автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.19
диссертация на тему: Вербализация концепта "красота" в русском и англоязычном лингвокультурном сознании

Полный текст автореферата диссертации по теме "Вербализация концепта "красота" в русском и англоязычном лингвокультурном сознании"

ВОЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МО РФ

На правах рукописи

БОКОВА Юлия Сергеевна

ВЕРБАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА «КРАСОТА» В РУССКОМ И АНГЛОЯЗЫЧНОМ ЛИНГВОКУЛЬТУРНОМ СОЗНАНИИ

(на материале произведений русских, английских и американских писателей)

Специальность- 10.02.19-Теория языка

1 2 МДР Ш1

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Москва-2012

005014886

005014886

Работа выполнена на кафедре английского языка (второго) ФГОУ ВПО «Военный университет»

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Татьяна Георгиевна Попова, профессор кафедры английского языка (второго) Военного университета

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Анна Александровна Лебедева, заведующая кафедрой иностранных языков Российской правовой академии Министерства юстиции РФ

кандидат филологических наук, доцент Наталия Вячеславовна Бессонова, доцент кафедры иностранных языков Тульского государственного педагогического университета им. Л.Н. Толстого

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Московский государственный областной социально-гуманитарный институт», кафедра лингвистики

и межкультурной коммуникации

Защита состоится «13» марта 2012 года в «11» часов на заседании Диссертационного совета Д 215.005.01 в Военном университете по адресу: 109033, г. Москва, ул. Волочаевская, д.3/4, тел. 362-41-38.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Военного университета.

Автореферат разослан « 2012 года.

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат филологических наук, доцент В.О. Нечаевский

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Реферируемая диссертационная работа посвящена комплексному исследованию механизмов вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании на материале произведений русских, английских и американских писателей.

Актуальность исследования определяется необходимостью моделирования механизмов вербализации и концептуализации категории «красота», что открывает новые расширенные возможности выделения и анализа набора ключевых концептов лингвокультурного языкового сознания.

В диссертации осуществляется комплексное исследование особенностей языковой репрезентации концепта «красота» в концептосистеме английской и русской лингвокультур. В работе обоснована комплексная методика концептуального анализа на базе русской и англоязычной художественной картины.

Красота играет ведущую роль в саморегуляции внутреннего мира личности. Проблема понимания и толкования категории «красота» занимала и занимает умы философов, поэтов, писателей, художников, ученых и т.д. всех времен и народов - от эпохи Древней Греции и до наших дней.

Проведенный автором анализ теоретической литературы и практического материала показывает, что не только в различные эпохи, но и в рамках одной культуры существуют разные концепции красоты. Трудность осмысления феномена красоты связана с целым рядом причин. Первая причина связана с тем, что прекрасное подразумевает впечатление неизъяснимого, неописуемого, неизреченного.

Вторая причина сложности описания категории «красота» может быть объяснена тем обстоятельством, что эстетическое мировосприятие формируется под воздействием различных факторов (природных, социальных, метафизических, субъективных). Тем не менее, в этом интегративном разнообразии различных подходов к категории «красота», фундаментальном синтезе разных граней действительности, противоположных тенденций важно выяснить сущность красоты, смысловую направленность эстетических реалий.

Гипотеза исследования может быть сформулирована следующим образом: семантическое пространство концепта «красота» в языке многослойно. Концепт «красота» является психоментальным образовани-

ем, возникшим в результате формирования представлений, знаний о красоте и зафиксированным в национально-языковой картине мира. Метафорические модели, которые основаны на выделении существенных характеристик вербализации концепта «красота», составляют его смысловой уровень. Заложенные в метафорическом переносе когнитивные представления о действительности реализуются в конкретных языковых формах, обладающих определенным семантическим, эмоциональным, информационным и стилистическим статусами, а также функциональными показателями и характеристиками.

Различия метафорических моделей зависят от количества языковых средств, представляющих конкретные метафорические модели в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Объектом исследования выступают средства вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном художественном дискурсах.

Предметом диссертационного исследования являются метафорические закономерности репрезентации концепта «красота» средствами современного английского и русского языков.

Целью диссертационной работы является выявление и описание структурно-смыслового и содержательного наполнения концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Для достижения указанной цели и проверки сформулированной гипотезы в исследовании решаются следующие задачи:

1. Обобщить опыт изучения категории «красота» в лингвофилосо-фии и истории эстетического познания.

2. Выявить и проанализировать ценностную составляющую категории «красота».

3. Выявить и описать национальные характеристики языковой картины мира.

4. Исследовать лингвокогнитивную основу выражения общего и специфического в русской и англоязычной лингвокультурных картинах мира.

5. Провести структурно-смысловой анализ вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

6. Выявить и проанализировать метафорические модели, вербализующие концепт «красота» на примере русского и англоязычного художественного дискурса.

Материалом для исследования послужили текстовые фрагменты, полученные методом сплошной выборки из произведений русских,

английских и американских писателей общим объемом 19965 страниц (около 6 тысяч страниц из произведений американских писателей, 6965 страниц из произведений русских писателей и 7000 страниц из произведений английских писателей). В общей сложности было выделено около 1,9 тысяч случаев контекстного употребления, относящихся к концепту «красота» (864 русских и 1036 англоязычных контекстов). Выбор источников материала определялся тем, что художественный текст является приоритетной сферой употребления лексики, вербализующей концепт «красота», так как именно такой текст призван воссоздавать объективную реальность и наиболее ярко и рельефно отражать принятое в русском англоязычном лингвокультурном сообществе эстетическое восприятие окружающей действительности.

При анализе использовались различные лексикографические источники, такие как толковые словари, словари сочетаемости, ассоциативные словари, словари синонимов.

Общенаучная методологическая база диссертационного исследования строится на принципах системности и детерминизма, а также антропоцентризма как ведущей исследовательской парадигмы.

Методологическую основу диссертационной работы составляют общетеоретические и специальные труды отечественных и зарубежных ученых по теории дискурса, метафоры, лингвостилистике, лингвопо-этике, лингвосемиотике, когнитивной лингвистике, стилистике и т.д.

В ходе исследования мы обращались к трудам В.А. Алексеева, Н.Д.Арутюновой, Л.С. Выготского, В.З. Демьянкова, Н.В. Иванова, Ю.Н. Караулова, И.Г. Кошевой, А.А. Лебедевой, Ю.М. Лотмана, В.А. Масловой, Л.Л. Нелюбина, В.О. Нечаевского, Е.В. Сидорова, С.Г. Тер-Минасовой, И.И. Халеевой, Johnson-Laird P.N., R. Robinson, S. Tromel-PlOtz и многих других ученых.

В основе нашего исследования лежит научная концепция национально-культурной семантики языка, его когнитивно-социокоммуникативных и тендерных аспектов, разработанная профессором Т.Г. Поповой.

Для решения поставленных в диссертационной работе задач использовалась комплексная методика исследования, включающая как общие методы и приемы научного анализа, так и специальные методы контекстуального, сопоставительного, интерпретативного, типологического, сопоставительного и компонентного анализа, метода когнитивного моделирования. При проведении текстового анализа мы применя-

ли также метод контекстно-вариативного членения текста. Методика исследования основана на системном междисциплинарном подходе к изучаемым явлениям, требующем их рассмотрения во взаимных связях и отношениях.

Научная новизна работы заключается в комплексном анализе выявленных общих и различительных характеристик закономерностей репрезентации концепта «красота» в русском и англоязычном лингво-культурном сознании на материале произведений русских, английских и американских писателей.

В работе

1) впервые проводится всесторонний лингвистический анализ вербализации концепта «красота» на примере произведений русских, английских и американских писателей;

2) впервые выявляются и описываются особенности ментальной организации языковой личности и способов вербализации оперативных единиц сознания;

3) впервые получают сопоставительное и комплексное описание эт-нодифференцирующие признаки концепта «красота» в русском, английском и американском лингвокультурном сознании;

4) впервые выявляется и описывается семантическое пространство концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании;

5) впервые проводится комплексный структурно-смысловой анализ вербализации концепта «красота» на материале произведений русских, английских и американских писателей;

6) впервые выявляются и анализируются метафорические модели, вербализующие концепт «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Теоретическая значимость проводимого исследования состоит в продуктивном развитии, которое получают в данной диссертации перспективные научные представления о механизмах вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании, в выявлении и описании метафорических закономерностей репрезентации концепта «красота» средствами русского и английского языков, а также в осуществлении комплексного анализа структурно-семантического пространства концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Практическая значимость работы определяется возможностью использования полученных эмпирических данных в качестве демонстрационного и справочного материала. Сделанные наблюдения и выводы, касающиеся особенностей структуры, содержания и механизмов вербализации концепта «красота», а также иллюстративный материал, применимы в курсах теории языка, социологии, социолингвистики, лексикологии, стилистики, межкультурной коммуникации, в спецкурсах по когнитивной и тендерной лингвистике, лингвистической семантике, интерпретации текста, в ходе написания курсовых, выпускных квалификационных работ, а также в ходе проведения диссертационных исследований.

Апробация работы.

По материалам диссертации опубликовано 11 статей, в том числе -3 статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ.

Результаты диссертационного исследования были представлены на обсуждение в виде докладов и сообщений диссертанта на III Международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы современного языкового образования в вузе. Вопросы теории языка и методики обучения» (Московский государственный областной социально-гуманитарный институт, Коломна, 2010); Четвертых Всероссийских Державинских чтениях (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2010); IV Международной научной конференции (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, 2010); научно-практической конференции «Актуальные проблемы преподавания практического курса перевода в вузе» (Академия ФСБ, Москва, 2010); Международной конференции «Профессионально-ориентированное обучение иностранному языку и переводу в вузе» (Российский университет дружбы народов, Москва, 2011); Пятых Всероссийских Державинских чтениях (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2011); Межвузовской научно-практической конференции «Инновации в преподавании иностранных языков студентам-юристам» (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2011); V Международной научно-практической конференции «Юридическая наука как основа правового обеспечения инновационного развития России» (МГУ, 2011); Шестых Всероссийских Державинских чтениях (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2011).

Результаты работы неоднократно заслушивались на заседаниях кафедры английского языка (второго) Военного университета. Выводы и заключения, которые были сделаны автором диссертации, используются в ходе преподавания практического курса английского языка в Военном университете.

Решение поставленных задач позволило сделать ряд значимых теоретических выводов, на основе которых на защиту выносятся следующие положения:

1. Концептосфера языковой личности представляет собой системную совокупность оперативных единиц сознания, находящих актуализацию в процессе дискурсивного взаимодействия. Концепт «красота», являясь культурнозначимым концептом, представляет собой структурированное ментальное образование, которое основано на взаимообусловленных макроблоках: «физическая красота», «духовная красота», «красота природы», «красота рукотворная». Каждый макроблок распадается на микроблоки, которые обладают соответствующей информацией о релевантных характеристиках предмета оценки.

2. Исследование способов вербализации концепта «красота» показывает, что данный концепт обладает ярко выраженной ценностной маркированностью и относится к числу важнейших ориентиров человеческого речевого поведения. Когнитивное моделирование является основным способом репрезентации содержательной структуры концепта «красота» в языковом сознании различных лингвокультур.

Модели данного концепта фиксируют его доминантные области и характеристики, которые выявляются при анализе выборки фрагментов художественных произведений, репрезентирующих концепт «красота». Формальный ярус моделирования рассматриваемого нами концепта «красота» содержит системную модель, которая представлена фреймовыми структурами - областями. Блоки концепта «красота» находятся в иерархической зависимости друг от друга. Следовательно, это дает нам возможность говорить о наличии в структуре концепта «красота» макро- и микроблоков.

3. Концепт «красота» является психоментальным образованием, возникшим в результате формирования представлений, знаний о красоте и зафиксированным в национально-языковой картине мира. Различия культур отражаются в разных языковых картинах мира, на основе которых строятся высказывания в языках. В каждой культуре существуют свои артефакты, которые являются чуждыми и малопонятными для

других культур. Исследование культурной специфики может внести существенный вклад в осмысление не только собственно культурологических, но и языковых явлений.

4. Метафора служит как средство вербализации концепта «красота». Создавая ассоциативное поле, метафора служит средством получения нового знания о мире с помощью образов и символов. Полученные ассоциации представляют собой специфическое отражение концептуальной модели мира, которой язык придает антропоцентрическую интерпретацию и прагматическую направленность.

Язык метафорических образов используется не только для формирования концептуальных понятий в процессе восприятия и постижения реальности, но он также представляет собой систему средств для их адекватного отображения. Ведь создавая образ и апеллируя к воображению, метафора порождает смысл, воспринимаемый разумом. Метафора связана как с индивидуальным опытом, так и с культурно-языковым опытом.

5. Метафорические модели, которые основаны на выделении существенных характеристик вербализации концепта «красота», составляют его смысловой уровень. Заложенные в метафорическом переносе когнитивные представления о действительности реализуются в конкретных языковых формах, обладающих определенным семантическим, эмоциональным, информационным и стилистическим статусами. Метафорические модели репрезентации концепта «красота» представляют собой совокупность обобщенных метафорических переносов.

Структура работы определяется поставленными в ней исследовательскими задачами.

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии, списка словарей, а также списка использованных в диссертационном исследовании художественных произведений, принадлежащих перу русских, английских и американских авторов.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Во Введении формулируются цель и задачи диссертационной работы, аргументируется актуальность темы, определяется методологическая основа и методы исследования, указываются новизна, теоретическая и практическая значимость диссертационной работы, устанавли-

вается ее связь с современными направлениями лингвистики, описываются сведения об апробации диссертационного исследования.

В первой главе «Лингвофилософская и эстетическая интерпретация категории «красота»» проводится обзор существующих подходов к проблеме лингвофилософского и эстетически познавательного осмысления категории «красота». Плоскость, через которую мы воспринимаем и описываем окружающий нас мир, не может не включать в себя лингвофилософский подход.

Автор указывает, что красота играет ведущую роль в саморегуляции внутреннего мира личности. «В отличие от философа, филолог не ищет ни определения прекрасного, ни границ между эстетикой (тем, что красиво само по себе, оценивается как приближение к идеалу формы) и этикой (тем, что заслуживает одобрения или порицания). Более или менее профессионально мы можем исследовать только речь о прекрасном. А речь эта демонстрирует расхождения не только между разными национальными культурами (и даже региональными вариантами ее), но и между разными эпохами существования одной и той же культуры»

В истории культуры и философии восприятие красоты рассматривалось через призму взаимоотношения объективного и субъективного, природного и общественного, физического и метафизического, земного и божественного. Вопрос об источнике прекрасного оказался самым сложным и дискуссионным. Развитие различных наук повлияло на то, что в истории эстетического познания сформировалась устойчивая тенденция, связанная с верой в возможность «измерить», подвергнуть научному анализу параметры прекрасного, найти идеальную геометрическую основу, «первоэлемент» красоты, придав тем или иным признакам и соотношениям универсальное значение.

Автор анализирует различные концепции категории «красота»: «красота возвышенная», «красота романтическая», «красота как истина», «красота как святость», «красота как магическая сущность», «красота как вечная идеи», «физическая красота», «духовная красота», «нравственная красота» и т.д. В работе также описывается и общественная концепция категории «красота».

Рассмотрение базовых концепций красоты показывает, что эстети-

1 Демьянков В.З. Россия и Германия: речь о «красивом» в двух культурах // Гуманитарная наука сегодня: Материалы конференции. - М., Калуга Эйдос, 2006,- С. 73.

ческое сознание как одно из самых сложных интегративных духовных явлений невозможно вывести из одного источника. Категория «красота» представляется нам не только проблемой функционирования личностного сознания, но и особенностей строения космоса, конкретных природных объектов, законов общественного развития. В целом, несмотря на острую полемику, представителей различных подходов объединяло понимание категории «красота» как меры, симметрии, пропорциональности, целесообразности, ритмичности, гармонии.

Таким образом, красота имеет субъективно-объективную природу, поэтому для того, чтобы постичь ее, необходимы различные проявления духовности человека. Красота представляет собой ориентир для любого общества, для любого лингвокультурного сознания.

Во второй главе «Ценность как составляющая категории «красота»» рассматривается принцип прагматического и коммуникативного подходов в лингвистических исследованиях; описывается ценность как сущностная характеристика языка; выявляется роль картины мира как феномена языка и культуры; рассматривается взаимоотношение и взаимопроникновение языка и культуры.

Ценность является сущностной характеристикой языка. На современном этапе развития лингвистики особый интерес вызывают вопросы национально-специфических прототипов, категорий и культурных реалий. Национальная ментальность формируется конкретными факторами материальной среды бытования этноса.

Во второй главе также подробно анализируется соотнесение национального характера и языков для того, чтобы выяснить то, как культура, будучи больше подвержена изменениям и будучи более отзывчива к потребностям общества, воздействует на свою автономную систему -язык.

«Наиболее полно и всесторонне национальный характер проявляется в национальной культуре, которая выражает этническое своеобразие народа. Посредством культуры раскрывается содержание и особенности национального характера. В национальном характере в свою очередь отражаются достижения общечеловеческой культуры. Образ мира, который складывается у носителей разных языков и культур в процессе постижения ими его многообразия, накладывает отпечаток на язык. Логика национальных языков включается в процесс интерпрета-

ции и вербальной трансляции опыта»2.

Национальный характер представляет собой своеобразие, специфическое сочетание общечеловеческих черт в конкретных исторических и социально-экономических условиях бытия национальной общности. Культурная и индивидуальная идентификация, осознание своей культурной уникальности, оказывается невозможным без наличия или построения в качестве мыслимого пространства иной культуры. Граница между мирами «своего» и «чужого» обеспечивает не столько трансляцию информации, сколько возникновение новых смысловых полей.

Для большинства людей представления о различных народах закрепляются в определенных стереотипах. Этностереотипы являются представлениями, мифами, «обрывками информации» о самих себе и других народах. Знания о других народах формируются на основе произведений художественной литературы, публицистики, романов-путешествий, средств массовой информации, обыденных разговоров.

Этностереотипы - это поверхностные представления о народах и национальностях, являющиеся результатом личностно-психологической трактовки национального характера. Стереотипные представления об особенностях национального характера оказывают определенное влияние на людей, стимулируя у них формирование тех черт характера, которые отражены в стереотипе. Стереотипы очень устойчивы и консервативны, они могут быть разрушены лишь с течением длительного времени, в связи с радикальными изменениями общественного сознания.

Несхожесть национальных характеров различных этнических общностей является причиной проявления этнических стереотипов. Сформировавшись, стереотипы переходят из поколения в поколение и являются исходной предпосылкой для оценки национального характера3.

Изучение культуры через анализ языка представляет собой, несомненно, ценный практический и теоретический материал в плане расширения наших знаний о действительности, окружающей нас.

1 Popova Tat'jana G. Kultumye i kognitivno-semantiieskie zakonomemosti

perevoda H RijeC (Casopis za filologiju), Rijeka, 2009., god. 15., sv. 1. - 3. - Str. 88

3 Лашманова O.B. Формы проявления национального характера и методы его исследования: Материалы международной конференции. - М.: МГИМО, 2011. - С. 188.

Поскольку диссертационное исследование посвящено комплексному исследованию механизмов вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании на материале произведений русских, английских и американских писателей, автор описывает свое понимание художественного дискурса, особо анализируя оценочность в дискурсе. В лингвокультурном сознании шкала оценок имеет три принципиально значимые позиции: нечто соответствующее эталону или стандарту, абсолютный или относительный плюс, абсолютный или относительный минус. Обе полярные оценки в интерпретации каждого отдельного индивида допускают градации.

Представление о норме заложено не только в прагматике, но и в семантике языковых единиц4. Так, например, словосочетание «отличная работа» означает «лучше, чем норма».

В третьей главе «Метафорическая вербализация концепта «красота»» язык описывается как основной этнодифференцирующий признак; выявляется особая роль метафоры в формировании логических структур и познавательных средств естественного языка, проводится структурно-смысловой анализ концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном языковом сознании.

Общая культура представляет собой минимум общих способностей человека, необходимый и достаточный для культурного самоопределения личности в пределах некоего «серединного» эталона человека культурного. Естественно, что у каждого человека разные психофизиологические задатки, индивидуальный стартовый уровень интеллектуального развития и разные умственные способности.

Однако из всего величайшего комплекса исторически выработанных материальных и духовных ценностей важно вычленить некоторый объем элементов культурного состояния для комфортного существования в окружающем мире людей и вещей, для оптимального развития генетически заданных дарований личности, для бесконфликтной культурной социализации. Здесь речь идет о базовом интеллектуальном

4

Минка А.Н. К вопросу о проявлении оценочности прилагательных со значением степени в дискурсе // Иностранные языки в высшей школе: Научный журнал. - Рязань: Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина, 2011. - С. 42 - 46.

компоненте личностной культуры, той генеральной способности, которая является обязательной предпосылкой и условием возможного отбора элементов общей культуры для культуры индивидуальной.

Различия культур отражаются в различных языковых картинах мира, на основе которых строятся высказывания в различных языках. В каждой культуре существуют свои артефакты, которые являются чуждыми и малопонятными для других культур. Исследование культурной специфики может внести существенный вклад в осмысление не только собственно культурологических, но и языковых явлений.

Как внешняя, так и духовная красота является большой ценностью для человека, что подтверждается и нашим анализом как теоретического, так и практического материалов. Следует отметить, что категория «красота» в исследуемых нами лингвокультурах имеет не только положительную, но также и негативную репрезентацию. Семантическое пространство концепта «красота» многослойно.

Следовательно, на уровне бытового сознания в исследуемых нами лингвокультурах концепт «красота» ассоциируется как с положительными, так и с отрицательными качествами. Выявилась общность в представлении данного концепта в русском и англоязычном лингво-культурном сознании, проявляющаяся в признании постулата: «красота спасет мир».

Концепт «красота» непосредственно связан с такими аспектами, как «очарование», «грация», «душевность», «обаяние» и т.д. Высокая частотность функционирования в художественном тексте лексемы «красота» свидетельствует об актуальности, значимости данного понятия в русскоязычном и англоязычном лингвокультурном сознании. Таким образом, языковое выражение концепта» «красота» в исследуемых нами лингвокультурах характеризуется многообразием репрезентации категории «красота». Именно в отношении человеческой внешности можно отметить самое большое количество совпадений, как в русском, так и в английском языках.

Русский язык позволяет использовать такие сочетания, как «ужасно красивый», «страшно красивый», где отрицательные эпитеты «ужасный», «страшный» выполняет важную функцию усилителя высказывания. В составе конструкций усиления или уменьшения красоты в русском языке также могут использоваться такие выражения, как «довольно», «немного» и т.д., например, «довольно красиво». Приведем пример использования конструкции усиления красоты с выражением

«немного» С.Есениным: Ты меня не любишь, не жалеешь, / Разве я немного не красив?

Если речь касается женщины, то в русском языке часто используется такая конструкция, как девушка/ женщина + прилагательное «красота», например, «ангельская красота», «неземная красота», «дивная красота», «замечательная красота», «небывалая красота», «неслыханная красота», «очаровательная красота», «ослепительная красота», «редкая красота», «поразительная красота», «удивительная красота» и тд.

В английском языке подобные конструкции не так активно используются. Однако вплоть до прошлого века для усиления красоты и особенно, когда речь шла о женской красоте, часто использовалось слово «чудо»: A damsel of surpassing beautyl She was a woman in her freshest age, Of wondrous beauty, andofbountierare.

Таким образом, как для английского, так и для русского языков, устройство концептуального поля «красота» представляет собой активный и оптимальный конструкт семиотических систем. В русском языке «красивый» представляет собой эпитет восхищения. Это - своего рода комплиментарная оценка.

Концепт «красота» состоит из четырех взаимосвязанных макроблоков: «физическая красота», «духовная красота», «красота природы», «красота рукотворная». Эти макроблоки далее распадаются на микроблоки, которые содержат соответствующую информацию о релевантных характеристиках предмета оценки.

На основе практического анализа фактического материала можно сделать заключение, что в определенной коммуникативной ситуации концепт «красота» может быть вербализован говорящим по отношению к адресату с целью получения собственной выгоды. Используемые при этом стратегии и тактики определяются как манипулятивные. Релевантным фактором при этом выступает характер взаимоотношений речевых партнеров.

Концептуальные области при вербализации концепта «красота» весьма тесно связаны друг с другом, следовательно, происходит частая активизация двух или более концептуальных микроблоков. Чаще всего описываются глаза, волосы и фигура.

Вербализация данных микроблоков в описываемых нами лингво-культурах примерно одинакова, однако вербализация микроблока «фигура» в русской лингвокультуре представлена чаще: 14,2% против

13,75 % в англоязычном лингвокультурном сознании. «Oh, come on! -Pheely reacted a bit snappishly, already working her way through a second wine bottle. Look at you - blonde, blue-eyed, tanned, a figure to die for. Most women must hate you. You could steal half the husbands in the village if you want to» (F. Walker «Lots of love»).

Наиболее большую выборку концепта «красота» дали макроблоки «духовная красота» / 'Spiritual beauty' и «физическая красота» / 'Physical beauty' . В исследуемых нами лингвокультурах подгруппы оценки внешнего вида человека составляет следующие процентные показатели: 68,7 % - в англоязычной лингвокультуре и 69,8% - в русской лингвокультуре от всего корпуса выборки, вербализующей концепт «красота».

Общая положительная оценка внешнего облика наиболее частотно вербализуется при помощи таких лексем, как beautiful, pretty, handsome, nice-looking, good-looking, lovely, attractive, appealing, perfect, amazing, gorgeous, magnificent, ravishing, eye-catching, stunning, dashing great, nice, lovely, well и других подобных лексем.

Приведем микроблоки концепта «красота», которые связаны с конкретными частями тела: face, eyes, hair, smile, features, skin, complexion, legs, weight, height, waist, breast, hips, chest, shoulders.

Вербализаторами макроблока «духовная красота» выступают, с одной стороны, такие широкопредставленные общеоценочные лексемы, как wonderful, sweet, excellent perfect, good, magnanimous, delightful, terrific, а, с другой стороны, - большое количество лексем с более частным значением, например, frank, loyal, nobility honest, well-bred, polite, gentle и т.д.: «Не had excellent manners with women» (E. Parsons «The nightingales sing»).

Компоненты вербализации макроблока «красота природы» часто используются для вербализации макроблоков «физическая красота» и «духовная красота»: «Because she was all simple Nature and Beauty as much a part of this spring night as was the living blossom» (J. Galsworthy «The apple-tree»). Частотными вербализаторами макрообласти «рукотворная красота» /'Artificial beauty' являются следующие лексические единицы: elegant, luxurious, nice, good, expensive-looking beautiful, perfect, wonderful, good-looking, glistening, gleaming.

Важную роль в вербализации концепта «красота» играет метафора, которая, создавая ассоциативное поле, служит средством получения нового знания о мире с помощью образов и символов. Полученные

ассоциации представляют собой специфическое отражение концептуальной модели мира, которой язык придает антропоцентрическую интерпретацию и прагматическую направленность.

Механизмы метафоризации концепта «красота» идентичны для коммуникантов русского и англоязычного лингвокультурного сознания. Основными метафорическими проекциями, демонстрирующими вариативность дискурсивной репрезентации, являются следующие составляющие: «красота»---------«свет»; «красота»-------««мощь» / «сила»; «красота» -------------«любовь»; «красота»----------------«тайна»;

«красота»-------------«чары»; «красота»-------------«страх»; «красота»-----

-----«сеть»/ «ловушка; «красота»--------------«цветок», «красота»---------

------------«богатство», «красота»-----------«власть».

Результаты исследования показывают, что в концептуальном блоке «духовный мир» существует взаимосвязь красоты с концептами «время», «язык», «жизнь», «испытание», «вечность», «молодость», «любовь», «работа» и т.д. Красота материальных объектов исследуется в ракурсе моделей, в соответствии с которыми носителями красоты является мир в целом, родные края, деревья, цветы, реки, города, артефакты (произведения культуры, предметы быта). Многие образы, соответствующие концептуальным блокам «духовный мир» и «материальный мир» персонифицируются, соответственно, их связь с красотой передаётся в текстах с помощью антропоморфной метафоры.

В текстах, где описывается природа, в основе образа лежит денотат с яркими признаками: то, что быстро течет, шуршит, свистит, растет, цветет, вкус плода того или иного дерева или растения, размеры, степень полезности, а также времена года, суток и т.д.

Метафорические модели, которые основаны на выделении существенных характеристик вербализации концепта «красота», составляют его смысловой уровень. Заложенные в метафорическом переносе когнитивные представления о действительности реализуются в конкретных языковых формах, обладающих семантическим, эмоциональным, информационным и стилистическими статусами и своими теми или иными функциональными показателями и характеристиками.

Представители, как русского, так и англоязычного лингвокультурного сознания, описывают красоту в соответствии с условным идеалом. В соответствии с практическим анализом фактического материала, можно констатировать, что основные случаи метафорического переноса, который вербализует концепт «красота» идентичны обеим лин-

гвокультурам, что говорит в пользу общего характера метафорической модели концепта «красота».

Лингвокультурная дифференциация наблюдается, например, в вербализации таких компонентов концепта «красота», как пути достижения успеха, чувство меры и вкуса, соответствие канонам моды в одежде и аксессуарах, а также источник вдохновения. Различия метафорических моделей зависят от количества языковых средств, представляющих конкретные метафорические модели в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Таким образом, метафорические модели репрезентации концепта «красота» представляют собой совокупность обобщенных метафорических переносов. Они направлены на конкретизацию содержания рассматриваемого нами концепта посредством других концептов.

В заключении в обобщенной форме излагаются результаты проведенного исследования, обобщаются теоретические выводы и практические результаты работы и определяются научные перспективы исследуемой проблематики.

Автор приходит к выводу, что дальнейшее изучение механизмов вербализации концепта «красота» представляется весьма перспективным, так как знание специфики национально-культурного контекста и использование лингвистических средств, учитывающих национальные особенности общения, способствуют достижению необходимой эффективности в процессе межкультурной коммуникации. Кроме того, использованная в диссертации методика изучения русского и англоязычного лингвокультурного сознания может быть применена для исследования других различных лингвокультур.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

1. Бокова Ю.С. Язык как основной этнодифференцирующий признак [Текст] / Ю.С. Бокова // Актуальные проблемы современного языкового образования в вузе. Вопросы теории языка и методики обучения: сб. материалов III Международной научно-практической конференции. - Коломна: МГОСГИ, 2010. - С. 162 - 165.

2. Бокова Ю.С. Картина мира как глубинный слой миропонимания [Текст] / Ю.С. Бокова // Вестник Московского государственного

областного социально-гуманитарного института: Гуманитарные науки. -М,2011.-№2(10).-2010.-С. 104-111.

3. Бокова Ю.С. Язык как главный фактор этнической интеграции [Текст] / Ю.С. Бокова // Вестник ЮУрГУ. -№ 1 (218). -Серия «Лингвистика». - Выпуск 12. - Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2011. - С. 17- 22.

4. Бокова Ю.С. О когнитивном анализе системных значений [Текст] / Ю.С. Бокова // Вестник Южно-Уральского государственного университета. - № 22 (239), 2011. - Серия «Лингвистика». - Выпуск 13. - С. 19- 22.

5. Бокова Ю.С. Дискурс как сложное коммуникативное явление [Текст] / Ю.С. Бокова // Современные теории и методы обучения иностранным языкам в вузе: Материалы юбилейной, посвященной 20-летию образования факультета, межвузовской научно-практической конференции (20 мая 2010 года). - М, 2011. - С. 56 -65.

6. Бокова Ю.С. Метафора как свойство языка [Текст] / Ю.С. Бокова // Язык и право: Проблемы и перспективы: Материалы IV международной научной конференции (26 ноября 2010). - М.: МГУ, 2011.-С. 15-17.

7. Бокова Ю.С. Язык как код, образующий часть культуры [Текст] / Ю.С. Бокова // Инновации в преподавании иностранных языков студентам-юристам: Материалы межвузовской научно-практической конференции (25 марта 2011). - М.: РПА, 2011. - С. 20 -22.

8. Бокова Ю.С. О важности обучению межкультурной коммуникации [Текст] / Ю.С. Бокова // Обучение иностранным языкам: теории и подходы, методы и технологии: Материалы научно-практической конференции. - М., 2011. - С. 37 -46.

9. Бокова Ю.С. Дискурс как тип речевого поведения [Текст] / Ю.С. Бокова // Профессионально-ориентированное обучение иностранному языку и переводу в вузе: Материалы международной конференции (29 - 31 марта 2011 года). - М.: РУДН, 2011. - С. 45 - 48.

10. Бокова Ю.С. Роль изобразительных и выразительных средств в языке [Текст] / Ю.С. Бокова // Шестые Всероссийские Державин-ские чтения: Сборник статей в 7 книгах. - Книга 7. -Иностранный язык, Русский язык, Философия, Культура и право. - М.: РПА, 2011.-С. 71 -74.

И.Попова Т.Г., Бокова Ю.С.Категория ЦЕННОСТЬ как сущностная характеристика языка. /Вестник ЮУрГУ№2(261), серия Лингвистика, выпуск 14. Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2012. - С. 17- 22.

Работы №3,4 и 11 опубликованы в периодических изданиях, входящих в список ведущих рецензируемых изданий, рекомендованных Высшей аттестационной комиссией РФ.

Подписано в печать о8оа 2.0/2.* Заказ № 396 Тираж 100 экз. Формат 60x84/16. Объем 1,5 п.л. УПЦ ГИ МИИТ, Москва, 127994, Образцова, д. 9, стр. 9

Текст диссертации на тему "Вербализация концепта "красота" в русском и англоязычном лингвокультурном сознании"

61 12-10/705

ВОЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МО РФ

На правах рукописи

БОКОВА Юлия Сергеевна

ВЕРБАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА «КРАСОТА» В РУССКОМ И АНГЛОЯЗЫЧНОМ ЛИНГВОКУЛЬТУРНОМ СОЗНАНИИ

(на материале произведений русских, английских и американских

писателей)

Специальность - 10.02.19 - Теория языка

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Научный руководитель:

доктор филологических наук, профессор Татьяна Георгиевна Попова

Москва-2012

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.....................................................................4

ГЛАВА 1. ЛИНГВОФИЛОСОФСКАЯ И ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ КАТЕГОРИИ «КРАСОТА»............................15

1.1. Проблема осмысления категории «красота».....................15

1.2. Лингвофилософские концепции категории «красота»..........17

1.3. Общественная концепция категории «красота»..................29

Выводы по главе 1..............................................................32

ГЛАВА 2. ЦЕННОСТЬ КАК СОСТАВЛЯЮЩАЯ КАТЕГОРИИ

«КРАСОТА»............................................................................33

2.1. Ценность как сущностная характеристика языка...............33

2.2. Принцип антропологичности в прагматических и коммуникативных подходах в лингвистических исследованиях.....36

2.3. Картина мира как феномен языка и культуры........ ............39

2.4. Картина мира и национальный характер...........................49

2.5. Взаимоотношение и взаимопроникновение языка и культуры55

2.6. Дискурс как тип речевого поведения...............................60

2.7. Оценочность в дискурсе..............................................62

Выводы по главе 2.............................................................69

ГЛАВА 3. МЕТАФОРИЧЕСКАЯ ВЕРБАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА

«КРАСОТА»...........................................................................72

3.1. Язык как основной этнодифференцирующий признак............72

3.2. Метафора как свойство языка...........................................76

3.3. Реализация концепта «красота» в русском и английском языках......................................................................82

3.4. Структурно-смысловой анализ концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании............................87

3.4.1. Структурный анализ концепта «красота»....................87

3.4.2. Смысловой анализ концепта «красота».........................90

3.5. Метафорические модели, вербализующие концепт «красота». 101

ЗАКЛЮЧЕНИЕ...............................................................115

БИБЛИОГРАФИЯ...........................................................121

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ

ПРОИЗВЕДЕНИЙ...................................................................138

СЛОВАРИ......................................................................143

ВВЕДЕНИЕ

Диссертационная работа посвящена комплексному исследованию механизмов вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании на материале произведений русских, английских и американских писателей.

Актуальность исследования определяется необходимостью моделирования механизмов вербализации и концептуализации категории «красота», что открывает новые расширенные возможности выделения и анализа набора ключевых концептов лингвокультурного языкового сознания.

В диссертации осуществляется комплексное исследование особенностей языковой репрезентации концепта «красота» в концептосистеме английской и русской лингвокультур. В работе обоснована комплексная методика концептуального анализа на базе русской и англоязычной художественной картины.

Красота играет ведущую роль в саморегуляции внутреннего мира личности. Проблема понимания и толкования категории «красота» занимала и занимает умы философов, поэтов, писателей, художников, ученых и т.д. всех времен и народов - от эпохи Древней Греции и до наших дней.

Проведенный автором анализ теоретической литературы и практического материала показывает, что не только в различные эпохи, но и в рамках одной культуры существуют разные концепции красоты. Трудность осмысления феномена красоты связана с целым рядом причин. Первая причина связана с тем, что прекрасное подразумевает впечатление неизъяснимого, неописуемого, неизреченного.

Вторая причина сложности описания категории «красота» может быть объяснена тем обстоятельством, что эстетическое мировосприятие

формируется под воздействием различных факторов (природных, социальных, метафизических, субъективных). Тем не менее, в этом интегративном разнообразии различных подходов к категории «красота», фундаментальном синтезе разных граней действительности, противоположных тенденций важно выяснить сущность красоты, смысловую направленность эстетических реалий.

Гипотеза исследования может быть сформулирована следующим образом: семантическое пространство концепта «красота» в языке многослойно. Концепт «красота» является психоментальным образованием, возникшим в результате формирования представлений, знаний о красоте и зафиксированным в национально-языковой картине мира. Метафорические модели, которые основаны на выделении существенных характеристик вербализации концепта «красота», составляют его смысловой уровень. Заложенные в метафорическом переносе когнитивные представления о действительности реализуются в конкретных языковых формах, обладающих определенным семантическим, эмоциональным, информационным и стилистическим статусами, а также функциональными показателями и характеристиками.

Различия метафорических моделей зависят от количества языковых средств, представляющих конкретные метафорические модели в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Объектом исследования выступают средства вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном художественном дискурсах.

Предметом диссертационного исследования являются метафорические закономерности репрезентации концепта «красота» средствами современного английского и русского языков.

Целью диссертационной работы является выявление и описание структурно-смыслового и содержательного наполнения концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Для достижения указанной цели и проверки сформулированной гипотезы в исследовании решаются следующие задачи:

1. Обобщение опыта изучения категории «красота» в лингвофилософии и истории эстетического познания.

2. Выявление и анализ ценностной составляющей категории «красота».

3. Выявление и описание национальных характеристик языковой картины мира.

4. Исследование лингвокогнитивной основы выражения общего и специфического в русской и англоязычной лингвокультурных картинах мира.

5. Проведение структурно-смыслового анализа вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

6. Выявление и анализ метафорических моделей, вербализующих концепт «красота» на примере русского и англоязычного художественного дискурса.

Материалом для исследования послужили текстовые фрагменты, полученные методом сплошной выборки из произведений русских, английских и американских писателей общим объемом 19965 страниц (около 6 тысяч страниц из произведений американских писателей, 6965 страниц из произведений русских писателей и 7000 страниц из произведений английских писателей). В общей сложности было выделено около 1,9 тысяч случаев контекстного употребления, относящихся к концепту «красота» (864 русских и 1036 англоязычных контекстов).

Выбор источников материала определялся тем, что художественный текст является приоритетной сферой употребления лексики, вербализующей концепт «красота», так как именно такой текст призван воссоздавать объективную реальность и наиболее ярко и рельефно отражать принятые в русском англоязычном лингвокультурном сообществе эстетическое восприятие окружающей действительности.

При анализе использовались различные лексикографические источники, такие как толковые словари, словари сочетаемости, ассоциативные словари, словари синонимов.

Общенаучная методологическая база диссертационного исследования строится на принципах системности и детерминизма, а также антропоцентризма как ведущей исследовательской парадигмы.

Методологической основу диссертационной работы составляют общетеоретические и специальные труды отечественных и зарубежных ученых по теории дискурса, метафоры, лингвостилистике, лингвопоэтике, лингвосемиотике, когнитивной лингвистике, стилистике и т.д.

В ходе исследования мы обращались к трудам В.А. Алексеева, Н.Д. Арутюновой, JI.C. Выготского, В.З. Демьянкова, Н.В. Иванова, Ю.Н. Караулова, И.Г. Кошевой, А.А. Лебедевой, Ю.М. Лотмана, В.А. Масловой, Л.Л. Нелюбина, В.О. Нечаевского, Е.В. Сидорова, С.Г. Тер-Минасовой, И.И. Халеевой, Johnson-Laird P.N., R. Robinson, S. Tromel-Plotz и многих других ученых.

В основе исследования лежит научная концепция национально-культурной семантики языка, его когнитивно-социокоммуникативных и тендерных аспектов, разработанная профессором Т.Г. Поповой

Для решения поставленных в диссертационной работе задач использовалась комплексная методика исследования, включающая как общие методы и приемы научного анализа, так и специальные методы контекстуального, сопоставительного, интерпретативного,

типологического, сопоставительного и компонентного анализа, метода когнитивного моделирования. При проведении текстового анализа мы применяли также метод контекстно-вариативного членения текста. Методика исследования основана на системном междисциплинарном подходе к изучаемым явлениям, требующем их рассмотрения во взаимных связях и отношениях.

Научная новизна работы заключается в комплексном анализе выявленных общих и различительных характеристик закономерностей репрезентации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании на материале произведений русских, английских и американских писателей.

В работе

1) впервые проводится всесторонний лингвистический анализ вербализации концепта «красота» на примере произведений русских, английских и американских писателей;

2) впервые выявляются и описываются особенности ментальной организации языковой личности и способов вербализации оперативных единиц сознания;

3) впервые получают сопоставительное и комплексное описание этнодифференцирующие признаки концепта «красота» в русском, английском и американском лингвокультурном сознании;

4) впервые выявляется и описывается семантическое пространство концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании;

5) впервые проводится комплексный структурно-смысловой анализ вербализации концепта «красота» на материале

произведений русских, английских и американских писателей;

6) впервые выявляются и анализируются метафорические

модели, вербализующие концепт «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Теоретическая значимость проводимого исследования состоит в продуктивном развитии, которое получают в данной диссертации перспективные научные представления о механизмах вербализации концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании, в выявлении и описании метафорических закономерностей репрезентации концепта «красота» средствами русского и английского языков, а также в осуществлении комплексного анализа структурно-семантического пространства концепта «красота» в русском и англоязычном лингвокультурном сознании.

Практическая значимость работы определяется возможностью использования полученных эмпирических данных в качестве демонстрационного и справочного материала. Сделанные наблюдения и выводы, касающиеся особенностей структуры, содержания и механизмов вербализации концепта «красота», а также иллюстративный материал, применимы в курсах теории языка, социологии, социолингвистики, лексикологии, стилистики, межкультурной коммуникации, в спецкурсах по когнитивной и тендерной лингвистике, лингвистической семантике, интерпретации текста, в ходе написания курсовых, выпускных квалификационных работ, а также в ходе проведения диссертационных исследований.

Апробацию работы.

По материалам диссертации опубликовано 11 статьей, в том числе в изданиях, рекомендованных ВАК РФ, - 3.

Результаты диссертационного исследования были представлены на обсуждение в виде докладов и сообщений диссертанта на III Международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы современного языкового образования в вузе. Вопросы теории языка и методики обучения» (Московский государственный областной социально-гуманитарный институт, Коломна, 2010); Четвертых Всероссийских Державинских чтениях (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2010); IV Международной научной конференции (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, 2010); научно-практической конференции «Актуальные проблемы преподавания практического курса перевода в вузе» (Академия ФСБ, Москва, 2010); Международной конференции «Профессионально-ориентированное обучение иностранному языку и переводу в вузе» (Российский университет дружбы народов, Москва, 2011); Пятых Всероссийских Державинских чтениях (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2011); Межвузовской научно-практической конференции «Инновации в преподавании иностранных языков студентам-юристам» (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2011); V Международной научно-практической конференции «Юридическая наука как основа правового обеспечения инновационного развития России» (МГУ, 2011); Шестых Всероссийских Державинских чтениях (Российская правовая академия Минюста России, Москва, 2011).

Результаты работы неоднократно заслушивались на заседаниях кафедры английского языка (второго) Военного университета. Выводы и заключения, которые были сделаны автором диссертации, используются в ходе преподавания практического курса английского языка в Военном университете.

Решение поставленных задач позволило сделать ряд значимых теоретических выводов, на основе которых на защиту выносятся следующие положения:

1. Концептосфера языковой личности представляет собой системную совокупность оперативных единиц сознания, находящих актуализацию в процессе дискурсивного взаимодействия. Концепт «красота», являясь культурнозначимым концептом, представляет собой структурированное ментальное образование, которое основано на взаимообусловленных макроблоках: «физическая красота», «духовная красота», «красота природы», «красота рукотворная». Каждый макроблок распадается на микроблоки, которые обладают соответствующей информацией о релевантных характеристиках предмета оценки.

2. Исследование способов вербализации концепта «красота» показывает, что данный концепт обладает ярко выраженной ценностной маркированностью и относится к числу важнейших ориентиров человеческого речевого поведения. Когнитивное моделирование является основным способом репрезентации содержательной структуры концепта «красота» в языковом сознании различных лингвокультур. Модели данного концепта фиксируют его доминантные области и характеристики, которые выявляются при анализе выборки фрагментов художественных произведений, репрезентирующих концепт «красота».

Формальный ярус моделирования рассматриваемого нами концепта «красота» содержит системную модель, которая представлена фреймовыми структурами - областями. Блоки концепта «красота» находятся в иерархической зависимости друг от друга. Следовательно, это дает нам возможность говорить о наличии в структуре концепта «красота» макро- и микроблоков.

3. Концепт «красота» является психоментальным образованием, возникшим в результате формирования представлений, знаний о красоте и

зафиксированным в национально-языковой картине мира. Различия культур отражаются в разных языковых картинах мира, на основе которых строятся высказывания в языках. В каждой культуре существуют свои артефакты, которые являются чуждыми и малопонятными для других культур. Исследование культурной специфики может внести существенный вклад в осмысление не только собственно культурологических, но и языковых явлений.

4. Метафора служит как средство вербализации концепта «красота». Создавая ассоциативное поле, метафора служит средством получения нового знания о мире с помощью образов и символов. Полученные ассоциации представляют собой специфическое отражение концептуальной модели мира, которой язык придает антропоцентрическую интерпретацию и прагматическую направленность. Язык метафорических образов используется не только для формирования концептуальных понятий в процессе восприятия и постижения реальности, но он также представляет собой систему средств для их адекватного отображения. Ведь создавая образ и апеллируя к воображению, метафора порождает смысл, воспринимаемый разумом. Метафора связана как с индивидуальным опытом, так и с культурно-языковым опытом.

5. Метафорические модели, которые основаны на выделении существенных характеристик вербализации концепта «красота», составляют его смысловой уров