автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Афганистан: проблемы социально-экономической и политической модернизации

Полный текст автореферата диссертации по теме "Афганистан: проблемы социально-экономической и политической модернизации"

ИНСТИТУТ МОЛОДЕЖИ

На правах рукописи

РГК од

17 гт

Асель Мир Патанг

АФГАНИСТАН: ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНО - ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ ( первая треть XX в.)

Специальность 07.00.03 - Всеобщая история

Автореферат диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Москва 2000

Работа выполнена на кафедре истории Института молодежи (г.Москва) Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор М.М.Мухамеджанов

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Зиновьев Анатолий Петрович; кандидат исторических наук Абрамов Александр Владимирович

Ведущая организация: Российский государственный гуманитарный университет

Защита состоится 22 июня 2000 г. в 14.30 на заседании диссертационного совета по историческим наукам Д. 150.01.02. Института молодежи по адресу: 111395, Москва, ул. Юности, 5/1, Ш учебный корпус, ауд. 511.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института молодежи.

Автореферат разослан 20 мая 2000 г.

Ученый секретарь диссертационного совета:

доктор исторических наук, профессор Ю.А.Васильев

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы диссертации. История Афганистана XX века представляет собой сложный, противоречивый и драматический процесс развития, в котором имели место войны, государственные перевороты, мятежи, революции, междуусобные вооруженные конфликты. Продолжающаяся ныне гражданская война втянула страну в полосу новых тяжелейших испытаний. Война отодвинула назад решение назревших острых проблем, таких как восстановление разрушенного хозяйства, ликвидация экономической отсталости, обнищания масс, неграмотности и других вопросов социальной сферы. Главная задача, стоящая перед афганским народом, - достижение гражданского мира, без которого не могут быть решены никакие социально-экономические проблемы.

Опыт истории Афганистана и других стран Востока дает поучительные примеры выхода из кризисных ситуаций, содержит уроки ошибок и просчетов при решении проблем модернизации. Понятие «модернизация» в контексте настоящего исследования подразумевает комплекс политических, социально-экономических и социокультурных усовершенствований, отвечающий современным требованиям, и закрепленный правовыми государственными актами.

В истории Афганистана уходящего века одним из наиболее значительных событий было завоевание независимости в 1919 году и приход к власти младоафганского правительства во главе с эмиром Аманулла-ханом. Младоафганцы - это представители общественного движения, выступавшего за демократизацию страны, введение конституции,, за проведение социально-экономических преобразований, направленных на разрушение основ феодачьного строя и внедрение капиталистических отношений. Социальную базу младоафганского движения составляли представители образованных слоев афганского общества, в том числе часть придворной знати и высокопоставленных чиновников. Особенность младоафганского движения заключалась в том, что после завоевания независимости его представители получили возможность осуществить на практике свои реформаторские идеи.

В начале своего правления младоафганцы развернули бурную деятельность по осуществлению модернизации страны. В результате проведения реформаторской политики Аманулла-хана произошли заметные положительные перемены. Однако политика, которая была призвана способствовать бурному развитию экономики, торговли и укреплению внешнеполитического статуса Афганистана, с течением времени стала встречать противодействие общества и в конечном счете потерпела крах.

Вместе с тем, несмотря на неудачный итог модернизации страны, деятельность младоафганского правительства оказала существенное влияние на развитие Афганистана. Последующие правители страны не могли игнорировать опыт и уроки попыток модернизации, предпринятой Аманулла-ханом.

Таким образом, актуальность настоящего исследования

определяется тем, что исторический опыт модернизации Афганистана в 1919 - 1929 гг. является ключевым для понимания значения взаимосвязи всех факторов экономической, общественно-политической, религиозной жизни при осуществлении реформ и способов проведения модернизации.

Подходя с научных позиций, следует отметить, что события XX века в истории Афганистана изучены недостаточно, многое остается неясным к спорным, в том числе по исследуемой проблеме. Важнейшим условием для заполнения имеющихся пробелов должно быть комплексное монографическое исследование малоизученных и дискуссионных проблем истории Афганистана. К ним относится и тема настоящей работы. Следует также иметь в виду, что данная тема является актуальной вследствие того, что события, связанные с завоеванием Афганистаном своей независимости и проведением комплекса реформ правительством Амануллы-хана, имели не только внутреннее, но и большое внешнеполитическое значение.

Хронологические рамки диссертации охватывают период с начала XX века по 1929 год, являющийся одним из самых сложных и противоречивых в истории Афганистана: с одной стороны - завоевание независимости, время радикальных реформ, с другой - регресс, вызванный свержением младоафганского правительства и широкой волной народных выступлений, едва не приведших к развалу централизованного государства.

Учитывая, что причины модернизации были вызваны определенными историческими условиями более раннего периода, возникает необходимость ретроспективного анализа предшествующих событий, которые идейно и политически подготовили почву для реформирования афганского общества. Важно подчеркнуть, до прихода к власти младоафганского правительства Аманулла-хана в Афганистане были предприняты определенные усилия с целью усовершенствования политической системы и создания условий социально-экономической модернизации. Однако зависимость Афганистана от Англии, внешнеполитическая изоляция страны, умеренно-консервативная политика эмира Хабибуллы-хана не позволили провести реформы, касающиеся основ политического строя и экономических отношений. Но именно в этот период возникли и получили распространение идеи национального освобождения, патриотизма и демократических

преобразовании. Носителем этих идей были младоафганцы, выражавшие интересы нарождавшейся буржуазии.

Без учета этих событий трудно объяснить цели, задачи, содержание и направленность политики младоафганского правительства во главе с Амануллой-ханом.

Состояние научной разработки проблемы. В советской научно-исследовательской литературе истории Афганистана всегда уделялось значительное внимание. В подготовленной Т.И.Кухтиной «Библиографии Афганистана» приведено свыше пяти тысяч названий книг, сборников, брошюр, статей, обзоров, нормативных актов, дипломатической документации, мемуаров, статистических материалов, газетных сообщений и т.д.'

Первыми советскими историографами были практические работники, которые по линии Наркомата иностранных дел, Наркомата внешней торговли СССР были связаны с Афганистаном. Заслуживают внимания публикации авторов, находившихся во время описываемых событий на территории страны, таких как И.М. Рейснер, Л.М.Рейснер Л. Нариманов, В.М.Примаков и др. Особенно необходимо отметить труды И.М.Рейснера, который в 1919 - 1921 гг был в Афганистане в составе дипломатической миссии России. Рейснер был не только талантливым летописцем событий, но и крупным аналитиком. Его перу принадлежит целый ряд исследований по различным аспектам политической, экономической и культурной жизни Афганистана. В своих книгах «Афганистан»2 и «Независимый Афганистан»' И.М.Рейснер провел обстоятельный анализ политики младоафганского правительства, характера проводимых им реформ, указывал на их недостаточную планомерность и последовательность. Он также проанализировал причины возникновения недовольства политикой Аманулла-хана, в числе которых главной названа экономическая.

Не утратила своего научного значения книга Л.Нариманова «Афганистан в огне гражданской войны»4, посвященная крестьянскому восстанию 1928 г. под руководством Бачаи Сакао. В ней предводитель повстанцев характеризуется агентом английских спецслужб, основная деятельность которых была направлена на сокрушение афганской независимости и создание опорного пункта для развертывания антисоветской деятельности.

Определенный научный интерес представляет исследование В.М.Примакова «Афганистан в огне»5. Автор, хорошо знавший

См.: Библиография Афганистана. Литература на русском языке /Сост.Т.И.Кухтина. М.,1965.

Рейснер И М. Афганистан. М. 1929.

Рейснер И.М. Независимый Афганистан М. 1929.

Нариманов Л. Афганистан в огне гражданской войны. М. 1929 ; Примаков В.М. Афганистан в огне Л. 1929

Афганистан изнутри, подробно остановился на анализе налоговой политики Амануллы-хана, считая, что налоговый пресс его правительства был не по силам крестьянам и неминуемо должен был привести к взрыву их недовольства.

Вышеперечисленные работы при всех их достоинствах имеют один недостаток: в работах, написанных простым и доходчивым языком практически по горячим следам событий, заметно ощущается информационно-публицистический подход, вызванный скорее всего тем, что в распоряжении авторов не было достаточного количества исторических источников. Кроме того, в этих публикациях отражена четко выраженная классовая позиция советского руководства.

Более обстоятельный подход, основанный на привлечении широкого круга источников и материалов, был осуществлен в трудах, вышедших в свет в 1960-1980 гг. Среди них коллективные работы «История Афганистана», «История Афганистана с древнейших времен до наших дней», «История народов Восточной и Центральной Азии», а также монографические исследования и публикации Р.Т.Ахрамовича,

A.Х.Бабаходжаева, М.А.Бабаходжаева, Ю.В.Ганковского, Л.Р.Гордон-Полонской, Н.М.Гуревича, А.Д.Давыдова, В.Н.Зайцева, Ш.З.Имомова,

B.Г.Коргуна, П.С.Котляра, В.Г.Кухтина, Т.И.Кухтиной, В.М.Массона, Х.Н.Назарова, М.Г.Пикулина, Я.Д.Очильдиева, В.А.Ромодина,

A.Я.Соколова, Л.Б.Теплинского, А.Ю.Умнова Р.К.Урмановой, Н.А.Халфина, и др.

Некоторые из перечисленных авторов непосредственно занимались проблемами, которые рассматриваются в настоящей диссертации. Так,

B.М.Массон и В.А.Ромодин6, написали двухтомный труд по истории Афганистана с древности до нового времени включительно. Отличительной чертой этого фундаментального исследования является использование обширного круга источников и литературы на русском и иностранных языках. Авторы изучили не только причины, обусловившие необходимость модернизации страны и развертывания общенационального движения за независимость, но и выявили негативные результаты непоследовательной политики младоафганского правительства, которая, в конечном итоге, привела к падению правительства Амануллы-хана и кровавой гражданской войне 1929 г.

В.А.Ромодин опубликовал также обобщающую работу по истории Афганистана за период с середины XIX в. до первой трети XX столетия.7 Последней работой этого крупного специалиста была монография,

' Массон В.М., Ромодин В.А. История Афганистана. Т.1,2. М. 1965.

7 См : Ромодин В.А. Очерки по истории и истории культуры Афганистана: середина XIX - первая треть XX вв. М.,1983.

посвященная истории и историографии Афганистана.8 Эта единственная специальная работа, рассматривающая состояние научной разработки истории Афганистана. К сожалению, автор не довел свое исследование до периода завоевания Афганистаном своей независимости.

А.Х.Бабаходжаев в своих исследованиях, посвященных борьбе Афганистана за свою независимость,9 отмечает небывалый расцвет отношений Афганистана с Советской Россией после заключения соглашений 1919 года, а затем их резкое ухудшение после падения младоафганского правительства. По мнению автора, это отразилось в активизации деятельности басмаческих формирований, сокращении торговых связей между двумя странами и оказало пагубное влияние на экономику Афганистана.

Д.Я.Очильдиев видит истоки младоафганского движения в объективных социально-экономических условиях развития Афганистана, а также в воздействии национально-освободительных движений в соседних странах.10

В трудах Ю.В.Ганковского", Х.Н.Назарова12, Р.К.Урмановой13 отмечается главным образом прогрессивность реформ Амануллы-хана. В брошюре В.Халилуллы,14 посвященной исследованию восстания Бачаи Сакао и приходу к власти его предводителя, дается достаточное подробное описание событий января-октября 1929 г. Автор приходит к выводу, что правление самозванного эмира Бачаи-Сакао является показательным для Афганистана на рубеже 20-30 годов. Этот период зеркально отразил промахи и недостатки в политике прошлых и будущих правителей страны, негативные тенденции в истории и социальной жизни Афганистана, явившиеся причиной многих кризисов и трагедий.

В целом российская историография, посвященная истории Афганистана первой трети XX в., дает достаточно полную картину событий в Афганистане, раскрывая их общественно-экономический и политический характер, исследуя предпосылки и последствия исторического процесса изучаемого периода. Однако существенным недостатком большинства этих трудов, является их четко выдержанная идеологизированность, опосредованная марксистско-ленинской теорией

8 См ' Ромодин 13.А. Афганистан во второй половине X1X - начале XX в.: Официальная история и историография.М., 1990.

* См.: Бабаходжаев А X Войнз Афганистана за независимость в 1919 году. М. 1960; Он же. Очерк социальной истории Афганистана начала XX века Ташкент, 1975.

10 См.. Очильдиев Д Я. Младоафганское движение (1900 -1929). Ташкент, 1985.

11 См :Ганковский Ю В История Афганистана. М. 1982.

12 См.: Назаров X Н. Народные и просветительски-антифеодальные движения в Афганистане (конец XIX века и начало XX века). Душанбе. 1976; Он же. Социальные движения 20-х годов в Афганистане. Душанбе,1989..

11 См ' Урманова Р К Реформы Амануллы-хана. М. 1958.

и См.: Халилулла В. Восстание и правление эмира Хибибуллы-хана и Бачаи Сакао (январь- октябрь 1929 года) в Афганистане М.1996

развития общества. В них основной упор делается на влияние Октябрьской революции в России, мирового революционного процесса и национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах. Не отрицая влияния внешних факторов, все же, по мнению автора, внутренние условия играли решающую роль в осуществлении политики модернизации.

В афганской историографии изучаемая тема представлена недостаточно, поскольку основная часть трудов сравнительно молодой афганской исторической науки посвящена средневековой и новой истории Афганистана. Что же касается новейшего периода, то список научных исследований относительно невелик. Большинство работ, освещающих первый этап независимого развития Афганистана представляет собой жизнеописание монарха и его двора. В них отсутствует анализ исторического процесса и социальной природы крупнейших исторических событий.

Наиболее крупной работой официальной истории Афганистана является трехтомный труд Файза Мухаммада «Сирадж ат-таварих» (в российских публикациях эта работа переводится как «Светильник истории»), охватывающий период с середины ХУШ до конца XIX вв. Сочинение было написано по поручению эмира Хабибуллы-хана и вышло в свет в 1912-1914 гг. Третий том «Сирадж ат-таварих» целиком посвящен периоду правления Абдуррахман-хана (1880-1901 гг.) и нацелен на то, чтобы возвеличить его роль. В книге ничего не говорится о противоречивости его политики и тиранстве этого эмира. Несмотря на предвзятость оценок, эта фундаментальная работа признается российскими историками как исследование, вносящее в научный оборот важнейшие неопубликованные источники по истории Афганистана.15

Среди немногих авторов, стремившихся отойти от традиционного субъективного описания исторических событий, следует выделить работы Мир Гулам Мухаммада Губара (1895 - 1978). Важнейшей его работой является книга «Афганистан на пути истории», которая переведена на русский язык и в сокращенном варианте издана в России. Несмотря на известную публицистичность манеры изложения, в а также отсутствие в большинстве случаев ссылок на документы, работа Губара является серьезным историческим исследованием, охватывающим важнейшие вопросы социально-политической истории Афганистана.16 Как участник младоафганского движения Губар в своем сочинении отразил леволиберальные концепции реформаторов. Это сказывается в оценках

15 См.: РомодинВ.А. Афганистан во второй половине XIX - начале XX вв. Официальная история и историография. М , 1990 С. 40.

16 См.: Губар М.Г.М. Афганистан дар масир-и таварих. Кабул, 1967 (на джари); Он же. Афганистан на пути истории.М.,1987.

ряда событий 1919-1929 гг., в частности он считает, что основной причиной краха политики реформ Амануллы-хана было перерождение правящей элиты, высшего чиновничества, негативно сказавшегося на властных структурах. Исторические работы А.В.Попалзай17 и А.Хабиби'8 представляют интерес, так как в них была сделана попытка рассмотрения истории страны глазами не сторонних наблюдателей, а участников, сопричастных к событиям того времени. В фундаментальной работе Попалзая, описывающей зарубежное турне афганского короля Амануллы в 1928 г., подробно излагаются его переговоры с главами государств и принятые во время визита двусторонние соглашения. Это придает сочинению Попалзая документированность. Однако автор зачастую увлекается повествованием и подменяет исторический анализ эмоциональной оценкой.

Заслуживает упоминания еще ряд работ афганских авторов, раскрывающих основные проблемы истории страны изучаемого периода, Речь идет об исторических работах, написанных на языке пушту. В качестве наиболее полных исследований по вопросам второй англоафганской войны следует упомянуть труды Джамал уд- Дина Афгани,19 одного из идейных предшественников младоафганского движения. Ознакомление с ними показывает, что идеи борьбы за независимость Афганистана и реформирования политической системы страны зародились еще в конце XIX века. На противоположной позиции стоял историк Сайд Бахадур Шах Кака-Хейла,20 который был ярым сторонником династии Мухаммадзаев и подвергал беспощадной критике все, что могло подорвать устойчивость существующих порядков.

Некоторый дополнительный материал для более полного и глубокого освещения новой истории афганского государства содержится в сочинениях, написанных в Иране и Средней Азии. В этом ряду хотелось бы отметить работы М.А.М. Сираджуддина Хаджи, М.А.С. Фарханга, а также сборник «Афганистан: война и политика».

Значительное внимание истории Афганистана уделяли английские авторы. В обобщающей работе Перси Сайкса21, отражающей типичные подходы английской историографии к трактовке исторических событий в Афганистане, значительное место отведено новейшей истории. В оценке англо-афганских отношений автор допускает известную

тенденциозность. Так, говоря о причинах третьей англо-афганской войны, П.Сайке объясняет ее начало желанием Амануллы-хана удержаться на

17 См.' Попалзай A.B. Зарубежные поездки Аманулла-хана Кабул, 1988 (надари). Is См.' Хабиби А. Тарихи мухтасари Афганистан Кабул, 1967 (надари).

14 Афгани Д. Орват-ал-выска Кабул 1977 ( на пушту); Афгани Д.. Асар-и гозила. Кабул. 1977 ( на

нушту).

~ Сайд Бахадур Шах К.Х. Пахтана да арих по рана ке. Пешавар. 1965 ( на пушту).

21 Sykes P. A history of Afghanistan Vol. 1-2. London, 1940

престоле и совершенно обходит вопрос о выдвинутом эмиром лозунге борьбы Афганистана за свою независимость.

Таким образом, обзор исторических сочинений по истории Афганистана показывает, что, несмотря на ряд обобщающих работ, новейший период истории изучен недостаточно глубоко, проблемы модернизации страны, особенно реформы Аммануллы-хана, нуждаются в дальнейшем исследовании с целью преодолеть однозначность оценок, показать сложность и противоречивость исторических процессов. Совершенно не случайно, что в 90-е годы в России были защищены три диссертации молодых ученых-афганцев, которые избрали темой своего исследования проблемы младоафганского движения.22

Цель исследования состоит в раскрытии причинно-следственных связей, исторической обусловленности, сущности и содержания процессов и преобразований в новейшей истории Афганистана первой трети XX века. Исходя из поставленной цели, 'определены следующие задачи исследования:

- рассмотреть внутреннюю и внешнюю политику Афганистана с конца XIX в. до прихода к власти эмира Амануллы-хана (1919 г.); выявить идейные истоки движения за демократические преобразования ;

- изучить причины и условия возникновения, ход и итоги третьей англо-афганской войны в процессе борьбы Афганистана за свою полную независимость, показать решающее значение полного освобождения страны от политики Англии для осуществления модернизации афганского обшества;

- раскрыть главные направления модернизации страны, особенности и результаты политического, социально-экономического и культурного развития Афганистана с февраля 1919 года по январь 1929 года; дать оценку итогам реформаторской деятельности младоафганского правительства; выявить уроки неудавшейся попытки модернизации страны.

Объектом исследования являются исторические процессы экономического и общественно-политического развития Афганистана, а также вопросы общественного сознания, этнических, религиозных и культурных традиций афганского народа.

Предметом исследования является осуществление модернизации афганского общества правительством Амануллы-хана.

22 См.; Мохаммадулла Баташ. Младоафганское движение: истоки, сущность, основные этапы (1900-1929 годы). Автореферат на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М.,1995; Наиб. Государственно-правовые реформы Аманудлы-хана (1919-1929 гг.). их значение для современного Афганистана (историко-теоретический аспект) Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук. СПб.,1995; Задран Сахиб Hyp. Социально-политическое и экономическое развитие Афганистана во время правления эмира Аманулла-хана (февраль 1919 г. -январь 1929 г.). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1997.

Источниковая база исследования. Для раскрытия темы автор диссертации привлек значительную базу исторических источников. В работе использованы документы советского происхождения за период с 1919 по 1929 гг. Они печатались в годовых отчетах Народного комиссариата иностранных дел РСФСР и СССР и в «Вестнике НКИД». Взаимоотношения СССР и Афганистана получили свое освещение в многотомном документальном сборнике «Документы внешней политики СССР». Материалы по текущим событиям публиковались в советских периодических изданиях «Правда», «Известия», «Заря Востока» (Ташкент), «Правда Востока» (Ташкент) и др.

Для того, чтобы представить обоснованную точными сведениями авторскую точку зрения, в диссертации были привлечены ранее не использованные источники на языках пушту и дари. Источники на языках народов Афганистана изучены слабо и привлекались в незначительной мере, так как они являются труднодоступными для историков, особенно в нынешних условиях. Из этой группы источников в работе использованы законодательные акты младоафганского правительства, касающиеся внутренней политики, и международные договоры.

Значительный объем сведений содержат материалы периодической печати Афганистана. В диссертации использованы материалы газеты «Сирадж ал-Ахбар», которая издавалась с 1911 по 1919 гг. идейным вдохновителем младоафганцев Махмудом Тарзи. Эта газета служит важным источником для изучения идеологии младоафганцев, истории и культуры афганского народа. Другим периодическим органом, отражавшим взгляды лидеров младоафганского движения и деятельность правительства, была газета «Аман-и афган». Кроме названных изданий автором были использованы отдельные публикации газет «Анис», «Афган», «Аман-и Афган», «Бидарб», «Ватан», «Вахдат», «Ситара - и Афган», «Тулу - и Афган», «Иттихади Машрики», «Иттифаки ислам», выходившие в изучаемый период в Кабуле, Герате, Кандагаре, Джелалабаде.

Немаловажным представляются также автобиографические труды и воспоминания. Некоторые из них переведены на русский язык с дари, фарси и английского языков. Это прежде всего автобиографическая книга эмира Абдуррахман-хана2', а также воспоминания Файз Мухаммада24 и Шах Вали-хана.25

Что же касается западных источников, то здесь прежде всего надо отметить немногие мемуары специалистов и военных, прежде всего англичан. Среди подобных изданий следует упомянуть воспоминания

21 См.: Автобиография Абдуррахмана-хана, эмира Афганистана. Пер с английского Т 1-2. СПб., 1902.

24 См : Файз Мухаммад. Книга упоминаний о мятеже. Пер. с дари. М., 1988.

25 См.: Шах Вали Мои воспоминания. Пер с фарси. М , 1960.

Р.Уарбартона, К.Дали, Дж.Грея, Е.Торнтона. К сожалению, этим работам присущ ряд недостатков: отсутствие социального и классового анализа излагаемых событий, а также некоторая тенденциозность, проявляющаяся прежде всего при упоминании документов, касающихся истории англоафганских войн и связанных с ними дипломатических действий со стороны Англии.

Использованные в работе источники позволили автору успешно решить поставленные в диссертации задачи и сделать аргументированные выводы.

Теоретико-методологическую основу исследования составила совокупность идей, относящихся к диалектико-материалистическому пониманию развития исторического процесса, использование сравнительного анализа исторических источников, позволяющего выявить объективную картину явлений и событий.. Все проблемы истории Афганистана рассматриваются всесторонне, с учетом конкретно-исторических условий внутреннего и международного характера, особенностей национального мировосприятия и обычаев народов Афганистана. Важным компонентом методологии изучения данной проблемы является учет исламского фактора, законов шариата - свода мусульманских правовых и теологических нормативов, определяющих образ жизни, быт, мышление и поведение людей.

Новизна исследования заключается в том, что в нем дан всесторонний анализ исторических условий, подготовивших эпоху реформ в Афганистане в 1919-1929 гг. В результате изучения внутренней и внешней политики эмира Хабибуллы-хана, автор пришел к выводу, что в передовых слоях афганского общества, включая отдельных представителей знати, возникла идеология обновления страны, которая стала идейно-политической платформой деятельности младоафганского правительства во главе с эмиром Амануллой-ханом. Элемент новизны исследования состоит в том. что и в первое десятилетие XX века были предприняты определенные, хотя и весьма ограниченные меры по централизации системы государственного управления по укреплению боеспособности вооруженных сил.

В работе предпринята попытка комплексного исследования модернизации страны в 1919-1929 гг., учитывая, что в русской и афганской историографии эта проблема рассматривалась чаще всего в общем плане. Социально-экономические, политические, правовые, этнические, религиозные, ментальные аспекты в большинстве случаев не изучались во взаимосвязи, взаимовлиянии и в системе противоречий. В диссертации автор старался восполнить это упущение, а также преодолеть свойственный советской научной литературе идеологизированный подход к оценке реформ Амануллы-хана. Учет всех факторов, влиявших на

проведение политики модернизации, позволил глубже осмыслить противоречия реформаторского курса эмира Амануллы-хана, выявить объективные и субъективные причины падения младоафганского правительства. С точки зрения современного положения Афганистана анализ допущенных ошибок и просчетов в процессе реформирования является ценным историческим уроком.

Практическая значимость диссертации определяется тем, что ее основные положения и выводы помогают глубже осмыслить и реально оценить сложные социально-политические процессы, сущность этнических, религиозные и других явлений, происходящих в современном Афганистане. Материалы исследования могут быть использованы в процессе преподавания новейшей истории стран Востока, в частности, при изучении истории Афганистана с начала XX века до конца 20-х годов, а также социальных, политических и идеологических проблем в странах и Востока в целом. Проведенное исследование призвано помочь специалистам в более углубленном исследовании новейшей истории Афганистана.

Апробация работы. Диссертация была обсуждена на заседании кафедры истории Института молодежи и рекомендована к защите. Отдельные фрагменты исследования опубликованы в периодической печати.

Структура диссертации определена задачами исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во ведении определена актуальность темы, сформулированы цели и задачи исследования, теоретико-методологическая основа, научная новизна и практическая значимость работы, дана характеристика состояния историографии и использованных источников.

В первой главе «Исторические предпосылки социально-экономической и политической модернизации Афганистана (1901-1919 гг.)» исследуются экономическое и политическое положение страны в конце XIX - начале XX вв., внутренняя и внешняя политика эмира Хабибуллы-хана, причины возникновения и идеология политической оппозиции, представленной демократическим движением младоафганцев.

В конце XIX - начале XX вв. положение Афганистана несколько отличалось от положения других стран Востока, схожих с ним по статусу. Подвергаясь через внешнюю торговлю воздействию капиталистического рынка, Афганистан, однако, не был превращен в объект экспорта капитала. Афганское государство не имело внешних долгов, на его территории не существовали иностранные концессии и банки. В XX век

Афганистан вступил страной, сохранившей самостоятельность во внутренних делах, но с неполным суверенитетом во внешней политике. Он был изолирован от внешнего мира, что негативно сказывалось на политическом и экономическом положении страны.

В экономической жизни господствовали феодальные отношения. Наряду с патриархально-натуральным хозяйством с примитивными орудиями труда, появились ростки товарно-денежных отношений, которые однако не имели заметного влияния на экономику. Неблагоприятные природные условия, частые засухи были причиной малой продуктивности земледелия. В значительной части крестьянских хозяйств земледелие было основано на поливном орошении. Тяжелое налоговое бремя, многочисленные подати в эмирскую казну, злоупотребления государственных чиновников, притеснение феодалов были причиной недовольства крестьян. В результате этого часто вспыхивали крестьянские мятежи и восстания. В целом, в результате сложившихся к началу XX в. исторических условий Афганистан заметно отставал в своем политическом и социально-экономическом развитии. Задачи перехода к новым производственным отношениям, разрушение феодальных основ хозяйствования были поставлены всем ходом исторического развития Афганистана.

При эмире Абдуррахмане-хане (1880-1901) в основном завершилась централизация Афганского государства. При нем были предприняты меры по усовершенствованию государственного аппарата, административной системы. Проведенные эмиром мероприятия в области экономики способствовали росту городов, торговли, приобщению к ней части феодалов, формированию национального купеческого капитала и внутреннего рынка. Во внешней политике эмир Абдуррахман-хан стремился обеспечить самостоятельное существование государства, искусно используя англо-русские противоречия.

Эмир Хабибулла-хан (1901-1919) пытался следовать политическому курсу своего отца во внутренней и внешней политике. Выражая интересы крупных феодалов, он направил свои усилия на укрепление государственного аппарата и реорганизацию армии с целью обезопасить существующий режим от народных восстаний, главную роль в которых играли крестьянские массы. Вместе с тем он вынужден был пойти на некоторые уступки представителям феодальной оппозиции, учредив в 1904 году Государственный совет, представлявший собой совещательный орган при эмире.

Правительством Хабибуллы-хана были проведены некоторые мероприятия, способствовавшие укреплению позиций национального купечества. Однако внутренняя торговля развивалась медленно. Натуральные и полунатуральные формы хозяйства, устаревшая система

сбора налогов препятствовали росту товарно-денежных отношений. Вместе с тем в Афганистане происходили определенные положительные перемены: продолжался рост городов, развивались торговля и ремесла, расширялась ирригационная сеть, укреплялись рыночные связи, в крупной торговле повышалась роль национального купечества, стала формироваться национальная торговая буржуазия. В стране были предприняты первые шаги создания промышленных предприятий, в первую очередь обслуживающих интересы армии. Строились дороги, мосты, прокладывались телефонные линии. Приглашались иностранные специалисты. Определенные преобразования были предприняты в области просвещения, издательского дела, культуры, здравоохранения.

Эти реформы, проведенные в период правления эмира Хабибуллы-хана, при всей своей ограниченности и непоследовательности в реализации имели немаловажное значение, создавая в известной мере предпосылки экономической модернизации. Однако процесс обновления существенно отставал от потребностей развития страны. Это осознавали представители просвещенной части общества из среди феодальной знати, интеллигенции, офицерства, купечества, составившие оппозицию политике эмира Хабибулла-хана. В оппозицию входила небольшая, но влиятельная группа так называемых младоафганцев, сторонников социально-экономической и политической модернизации страны. Они отражали интересы связанных с рынком слоя помещиков и зарождавшейся национальной буржуазии, страдавшей от господства феодальных порядков, пережитков родового строя, от засилья иностранных купцов, внешнеполитической и внешнеэкономической изоляции Афганистана. Эти группы были заинтересованы в правовом признании частной собственности на землю, отмене внутренних таможен и устранении других преград на пути развития товарно-денежных отношений.

Кроме того, против Хабибуллы-хана выступала группа консервативно настроенных представителей знати, отражавших интересы племенной аристократии, феодалов, не связанных с рынком, и части духовенства. Политическую платформу этой группы составляла идеи возврата к старине, былому величию Афганистана, ликвидации различных нововведений.

Обе эти группы выступали против политики Хабибуллы-хана, отказавшегося фактически от поддержки антианглийской борьбы афганских племен Индии. Отказ Хабибуллы-хана использовать благоприятную международную обстановку в целях освобождения страны от английской зависимости был главной причиной возникновения оппозиционного движения, которое находило поддержку среди широких слоев населения.

В обстановке растущего недовольства антипатриотическим режимом эмира Хабибуллы-хана возник дворцовый заговор. 21 февраля 1919 года эмир был убит. Борьба за трон между братом покойного эмира Насруллой-ханом и сыном Хабибуллы-хана Амануллой-ханом закончилась в пользу последнего. Поражение Насруллы-хана, пользовавшегося поддержкой мусульманского духовенства и значительной части влиятельных ханов и феодально-родовых вождей пограничных афганских племен, создало благоприятные предпосылки для модернизации страны. Аманулла-хан был представителем младоафганского движения. Появилась реальная возможность для реализации реформаторских идей младоаф ганцев. Однако главной проблемой оставалось восстановление государственного суверенитета Афганистана. 28 февраля 1919 года состоялась церемония коронации Амануллы-хана. Большое влияние на окончательный исход борьбы за власть в пользу Амануллы-хана оказал его первый манифест, в котором провозглашалась независимость Афганистана.

В начале марта 1919 года власть Амануллы-хана была признана во всех областях афганского государства. На повестку дня вплотную встал вопрос о завоевании независимости.

Во второй главе диссертации «Младоафганская модернизация страны: итоги, опыт и уроки. (1919-1929 гг.)» исследован курс реформ правительства Аманулла-хана в области государственного управления, судопроизводства, правовых отношений, внешнеполитической деятельности, социально-экономические преобразования, нововведения в сфере просвещения, культуры, быта. Особое внимание уделено анализу причин неудачи модернизации, всестороннему рассмотрению объективных и субъективных ошибок правительства Аманулла-хана.

Всестороння модернизация Афганистана в 20-е годы связана с именем эмира Аманулла-хана, тесно связанного с младоафганцами. Правительство нового эмира начало вооруженную борьбу против Англии за восстановление полной независимости Афганистана от британского империализма. Успешные боевые действия афганской армии в ходе третьей англо-афганской войны (май-июнь 1919 г.) вынудили Англию признать государственный суверенитет Афганистана. Завоевание независимости имело историческое значение для осуществления радикальных преобразований, необходимость которых осознавали новый эмир Афганистана и его правительство.

Опираясь на патриотический подъем масс младоафганское правительство Аманулла-хана приступило к решению насущных задач, с целью реорганизации системы государственного устройства, судопроизводства, основ экономической, социальной, культурной жизни, внешнеполитических отношений. Широкомасштабная реорганизация была

призвана сломать устои феодальных отношений и дать толчок развитию товарно-денежных отношений и цивилизационных процессов.

Модернизация страны осуществлялась в два этапа. На первом этапе (1919-1924 гг.) была создана основополагающая правовая база реформ. Принятие в 1923 году первой в истории страны Конституции имело историческое значение. В Основном законе Афганистана провозглашались личная свобода граждан, равноправие всех подданных, представителей всех племен и народов. Не изменив сущности монархического строя, Конституция учредила Государственный совет, формировавшийся на смешанном принципе назначения и выборов депутатов. Исполнительным органом власти стал Кабинет министров. Были созданы органы местного управления.

Значительные изменения произошли в экономической области. Модернизация хозяйственной жизни встретила большие трудности, вызванные отсутствием первоначального капитала. Торговый и ростовщический капитал был недостаточным, его значительная часть находилась в руках индийских и индийских купцов. Слабой была сырьевая и топливная база. Основную часть экономических преобразований составили реформы налоговой системы, суть которых состояла в переводе налогов из натуральной формы в денежную, уменьшении их числа.

Важное значение для развития товарно-денежных отношений имело узаконенное правительством право частной собственности на землю, ее свободная купля, продажа, передача по наследству.

Вследствие недостаточности объема частных капиталовложенитй в экономику страны, правительство Амануллы-хана строило промышленные предприятия за счет государственного бюджета. В стране были созданы первые внешнеторговые акционерные общества (ширкеты). Правительство поощряло выдачу кредитов отечественным купцам.

Эти меры заметно улучшили экономическое состояние страны, изменили соотношение объемов национального и иностранного торгового капитала в пользу отечественных купцов. Однако совершить промышленную революцию не удалось. Не произошла коренная ломка феодальных отношений, хотя наметилось заметное оживление товарно-денежных отношений.

Наибольшие трудности младоафганское правительство встретило при реформировании социально-бытовых устоев жизни, базирующихся на шариате. Ломка привычных стереотипов жизни, введение светского образования, умаление роли духовенства в судебных делах и в просвещении встретили сопротивление не только со стороны муфтиев, улемов, мулл, но и значительной части населения.

На втором этапе реформ (1924-1928 гг.) процесс модернизации был продолжен. Преобразования внутри страны были дополнены активными

внешнеполитическими акциями. Дипломатические отношения, установленные Афганистаном с рядом стран в начале 20-х годов, получили свое развитие в результате турне Амануллы, принявшего титул короля, по странам Азии и Европы. В ходе переговоров с руководителями зарубежных стран были установлены торговые отношения, заключены выгодные соглашения. Политический авторитет суверенного Афганистана заметно вырос.

Из поездки по зарубежным странам Аманулла вынес убеждение в правильности курса своей политики и стал еще в большей мере переносить западные образцы на афганскую действительность. Это усилило сопротивление оппозиции проводимым реформам. Под влиянием реакционного духовенства и крупных феодалов, обвинивших короля в отходе от норм ислама, в стране начались антиправительственные выступления народных масс. Сказалось и влияние английской агентуры, подстрекавших народ к мятежу. Социальная база младоафганских реформаторов резко сузилась. В обстановке все растущей изоляции афганское правительство издало указ об отказе от многих преобразований. Однако это не разрядило кризисную ситуацию. В результате вспыхнувших в ряде регионов страны восстаний 14 января 1929 года, Аманулла-хан, видя безвыходность своего положения, отрекся от престола в пользу своего брата Инаятулла-хана. Но повстанцы вынудили его уже на третий день отказаться от престола. Эмиром был провозглашен один из руководителей восстания Бачаи Сакао. Курс реформ был отвергнут, многие нововведения отменены. Модернизация страны потерпела провал.

Кризис политики Аманулла-хана явился результатом сложного и противоречивого процесса развития, которое характеризовалось борьбой между растущей молодой национальной буржуазией и старой феодальной реакцией. Анализируя причины провала реформаторской политики младоафганского правительства, следует отметить три группы причин.

Первая группа - причины объективного характера. Социально-экономическая ситуация в стране реально не имела достаточных предпосылок для осуществления радикальных реформ вследствие узости социальной базы, заинтересованной в кардинальных преобразованиях. Курс реформ не поддержала значительная часть населения. Слабой была и материально-финансовая основа модернизации. Почти поголовная неграмотность, низкий уровень общественного сознания, сильное влияние духовенства были факторами, противодействующими проведению реформ. Даже нарождавшийся класс помещиков, наиболее заинтересованный в преобразованиях, все еще испытывал влияние феодальной психологии. Торгово-ростовщическая национальная буржуазия, не доверяя курсу правительства, не охотно вкладывала свой капитал в промышленное производство. Реформы не нашли поддержки у

верхушки племен, которая лишилась права сбора налогов. Чиновники из Кабула установили жесткий контроль над местной племенной знатью.

Вторая группа причин относится к субъективной стороне политике Амануллы-хана. Реформаторы недостаточно соизмеряли свой план преобразований с реальным положением в стране. Опираясь на государственный аппарат, они пытались силой навязать народу образ жизни, мышления и поведения, который не отвечал менталитету афганцев. В сущности они копировали зарубежный опыт модернизации без тщательного учета национальных особенностей своей страны. Сюда же следует отнести поспешность реформирования, попытку правительства в кратчайшие сроки коренным образом изменить привычный быт и вековые устои общественной жизни. Пропагандистская сторона преобразований в целом отсутствовала, так как правительственные издания обслуживали узкий слой просвещенной части общества, влияние клерикальных кругов, находившихся в оппозиции, нейтрализовать не удалось.

В процессе реформирования духовной сферы недостаточно учитывалось влияние исламского фактора. Преобразования нанесли удар по социальному статусу духовенства. Служители ислама выступали против ущемления своих прав в деле образования, судопроизводства, против конфискации вакуфных земель, провозглашенного принципа религиозного равноправия. Поэтому духовенство вместе с феодалами и племенной знатью составили ядро антиправительственной оппозиции.

Реформы Аманулла-хана носили четко выраженный классовый характер, создавая условия для развития национальной буржуазии. Крестьянские массы, и земледельцы, и скотоводы, городские ремесленники не получили никаких преимуществ от реформ. Закрепление частной собственности на землю, перевод налогов в денежную форму выгодны были имущим слоям. Социально-экономическое положение большинства населения ухудшилось. Поэтому протест крестьянства слился с недовольством феодалов и клерикальных кругов.

Аманулла-хану не удалось сплотить реформаторские силы, в среде которых были радикальные и умеренные группы. Эмир не прислушивался к голосу умеренных младоафганцев, не искал компромисса среди своих сторонников, увольняя в отставку несогласных министром (Махмуд Тарзи, Махмуд Вали-хан и др.).

В ответ на народные выступления Аманулла-хан использовал вооруженную силу. Лишь тогда, когда размах антиправительственных выступлений принял угрожающий характер, эмир сделал ряд запоздалых уступок.

К третьей группе причин следует отнести внешнеполитический фактор, а именно, отсутствие политической поддержки и финансовой помощи от зарубежных стран, которые установили дипломатические

отношения с Афганистаном, в том числе от Советского Союза. Сказалось враждебное влияние агентуры Англии, которая своей пропагандой и материальной поддержкой антиправительственной оппозиции, нагнетала недовольство в массах. Вместе с тем это влияние не было решающим фактором поражения реформаторских сил, как это утверждалось в советской историографии.

В заключении подводятся итоги исследования, делаются выводы. Опыт комплексной модернизации Афганистана в период правления Аманулла-хана, анализ просчетов и ошибок чрезвычайно важны и поучительны для последующих поколений реформаторов, обеспокоенных судьбами своей страны. Первая попытка модернизации показала, что цивилизационные преобразования в экономически отсталом государстве, находящемся на этапе перехода от феодального строя к созданию основ буржуазного общества, - процесс крайне сложный, противоречивый и длительный. Он включает в себя учет множества факторов и разнообразия социально-классовых, экономических, этнических, родоплеменных, религиозных и прочих интересов. Модернизация не означает отказ от преемственности и последовательности. Попытка ускоренной и кардинальной ломки существующих в обществе порядков чревата тяжелыми последствиями. Расчет на благоприятные внешнеполитические факторы не может быт оправданным, если для модернизации не созрели внутренние условия. При общих закономерностях процесса модернизации каждая страна имеет свою специфику, которая может существенным образом влиять на исход преобразований.

Исторический процесс в Афганистане в последующие периоды показал, что идея модернизации, несмотря на неудачный опыт 20-х годов, не была отвергнута как неприемлемая. О приверженности идеям младоафганцев свидетельствовала Конституция Афганистана, принятая в 1964 г. Апрельская революция 1978 г. провозгласила создание Демократической Республики Афганистан. В стране были осуществлены некоторые демократические реформы, предприняты меры по решению аграрного вопроса, развитию промышленности, ликвидации неграмотности населения, осуществлению культурных преобразований.

Однако и эта попытка модернизации потерпела провал вследствие крупных ошибок, совершенных правительством Народно-демократической партии Афганистана (НДПА). Это произошло вследствие того, что новые руководители страны проигнорировали опыт и уроки реформирования, предпринятого их предшественниками. Реформы проводились путем революционного натиска в ударном порядке и без осуществления преемственности с прогрессивными преобразованиями 6070 годов. НДПА не учла политические и социально-психологические факторы, когда без творческого осмысления заимствовала советский опыт

революционной модернизации страны. Ввод вооруженных сил СССР в Афганистан для защиты революционных преобразований лишь обострил политическое положение в стране и усилил вооруженное сопротивление внутренней оппозиции, поддержанной международными реакционными силами. Новая власть недооценила влияния исламского фундаментализма, который стал объединяющим фактором всех антиправительственных сил. После вывода советских войск в 1989 г. революционное правительство Афганистана пало. Попытка модернизации вновь не удалась. Власть перешла в руки исламской оппозиции, которая не устранила политические, этнические, религиозные противоречия, а ввела страну в состояние глубокого кризиса, чреватого распадом государственности. В этих условиях проблема модернизации Афганистана отодвинулась на неопределенный срок.

По теме диссертации автором опубликованы следующие статьи:

1. Освободительное движение в Афганистане // Afghan Khparawona. (Moskow). 1997. Nr. 9. P.l-4.

2.Завоевание независимости Афганистана // Afghan Khparawona. (Moskow). 1998. Nr. 24. P. 1-5.

3. Реформы Аманула-хана и причины его свержения // Afghan Khparawona. (Moskow). 1999. Nr. 45. P.l-4.

Подписано в печать 15 мая 2000 года. . Объем 1.3 п.л. Тираж 100 экз. Заказ 1Д.8

Институт молодежи 113395 г. Москва ул. Юности 5\1.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Асель Мир Патанг

Введение.

Глава 1. Исторические предпосылки социально-экономической и политической модернизации Афганистана (1901 - 1919 гг.) 1. Политическое и социально-экономическое положение

Афганистана в начале XX века.

2. Внешняя политика эмира Хабибуллы-хана.

3. Зарождение демократического движения и этапы его развития.

4. Дворцовый переворот и приход Аманулла-хана к власти.

Глава 2. Младоафганская модернизация страны: итоги, опыт и уроки (1919-1929 гт.)

1. Завоевание Афганистаном государственной независимости.

2.Реформы Аманулла-хана в области государственного управления, внутренней и внешней политики

3. Социально-экономические преобразования.

4. Причины неудачи модернизации страны.

Введение диссертации2000 год, автореферат по истории, Асель Мир Патанг

История Афганистана XX века представляет собой сложный, противоречивый и драматический процесс, в котором имели место войны, государственные перевороты, восстания, революция, междуусобные вооруженные конфликты. Начавшаяся после вывода советских войск из Афганистана гражданская война втянула страну в полосу новых тяжелейших испытаний. Война отодвинула назад решение назревших острых проблем, таких как восстановление разрушенного хозяйства, ликвидация экономической отсталости, обнищания масс, неграмотности и других вопросов социальной сферы. Главная задача, стоящая перед афганским народом, - достижение гражданского мира, без которого не могут быть решены никакие социально-экономические проблемы.

Опыт истории Афганистана и других стран Востока дает поучительные примеры выхода аз кризисных ситуаций, содержит уроки ошибок и просчетов при решении проблем модернизации. Понятие «модернизация» в контексте настоящего исследования подразумевает комплекс политических, социально-экономических и социокультурных усовершенствований, отвечающий современным требованиям, и закрепленный правовыми государственными актами.

В истории Афганистана уходящего века одним из наиболее значительных событий было достижение независимости в 1919 году в результате англо-афганской войны. В этот период к власти пришло младоафганское правительство во главе с эмиром Амануллой-ханом. Младоафганцы - это представители общественного движения, выступавшего за демократизацию страны, введение конституции,, за проведение социально-экономических преобразований, направленных на разрушение основ феодального строя и внедрение капиталистических отношений. Социальную базу младоафганского движения составляли представители образованных слоев афганского общества, в том числе часть придворной знати и высокопоставленных чиновников. Особенность младоафганского движения заключалась в том, что после завоевания независимости его представители получили возможность осуществить на практике свои реформаторские идеи.

В начале своего правления младоафганцы развернули бурную деятельность по осуществлению модернизации страны. В результате проведения реформаторской политики Амануллы-хана было принято новое законодательство, расширена сеть светских школ, начато строительство новых дорог и средств сообщения, реконструирована финансовая система страны, заложены основы новой промышленности. Однако политика, которая на первый взгляд должна была способствовать бурному развитию экономики, торговли и укреплению внешнеполитического статуса Афганистана, с течением времени стала оказывать негативное влияние на развитие общества.

Проводимые реформы не имели под собой должной экономической базы, да и общественное сознание не было подготовлено к принятию того нового, что несли с собой реформы правительства младоафганцев. К тому же при проведении внутренней политики не учитывались исторические условия, исламские и племенные устои афганского общества. Положение народных масс вследствие поспешности подготовки и незавершенности реформ значительно ухудшилось. Обстановка в стране обострилась настолько, что в 1927-28 годах страну охватил ряд крупных крестьянских волнений, закончившихся переходом армейских частей на сторону восставших и падением в 1929 году первого реформаторского правительства Афганистана.

Вместе с тем, несмотря на неудачный итог модернизации страны, деятельность младоафганского правительства оказала существенное влияние на развитие Афганистана. Последующие правители страны не могли игнорировать опыт и уроки попыток модернизации, предпринятой Аманулл ой-ханом.

До настоящего времени историки не пришли к единому мнению при освещении значения проведенных младоафганцами реформ: одни дают в целом положительную оценку, другие считают их несвоевременными, не учитывавшими реальное положение дел.

Таким образом, актуальность настоящего исследования определяется тем, что исторический опыт модернизации Афганистана в 1919 - 1929 гг. является ключевым для понимания значения взаимосвязи всех факторов экономической, общественно-политической, религиозной жизни при осуществлении реформ и способов проведения модернизации. Эта проблема чрезвычайно интересна с точки зрения ее сравнительного анализа с событиями, происходящими в современном Афганистане.

Подходя с научных позиций, следует отметить, что в многовековой истории Афганистана многое остается еще неясным, в том числе по исследуемой проблеме. Важнейшим условием для заполнения имеющихся пробелов должно быть комплексное монографическое исследование малоизученных и дискуссионных проблем истории Афганистана. К ним относится и тема настоящей работы. Следует также иметь в виду, что данная тема является актуальной вследствие того, что события, связанные с завоеванием Афганистаном своей независимости и проведением комплекса реформ правительством Амануллы-хана, имели не только внутреннее, но и большое внешнеполитическое значение.

Хронологические рамки диссертации охватывают период с конца XIX века по 1929 год, являющийся одним из самых сложных и противоречивых в истории Афганистана: с одной стороны - завоевание независимости, период бурных реформ, с другой - регресс, вызванный свержением младоафганского правительства и широкой волной народных выступлений, едва не приведших к развалу централизованного государства. Учитывая, что причины модернизации были вызваны определенными историческими условиями более раннего периода, возникает необходимость ретроспективного анализа предшествующих событий.

До прихода к власти младоафганского правительства Афганистан находился в чрезвычайно трудном положении. Страна была придавлена политическим и экономическим гнетом британского империализма, который удерживал Афганистан в состоянии изоляции от внешнего мира. В результате второй англо-афганской войны (1878-1880 гг.), несмотря на признание английскими властями Аддуррахман-хана эмиром, Афганистан оставался связанным условиями Гандамакского договора, такими как потеря права на самостоятельные дипломатические отношения с другими государствами (кроме Британской Индии); отторжение ряда афганских регионов (Курам. Пишин и Сиби); установление английского контроля над Хайбарским и Мичнийским горными перевалами.

После своего восшествия на престол в 1901 году Хабибулла-хан, сын Абдуррахмана, продолжил политику умеренных отношений с англичанами, взяв на себя обязательства своего отца. Вместе с тем, рост национально-освободительных настроений в народе и демократически-просветительного движения в среде придворных и афганской интеллигенции делали политику нейтралитета по отношению к Великобритании крайне непопулярной в народе. Застой в экономике, низкий уровень торговли, ввоз промышленных товаров из-за рубежа, привилегии иностранным купцам, и другие факторы, тормозившие развитие хозяйства страны, вызвали в обществе недовольство консервативной внутренней политикой Хабибуллы-хана. На этой почве в 1919 году был осуществлен дворцовый переворот, в результате которого к власти пришел Аманулла-хан и началась третья англо-афганская война за независимость Афганистана.

Без учета этих событий трудно объяснить цели, задачи, содержание и направленность политики младоафганского правительства во главе с Амануллой-ханом.

Состояние научной разработки проблемы. В советской научно-исследовательской литературе истории Афганистана всегда уделялось значительное внимание. В подготовленной Т.И.Кухтиной «Библиографии Афганистана» приведено свыше пяти тысяч названий книг, сборников, брошюр, статей, обзоров, нормативных актов, дипломатической документации, мемуаров, статистических материалов, газетных сообщений и т.д.1

Первыми советскими историографами были практические работники, которые по линии Наркомата иностранных дел, Наркомата внешней торговли СССР были связаны с Афганистаном. Заслуживают внимания публикации авторов, находившихся во время описываемых событий на территории страны, таких как И.М. Рейснер, Л.М.Рейснер Л. Нариманов, В.М.Примаков и др. Особенно необходимо отметить труды

И.М.Рейснера, который в 1919 - 1921 годах был в Афганистане в составе дипломатической миссии России. Рейснер стал не только талантливым летописцем событий, но и крупным аналитиком. Его перу принадлежит целый ряд исследований по различным аспектам политической, экономической и культурной жизни Афганистана. В своих книгах «Афганистан»2 и «Независимый Афганистан»3 И.М.Рейснер провел обстоятельный анализ политики младоафганского правительства, характера проводимых им реформ, указывал на их недостаточную планомерность и последовательность. Он также проанализировал причины возникновения недовольства политикой Аманулла-хана. По мнению Рейснера, главным образом экономические причины послужили тому, что локальные волнения крестьянства переросли в 1928 - 1929 годах в широкомасштабные антиправительственные выступления ряда областей Афганистана и вызвали падение правительства эмира-реформатора.

В 1929 году вышла книга Л.Нариманова «Афганистан в огне гражданской войны»4, посвященная крестьянскому восстанию 1928 года под руководством Бачаи Сакао. Предводитель повстанцев характеризуется агентом английских спецслужб, основная деятельность которых была направлена на сокрушение афганской независимости и создание опорного пункта для развертывания антисоветской деятельности.

Значительный научный интерес представляет исследование В.М.Примакова «Афганистан в огне»3. Автор, хорошо знавший Афганистан изнутри, подробно остановился на анализе налоговой политики Амануллы-хана, считая, что налоговый пресс его правительства

1 См.: Библиография Афганистана. Литература на руссхом языке /Сост.Т.И.Кухтина. М.,1965.

2 Рейснер И.М. Афганистан. М. 1929.

3 Рейснер И.М. Независимый Афганистан. М. 1929.

4 Нариманов Л. Афганистан в огне гражданской войны. М. 1929.

5 Примаков В.М. Афганистан в огне. Л. 1929. был не по силам крестьянам страны и неминуемо должен был привести к взрыву их недовольства.

Вышеперечисленные работы при всех их достоинствах имеют один недостаток: в работах, написанных простым и доходчивым языком практически по горячим следам событий, заметно ощущается информационно-публицистический подход, вызванный скорее всего тем, что в распоряжении авторов не было достаточного количества исторических источников. Кроме того, в этих публикациях отражена четко выраженная классовая позиция советского руководства

Более обстоятельный подход, основанный на привлечении широкого крута источников и материалов, был осуществлен в коллективных трудах «История Афганистана», «История Афганистана с древнейших времен до наших дней», «История народов Восточной и Центральной Азии», а также в монографических исследованиях и публикациях Р.Т.Ахрамовича,

A.Х.Бабаходжаева, М.А.Бабаходжаева, Ю.В.Ганковского, Л.Р.Гордон-Полонской, Н.М.Гуревича, А.Д.Давыдова, В.Н.Зайцева, Ш.З.Имомова,

B.Г.Коргуна, П.С.Котляра, В.Г.Кухтина, Т.И.Кухтиной, В.М.Массона, Х.Н.Назарова, М.Г .Никулина, Я.Д.Очильдиева, В.А.Ромодина,

A.Я.Соколова, Л.Б.Теплинского, АЮ.Умнова Р.К.Урмановой, Н.А.Халфина, и др.

Некоторые из перечисленных авторов непосредственно занимались проблемами, которые рассматриваются в настоящей диссертации. Так,

B.М.Массон и В.А.Ромодин6, написали двухтомный труд по истории Афганистана с древности до нового времени включительно. Отличительной чертой этого фундаментального исследования является использование обширного круга источников и литературы на русском и иностранных языках. Авторы изучили не только причины, обусловившие

6 Массон В.М., Ромодин В.А. История Афганистана. Т. 1,2. М. 1965. необходимость модернизации страны и развертывания общенационального движения за независимость, но и выявили негативные результаты непоследовательной политики младоафганского правительства, которая, в конечном итоге, привела к падению правительства Амануллы-хана и кровавой гражданской войне 1929 года.

В.А.Ромодин опубликовал также самостоятельную обобщающую работу по истории Афганистана за период с середины XIX века до первой трети XX столетия.7 Последней работой этого крупного специалиста была монография, посвященная истории и историографии Афганистана.8 Эта единственная специальная работа, рассматривающая состояние научной разработки истории Афганистана. К сожалению, автор не довел свое исследование до периода завоевания Афганистаном своей независимости.

А.Х.Бабаходжаев в своих исследованиях, посвященных борьбе Афганистана за свою независимость,9 отмечает небывалый расцвет отношений Афганистана с Советской Россией после заключения соглашений 1919 года, а затем их резкое ухудшение после падения младоафганского правительства. По мнению автора, это отразилось в активизации деятельности басмаческих формирований, сокращении торговых связей между двумя странами и оказало пагубное влияние на экономику Афганистана.

Д.Я.Очильдиев видит истоки младоафганского движения в объективных социально-экономических условиях развития Афганистана, а также в воздействии национально-освободительных движений в соседних странах.10 См.: Ромодин В.А. Очерки по истории и истории культуры Афганистана: середина XIX - первая треть XX вв. М., 1983.

8 См.: Ромодин В.А. Афганистан во второй половине XIX - начале XX в.: Официальная история и историография.М. .1990.

9 См.: Бабаходжаев АХ. Война Афганистана за независимость в 1919 году. М. 1960; Он же. Очерк социальной истории Афганистана начала XX века. Ташкент, 1975.

10 См.: Очильдиев Д.Я. Младоафгансхое движение (1900 -1929). Ташкент, 1985.

В трудах Ю .В .Ганковского! 1, Х.Н.Назарова12, Р.К.Урмановой13 отмечается главным образом прогрессивность реформ Амануллы-хана. В брошюре В.Халштуллы,14 посвященной исследованию восстания Бачаи Сакао и приходу к власти его предводителя, дается достаточное подробное описание событий января-октября 1929 года. Автор приходит к выводу, что правление самозванного эмира Бачаи-Сакао является показательным для Афганистана на рубеже 20-30 годов. Этот период зеркально отразил промахи и недостатки в политике прошлых и будущих правителей страны, негативные тенденции в истории и социальной жизни Афганистана, явившиеся причиной многих кризисов и трагедий.

В целом российская историография, посвященная истории Афганистана 1919 - 1929 годов, дает достаточно полную картину событий в Афганистане, раскрывая их общественно-экономический и политический характер, исследуя предпосылки и последствия исторического процесса изучаемого периода. Однако существенным недостатком большинства этих трудов, является их четко выдержанная идеологизированность, опосредованная марксистско-ленинской теорией развития общества. В них основной упор делается на влияние мирового революционного процесса и национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах. Не отрицая внешних факторов, все же, по мнению автора, внутренние условия играли решающую роль в осуществлении политики модернизации.

В афганской историографии изучаемая тема представлена недостаточно, поскольку основная часть трудов сравнительно молодой

11 См.:Ганковский Ю.В. История Афганистана. М. 1982.

12 См.: Назаров Х.Н. Народные и просветительско-антифеодальные движения в Афганистане (конец XIX века и начало XX века). Душанбе. 1976; Он же. Социальные движения 20-х годов в Афганистане. Душанбе, 1989.

13 См.: УрмановаР.К. Реформы Амануллы-хана. М. 1958.

14 См.: Халилулла В. Восстание и правление эмира Хибибуллы-хана и Бачаи Сакао (январь- октябрь 1929 года) в Афганистане. М.,1996. афганской исторической науки посвящена средневековой и новой истории Афганистана. Что же касается новейшего периода, то список научных исследований относительно невелик. Большинство работ, освещающих первый этап независимого развития Афганистана представляет собой жизнеописание монарха и его двора. В них отсутствует анализ исторического процесса и социальной природы крупнейших исторических событий.

Наиболее крупной работой официальной истории Афганистана является трехтомный труд Файза Мухаммада «Сирадж ат-таварих» (в российских публикациях эта работа переводится как «Светильник истории»), охватывающий период с середины ХУШ до конца XIX веков. Сочинение было написано по поручению эмира Хабибуллы-хана и вышло в свет в 1912-1914 годах. Третий том «Сирадж ат-таварих» целиком посвящен периоду правления Абдуррахман-хана (1880-1901 гг.) и нацелен на то, чтобы возвеличить его роль. В книге ничего не говорится о противоречивости его политики и тиранстве этого эмира. Несмотря на предвзятость оценок, эта фундаментальная работа признается российскими историками как исследование, вносящее в научный оборот важнейшие неопубликованные источники по истории Афганистана.13

Среди немногих авторов, стремившихся отойти от традиционного субъективного описания исторических событий, следует выделить работы Мир Гулам Мухаммада Губара (1895 - 1978). Важнейшей его работой является книга «Афганистан на пути истории», которая переведена на русский язык и в сокращенном варианте издана в России. Несмотря на известную публицистичность манеры изложения, в а также отсутствие в большинстве случаев ссылок на документы, работа Губара является

15 См.: Ромодин В.А. Афганистан во второй половине XIX - начале XX вв. Официальная история и историография. М., 1990. С. 40. серьезным историческим исследованием, охватывающим важнейшие вопросы социально-политической истории Афганистана.16 Как участник младоафганского движения Губар в своем сочинении отразил леволиберальные концепции реформаторов. Это сказывается в оценках ряда событий 1919-1929 гг., в частности он считает, что основной причиной краха политики реформ Амануллы-хана было перерождение правящей элиты, высшего чиновничества, негативно сказавшегося на властных структурах. Исторические работы А.В.Попалзай17 и А.Хабиби18 представляют интерес, так как в них была сделана попытка рассмотрения истории страны глазами не сторонних наблюдателей, а участников, сопричастных к событиям того времени. В фундаментальной работе Попалзая, описывающей зарубежное турне афганского короля Амануллы в 1928 году, подробно излагаются его переговоры с главами государств и принятые во время визита двусторонние соглашения. Это придает сочинению Попалзая документированность. Однако автор зачастую увлекается повествованием и подменяет исторический анализ эмоциональной оценкой.

Заслуживает упоминания еще ряд работ афганских авторов, раскрывающих основные проблемы истории страны изучаемого периода, Речь идет об исторических работах, написанных на языке пушту. В качестве наиболее полных исследований по вопросам второй англоафганской войны следует упомянуть труды Джамал уд- Дина Афгани,19 одного из идейных предшественников младоафганского движения. Ознакомление с ними показывает, что идеи борьбы за независимость

16 См.: Губар М.Г.М. Афганистан дар масир-и таварих. Кабул. 1967 (на джари); Он же. Афганистан на пути истории.М.,1987. п См.: Попалзай A.B. Зарубежные поездки Аману лла-хана. Кабул, 1988 (надари).

18 См.: Хабиби А. Тарихи мухтасари Афганистан. Кабул, 1967 (надари).

19 Афгани Д. Орват-ал-выска. Кабул. 1977 ( на пушту); Афгани Д. Асар-и гозида. Кабул. 1977 ( на пушту).

Афганистана и реформирования политической системы страны зародились еще в конце XIX века. На противоположной позиции стоял историк Сайд Бахадур Шах Кака-Хейла,20 который был ярым сторонником династии Мухаммадзаев и подвергал беспощадной критике все, что могло подорвать устойчивость существующих порядков.

Некоторый дополнительный материал для более полного и глубокого освещения новой истории афганского государства содержится в сочинениях, написанных в Иране и Средней Азии. В этом ряду хотелось бы отметить работы М.А.М. Сираджуддина Хаджи, М.А.С. Фарханга, а также сборник «Афганистан: война и политика».

Значительное внимание истории Афганистана уделяли английские

•■Ч 1 авторы. В обобщающей работе Перси Сайкса , отражающей типичные подходы английской историографии к трактовке исторических событий в Афганистане, значительное место отведено новейшей истории. В оценке англо-афганских отношений автор допускает известную тенденциозность. Так, говоря о причинах третьей англо-афганской войны, П.Сайке объясняет ее начало желанием Амануллы-хана удержаться на престоле и совершенно обходит вопрос о выдвинутом эмиром лозунге борьбы Афганистана за свою независимость.

Таким образом, обзор исторических сочинений по истории Афганистана показывает, что, несмотря на ряд обобщающих работ, новейший период истории изучен недостаточно глубоко, проблемы модернизации страны, особенно реформы Аммануллы-хана, нуждаются в дальнейшем исследовании с целью преодолеть однозначность оценок, показать сложность и противоречивость исторических процессов. Совершенно не случайно, что в 90-е годы в России были защищены три

20 Сайд Бахадур Шах К.Х. Пахтана да арих по рана ке. Пешавар. 1965 ( на пушту).

21 Sykes P. A history of Afghanistan. Vol. 1-2. London, 1940. диссертации молодых ученых-афганцев, которые избрали темой своего исследования проблемы младоафганского движения 22

Цель исследования состоит в раскрытии причинно-следственных связей, исторической обусловленности, сущности и содержания процессов и преобразований в новейшей истории Афганистана первой трети XX века. Исходя из поставленной цели, определены следующие задачи исследования:

- рассмотреть внутреннюю и внешнюю политику Афганистана с конца XIX века до прихода к власти эмира Амануллы-хана (1919 г.); выявить идейные истоки движения за демократические преобразования ;

- изучить причины и условия возникновения, ход и итоги третьей англо-афганской войны в процессе борьбы Афганистана за свою полную независимость;

- раскрыть главные направления модернизации страны, особенности и результаты политического, социально-экономического и культурного развития Афганистана с февраля 1919 года по январь 1929 года; дать оценку итогам реформаторской деятельности младоафганского правительства; выявить уроки неудавшейся попытки модернизации страны.

Объектом исследования являются исторические процессы экономического и общественно-политического развития Афганистана, а также вопросы общественного сознания, этнических, религиозных и культурных традиций афганского народа.

Предметом исследования является осуществление модернизации афганского общества правительством Амануллы-хана.

22 См.; Мохаммадулла Баташ. Млааоафганское движение: истоки, сущность, основные этапы (1900-1929 годы). Автореферат на соискание ученой степени кандвдата исторических наук. М.1995; Наиб. Государственно-правовые реформы Амануллы-хана (1919-1929 гг.): их значение для современного Афганистана (историко-теоретический аспект). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук. СПб., 1995; Задран Сахиб Нур. Социально-политическое и экономическое развитие Афганистана во время правления эмира Аманулла-хана (февраль 1919 г. -январь 1929 г.). Автореферат диссертаиии на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1997.

Источниковая база исследования. Для раскрытия темы автор диссертации привлек значительную базу исторических источников. В работе использованы документы советского происхождения за период с 1919 по 1929 годы. Они печатались в годовых отчетах Народного комиссариата иностранных дел РСФСР и СССР и в «Вестнике НКИД». Взаимоотношения СССР и Афганистана получили свое освещение в многотомном документальном сборнике «Документы внешней политики СССР». Материалы по текущим событиям публиковались в советских периодических изданиях «Правда», «Известия», «Заря Востока» (Ташкент), «Правда Востока» (Ташкент) и др.

Для того, чтобы представить обоснованную точными сведениями авторскую точку зрения, в диссертации были привлечены ранее не использованные источники на языках пушту и дари. Источники на языках народов Афганистана изучены слабо и привлекались в незначительной мере, так как они не всегда являются доступными для историков, особенно в нынешних условиях. Из этой группы источников в работе использованы законодательные акты младоафганского правительства, касающиеся внутренней политики, и международные договоры.

Значительный объем сведений содержат материалы периодической печати Афганистана. В диссертации использованы материалы газеты «Сирадж ал-Ахбар», которая издавалась с 1911 по 1919 годы идейным вдохновителем младоафганцев Махмудом Тарзи. Эта газета до настоящего времени служит важным источником для изучения идеологии младоафганцев, истории и культуры афганского народа. Другим периодическим органом, отражавшим взгляды лидеров младоафганского движения и деятельность правительства, была газета «Аман-и афган». Кроме названных изданий автором были использованы отдельные публикации газет «Анис», «Афган», «Аман-и Афган», «Бидарб», «Ватан», «Вахдат», «Ситара - и Афган», «Тулу - и Афган», «Иттихади Машрики», «Иттифаки ислам», выходившие в изучаемый период в Кабуле, Герате, Кандагаре, Джелалабаде.

Немаловажным представляются также автобиографические труды и воспоминания. Некоторые из них переведены на русский язык с дари, фарси и английского языков. Это прежде всего автобиографическая книга эмира Абдуррахман-хана23, а также воспоминания Файз Мухаммада24 и Шах Вали-хана.25

Что же касается западных источников, то здесь прежде всего надо отметить немногие мемуары специалистов и военных, прежде всего англичан. Среди подобных изданий следует упомянуть воспоминания Р.Уарбартона, К.Дали, Дж.Грея, Е.Торнтона. К сожалению, этим работам присущ ряд недостатков: отсутствие социального и классового анализа излагаемых событий, а также некоторая тенденциозность, проявляющаяся прежде всего при упоминании документов, касающихся истории англоафганских войн и связанных с ними дипломатических действий со стороны Англии.

Использованные в работе источники позволили автору успешно решить поставленные в диссертации задачи и сделать аргументированные выводы.

Теоретико-методологическую основу исследования составила совокупность идей, относящихся к диалектико-материалистическому пониманию развития исторического процесса, использование сравнительного анализа исторических источников, позволяющего выявить объективную картину явлений и событий. Все проблемы истории з См.: Автобиография Абдуррахмана-хана, эмира Афганистана. Пер. с английского. Т.1-2. СПб.,1902.

См.: Файз Мухаммад. Книга упоминаний о мятеже. Пер. с дари. М., 1988.

25 См.: Шах Вали. Мои воспоминания. Пер. с фарси. М., 1960.

Афганистана рассматриваются всесторонне, с учетом конкретно-исторических условий внутреннего и международного характера, особенностей национального мировосприятия и обычаев народов Афганистана. Важным компонентом методологии изучения данной проблемы является учет исламского фактора, законов шариата - свода мусульманских правовых и теологических нормативов, определяющих образ жизни, быт, мышление и поведение людей.

Новизна исследования заключается в том, что в нем дан всесторонний анализ исторических условий, подготовивших эпоху реформ в Афганистане в 1919-1929 годах. В результате изучения внутренней и внешней политики эмира Хабибуллы-хана, автор пришел к выводу, что в передовых слоях афганского общества, включая отдельных представителей знати, возникла идеология обновления страны, которая стала идейно-политической платформой деятельности младоафганского правительства во главе с эмиром Амануллой-ханом. Элемент новизны исследования состоит в том. что и в первое десятилетие XX века были предприняты определенные, хотя и весьма ограниченные меры по централизации системы государственного управления по укреплению боеспособности вооруженных сил.

В работе предпринята попытка комплексного исследования модернизации страны в 1919-1929 годах, учитывая, что в русской и афганской историографии эта проблема рассматривалась чаще всего в общем плане. Социально-экономические, политические, правовые, этнические, религиозные, ментальные аспекты в большинстве случаев не изучались во взаимосвязи, взаимовлиянии и в системе противоречий. В диссертации автор старался, по-возможности, восполнить это упущение, а также преодолеть свойственный советской научной литературе идеологизированный подход к оценке реформ Амануллы-хана. Учет всех факторов, влиявших на проведение политики модернизации, позволил глубже осмыслить противоречия реформаторского курса эмира Амануллы-хана, выявить объективные и субъективные причины падения младоафганского правительства. С точки зрения современного положения Афганистана анализ допущенных ошибок и просчетов в процессе реформирования является ценным историческим уроком.

Практическая значимость диссертации определяется тем, что ее основные положения и выводы помогают глубже осмыслить и реально оценить сложные социально-политические процессы, сущность этнических, религиозные и других явлений, происходящих в современном Афганистане. Материалы исследования могут быть использованы в процессе преподавания новейшей истории стран Востока, в частности, при изучении истории Афганистана с начала XX века до конца 20-х годов, а также социальных, политических и идеологических проблем в странах и Востока в целом. Проведенное исследование призвано помочь специалистам в более углубленном исследовании новейшей истории Афганистана.

Апробация работы. Диссертация была обсуждена на заседании кафедры истории Института молодежи и рекомендована к защите. Отдельные фрагменты исследования опубликованы в периодической печати.

Структура диссертации определена задачами исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Афганистан: проблемы социально-экономической и политической модернизации"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На рубеже XIX и XX веков, особенно в первые десятилетия XX столетия, в Афганистане стал формироваться слой крупных землевладельцев, так называемых новых помещиков, из числа афганцев, связанных с производством товаров на внешний рынок. Их интересы все более ощутимо сталкивались со многими господствующими в стране средневековыми институтами, тормозившими развитие товарно-денежных отношений и расширения частного помещичьего землевладения. Новые помещики требовали юридического оформления института частной собственности на землю и тем самым законного признания сделанных ими земельных захватов. Их интересы, а также интересы формировавшегося национального купечества были ущемлены господством в стране иностранного торгового капитала, утерей Афганистаном внешнеполитического суверенитета.

Вся политика эмира Хабибуллы-хана (1901-1919 гг.) была направлена на сохранение в стране господствовавших средневековых институтов. Она совершенно не учитывала интересы и требования новых социальных слоев.

Среди просвещенной части общества в период правления Хибибуллы-хана возникло демократическое движение, получившее название младоафганского. Демократы первой волны выступили за введение конституционного строя в Афганистане, демократизацию общественно-политической жизни, за экономические и культурные преобразования, завоевание полной государственной независимости от Великобритании. В условиях существовавшего режима они вынуждены были действовать в подполье, готовя государственный переворот. В 1909 году заговор конституционалистов был раскрыт, его активные участники казнены.

Однако идеи экономической и политической модернизации страны проникли и в придворные круги эмира, где созрел новый заговор. В 1919 году Хабибулла-хан был убит, и трон перешел к Аманулле-хану, стороннику модернизации страны, тесно связанному с младоафганцами. С его именем связана начало войны Афганистана против Англии за восстановление полной независимости от британского империализма. Успешные боевые действия афганской армии в ходе этой войны (май-июнь 1919 г.) вынудили Англия признать государственный суверенитет Афганистана. Завоевание независимости имело историческое значение для осуществления радикальных преобразований, необходимость которых осознавали новый эмир Афганистана и его правительство.

Опираясь на патриотический подъем масс младоафганское правительство Аманулла-хана приступило к решению насущных задач, с целью реорганизации системы государственного устройства, судопроизводства, основ экономической, социальной, культурной жизни, внешнеполитических отношений. Широкомасштабная реорганизация была призвана сломать устои феодальных отношений и дать толчок развитию товарно-денежных отношений и цивилизационных процессов.

Модернизация страны осуществлялась в несколько этапов. На первом этапе (1919-1924 гг.) была создана основополагающая правовая база реформ. Принятие в 1923 году первой в истории страны Конституции имело историческое значение. В Основном законе Афганистана провозглашались личная свобода граждан, равноправие всех подданных, представителей всех племен и народов. Не изменив сущности монархического строя, Конституция учредила Государственный совет, формировавшийся на смешанном принципе назначения и выборов депутатов. Исполнительным органом власти стал Кабинет министров. Были созданы органы местного управления.

Значительные изменения произошли в экономической области. Модернизация, хозяйственной жизни встретила большие трудности, вызванные отсутствием первоначального капитала. Торговый и ростовщический капитал был недостаточным, его значительная часть находилась в руках индийских и индийских купцов. Слабой была сырьевая и топливная база. Основную часть экономических преобразований составили реформы налоговой системы, суть которых состояла в переводе налогов из натуральной формы в денежную, уменьшении их числа.

Важное значение для развития товарно-денежных отношений имело узаконенное правительством право частной собственности на землю, ее свободная купля, продажа, передача по наследству.

Вследствие недостаточности объема частных капиталовложенитй в экономику страны, правительство Амануллы-хана строило промышленные предприятия за счет государственного бюджета. В стране были созданы первые внешнеторговые акционерные общества (ширкеты). Правительство поощряло выдачу кредитов отечественным купцам.

Эти меры заметно улучшили экономическое состояние страны, изменили соотношение объемов национального и иностранного торгового капитала в пользу отечественных купцов. Однако совершить промышленную революцию не удалось. Не произошла коренная ломка феодальных отношений, хотя наметилось заметное оживление товарно-денежных отношений.

Наибольшие трудности младоафганское правительство встретило при реформировании социально-бытовых устоев жизни, базирующихся на шариате. Ломка привычных стереотипов жизни, введение светского образования, умаление роли духовенства в судебных делах и в просвещении встретили сопротивление не только со стороны муфтиев, улемов, мулл, но и значительной части населения.

На втором этапе реформ (1924-1928 гг.) процесс модернизации был продолжен. Преобразования внутри страны были дополнены активными внешнеполитическими акциями. Дипломатические отношения, установленные Афганистаном с рядом стран в начале 20-х годов, получили свое развитие в результате турне Амануллы, принявшего титул короля, по странам Азии и Европы. В ходе переговоров с руководителями зарубежных стран были установлены торговые отношения, заключены выгодные соглашения. Политический авторитет суверенного Афганистана заметно вырос.

Из поездки по зарубежным странам Аманулла вынес убеждение в правильности курса своей политики и стал еще в большей мере переносить западные образцы на афганскую действительность. Это усилило сопротивление оппозиции проводимым реформам. Под влиянием реакционного духовенства и крупных феодалов, обвинивших короля в отходе от норм ислама, в стране начались антиправительственные выступления народных масс. Сказалось и влияние английской агентуры, подстрекавших народ к мятежу. Социальная база младоафганских реформаторов резко сузилась. В обстановке все растущей изоляции афганское правительство издало указ об отказе от многих преобразований. Однако это не разрядило кризисную ситуацию. В результате вспыхнувших в ряде регионов страны восстаний 14 января 1929 года, Аманулла-хан, видя безвыходность своего положения, отрекся от престола в пользу своего брата Инаятулла-хана. Но повстанцы вынудили его уже на третий день отказаться от престола. Эмиром был провозглашен один из руководителей восстания Бачаи Сакао. Курс реформ был отвергнут, многие нововведения отменены. Модернизация страны потерпела провал.

Кризис политики Аманулла-хана явился результатом сложного и противоречивого процесса развития, которое характеризовалось борьбой растущей молодой национальной буржуазией и старой феодальной реакцией. Анализируя причины провала реформаторской политики младоафганского правительства, надо отметить три группы причин.

Первая группа - причины объективного характера. Социально-экономическая ситуация в стране реально не имела достаточных предпосылок для осуществления радикальных реформ вследствие узости социальной базы, заинтересованной в кардинальных преобразованиях. Слабой была и материально-финансовая основа модернизации. Курс реформ не поддержало большинство населения, прежде всего крестьянство, положение которого ухудшилось. Неграмотность абсолютного большинства населения, низкий уровень общественного сознания, сильное влияние духовенства были факторами противодействовавшими проведению реформ. Даже нарождавшийся класс помещиков, наиболее заинтересованный в преобразованиях все еще испытывал влияние феодальной психологии. Торгово-ростовщическая национальная буржуазия, не доверяя курсу правительства, не охотно вкладывала свой капитал в промышленное строительство. Реформы не нашли поддержки у верхушки племен, которая потеряла контроль над сбором налогов. Чиновники из Кабула установили жесткий контроль над местной племенной знатью.

Вторая группа причин относится к субъективной стороне политике Амануллы-хана. Реформаторы недостаточно соизмеряли свой план преобразований с реальным положением в, стране. Опираясь на государственный аппарат, они пытались силой навязать народу образ жизни, мышления и поведения, который не отвечал менталитету афганцев. В сущности они копировали зарубежный опыт модернизации без тщательного учета национальных особенностей своей страны. Сюда же следует отнести поспешность реформирования, попытку правительства в кратчайшие сроки коренным образом изменить привычный быт и вековые устои общественной жизни. Пропагандистская сторона преобразований в целом отсутствовала, так как правительственные издания обслуживали узкий слой просвещенной части общества, влияние клерикальных кругов, находившихся в оппозиции, нейтрализовать не удалось.

В процессе реформирования духовной сферы недостаточно учитывалось влияние исламского фактора. Преобразования нанесли удар по социальному статусу духовенства. Служители ислама выступали против ущемления своих прав в деле образования, судопроизводства, против конфискации вакуфных земель, провозглашенного принципа религиозного равноправия. Поэтому духовенство вместе с феодалами и племенной знатью составили ядро антиправительственной оппозиции.

Реформы Аманулла-хана носили четко выраженный классовый характер, создавая условия для развития национальной буржуазии. Крестьянские массы, и земледельцы, и скотоводы, городские ремесленники не получили никаких преимуществ от реформ. Закрепление частной собственности на землю, перевод налогов в денежную форму выгодны были имущим слоям. Социально-экономическое положение большинства населения ухудшилось. Поэтому протест крестьянства слился с недовольством феодалов и клерикальных кругов.

Аманулла-хану не удалось сплотить реформаторские силы, в среде которых были радикальные и умеренные группы. Эмир не прислушивался к голосу умеренных младоафганцев, не искал компромисса среди своих сторонников, увольняя в отставку несогласных министром (Махмуд Тарзи, Махмуд Вали-хан и др.).

В ответ на народные выступления Аманулла-хан использовал вооруженную силу. Лишь тогда, когда размах антиправительственных выступлений принял угрожающий характер, эмир сделал ряд запоздалых уступок.

К третьей группе причин следует отнести внешнеполитический фактор, а именно, отсутствие политической поддержки и финансовой помощи в процессе модернизации от стран, которые установили дипломатические отношения с Афганистаном, в том числе от Советского Союза. Сказалось враждебное влияние агентуры Англии, которая своей пропагандой и материальной поддержкой антиправительственной оппозиции, нагнетала недовольство в массах. Вместе с тем это влияние не было решающим фактором поражения реформаторских сил, как это утверждалось в советской историографии.

Опыт комплексной модернизации Афганистана в период правления Аманулла-хана, анализ просчетов и ошибок чрезвычайно важны и поучительны для последующих поколений реформаторов, обеспокоенных судьбами своей страны. Первая попытка модернизации показала, что цивилизационные преобразования в экономически отсталом государстве, находящемся на этапе перехода от феодального строя к созданию основ буржуазного общества, - процесс крайне сложный, противоречивый и длительный. Он включает в себя учет множества факторов и разнообразия социально-классовых, экономических, этнических, родоплеменных, религиозных и прочих интересов. Модернизация не означает отказ от преемственности и последовательности. Попытка кардинальной ломки в ускоренном темпе существующих в обществе порядков чревата тяжелыми последствиями. Расчет на благоприятные внешнеполитические факторы не может быт оправданным, если для модернизации не созрели внутренние условия. При общих закономерностях процесса модернизации каждая страна имеет свою специфику, которая может существенным образом влиять на исход преобразований.

Исторический процесс в Афганистане в последующие периоды показал, что идея модернизации, несмотря на неудачный опыт 20-х годов, не была отвергнута как неприемлемая. О приверженности идеям младоафганцев свидетельствовала Конституция Афганистана, принятая в 1964 году. Апрельская революция 1978 года провозгласила создание Демократической Республики Афганистан. В стране были осуществлены некоторые демократические реформы, предприняты меры по решению аграрного вопроса, развитию промышленности, ликвидации неграмотности населения, осуществлению культурных преобразований.

Однако и эта попытка модернизации потерпела провал вследствие крупных ошибок, совершенных правительством Народно-демократической партии Афганистана (НДПА). Это произошло в значительной мере в результате того, что новые руководители страны проигнорировали опыт и уроки реформирования, предпринятого их предшественниками. Реформы проводились путем революционного натиска в ударном порядке и без осуществления преемственности с прогрессивными преобразованиями 6070 годов. НДПА не учла политические и социально-психологические факторы, когда без творческого осмысления заимствовала советский опыт революционной модернизации страны. Ввод вооруженных сил СССР в Афганистан для защиты революционных преобразований лишь обострил политическое положение в стране и усилил вооруженное сопротивление внутренней оппозиции, поддержанной международными реакционными силами. Новая власть недооценила влияния исламского фундаментализма, который стал объединяющим фактором всех антиправительственных сил. После вывода советских войск революционное правительство пало. Попытка модернизации вновь не удалась. Власть перешла в руки

161 исламской оппозиции, которая не устранила политические, этнические, религиозные противоречия, а ввела страну в состояние глубокого кризиса, чреватого распадом государственности. В этих условиях проблема модернизации Афганистана отодвинулась на неопределенный срок.

Список научной литературыАсель Мир Патанг, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Законодательные акты и другие официальные документы государственных учреждений России и СССР

2. Бюллетень НКИД. М., 1919-1929 гг.

3. Годовой отчет НКИД к УШ съезду Советов. 1919-1920. М., 1921.

4. Годовой отчет НКИД к IX съезду Советов. 1920-1921. М., 1921.

5. Документы внешней политики СССР. Т.1-12. М., 1959-1967.

6. Конвенция 18(31) августа 1907 года между Россией и Англией по делам Персии, Афганистана и Тибета. СПб., 1907.

7. Туркестанский сборник. Статьи и заметки из русских и иностранных газет. Ташкент. Вып. 493-499.

8. Синяя книга: (Сборник тайных документов, извлеченных из архива бывшего Министерства иностранных дел). М., 1918.

9. Законодательные акты правительственных учреждений Афганистана (на дари)

10. Военно-уголовный кодекс. Кабул, 1924.

11. Документы внешних связей Афганистана с СССР. Кабул, 1970.

12. Документы Лой Джирги. 1924. Кабул, 1924.

13. Закон о беженцах. Кабул, 1923.

14. Закон о государственном бюджете. Кабул, 1922.

15. Закон о государственной недвижимости. Кабул, 1924.

16. Закон о неполивных землях. Кабул, 1923.

17. Закон о налоге с домашних животных. Кабул, 1923.

18. Закон об основах административной структуры Афганистана. Кабул,1923.

19. Закон о паспортах и подданстве. Кабул, 1924.

20. Закон о печати. Кабул, 1924.

21. Закон о режиме работы. Кабул, 1923.

22. Закон о судах для государственных служащих. Кабул, 1923. Общий закон о наказаниях. Кабул, 1923. Основной закон Афганистана. Кабул, 1923.1. Периодическая печать СССР

23. Бюллетень прессы Среднего Востока. Ташкент, 1928-1929 гг.

24. Звезда Востока. Ташкент, 1928 -1929 гг.

25. Известия. М., 1919-1929 гг.1. Правда. М., 1919-1929 гг.

26. Правда Востока. Ташкент, 1919-1929.

27. Периодические издания Афганистана.

28. Анис (газета). Кабул. 1927 г.

29. Афган (газета). Кабул. 1922 г.

30. Аман -и Афган (газета). 1919 г.

31. Бидар (газета). Мазари-Шариф. 1921 г.

32. Иттиходи Машраки (газета). Джелалабад.1921 г.

33. Иттифаки ислам (газета) Герат, 1921 г.

34. Насим сахар (газета). Кабул. 1927 г.

35. Сирадж-ал-Ахбар Афгания (газета). Кабул. 1911-1916 гг. Ситара-м афган (афган) Кабул. 1920 г.2. Научная литература.

36. Издания на русском языке. Автобиография Абдуррахмана-хана, эмира Афганистана. Пер. с англ. Т.1-2. СПб., 1901.

37. Ахрамович Р.Т. Великая Октябрьская революция и утверждение национальной независимости Афганистана // Великий Октябрь и народы Востока. 1917-1957. М., 1957. С.209-227.

38. Бабаходжаев А.Х. Война Афганистана за независимость в 1919 г. (На основе афганских и бухарских документов) М., 1960.

39. Бабаходжаев А.Х. Провал английской политики в Средней Азии и Среднем востоке (1918-1924). М., 1962.

40. Бабаходжаев М.А. Миссия Нидермайера Гентинга в Афганистане (1915-1916) // Краткие сообщения Института востоковедения АН СССР. Вып.37. М., 1960. С.18-26.

41. Бабаходжаев М.А. Очерки социально-экономической и политической истории Афганистана (конец XIX в). Ташкент, 1975.

42. Балтабаев Д. Борьба афганского народа за укрепление политической независимости (1925-1929 гг.): Автореф. дис. канд. ист. наук. Ташкент, 1973.

43. Беркман С. Налоговые реформы Амануллы-хана // Очерки по новой истории стран Среднего Востока. М., 1921.

44. Библиография: Афганистана. Литература на русском языке / Сост. Т.И.Кухтина. М., 1965.

45. Вавилов Н.И., Букинич Д.Д. Земледельческий Афганистан. Л., 1929.

46. Ванченко А. Афганистан и его вооруженные силы. М.-Л., 1928.

47. Вейт Е. Афганистан. Изд. 2-е, перераб. и доп. М.-Л., 1929.

48. Гамильтон А. Афганистан / Пер. с англ. С.П.Голубинова. СПб., 1908.

49. Ганковский Ю.В. История Афганистана с древнейших времен до наших дней. М., 1985.

50. Гордон Л.Р. Борьба Афганистана против английской агрессии в конце XIX века // Очерки по новой истории стран Среднего Востока. М., 1951.

51. Гордон-Полонская Л.Р. Война Афганистана за независимость и участие в ней пограничных пуштунских племен (1919-1921 гг.) // Независимый Афганистан. 40 лет независимости. М., 1958.

52. Губар М.Г.М. Афганистан на пути истории. Пер. с дари. М., 1987.

53. Губар М.Г.М. Ахмад-шах основатель Афганского государства. Пер. с перс. М., 1959.

54. Гуревич A.M. Афганистан. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 1930.

55. Гуревич Н.М. Внешняя торговля Афганистана в новейшее время. М.,1981.

56. Гуревич Н.М. внешняя торговля Афганистана до Второй мировой войны. М., 1959.

57. Гуревич Н.М. Очерк истории торгового капитала в Афганистане. М.,1967.

58. Гуревич Н.М. Экономическое развитие Афганистана. М., 1966. Давыдов А.Д. Аграрный строй Афганистана. Основные этапы развития. М., 1967.

59. Демократическая республика Афганистан: Справочник. М., 1981. Зайцев В.Н. Внутриполитическое развитие Афганистана в 1919-1928 годы: Автореф. дис. . канд ист. наук. М., 1970.

60. Зайцев В.Н. Реформы в Афганистане в 1919-1928 гг. // Вестн. Моск. ун-та. Сер. Востоковедение. 1970. № 1.

61. Зияуддин. Англо-афганские отношения в 1919-1929 гг.: Автореф. дис. канд. ист. наук. Л., 1991.

62. Имомов Ш.З. Общественная мысль Афганистана в первой трети ХХв. М., 1986.

63. Имомов Ш.З. Общественная мысль Афганистана в первое десятилетие после восстановления независимости (1919-1929 гг.): Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1984.

64. Индия и Афганистан. Очерки истории и экономики. М., 1958. История Афганистана. М., 1982.

65. История вооруженных сил Афганистана. 1747-1977. М., 1985. История народов Восточной и Центральной Азии. М., 1986. Коргун В.Г. Афганистан в 20 30-е годы XX в. Страницы политической истории. М., 1979.

66. Коргун В.Г. Интеллигенция в политической жизни Афганистана. М.,1973.

67. Кухтина Т.И. Просвещение в независимом Афганистане. М., 1960. Лидак Я.Г. Афганистан, его реформы и их политическое значение для Востока. М., 1929.

68. Массой В.М., Pomo дин В. А. История Афганистана. Т. 1-2. М., 19641965.

69. Мирзоев С. Литературно-просветительская деятельность Махмуда Тарзи и его газета «Сирадж ал-Ахбар». Душанбе, 1974.

70. Назаров Ф. Записки о некоторых народах и землях средней части Азии. М., 1968.

71. Назаров Х.Н. Из истории движения народных масс Афганистана в начале XX века. Душанбе, 1969.

72. Назаров Х.Н. Народные и просветительско-антифеодальные движения в Афганистане (конец XIX и начало XX веков). Душанбе, 1976.

73. Назаров Х.Н. Социальные движения 20-х годов XX века в. Афганистане. Душанбе, 1989.

74. Нариманов Л. Афганистан в огне гражданской войны. Л., 1929. Наступление английского империализма на Афганистан и Персию: Статьи, документы, материалы. Ташкент, 1929.

75. Независимый Афганистан. 40 лет независимости: Сборник статей. М., 1958.

76. Никулин Л. 14 месяцев в Афганистане. М., 1929. Очильдиев Д.Я. К истории англо-русского соперничества в Афганистане (1900-1907) // Научные труды и сообщения. Кн.З. Ташкент, 1961.

77. Очильдиев Д.Я. Младоафганское движение (1900-1929). Ташкент,1985.

78. Очильдиев Д.Я. Общественно-политическая мысль Афганистана накануне завоевания независимости. Ташкент, 1972.

79. Очильдиев Д.Я. Очерки борьбы афганского народа за национальную независимость и внутренние реформы (1900-1914 гг.). Ташкент, 1967.

80. ПикулинМ.Г. Афганистан. Ташкент, 1956.

81. Пикулин М.Г. Очерки по аграрному вопросу в Афганистане. Ташкент, 1965.

82. Примаков В.М. Афганистан в огне. Л., 1929.

83. Раскольников Ф.Ф. Афганистан и английский ультиматум. М., 1924. Реакционное восстание в Афганистане. Вып. 1-2. Б.м., 1929. Рейснер И.М. Аграрный вопрос в Афганистане // Аграрный вопрос на Востоке. М., 1933.

84. Рейснер И.М. Англо-русская конвенция 1907 г. и раздел Афганистана (По материалам секретного архива бывшего МИД) // Красный архив. 1925. Т.3(10).

85. Рейснер И.М. Афганистан. Изд.2-е. М., 1929. Рейснер И.М. Независимый Афганистан. М., 1929. Ромодин В.А. Афганистан во второй половине XIX начале XX в.: Официальная история и историография. М., 1990.

86. Ромодин В.А. Очерки по истории и истории культуры Афганистана. Середина XIX первая треть XX в. М., 1983.

87. Ромодин В.А. Страницы из истории эпохи пробуждения Азии // У11 годичная сессия Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР. М., 1971.

88. Рыбичка Э. В гостях у афганского эмира. Пер. с нем. М., 1935. Соколов-Страхов К.И. Гражданская война в Афганистане 1928-1929 гг. М., 1931.

89. Страны Ближнего и Среднего Востока: История. Экономика. М.,1964.

90. Теплинский Л.Б. История советско-афганских отношений. М., 1988. Теплинский Л.Б. 50 лет советско-афганских отношений. 1919-1969. М., 1971.

91. Теплинский JI.Б. Советско-афганские отношения 1919-1960. М.,1961.

92. Умнов А.Ю. Социально-экономический кризис в Афганистане конца 20-х годов // Страны Среднего Востока (история, экономика, культура) М., 1980.

93. Урманова Р.К Реформы Амануллы-хана. М.,1958. Урманова Р.К. Реформы Амануллы-хана и происки английских империалистов в Афганистане в 1919-1925 гг.: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1958.

94. Файз М. Книга упоминаний о мятеже. Пер. с дари. М., 1988. Халили X. Махмуд-бек Тарзи // Проблемы востоковедения. 1959/2.

95. Халилулла В. Восстание и правление эмира Хабибуллы-хана Бача и Сакао (январь октябрь 1929 г.) М., 1996.

96. Халфин H.A. Провал британской агрессии в Афганистане (XI Хв. -начало XX в.). М., 1959.

97. Хейфец А. Советская Россия и сопредельные страны Востока в годы гражданской войны 1918-1920 гг. М., 1964.

98. Шах Вали. Мои воспоминания. Пер. с фарси. М., 1960. Шокумаров С. «Ахкам-и хузур» как источник истории Афганистана начала XX века. М., 1980.

99. Шуан Е.Д. Восстание в Афганистане. М., 1930.

100. Афганская историография Афганистан в таджикской энциклопедии и книгах других исследователей. Кабул, 1982.

101. Адамек Л.В. Внешние связи Афганистана в первой половине XX века. Пешевар, 1991 (на фарси).

102. Афгани Саед Джамалуддин. Избранные сочинения. Кабул, 1977. Афганистан: война и политика: Сборник статей. - Мешхед (Иран),1993.

103. Бухари Сайд Шах. Четыре короля в один год в Кабуле. Лахор, 1933. (на урду).

104. Варис Мухаммад Вазир. Судьба Афганистана и восточные пуштуны (1880-1980). Лондон, 1988 (на пушту).

105. Губар Мир Гулам Мукам мал. Афганистан на пути истории. Кабул,1967.

106. Клиффорд Мари Луис. Страна и люди Афганистана. Тегеран, 1992 (на фарси)

107. Очерки и статьи о Саеде Джамалуддине Афгани. Кабул, 1977. Панджшири Г. Д. Возникновение и развитие капитализма в Афганистане. Кабул, 1973.

108. Попалзай Азизудин Вакили. Зарубежные поездки Амануллы-хана. -Кабул, 1988.

109. Сайд Бахадур Шах Кака-хейл. Пуштуны в свете истории. Пешавар, 1965 (на пушту)

110. Сидик Мухаммад Захир. Пресса в Афганистане. Кабул, 1973. Современная история Афганистана с 1919 по 1978 гг. (от независимости до апрельской революции). Кабул, 1984.

111. Файз Мухаммад. Светильник истории. Т. 1-3. Кабул, 1912/13 -1914/15.

112. Фарханг Мир Мухаммад Сидик. Афганистан в пяти последних веках. В 3 т. Кум (Иран), 1992.

113. Хабиби Абдул-хай. Конституционное движение в Афганистане. -Кабул, 1984.

114. Хашими Сайд Садудин. Новейшая история Афганистана. В 5 т. -Кабул, 1984.

115. Халили Халилулла. Храбрец из Харасана эмир Хабибулла. -Пешавар, 1990.

116. Хан Абдул Валихан. Пачакан и движение «слуги божьи»,- Пешавар,1993.

117. Литература на английском языке Adamec L.W. Historical and political who is who of Afghanistan. Gras,1975.

118. Chose D.K. England and Afghanistan. A phase in their relations. Calcutta,1960.

119. Gregorian V. The emergence of modern Afghanistan. The politics of reforms and modernization. 1880-1946, Stanford, 1968.

120. Griffin L. The amir of Afghanistan // The fortnightly review. 1983. January.

121. Mohammed Ali. Afghanistan (The Mohammedzai period). Lahore, 1959.

122. Mohammed Ali. Progressive Afghanistan. Lahore, 1933.

123. Neurell R. The politics of Afghanistan. London, 1940.

124. Pollada L.B. Reform and rebelion in Afghanistan 1919-1929. Karnel, 1973.

125. Stewart Rhea T. Fire in Afghanistan, 1914-1929. New York, 1973.

126. Sykes P. A. History of Afghanistan. Vol. 1-2. London, 1940.