автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: "Еврейский национальный очаг" в политике СССР

Полный текст автореферата диссертации по теме ""Еврейский национальный очаг" в политике СССР"

На праве и

С

V

АГАПОВ Михаил Геннадьевич

«ЕВРЕЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ОЧАГ» В ПОЛИТИКЕ СССР (1920 - 1948 ГГ.)

Специальность 07.00.03 — всеобщая история (новая и новейшая история)

диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

АВТОРЕФЕРАТ

2 9 МАР 2012

Тюмень - 2012

005020635

005020635

Работа выполнена на кафедре новой истории и международных отношений ФГБОУ ВПО «Тюменский государственный университет»

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор

КОНДРАТЬЕВ Сергей Витальевич

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

КОСАЧ Григорий Григорьевич

доктор исторических наук, профессор КУЗЬМИН Вадим Александрович

доктор исторических наук, профессор КРУЖИНОВ Валерий Михайлович

Ведущая организация: Учреждение Российской академии наук

Институт востоковедения РАН

Защита диссертации состоится 26 апреля 2012 г. в 10 часов на заседании диссертационного совета Д 212.274.04 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при ФГБОУ ВПО «Тюменский государственный университет» по адресу 625003, г. Тюмень, ул. Ленина, 23, ауд. 516.

С диссертацией можно ознакомиться в Информационно-библиотечном центре ФГБОУ БПО «Тюменский государственный университет».

Автореферат разослан 25 марта 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

доктор исторических наук, профессор 3. Н. Сокова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность и научная значимость исследования. Образование под эгидой Великобритании и Сионистской организации (СО) «еврейского национального очага» в Палестине в начале 1920-х гг. стало отправной точкой одного из наиболее сложных конфликтов современной мировой политики — арабо-израильского. Важным, а подчас и ключевым фактором его развития являлась ближневосточная политика СССР. Поскольку советский опыт ближневосточной дипломатии представляет собой один из ресурсов современной российской внешней политики, его изучение способствует раскрытию потенциала России в деле палестино-израильского урегулирования.

Необходимо подчеркнуть, что советская внешняя политика на Ближнем Востоке со всеми ее коллизиями и подводными течениями всегда оставалась многовекторной. Однако если взаимоотношения арабского мира с Москвой исследованы уже достаточно полно, то связи «еврейского национального очага» и СССР еще только начинают изучаться.

Кроме того, исследование взаимоотношений СССР и еврейско-палестинского сообщества, в более чем двадцатилетний период, •предшествующий образованию Государства Израиль, имеет непосредственное отношение к пониманию исторического прошлого палестинской проблемы и истоков советско-израильских отношений.

Игнорирование данного аспекта советской ближневосточной политики исследователями зачастую приводит их к упрощениям в поисках ответа на вопрос о причинах поддержки Советским Союзом создания Государства Израиль. В итоге возникает впечатление, будто вся суть советской политики в отношении Палестины конца 1940-х гг. сводилась к попытке реализации вдруг увиденной советским руководством возможности потеснить англичан на Ближнем Востоке, иначе говоря — изначально была авантюрной и потому обреченной на провал.

Выбор темы диссертационного исследования связан и с необходимостью изучения роли негосударственных акторов в истории международных отношений и конфликтов, в данном случае на примере международного сионистского движения и еврейско-палестинской общины, характера и механизмов их взаимодействия с государственными институтами.

Объектом исследования выступает палестинская проблема как совокупность противоречий регионального и международного характера, тесно связанных с конфликтом еврейского и арабского сообществ в подмандатной Палестине.

Предметом исследования являются место и роль «еврейского национального очага» в политике СССР.

Хронологические рамки работы охватывают период существования «еврейского национального очага» со времени его возникновения в начале 1920-х гг. и до образования на его основе Государства Израиль в 1948 г.

Территориальные рамки исследования охватывают подмандатную Палестину, где, в соответствии с мандатом Лиги Наций, был учрежден «еврейский национальный очаг» (the Jewish national home). Данный термин являлся официальным определением еврейского сообщества Палестины, представленным в мандате Лиги Наций на управление страной. Согласно Белой книге 1922 г. под ним понималось «сообщество (community), имеющее собственные политические органы... для управления своими внутренними делами, [которое] с его... политическими, религиозными и общественными институтами, собственным языком и собственными обычаями является, фактически, национальным»1.

В израильской историографии для обозначения еврейского сообщества Палестины подмандатного периода чаще используются термины ишшув (Yishuv)2, Кнесет-Исраэль3 или «государство в пути». Тем самым подчеркивается самостоятельный характер еврейского национального строительства в Палестине и устанавливается преемственность между «еврейским национальным очагом» и Государством Израиль. В англоязычной историографии наряду с

1 Statement of British Policy in Palestine (The Churchill White Paper). Command Paper 1700 of 1922, London.

2 Ишшув (ивр. — заселенное место, население) — собирательное название еврейского населения Палестины (в терминологии сионистов — Эрец-Исраэль, то есть Земли Израиля — еврейского народа, называемого так по имени одного из его патриархов) до образования Государства Израиль.

3 Кнесет-Исраэль (ивр. — собрание Израиля) — официальное наименование мандатными властями еврейской общины Палестины, закрепленное Декретом о религиозных общинах и их организации 1926 г.

термином «еврейский национальный очаг»4 используются понятия Yishuv, pre-state of Israel5 и Jewish Statehood6.

Цель исследования состоит в изучении генезиса места и роли «еврейского национального очага» в политике СССР, условий возникновения и развития отношений между еврейско-палестинским сообществом и Советским Союзом, воздействия последних на международные отношения на Ближнем Востоке.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих исследовательских задач:

1. Проанализировать историографию проблемы, изучить нерешенные и дискуссионные вопросы, представить характеристику источников

2. Изучить положение «еврейского национального очага» в системе мандатного управления Палестиной

3. Исследовать эволюцию концептуальных основ советской политики в отношении зависимых стран и колоний Востока

4. Проанализировать представления партийно-советского руководства о положении «еврейского национального очага» в системе мирового хозяйства и международных отношений, определить их воздействие на процесс формирования и реализации советской политики по отношению к еврейско-палестинскому сообществу

5. Изучить внутренние и внешние факторы формирования интересов партийно-советского руководства в отношении «еврейского национального очага»

4 Eliezer Shvaid. The land of Israel: national home or land of destiny. Fairleigh Dickinson Univ., 1985; Aaron S Klieman. The Rise of Israel. Giving substance to the Jewish national home, 1920 and beyond. New York, 1987; Tom Segev, Haim Watzman. One Palestine, complete: Jews and Arabs under the British Mandate. New York, 2001.

5 Eliezer Shvaid. The land of Israel: national home or land of destiny. Fairleigh Dickinson Univ., 1985; Aaron S Klieman. The Rise of Israel. Giving substance to the Jewish national home, 1920 and beyond. New York, 1987; Tom Segev, Haim Watzman. One Palestine, complete: Jews and Arabs under the British Mandate. New York, 2001.

6 Martin Gilbert. Exile and Return. The Emergence of Jewish Statehood. London, 1978.

6. Выявить общее и особенное в институциональных основах, содержании, основных направлениях и методах политики СССР в отношении еврейской Палестины

7. Исследовать весь комплекс взаимоотношений «еврейского национального очага» и СССР

8. Изучить роль СССР в создании Государства Израиль

Теоретико-методологические основы исследования.

Основополагающими принципами исследования выступают принцип объективности и принцип историзма. Отношения «еврейского национального очага» и СССР рассматриваются как интрига в том смысле, которое придал этому понятию Поль Вен, т.е. как «смесь материальных причин, целей и случайностей»7, в данном случае — политики СССР по отношению к еврейскому сообществу Палестины в обозначенных хронологических рамках. Раскрытие интриги осуществляется через повествование.

В исследовании сочетаются три подхода: конструктивистский, институционально-функциональный и конкретно-исторический. Первый нацелен на изучение социокультурных предпосылок формирования взглядов партийно-советского руководства в контексте его собственного «жизненного мира». Конструктивистский подход позволяет проанализировать высказывания советских государственных деятелей о «еврейском национальном очаге» в Палестине как эффективное действие, направленное на переформатирование восприятия целевой аудиторией соответствующего фрагмента реальности сообразно партийной идеологии или на рационализацию конкретных, зачастую прагматических, действий советских государственных и хозяйственных органов в отношении еврейского сообщества Палестины.

Поскольку данный опыт аккумулируется и интериоризируется в языке, то на протяжении всего повествования особое внимание уделяется анализу дискурсов партийно-советского руководства, сотрудников действующих на ближневосточном направлении советских «хозучреждений» и «контор», советских востоковедов, журналистов и проч. деятелей в отношении «еврейского национального очага» в Палестине.

7 Поль Вен. Как пишут историю. Опыт эпистемологии. М., 2003. С. 42.

Институционально-функциональный подход направлен на выявление в партийно-советском руководстве групп, имевших интересы в отношении еврейского сообщества Палестины, их целевых установок и анализ, реализуемых данными «группами интересов» конкретных мероприятий на палестинском направлении. В рамках указанного подхода используются методы анализа событийных данных (ивент-анализ), системно-структурного и формально-количественного анализа.

Конкретно-исторический подход нацелен на выявление общего и особенного на основе изучения конкретных исторических процессов посредством историко-генетического, историко-типологического и историко-сравнительного методов исследования. Иначе говоря, политика СССР по отношению к «еврейскому национальному очагу» рассматривается в тесной связи с факторами, оказывавшими на нее воздействие («еврейский вопрос» в СССР; соперничество советского руководства и лидеров международного сионистского движения в борьбе за привлечение еврейских масс и иностранных капиталов для реализации своих проектов решения «еврейского вопроса»; политика великих держав на Ближнем Востоке и др.). В ходе анализа места и роли еврейско-палестинского сообщества в советской политике выделяются этапы последней, выясняются причины смены подходов и их сущность.

Научная новизна диссертации заключается в следующем:

1. Впервые комплексно, с применением современных методологических подходов и на широком фоне внешней и внутренней политики СССР исследуется крупная научная проблема — история взаимоотношений советской России-СССР и «еврейского национального очага» в Палестине, анализируются условия их возникновения, эволюция и воздействие на международные отношения на Ближнем Востоке. В российской историографии подобных комплексных исследований взаимоотношений Советского Союза и еврейско-палестинского сообщества в предшествующий созданию Государства Израиль период не проводилось.

2. Впервые на материалах различных советских государственных ведомств, партийных и общественных организаций детально проанализированы торгово-экономические, научно-культурные и общественно-политические и миграционные связи СССР и «еврейского национального очага» в Палестине в обозначенный пери-

од. Проведенное исследование позволило восстановить целостную картину развития советской политики по отношению к Палестине в 1920-1948 гг.

3. В отличие от предшественников, исследовавших проблему преимущественно с позиций «высокой геополитики», истории национально-освободительных движений и соперничества великих держав на Ближнем Востоке, автор акцентирует внимание на изучении непосредственных контактов, связей и отношений СССР и еврейской Палестины, что позволяет раскрыть такие малоизученные аспекты темы как формирование и реализация интересов конкретных партийных, отраслевых и торгово-промышленных ведомств СССР по отношению к еврейско-палестинскому сообществу; роль советских и еврейско-палестинских общественно-политических организаций и отдельных личностей в поддержании отношений между партийно-советским руководством, с одной стороны, и деятелями международного сионистского движения и лидерами еврейской Палестины — с другой; механизмы установления дипломатических контактов и ведения переговоров между советским внешнеполитическим ведомством и представительно-исполнительными органами «еврейского национального очага»

4. Фактически впервые советская политика в отношении еврейско-палестинского сообщества исследуется в свете решения «еврейского вопроса» и борьбы с сионизмом в СССР. Советские планы территориально-национального решения «еврейского вопроса» рассматриваются как альтернативные варианты сионистского проекта колонизации Палестины.

5. В диссертации уточняются или даются новые оценки событиям и явлениям советской ближневосточной политики; корректируются выводы предшественников о взглядах партийно-советского руководства на роль еврейско-палестинской общины в системе мирового хозяйства и международных отношений; на «еврейский вопрос», пути его решения и возможности достижения компромиссов с международным сионистским движением; предлагается новая оценка мотивов советской политики, направленной на поддержание создания Государства Израиль. В частности, устанавливается связь между поддержкой советским правительством борьбы еврейско-палестинского сообщества за суверенитет и необходимостью решения «еврейского вопроса» в странах Центрально-Восточной Европы.

6. В исследовании осуществлен критический анализ исторической литература по проблеме, определен ряд аспектов, нуждающихся в исследовании. С точки зрения источниковедения новизна диссертации состоит во введении в научный оборот значительного массива ранее не использовавшихся документов.

Научно-практическая значимость диссертации состоит в том, что ее результаты могут быть использованы в научной работе (подготовка обобщающих трудов, посвященных истории международных отношений на Ближнем Востоке), в учебном процессе (подготовка соответствующих разделов лекционных курсов и семинаров по данной проблематике). Методология исследования может быть использована для изучения взаимовлияния внутри- и внешнеполитических факторов на советскую дипломатию. Опыт советской ближневосточной политики заслуживает внимания дипломатов и аналитиков в сфере международных отношений.

Апробация работы. По теме диссертации автор выступал с научными докладами и сообщениями на 15 международных, всероссийских (всесоюзных), региональных и иных научных конференциях в Москве, С.-Петербурге, Казани, Рязани, Екатеринбурге, Томске, Нижневартовске, Тюмени. Содержание диссертации отражено в одной монографии, статьях, тезисах докладов и выступлений общим объемом 35 п.л. Положения исследования апробированы в специальном курсе по истории арабо-израильского конфликта, а также лекционных курсах по истории международных отношений и внешней политики России, которые читаются автором в Институте гуманитарных наук ТюмГУ.

СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Диссертация состоит из введения, шести глав, заключения, списка использованных источников и литературы.

Во введении обоснованы актуальность и научная значимость темы, ее хронологические и территориальные рамки, определены объект и предмет исследования, сформулированы цель и задачи работы, даны пояснения по терминологии, охарактеризованы основные методологические принципы исследования.

В первой главе — «Историография и источники» — рассматриваются основные этапы и современное состояние научной разработки темы, ее источниковая база.

Предлагаемая периодизация изучения истории взаимоотношений «еврейского национального очага» и СССР включает следующие основные периоды: 1920-е гг., 1930 — кон. 1940-х гг., кон. 1940-1980-е гг. и 1990 — по настоящее время.

Нормативными для советских исследователей 1920-х гг. были представления о «еврейском национальном очаге» как плацдарме Великобритании на Ближнем Востоке8. Общей чертой их работ было восприятие сионизма как мелкобуржуазной и националистической доктрины антисоветского и антиарабского толка, восходящее к резолюции по национальному и колониальному вопросам II конгресса Коминтерна (1920 г.)9. Вместе с тем, в ряде исследований отмечалась и «прогрессивная роль еврейских колонистов-адептов сионизма» в экономическом развитии Палестины10. Труды советских востоковедов 1920-х гг., как правило, опирались на широкую источниковую базу, в том числе служебную информацию НКИД, ИНО ОГПУ, ИККИ и др. учреждений, а также зарубежные справочные издания. Многие авторы являлись непосредственными участниками анализируемых ими событий. В 1920-е гг. в СССР сложились новые научные центры, в сферу интересов которых входило изучение ситуации в Палестине. Первым таким центром в 1921 г. стала Всероссийская Научная ассоциация востоковедения (ВНАВ) при ЦИК СССР, в состав которой входили секция изуче-

8 Рафес М. Палестинский погром и палестинская идея. М., 1920; Гурко-Кряжин В.А. Национально-освободительное движение на Ближнем Востоке. Ч. 1. Сирия и Палестина, Киликия, Месопотамия и Египет. М., 1923; Бройдо Г.И. Национальный и колониальный вопрос. М., 1924; Гурко-Кряжин A.B. Ближний Восток и державы. М., 1925; Гуревич Л.Б. Сирия, Палестина, Месопотамия (мандатные страны). Ленинград, 1925; Гурко-Кряжин A.B. Арабский Восток и империализм. М., 1926; Боген Д. Белый террор в Палестине. М., 1926 и др.

9 Резолюции по национальному и колониальному вопросам // Второй конгресс Коминтерна. М., 1934. С. 495.

10 Гурко-Кряжин В.А. Национально-освободительное движение на Ближнем Востоке. Ч. 1. Сирия и Палестина, Киликия, Месопотамия и Египет. М., 1923. С. 12-13; Палестина // Мировое профессиональное движение. Справочник Профинтерна. Под общей редакцией А. Лозовского. М.-Л., 1927. С. 209 и др.

ния Ближнего Востока и кабинет изучения революционного движения в странах Востока.

Тяжелым ударом для советского востоковедения стал разгром в конце 1920-х-начале 1930-х гг. сложившихся центров и школ. В 1930 г. функции ВНАВ перешли к АН СССР и организованному в ее составе Институту Востоковедения. Начиная с 1930-х гг. функции ведущего экспертного центра советской ближневосточной политики перешли к образованному на базе Коммунистического университета трудящихся Востока (КУТВ) им. Сталина Научно-исследовательскому институту по изучению национальных и колониальных проблем (НИИНКП), в составе которого ситуацию в Палестине анализировали сотрудники Арабского кабинета. Основные публикации осуществлялись на страницах «Коммунистического интернационала»11, «Коммунистического интернационала профсоюзов»'2 и «Революционного Востока»'3.

Тема еврейской колонизации Палестины освещалась и в работах советских авторов по «еврейскому вопросу» и антисемитизму в СССР. Этим проблемам были посвящены труды М.Я. Александрова (псевдоним М.Я. Шульмана)14, Л.Г. Зингера", Ю. Ларина (псевдо-

11 Шами А. Классовая и национальная борьба в Палестине // Коммунистический интернационал. 1927. № 8. С. 34-40; А.-М. Революционные перспективы в Палестине // Коммунистический Интернационал. 1929. № 34-35. С. 35-42; Надаб. Аграрный вопрос и арабско-национальная революция в Палестине // Коммунистический Интернационал. 1929. № 36-37. С. 29-45; Давос Р. События в Палестине // Коммунистический интернационал. 1938. № 11. С. 59-63 и др.

12 Авигдор А. Уроки революционных боев в Палестине // Коммунистический интернационал профсоюзов. 1934. № 3. С. 67-85.

13 Авигдор А. «Палестина под британским мандатом», или Апология сионизма // Революционный Восток. 1930. № 8. С. 306-313; Шами А. Палестинское восстание и арабский Восток // Революционный Восток. 1930. № 8. С. 25-52; Шами А. Еще раз к вопросу о палестинском восстании // Революционный Восток. 1930. № 9/10. С. 139-159.

14 Александров М.Я. Классовый враг в маске (о национализме и антисемитизме). M.-JL, 1929.

15 Зингер Л.Г., Лурье Е.С. Евреи в кустарно-ремесленной промышленности СССР. М„ 1928.

ним М.З. Лурье)16, Л.Е. Минца17 и др. Особый интерес представляют немногочисленные работы, посвященные вопросам строительства еврейских национально-территориальных автономий в СССР, прежде всего те из них, в которых советский проект решения «еврейского вопроса» прямо противопоставляется сионистскому18.

Накануне и в годы Второй мировой войны ситуация в Палестине и вокруг нее рассматривалась советскими авторами в тесной связи с борьбой против фашизма. При этом жесткой критике за союз с германским фашизмом на антиеврейской основе подвергалось арабское национальное движение в Палестине и Сирии19. Вновь актуальной стала задача борьбы с антисемитизмом20.

После окончания Второй мировой войны палестинская проблема оказалась в центре внимания советских ученых-востоковедов в связи с развернувшейся в ООН в 1947-1948 гг. дипломатической борьбой за Палестину. Советский Союз активно поддержал «создание еврейским народом своего суверенного государства» в надежде, что оно «послужит делу укрепления мира и безопасности в Палестине и на Ближнем Востоке»21. После провозглашения 14 мая 1948 г. независимости Государства Израиль, Советский Союз признал новое государство и установил с ним дипломатические отношения. В это время Москва высказывала «уверенность в успешном развитии дружественных отношений между СССР и Государством Израиль»22.

16 Ларин Ю. Социальная структура еврейского населения СССР // Большевик. 1928. № 15. С. 14-32; Он же. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л., 1929.

17 Минц Л.Е. Безработица среди евреев. М„ 1928.

18 Еврейский крестьянин. Сборник № 1. М., 1925; Еврейский крестьянин. Сборник № 2. М., 1926; Сударский И. Биробиджан и Палестина. М., 1930.

19 Минаев В. Подрывная деятельность германского фашизма на Ближнем Востоке. М„ 1942. С. 40-47.

20 Федоров Е.А. Антисемитизм — отравленное оружие фашизма. Л., 1941; Струве В.В. Фашистский антисемитизм — пережиток капитализма. М.-Л., 1941; Он же. Фашистский антисемитизм. М., 1942; Плисецкий М.С. Расизм на службе германского фашизма. Уфа, 1942.

21 Правда. 1948. 18 мая.

22 Там же.

Однако это не привело советских авторов к пересмотру негативных оценок сионизма23.

Разгадка данного историографического парадокса кроется в амбивалентном характере советской политики, отмеченном германским исследователем Л. Люксом: «[во второй половине 1940-х гг.] советское руководство одновременно проводило две диаметрально противоположные политические линии... с одной стороны, в отношении к Израилю оно открыто разыгрывало еврейскую карту, с другой стороны, внутри страны осуществляло радикальный антиеврейский курс, постепенно перераставший в открытую конфронтацию со всеми евреями»24.

После разрыва Москвой дипломатических отношений с Израилем в 1967 г. еврейское государство стало однозначно рассматриваться в СССР как «орудие международного империализма»25. Этот официальный подход был воспринят советскими исследователями и ретроспективно распространен в их трудах на весь период, предшествовавший созданию Государства Израиль, с момента возникновения сионистского движения в конце XIX в. Изучение различных аспектов палестинской проблемы было нацелено, прежде всего, на выявление «исторических корней» современной ситуации.

В этой связи в работах советских авторов 1970-1980-х гг. были обозначены и разработаны новые темы. Так, значительное внимание уделялось изучению истории создания и деятельности СО до 1948 г.26,

23 Луцкий В.Б. Палестинская проблема. М., 1946. Он же. Арабские страны. М., 1947; Штейн Б.Е. Самоопределение народов и проблема международной опеки. М., 1947; Он же. Итоги второй сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных наций. М., 1948; Генин И.А. Палестинская проблема. М., 1948.

24 Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории. 1999. № 7. С. 50.

25 История КПСС. Т. 5. Кн. 2. М„ 1980. С. 492.

26 Сэвэр Н. Создание и деятельность Всемирной сионистской организации в 1897-1914 годах // Вопросы истории. 1978. № 7. С. 30-47; Корнеев Л.А. Палестинофильство и ранний сионизм // Вопросы истории. 1979. № 5. С. 204-209; Он же. Всемирная сионистская организация (1897-1946) // Международный сионизм: история и политика. М„ 1977. С. 28-41.

истории сионистского движения в России27. Общим был вывод о контрреволюционной и антисоветской роли сионистского движения в бурной российской истории первой четверти XX в. Иначе говоря, изучение сионистского движения не вышло за рамки «разоблачительного» направления советской исторической науки, с характерной для него опорой на труды классиков марксизма-ленинизма и политической ангажированностью. Большое внимание уделялось «критическому анализу» взглядов основоположников сионизма28, критике идеологии и политической практики левого сионизма29.

Большое внимание уделялось теме взаимоотношений СО с США30. При этом политика Вашингтона рассматривалась как изначально просионистская. Не меньший интерес советских авторов вызывала «тайная история» сотрудничества СО с нацистским ру-

" Востоков JI. Антинародная деятельность сионистов в России // Вопросы истории. 1973. № 2. С. 23-35; Евсеев Е.С. История сионизма в царской России // Вопросы истории. 1973. № 5. С. 59-78; Пясковский A.B. Сионизм в дореволюционной России // История СССР. 1973. № 5. С. 33-48.

28 Широков С.С. Критический анализ «духовного» сионизма Ахад Гаама: Автореферат дисс.... канд. филос. наук / АН СССР. Ин-т философии. М., 1982; Бабинцев В.П. Реакционность социально-политических целей сионизма (Критика концепции Макса Нордау). М., 1984.

29 Дадиани Л.Я. Сионистский вариант «социализма» // Рабочий класс и современный .мир. 1976. № 3. С. 114-124; Осипов Г.В., Дадиани Л.Я. Научная несостоятельность теоретико-методологических основ социальных и социологических концепций сионизма. М., 1980; Зиманас Г.О. Сущность идеологии и политики международного сионизма // Вопросы философии. 1981. № 7. С. 101-114; Дадиани Л.Я. Критика идеологии и политики социал-сионизма. М., 1986.

30 Никитина Г.С. Израиль и американский империализм // Советское востоковедение. 1958. № 5. С. 71-79; Кислов А.К. Белый дом и сионистское лобби // Вопросы истории. 1973. №1. С. 48-61; Сергеев С. Некоторые особенности развития сионизма в США // Вопросы истории. 1973. № 11. С. 66-80; Осипова Н.В. Произраильская коалиция в американском конгрессе // Вопросы истории. 1974. № 6. С. 78-86; Рогов С.М. Американская еврейская община и Израиль // США: Экономика, политика, идеология. 1978. №8. С. 57-69.

ководством Третьего Рейха в годы Второй мировой войны. Однако лишь в немногих работах эта сложная тема была представлена на должном научном уровне31.

Собственно история подмандатной Палестины стала разрабатываться советскими исследователями в 1970-е-1980-е гг. в рамках изучения арабо-израильского конфликта32. Альянс СО с английским правительством расценивался как взаимовыгодный союз, который, однако, «развязал руки сионистам», последние в своей деятельности «пошли дальше, чем предусматривала Англия»33. Получила рассмотрение борьба сионистов и арабов за Палестину 1920-1930-х гг.34 Вместе с тем были освещены лишь отдельные аспекты политики СССР по отношению к подмантат-ной Палестине, в частности, торгово-экономические связи двух стран35.

В постсоветский период первая попытка глубокого переосмысления советской ближневосточной политики была предпринята

31 Крылов A.B. Малоизвестные факты о связях сионистов с нацистами // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1989. № 1. С. 21-28.

32 Ладейкин В.П. Источник опасного кризиса: Роль сионизма в разжигании конфликта на Ближнем Востоке. М., 1973; Киселев В.И. Палестинская проблема: История и современное состояние. М., 1976; Примаков Е.М. Анатомия ближневосточного конфликта. М., 1978; Сэвэр Н. Как завязался «Палестинский узел» // Вопросы истории. 1980. № 2. С. 183-188; Он же. Сионистская колонизация Палестины в 1918-1939 годах // Вопросы истории. 1983. № 10. С. 72-85; Кудрявцев A.B. Исламский мир и палестинская проблема. М., 1990.

33 Сэвэр Н. Сионистская колонизация Палестины в 1918-1939 гг. // Вопросы истории. 1983. № 10. С. 84.

34 Носенко В.И. Деятельность сионистов в Палестине и арабское национально-освободительное движение в период между двумя мировыми войнами. М„ 1977; Звягельская И.Д. Сионистские вооруженные силы: цели и методы захвата Палестины // Народы Азии и Африки. 1978. № 6. С. 121-127; Соколов Д. Палестинская трагедия и истоки палестинского движения сопротивления (1917-1949 гг.) // Палестинский Сборник. Вып. 26. Л., 1978. С. 3-21.

35 Макеев Д.А. Советско-палестинские торговые отношения в межвоенный период // Политика великих держав на Балканах и Ближнем Востоке (1932-1945): Сборник научных трудов. Свердловск, 1984. С. 19-33.

в работе А.М. Васильева с характерным названием «Россия на Ближнем и Среднем Востоке: от мессианства к прагматизму». Впервые в отечественной историографии автор проанализировал тесную связь внутри- и внешнеполитических факторов советской политики в отношении подмандатной Палестины36.

В 1990-е гг. был опубликован ряд работ, посвященных политике советского руководства по отношению к еврейскому населению СССР в 1920-е-1950-е гг.37 В них признавался позитивный вклад советского руководства в решение «еврейского вопроса» в СССР в 1920-е гг., однако с середины 1930-х гг., согласно выводам исследователей, советская бюрократия берет курс на оттеснение евреев на задний план во всех областях жизни. Исходя из этого ряд авторов (Г.В. Костырченко38, А. Г. Авторханов39) делают вывод о формировании с середины 1930-х гг. в СССР «государственного антисемитизма».

Новыми темами отечественной историографии стали проекты национально-территориального обустройства советских евреев — Крымский и Биробиджанский. Т.В. Царевская убедительно показала, что эти проекты противопоставлялись советским руководством

36 Васильев А.М. Россия на Ближнем и Среднем Востоке: от мессианства к прагматизму. М„ 1993. С. 308-315.

37 Батыгина Г.С., Девятко И.Ф. Еврейский вопрос: хроника сороковых годов // Вестник РАН. 1993. Т. 63. № 1. С. 61-72; № 2. С. 143-151; Бугай Н.Ф. 20-50-е годы: Переселения и депортация еврейского населения СССР // Отечественная история. 1993. № 4. С. 175-185; Костырченко Г.В. В плену у красного фараона. Политические преследования евреев в СССР в последнее сталинское десятилетие. М„ 1994; Мининберг Л.Л. Советские евреи в науке и промышленности СССР в период Второй мировой войны (1941-1945 гг.). Очерки. М., 1995.

38 Костырченко Г.В. В плену у красного фараона. Политические преследования евреев в СССР в последнее сталинское десятилетие. М., 1994.

39 Авторханов А.Г. Технология власти. М„ 1991; Он же. Загадка смерти Сталина (Заговор Берия). М., 1992.

«буржуазной Палестине»40. Вышел целый ряд публикаций, посвященных «вкладу СССР в создание Государства Израиль»41.

В 2000-е гг. наметилось стирание границ между отечественной и зарубежной историографией. Ярким примером международного научного сотрудничества стал выход сборника документов «Советско-израильские отношения. 1941-1953 гг.», подготовленного внешнеполитическими и архивными ведомствами Израиля и России42. Появился ряд фундаментальных исследований. Так, настоящую энциклопедию истории подмандатной Палестины представляет собой монография С. С. Щевелева «Палестина под мандатом Великобритании (1920-1948)»43. Зарождение, развитие и воплощение идеи национально-территориального решения «еврейского вопроса» в СССР посредством создания автономных еврейских районов подробно рассматривается в работе А. Кюхен-бекер44. Методы советской пропаганды биробиджанского проекта изучил Р. Вейнберг45. В то же время Г.В. Костырченко показал в своем исследовании, что основой решения «еврейского вопроса» в СССР стало не территориально-национальное возрождение

40 Царевская Т.В. Крымская альтернатива Биробиджану и Палестине // Отечественная история. 1999. № 2. С. 121-125.

41 См.: Сидоров М. Первые годы. Отношения между СССР и Израилем в конце 40-х-начале 50-х годов» // Нева. 1991. № 10. С. 156-165; Носенко В.И. Характер и этапы советско-израильских отношений (1948-1990) // СССР и третий мир: новый взгляд на внешнеполитические проблемы. М., 1991. С. 65-104; Васильев A.C. Россия на Ближнем и Среднем Востоке: от мессианства к прагматизму. М., 1993. С. 313-325; Стрижов Ю.И. СССР и создание Государства Израиль // Международная жизнь. 1995. № 11/12. С. 94-97; Он же. Советский Союз внес весомый вклад в создание Государства Израиль // Азия и Африка сегодня. 1998. № 5. С. 45-49 и др.

42 Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т. I. 1941-1953: В 2 кн. М„ 2000.

43 Щевелев С.С. Палестина под мандатом Великобритании (1920 - 1948). Симферополь, 1999.

44 Kuchenbecker A. Zionismus ohne Zion. Birobidzan: Idee und Geschichte eines jbdischen Staates in Sowjetisch-Fernost. Berlin. Metropol, 2000.

45 Robert Weinberg. Stalin's Forgotten Zion: Birobidzhan and the Making of a Soviet Jewish Homeland: An Illustrated History, 1928-1996. Berkeley: University of California Press, 1998.

еврейского народа, а интенсивная ассимиляция евреев, которая, как подчеркивает автор, до конца 1940-х гг. «носила естественный добровольный характер»46.

Изучению ближневосточной политики Коминтерна посвящены труды Г.Г. Косача47. Автор приходит к выводу о том, что в 1920-е гг. Москва «в определенном смысле нуждалась в том, что в Палестине уже удалось совершить сионизму», а именно — основать капиталистический сектор, поскольку «капитализм... в рамках большевистского дискурса рассматривался как необходимая предпосылка перехода к социализму». Только в конце 1920-х гг., когда провал стратегии антиимпериалистического фронта стал очевиден, за основу идеологической работы ИККИ в Палестине был взят антисионизм48. Формирование аппарата ближневосточной политики Коминтерна и особенности последней по отношению к «разделенным народам» региона исследуются в трудах Ю.А. Балашова49. Особо следует выделить исследование B.C. Романенко «Эволюция политики СССР на Ближнем Востоке в период НЭП: 1921-1927 гг.»,

46 Костырченко Г.В. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. М., 2001. С. 138.

47 Косач Г.Г. Красный флаг над Ближним Востоком? Компартии Египта, Палестины, Сирии и Ливана в 20-30-е годы. М„ 2001; Он же. Палестинский коммунист 1920-1930 гг.: автобиография Али Либермана // Восток. 2004. № 2. С. 128-145; Он же Коммунисты Ближнего Востока в СССР: 1920-1930-е годы. М., 2009; Он же. Приоритеты «класса» и приоритеты нации: палестинские коммунисты 1920-1930-х гг. Казань, 2011.

48 Косач Г.Г. Красный флаг над Ближним Востоком? Компартии Египта, Палестины, Сирии и Ливана в 20-30-е годы. М., 2001. С. 169.

49 Балашов Ю.А. Некоторые особенности ближневосточной политики Коминтерна на Ближнем Востоке в 1920-е-30-е гг. // Запад и Восток: традиции, взаимодействие, новации. Материалы международной конференции. Владимир, 2000; Балашов Ю.А. Судьбы разделенных народов и ближневосточная политика Коминтерна // VII чтения памяти профессора Н.П. Соколова. Сб. статей. Нижний Новгород, 2000; Балашов Ю.А. Структура и деятельность аппарата ближневосточной политики Коминтерна // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Международные отношения. Политология. Регионоведение. 2004. № 1. С. 346-360.

рассматривающее в том числе и палестинский вектор советской ближневосточной политики50.

Перипетии англо-французского соперничества в деле послевоенного устройства Ближнего Востока, приведшие, в частности, к выделению Палестины из «Великой Сирии», проанализированы в труде А.М. Фомина «Война с продолжением. Великобритания и Франция в борьбе за «Османское наследство»»51. Были разработаны вопросы англо-французской (A.B. Сагимбаев52) и англо-арабской (Д.Л. Шевелев53) дипломатической борьбы за Палестину. К выводу о просионистской направленности британской политики в Палестине как главной причине роста арабо-еврейской конфронтации в стране и потери англичанами контроля над ситуацией приходят A.B. Шандра54 и М.С. Шаповалов55. А. Эпштейн и М. Урицкий

50 Романенко B.C. Эволюция политики СССР на Ближнем Востоке в период НЭП: 1921-1927 гг.: диссертация ... кандидата исторических наук: 07.00.15. Нижний Новгород, 2005.

51 Фомин А.М. Война с продолжением. Великобритания и Франция в борьбе за «Османское наследство». М., 2010.

52 Сагимбаев A.B. Проблема разграничения ближневосточных подмандатных территорий Великобритании и Франции // Всеобщая история: современные исследования: межвузовский сборник научных трудов. Вып. 15. Брянск, 2006. С. 128-141.

53 Шевелев Д.Л. Декларация Бальфура 2 ноября 1917 г. и сионистский проект 18 июля 1917 г.: семантический анализ текста // Белорусский журнал международного права и международных отношений. 2000. № 1. С. 17-25; Он же. К истории заключения соглашения о разделе азиатских территорий Османской империи 1916 г. // Восток (Orient). 2001. № 5. С. 39-43; Он же. Палестина в англо-арабской дипломатической игре в 1915-1939 гг. // Переписка Мак - Магона - Хусейна 1915-1916 гг. и вопрос о Палестине: Документы и материалы. М., 2008. С. 5-102.

54 Шандра A.B. Проблема Палестины: британский след. Арзамас, 2009; Он же. Фактор арабо-еврейской конфронтации в процессе формирования гражданской администрации Палестины Великобританией // Евразийские исследования. 2010. № 1. С. 18-24 и др.

55 Шаповалов М.С. Еврейская экономическая колонизация Палестины в 1920-1929 гг. // Евразийские исследования. 2010. № 1. Он же. Общественно-политическая борьба в Великобритании вокруг мандата на Палестину. 1920-1922 гг. // Вопросы истории. 2010. № 12. С. 92-102 и др.

основной причиной эскалации арабо-еврейского конфликта в межвоенный период считают отсутствие четко сформулированных обязательств мандатария перед еврейским и арабским сообществами страны56.

Освещение получила история складывания основных партий и политических блоков Израиля, включая период их деятельности в подмандатной Палестине".

Серьезная исследовательская работа была проделана и в области изучения истории Российской сионистской организации58. Работы O.A. Ильиной, В.Т. Панькова, Эдны Элазари заложили основу нового для отечественной историографии исследовательского направления — изучение вклада российских сионистов и еврейских эмигрантов из России в колонизацию Палестины59.

Следует отметить труды хабаровских историков Д. Вайсерман, В.В. Романовой, посвященные изучению биробиджанского проекта60. Оценивая последний как провальный (аналогичный вывод

56 Эпштейн Алек Д., Урицкий Михаил. Правление Британской империи в Палестине (1917-1948): между евреями и арабами // Космополис. 2005. № 1(11). С. 99.

57 Карасова Т.А. Политическая история Израиля: Блок Ликуд: прошлое и настоящее. М., 2009.

58 Симонова А. Сионистское движение в Советской России в 20-е гг. // Российский сионизм: история и культура. М., 2002. С. 278-287; Крапивин М.Ю. Российская сионистская организация и советское государство в первые послереволюционные годы (1918-1920 гг.) // Россия и революция 1917 г.: опьгг истории и теории: Материалы Всероссийской научной конференции (С.-Петербург, 12-13 ноября 2007 г.). СПб., 2008. С. 134-149.

59 Элазари Эдна. Артур Руппин и реализация сионистской программы заселения и развития Палестины, 1908-1943 гг.: Дисс. на соиск. уч. степ, канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2002; Паньков В.Т. Деятельность российских сионистских организаций по освоению земель в Палестине (18811914 гг.): Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2005; Ильина O.A. Еврейская эмиграция из Российской империи в Палестину, 1880-1904 гг.: идеология, практика, мифология. Дисс. на соиск. уч. степ, канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2009.

60 Вайсерман Д. Биробиджан: мечты и трагедия: история ЕАО в судьбах и документах. Хабаровск, 1999; Романова В.В. Власть и евреи на Дальнем Востоке России: история взаимоотношений (вторая половина XIX в.-20-е годы XX в.). Красноярск, 2001.

делает и Г.В. Костырченко), хабаровские историки подчеркивают его геополитическое и репрезентационное, по сути мифотворческое значение для советской политики.

Проведенная в 1990-е-2000-е гг. отечественными учеными масштабная исследовательская работа сделала возможным написание ряда обобщающих трудов по истории палестинской проблемы61, однако ни в одном из них отношения «еврейского национального очага» и СССР не выделяются ни в качестве самостоятельного предмета, ни в качестве аспекта какого-либо вопроса.

Политика СССР по отношению к «еврейскому национальному очагу» в силу ограниченности круга доступных источников долгое время находилась на периферии исследовательского поля зарубежных авторов. В трудах, затрагивающих данную тему, постулировались (1) альтернативный по отношению к сионистскому проекту характер советского варианта решения «еврейского вопроса»; (2) борьба с сионизмом в СССР; (3) активное проникновение в подмандатную Палестину советских агентов по линии Коминтерна62. Израильская историография традиционно рассматривает советскую политику по отношению к еврейскому населению СССР как, в первую очередь, антисионистский политический курс63. В

61 История Востока. Т. 5: Восток в новейшее время 1914-1945 гг. М., 2006; Ближневосточная политика великих держав и арабо-израильский конфликт. В 2 тт. Нижний Новгород, 2008 и др.

62 Пайпс Р. Россия при большевиках. М„ 1997; Такер Р. Сталин. Путь к власти. 1879-1929. История и личность. М„ 1991; Он же. Сталин у власти. 1928-1941. История и личность. М„ 1997; Каппелер А. Россия — многонациональная империя. Возникновение. История. Распад. М„ 1997; Gilboa Y. A. The Black Years of the Soviet Jewry, 1939-1953. Boston, 1971; Redlich S. Propaganda and Nationalism in Wartime in Russia: The Jewish Anti-Fascist Committee in the USSR. 1941-1948. Boulder, 1982.

63 Шехтман И.Б. Советская Россия, сионизм и Израиль // Книга о русском еврействе: 1917-1967. Иерусалим-М„ 2002. С. 325-353; Шварц С.М. Биробиджан // Книга о русском еврействе: 1917-1967. Иерусалим-М„ 2002. С. 170-213; Абрамский Ш. Биробиджанский проект // Евреи в Советской России (1917-1967). Иерусалим, 1975. С. 107-125; Аронсон Г.Я. Еврейский вопрос в эпоху Сталина // Книга о русском еврействе: 19171967. Иерусалим-М.., 2002. С. 142-169; Pincus В. The Jews of the Soviet Union: The History of a National Minority. Cambridge, 1988.

целом в западной историографии делается вывод о том, что «официально не существовавший в СССР еврейский вопрос играл существенную роль во внутренней и внешней политике Кремля»64.

Освещение получила «коминтерновская» линия советской палестинской политики65. Отмечая наличие в подмандатной Палестине советского влияния, исследователи связывали его не только с проникновением туда коминтерновской агентуры, но и с привлекательностью образа СССР для лево-сионистских групп66. Влияние образа СССР на становление сионистской социалистической модели стало предметов исследования 3. Штернхеля67. Автор приходит к выводу о глубоком, но неравнозначном воздействии «советского фактора» на все группы ишшува.

Значительный вклад в изучение политики СССР по отношению к еврейскому сообществу Палестины и сионистскому движению 1940-х гг. внесли американский исследователь А. Краммер68 и израильский историк Я. Рой69. Их труды во многом предопределили направление дальнейших исследований роли СССР в созда-

64 Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории. 1999. № 7. С. 48-49.

65 Hen-Tov Jacob. The Comintern and Zionism in Palestine: an inquiry into the circumstances surrounding the Comintern's involvement in the 1929 riots in Palestine. Microfilm of typescript. Ann Arbor, Mich.: University Microfilms, 1969; Hen-Tov Jacob. Communism and Zionism in Palestine: The Comintern and the Political Unrest in the 1920s. Cambridge, MA: Schenkman Publishing Company, 1974; Marom Ran Soviet Russia and the Jewish Communists of Palestine, 1917-1921. Georgetown, 1975; Salim Tamari. Najat i sidqi (1905-79): the enigmatic Jerusalem bolshevik // Journal of Palestine Studies. Vol. XXXII. №. 2. Winter 2003. Pp. 79-94.

66 Beinin J. Was the Red Flag Relying there? Marxist Politics and the Arab-Israeli Conflict in Egypt and Israel 1948-1965. Los Angeles, 1990; Cohen M. Zion and State. Nation, Class and the Shaping of Modern Israel. N.Y., 1992; Ziva Galili у Garcia, Boris Morozov. Exiled to Palestine: the emigration of Zionist convicts from the Soviet Union, 1924-1934. L; N.Y., 2006.

67 Sternhell Z. The Founding Myths of Israel. Princeton, 1998.

68 Krammer A. The Forgotten Friendship. Illinois, 1974.

69 Ro'i Y. Soviet Decision Making in Practice: The USSR and Israel, 19471954. New Brunswick, 1980.

ние Государства Израиль в зарубежной историографии70. Борьба сионистов и арабов за Палестину рассмотрена в трудах арабских авторов, оценивающих движение палестинских арабов как антиколониальное и национально-освободительное71.

Итак, в целом в историографии — как отечественной, так и зарубежной — пока нет специального исследования, посвященного изучению отношений «еврейского национального очага» и СССР. В литературе нашли отражение лишь отдельные аспекты этой темы.

Все источники систематизированы в соответствии с их происхождением, особенностями содержащейся в них информации и значимостью для настоящей работы.

К первой группе источников относятся документы, регламентировавшие международно-правовой статус «еврейского национального очага». Мандат Лиги Наций на управление Палестиной легитимизировал «еврейский национальный очаг» и возлагал на страну-мандатарий определенные обязанности в отношении его развития72. Важнейшее значение для данного исследования имеют законодательные документы британского правительства, регламентировавшие развитие «местных автономий» в Палестине73.

70 Binyamin Pinkus, Jonathan Frankel. The Soviet Government and the Jews, 1948-1967: A Documented Study. Cambridge University Press, 1984; Bialer U. Between East and West: Israely's Foreign Policy Orientation, 1948-1956. L„ 1990; Gabriel Gorodetsky. The Soviet Union's Role in the Creation of the state of Israel // The Journal of Israeli History. Vol. 22. № 1. Spring 2003. P. 4-20; Arieh J. Kochavi. Indirect Pressure: Moscow and the End of the British Mandate in Palestine // Israel Studies. Vol. 10. № 1. Autumn/ Winter 2004. Pp. 60-76; Binyamin Pinkus. Change and Continuity in Soviet Policy Towards Soviet Jewry and Israel, May-December 1948 // Israel Studies. Vol. 10. № 1. Spring 2005. Pp. 96-123 и др.

71 Сайд А. Великое арабское восстание. М., 1940; Он же. Восстания арабов в XX веке. М., 1964; Тума Э. Национально-освободительное движение и проблема арабского единства. М., 1977; Шафии-аш Ш. А. Развитие национально-освободительного движения в Египте (1882-1956). М„ 1961; Dan Cohn-Sherbok, Dawoud el-Alami. The Palestine-Israeli Conflict. Oxford, 2001.

72 The Palestine mandate. Geneva: League of Nations, 1930.

73 Palestine Order in Council, 1922. Statutory Rules and Orders №. 1282. London, 1922; Religious Communities Organization Ordinance of February, 15 1926 // Official Gazette of the Goverment of Palestine. № 157. P.64.

Вторую группу источников составляют документы и материалы органов самоуправления еврейско-палестинской общины. Функции правительства «еврейского государства в пути» выполняло Еврейское агентство для Палестины (ЕА). Документы Политического департамента Правления ЕА характеризуют эволюцию позиции ЕА по вопросам взаимодействия с СССР, широко и многопланово представлены в сборнике «Советско-израильские отношения. 1941-1953»74. Несомненный интерес представляют материалы ЕА, готовившиеся специально для советского правительства с целью донести до последнего «объективную» информацию о еврейско-палестинском сообществе75.

Документы правительств и правительственных органов Великобритании, как государства-мандатария, и СССР образуют третью группу источников. Документы правительства Великобритании позволяют проследить эволюцию палестинской политики Лондона. Ее основные этапы отражают заявления министерства колоний о принципах, целях и методах английской политики по отношению к Палестине76. Подробная информация о развитии «еврейского национального очага» и ситуации вокруг него содержится в официальных отчетах британской палестинской администрации (правительства Палестины)77, специальных

74 Советско-израильские отношения: Сборник документов. T. I: 1945-1953: в 2 кн. Кн.1: 1941-мая 1949. М„ 2000.

75 Палестина: ее хозяйство и внешняя торговля. Сборник, посвященный вопросам развития торговых сношений между Палестиной и Советским Союзом. Ерусалим, 1944.

76 Statement of British Policy in Palestine (The Churchill White Paper). Command Paper 1700 of 1922, London; Palestine. Statement of Policy by His Majesty's Government in the United Kingdom. October 1930. (The Passfield White Paper). L„ 1930; Report of the Palestine Royal commission. Summary of Report. Distributed at the request of the United Kingdom Government. Geneva, 1937; Great Britain. Colonial Office. Palestine. Statement by His Majesty's Government in the United Kingdom. London, 1938; Palestine Statement of Policy Presented by the Secretary of State for the Colonies to Parliament by Command of His Majesty. May 1939. L., 1939.

77 Economic conditions in Palestine. July 1935. Report / By C. Empson (British commercial agent, Haifa). № 620. Department of overseas trade. L., 1935.

государственных комиссий78, а также в официальных информационных обзорах79.

Концептуальные основы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока сформулированы в декретах80, декларациях81 и обращениях82 СНК.

Развитие торгово-экономических отношений между «еврейским национальным очагом» и СССР отображено в документах, находящихся в РГАЭ в фондах 3270 (Агентство, конторы и представительства акционерного общества АРКОС), 3514 (Русско-турецкое экспортно-импортное акционерное общество «Руссо-тюрк» и его ликвидационная комиссия), 4004 (Государственный Волго-Каспийский лесопромышленный трест (Волго-Каспийлес) Директората лесной промышленности ВСНХ РСФСР), 5240 (Народный комиссариат внешней и внутренней торговли (Наркомторг) СССР), 6858 (Экспортно-импортная контора Госторгов по торговле с Турцией и Ближним Востоком), 7795 (Всесоюзное объединение Советского торгового флота для заграничных перевозок (Совторг-флот) Наркомата водного транспорта СССР), а также в документах, хранящихся в ГА РФ в фонде Р-8350 (Главный концессионный комитет при Совете Народных Комиссаров СССР).

78 Great Britain. Commission on the Palestine. Disturbances of August, 1929. Report. Presented by the Secretary of State for the Colonies to Parliament. London, March, 1930.

79 Palestine: A Review of Commercial Conditions. L., 1945.

80 Декрет о мире. Принят II Всероссийского съезда Советов 26 октября (8 ноября) 1917 г. // ДВП СССР. Т. I. С. 11-14; Декрет Совета Народных Комиссаров о «Турецкой Армении». 29 декабря 1917 г. (11 января 1918 г.) // ДВП СССР. Т. I. С. 74-75.

81 Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа 3 (16) января 1918 г. // Декреты Советской власти. Т. I. М„ 1957. С. 321-323; Декларация Советской делегации на первом пленарном заседании Мирной конференции в Брест-Литовске. 9 (22) декабря 1917 г. // ДВП СССР Т. I. С. 60-61.

82 Обращение Председателя Совета Народных Комиссаров В.И.Ленина и Народного Комиссара по Делам Национальностей И.В. Сталина ко всем трудящимся мусульманам России и Востока 20 ноября (3 декабря) 1917 г // ДВП СССР. Т. I. С. 34-35.

Политика советского руководства, направленная на решение «еврейского вопроса» в СССР раскрывается в документах Комиссариата по еврейским национальным делам (Еврейский комиссариат, Евком) в составе Наркомата по делам национальностей83; Комитета по земельному устройству трудящихся евреев (КОМЗЕТ) при Президиуме Совета Национальностей ЦИК СССР84. Критика сионистского проекта решения «еврейского вопроса» представлена в заявлениях советских государственных деятелей85.

Четвертая группа источников представлена документами советских специальных служб, игравших существенную роль в проведении советской политики по отношению к сионистским организациям, действовавшим на территории СССР и за его пределами, в том числе в Палестине. Сюда относятся материалы «еврейского стола» Секретного отдела ОГПУ, хранящиеся в РГАСПИ в фонде 17 (ЦК РСДРП(б)-РКП(б)-ВКП(б)) и 76 (Дзержинский Феликс Эдмундович). Инструкции ВЧК о борьбе с сионизмом опубликованы в сборнике документов «ВЧК-ГПУ. Документы и материалы»86. Оценки советской разведки роли Палестины в

83 Вестник еврейского отдела народного комиссариата по делам национальностей / Евр. отд. Нар. комиссариата по делам национальностей; Ред. А.Н. Мережин. М„ 1920-1921.

84 Еврейский крестьянин / Ком. по земел. устройству трудящихся евреев в СССР при Президиуме Совета национальностей ЦИКа СССР (КОМЗЕТ). М„ 1925. Сб. 1-2; КОМЗЕТ при ЦИК СССР. Работа Комзета за 5 лет, 1924/25-1928/29. М„ 1929; КОМЗЕТ — Комитет по земельному устройству трудящихся евреев при Президиуме Совета Национальностей СССР. Биробиджанский район Дальневосточного края: Труды экспедиции 1927 г. М„ 1930. Вып. 2: Отчет экспедиции Комзета 1927 г. по обследованию Биробиджанского района Дальневосточного края (Биробиджан) и др.

85 Калинин М.И. Еврейский вопрос. Харьков, 1927; Он же. Об образовании Еврейской автономной области. М., 1934; Смидович П.Г. На помощь евреям-крестьянам // Биробиджан: Землеустройство трудящихся евреев в СССР. Харбин, 1931. С. 9-29; Тов. Чичерин о еврейском земледелии в СССР//Еврейский крестьянин. Сборник статей. М., 1926. С. 104-120; Ди-манштейн С.М. Еврейская национальная автономная единица // Биробиджан. М„ 1932. С. 4-12; Мережин А.Н. Вопросы земельного устройства трудящихся евреев. М., 1927.

86 ВЧК-ГПУ. Документы и материалы. М„ 1995.

военно-политических расчетах зарубежных стран накануне Великой Отечественной войны содержатся в сборнике документов «Агрессия. Рассекреченные документы службы внешней разведки Российской Федерации 1939-1941»87.

Статистические материалы, образующие пятую группу источников, представлены, прежде всего, в информационно-справочных изданиях88. Их использование позволяет выявить тенденции в развитии отношений еврейско-палестинской общины и СССР.

Дипломатические документы позволяют реконструировать международно-правовой формат международных отношений на Ближнем Востоке. Целый ряд соответствующих договоров и соглашений представлен в сборниках документов89. Ключевое значение для данного исследования имеют документы англо-советской дипломатии, на основе которых выстраивались, в частности, торгово-экономические отношения «еврейского национального очага» с СССР90. Материалы НКИД / МИД СССР, его отделов, прежде всего, Ближневосточного (БВО) и представительств вводят нас в

87 Агрессия. Рассекреченные документы службы внешней разведки Российской Федерации 1939-1941. М., 2011.

88 Национальная политика ВКП(б) в цифрах. Отв. ред. С.М. Диманштейн. М., 1930; Страны Востока: Экономический справочник. Т. 1. Ближний Восток. М., 1934; Внешняя торговля СССР за 1918-1940 гг.: Статистический обзор. М„ 1960.

89 Документы внешней политики СССР. Том 1. 7 ноября 1917-31 декабря 1918 г. М„ 1959; Документы внешней политики СССР. Том 9. 1 января-31 декабря 1926 г. М„ 1965; Ближневосточная политика великих держав и арабо-израильский конфликт. В 2-х т. Т.Н. Документы. Нижний Новгород, 2008; FRUS. United States Department of State. Papers relating to the foreign relations of the United States, 1919. The Paris Peace Conference. Volume XII. Washington, D.C., 1919; FRUS. United States Department of State. Papers relating to the foreign relations of the United States, 1924. Volume II. Washington, D.C., 1924; The Rise of Israel — British-Zionist relations, 1914-1917. N.Y., 1987.

90 Торговое соглашение между Правительством Его Британского Величества и Правительством Российской Социалистической Федеративной Советской Республики. 16 марта 1921 г. // ДВП СССР. Т. III. М., 1959. С. 607-615; Временное торговое соглашение между Союзом Советских Социалистических Республик и Великобританией. 16 апреля 1930 г. // ДВП СССР. Т. XIII. М., 1967. С. 213-218.

круг тех вопросов, которые вызывали наибольший интерес советского руководства в связи со строительством «еврейского национального очага». Важнейшими источниками данной подгруппы являются документы «Референтуры по Палестине. БВО МИД СССР» (АВП РФ. Ф. 118), «Секретариата В.М. Молотова» (АВП РФ. Ф. 06), «Секретариата Г.В. Чичерина» (АВП РФ. Ф. 04). Советские проекты решения палестинской проблемы в период ее обсуждения в ООН содержатся в материалах «Секретариата В.М. Молотова» (АВП РФ. Ф. Об), «Комиссии Литвинова по подготовке мирных договоров и послевоенного устройства. Палестинский вопрос» (АВП РФ. Ф. 0512), «Референтуры ООН» (АВП РФ. Ф. 47).

Седьмую группу источников составляют документы и материалы политических партий и общественных организаций. В процессе исследования были изучены документы и материалы следующих политических партий: Поалей Цион, Коммунистической партии Палестины, Всеобщего еврейского рабочего Союза в Литве, Польше и России (Бунд), РСДРП-РЩб)-ВКП(б)91. Наиболее важные партийные документы отложились в фондах 17 (ЦК РСДРЩб)-РКП(б)-ВЩб)), 151 (Смидович П.Г.), 272 (Организация ПЦ в СССР. 1917-1928), 445 (Центральное бюро еврейских секций при ЦК ВКП(б) 1918-1930) РГАСПИ.

Документы и материалы Всесоюзного общества по земельному устройству трудящихся евреев (ОЗЕТ)92, в том числе, хранящаяся в фонде 9498 (ОЗЕТ) ГА РФ, раскрывают связи и противоречия между созданием в СССР еврейских территориально-национальных автономных районов и строительством «еврейского национального

91 Четвертый съезд ВЕРС в Л., П. и Р.: [Отчет]. [Б.м.], [1901); 8-й съезд РКП(б). Стенографический отчет. М., 1919; XV съезд Всесоюзной коммунистической партии (б). Декабрь 1928 г. Стенографический отчет. М.-Л., 1928; Программные документы коммунистических партий Востока. М., 1934; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1986). Т. 1-7. М„ 1983-1985; Сталинское политбюро в 30-е гг. Сборник документов. М„ 1995; Программные документы национальных политических партий и организаций в России (конец XIX В.-1917 г.): Сборник документов. М., 1996.

92 Устав Всесоюзного Общества по земельному устройству трудящихся евреев в Союзе ССР («ОЗЕТ»). М., 1928; Первый Всесоюзный Съезд ОЗЕТ в Москве. Стенографический отчет. М., 1927.

очага» на «земле обетованной». Материалы Еврейского колонизационного общества (ЕКО), представленные в фонде 7570 (ЕКО) РГАЭ, содержат важнейшую информацию о финансировании международными еврейскими организациями советских проектов земельного устройства евреев.

Материалы, характеризующие научно-культурные и, отчасти, общественно-политические связи СССР и «еврейского национального очага» в Палестине содержатся в фонде Р-5283 (Всесоюзное общество культурных связей с заграницей. 1925-1957 гг.) ГА РФ.

Документы и Еврейского антифашистского комитета (ЕАК), сыгравшего существенную роль в обеспечении контактов советского руководства с зарубежными еврейскими, в том числе сионистскими, организациями в годы Великой Отечественной войны, представлены в сборниках документов и материалов93, а также в делах Отдела международной информации (с 1945 г. — Отдел внешней политики) ЦК ВКП(б), РГАСПИ, фонд 17, опись 128.

Среди общественных организаций еврейской Палестины первостепенное значение для данного исследования имеют материалы Лиги помощи СССР в войне против фашизма (Лига «V»), внесшей существенный вклад в развитие отношений «еврейского национального очага» и СССР в годы Великой Отечественной войны94.

К восьмой группе источников относятся документы и материалы международных организаций. В исследовании широко используются материалы СО и ее специальных органов для Палестины, отражающих целевые установки международного сионистского движения, его видение проблем, связанных со строительством «еврейского национального очага» и путей их решения; Коминтер-

93 Еврейский народ против фашизма. Материалы III Антифашистского митинга представителей еврейского народа и III пленума Антифашистского Еврейского Комитета М„ 1945; Еврейский антифашистский комитет в СССР, 1941-1948: Документированная история. М., 1996; Неправедный суд. Последний сталинский расстрел (стенограмма судебного процесса над членами Еврейского антифашистского комитета). М., 1994.

94 Еврейство Палестины — народам СССР. Сборник Лиги «V». Иерусалим-Тель-Авив, 1943.

на — важнейшего проводника советского влияния в Палестине95; а также созданного под его эгидой Совета пропаганды и действия народов Востока, хранящиеся в одноименном фонде 544 РГАСПИ. Особенно ценными являются документы Восточного отдела ИККИ, хранящиеся в РГАСПИ в фонде 495 (Исполнительный комитет Коммунистического Интернационала, ИККИ), содержащие оценки ситуации в Палестине и вокруг него, а также программные установки для палестинских коммунистов, подготовленные при участии сотрудников входившего в структуру Коминтерна Коммунистического университета трудящихся Востока им. Сталина (КУТВ). Материалы последнего находятся в фонде 532 (КУТВ) РГАСПИ.

Эволюция палестинской проблемы и подходов великих держав к ее решению отображены в документах универсальных международных организаций — Лиги Наций и Организации Объединенных Наций. В исследовании широко используются официальные отчеты, стенограммы и резолюции заседаний Совета безопасности, Генеральной Ассамблеи и Специальной комиссии ООН по вопросу Палестины96.

95 Коммунистический интернационал в документах. 1919-1932. М., 1933; Второй конгресс Коминтерна. М., 1934; Пятый расширенный пленум исполкома Коминтерна. Тезисы и резолюции. М.-Л., 1925; VI Конгресс Коминтерна. Выпуск первый. Международное положение и задачи Коминтерна. Стенографический отчет. М.-Л., 1929; Выпуск второй. Против империалистических войн. Стенографический отчет. М.-Л., 1929. Выпуск четвертый. Революционное движение в колониальных и полуколониальных странах. Стенографический отчет. М.-Л., 1929; Коммунистический Интернационал перед VII Всемирным конгрессом (Материалы). М., 1935; Коминтерн и идея мировой революции: Документы. М., 1998.

96 Объединенные Нации. Официальные отчеты Второй сессии ГА. Специальная комиссия ООН по вопросам Палестины. Доклад Генеральной Ассамблее. Т. I. Нью-Йорк, 1947; Объединенные Нации. Официальные отчеты второй сессии Генеральной Ассамблеи. Т. III. Специальная комиссия ООН по вопросам Палестины. Приложение А. Устные показания, данные на открытых заседаниях. Дополнение № 11. Нью-Йорк, 1947; Объединенные Нации. Специальная (Ас1 Нос) комиссия по вопросам Палестины. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Вторая сессия. Краткие отчеты заседаний 25 сентября-25 ноября 1947 года. Нью-Йорк, 1947; Объединенные Нации. Специальная (Ас! Нос) комиссия по вопросам Палестины. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Вторая сессия. Пленарные заседания. Г.Н. 124-е заседание. Нью-Йорк, 1947 и др.

Девятая группа источников — это произведения, выступления, интервью государственных и общественно-политических деятелей, прежде всего, идеологов международного сионистского движения97, британских политиков98, партийно-советских лидеров". В них раскрываются мировоззренческие основы ключевых положений проводимого государственными и партийными деятелями политического курса, содержатся развернутые комментарии.

Десятая группа источников — документы личного происхождения — представлена воспоминаниями, автобиографическими сочинениями и дневниками государственных деятелей100, сионист -

97 Герцль Т. Еврейское государство. Опыт новейшего решения еврейского вопроса. Одесса, 1896; Герцль Т. Сионистские статьи. С.-Петрбург, 1914; Нордау М. О сионизме. Ковна, 1903; Брандейс JI. Сионизм // Война и еврейская проблема. Москва, 1917. С. 39-46; Гольдштейн А. Наши перспективы // Война и еврейская проблема. М., 1917. С. 8-25; Ворохов Б. Наша платформа // Сионизм в контексте истории. Кн. 2. Иерусалим, 1993. С. 133-148 и др.

98 Ллойд-Джордж Д. Мир ли это? Европейский кризис 1922-1923 годов. М., 2009; Winston Churchill. Zionism versus Bolshevism: A Struggle for the Soul of the Jewish People // Illustrated Sunday Herald. February 8, 1920. P. 5.

99 Ленин В.И. Положение Бунда в партии // ПСС. Т. 8. С. 65-76; Ленин В.И. Социалистическая революция и право наций на самоопределение // ПСС. Т. 27. С. 252-266; Ленин В.И. Доклад комиссии по национальному и колониальному вопросам 26 июля // Ленин В.И. ПСС. Т.41. С. 241-247; Ленин В.И. О еврейском вопросе в России: Сб. ст. и отр. Харьков, 1924; Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос // Сталин И.В. Сочинения. М„ 1946. Т. 2. С. 290-367.; Сталин И.В. О политических задачах университета народов Востока: Речь на собрании студентов КУТВ 18 мая 1925 г. // Сталин И.В. Сочинения. Т.7. М„ 1952. С. 133-152; Сталин И.В. О революционном движении на Востоке // Сталин И.В. Сочинения. Т. 7. М„ 1952. С. 227-231; Троцкий Л.Д. Сталин: В 2 т. Т. 2. М., 1996 и др.

100 Amery Leo S. My Political Life. Vol. 2. War and Peace: 1914-1929. London, 1953; Amery Leopold. The Leo Amery diaries. Vol. I. L., 1980; Сто сорок бесед с Молотовым: из дневника Ф.Чуева. М., 1991; Хусейн, король Иорданского Хашимитского Королевства. Моя профессия — король. М., 1995 и др.

ских лидеров101, дипломатов102, военных103 и сотрудников спецслужб'04 — частников изучаемых событий, позволяющими глубже понять мотивы действующих лиц, восстановить духовную атмосферу прошлого, в ряде случаев — выявить не отраженные в других документах факты.

Еще одной группой источников являются материалы периодической печати. События еврейской жизни в разных странах, в том числе Палестины, освещало Еврейское телеграфное агентство (Jewish Telegraphic Agency). Ведущим изданием еврейской Палестины была ежедневная газета «The Palestine Post»105. Особый интерес представляют материалы выходившего в 1930-1940-е гг. под эгидой ЕА Иерусалимского бюллетеня Палестинского Еврейского Телеграфного Агентства «ПАЛКОР» («Palestine Correspondence»),

101 Herzl Theodor. The Complété Diaries of Theodor Herzl. Vol. I. N.Y., 1960; Weizmarm Ch. Trial and Error. The Autobiography. N.Y., 1949; Аллон И. Щит Давида. Иерусалим, 1990; Бегин М. В белые ночи. Иерусалим, 1991; Меир Голда. Моя жизнь. Чимкент, 1997; Цирюльников С. Исповедь на пепелище. Из воспоминаний бывшего секретаря Общества советско-израильской дружбы // Время и мы. 1979. № 42. С. 170-209. и др.

102 Сазонов С.Д. Воспоминания. Минск., 2002; Майский И.М. Воспоминания советского дипломата, 1925-1945 гг. Ташкент, 1980; Майский Иван Михайлович. Дневник дипломата. Лондон. 1934-1943: в 2 кн. Кн. 2, ч. 2: 22 июня 1941-1943 год. М„ 2006; Новиков Н.В. Воспоминания дипломата: (Записки о 1938-1947 годах). М„ 1989; Риббентроп И. Мемуары нацистского дипломата. Смоленск, 1998; Hart Р.Т. Saudi Arabia and the United States. Birth of Security Partnership. Indianapolis, 1998 и др.

103 Бурцев М.И. Борьба за прозрение // Новая и новейшая история. 1979. № 4. С. 71-91; Жуков Г.К. Воспоминания и размышления. В 2 т. М., 2002; Климовский Е. Я был адъютантом генерала Андерса. М., 1964; Кохен И. Всегда в строю. Записки израильского офицера. Иерусалим, 1987; Кузнецов Н.Г. Накануне: Курсом к победе. М., 1991; Мерецков К.А. На службе народу. М., 1968; Штеменко С.М. Генеральный штаб в годы войны. М., 1989 и др.

104 Судоплатов П.А. Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930-1950 гг. М., 1998; Треппер Л. Большая игра. М., 1990; Филиппов И.Ф. Записки о «Третьем рейхе». М., 1970 и др. .

105 Полнотекстовый архив «The Palestine Post» за период 1932-1950 гг. расположен на сайте Национальной библиотеки Израиля (Тель-Авив) по адресу http://www.jpress.org.il/publications/PPost-en.asp

служившие основой всех «обзоров положения в Палестине», готовившихся БВО НКИД СССР в годы войны.

Комплексный анализ всех видов и групп источников с привлечением достижений современной отечественной и зарубежной историографии позволяет решить поставленные задачи.

Во второй главе — «Еврейский национальный очаг» в системе мандатного управления Палестиной в 1920— 1930-е гг. — исследуется история возникновения и развития концепции «еврейского национального очага», анализируется процесс формирования институциональных основ еврейско-палестинской общины в 1920-первой половине 1930-х гг., оценивается положение еврейства Палестины в условиях кризиса мандатного режима во второй пол. 1930-х гг.

Идея создания в Палестине «еврейского национального очага» получила концептуальное оформление в Базельской программе 1897 г., став объединяющим началом международного сионистского движения. Международно-правовая легитимизация еврейско-палестинской общины была обеспечена мандатом Лиги Наций, выданном Великобритании. Мандат санкционировал учреждение в Палестине «еврейского национального очага». Становление и развитие последнего происходило в условиях постоянно возрастающей эскалации конфликта между местным арабским населением и колонистами-сионистами. С точки зрения социокультурного подхода арабо-еврейский конфликт в Палестине представлял собой столкновение двух систем — феодально-патерналистской (палестинской) и либерально-индивидуалистской (европейской, представленной сионистами). Не менее важной была социально-экономическая линия конфликта. Аграрная реформа, проведенная британской мандатной администрацией в начале 1920-х гг., санкционировала и ускорила процесс раздела арабских общинных земелевладений. Большая их часть перешла в собственность влиятельных арабских кланов и сионистских колонизационных организаций. Свободная продажа и покупка земли привела к быстрому обезземеливанию феллахов, которые, согласно логике развития капиталистических отношений должны были стать сельскохозяйственными и промышленными рабочими, однако наиболее перспективный с этой точки зрения еврейский сектор палестинской экономики был, за редким исключением, закрыт для арабов. Уже в

1930-е гг. в Палестине сложилось две экономические системы — еврейская и арабская. С середины 1930-х гг. экономические отношения между евреями и арабами развивались как отношения между двумя различными государствами.

В наиболее острой форме конфликт между двумя ведущими группами населения Палестины проявился в борьбе за властные полномочия в институтах политического представительства. В то время, когда на британских и французских подмандатных территориях под контролем Лондона и Парижа шел процесс формирования новых арабских государств, в Палестине все острее вставал вопрос: кто станет носителем ее суверенитета — арабы или евреи?

Мандат Лиги Наций признавал Исполком СО в качестве еврейского представительного института. Кроме того, в 1928 г. официальный статус представительного органа «сообщества евреев в Палестине» (Кнессет Исраэль) получил еврейский Национальный совет (Ваад Леуми). В то же время требования Арабского палестинского конгресса прекратить сионистскую колонизацию страны и создать представительное правительство «палестинского народа, говорящего на арабским языке» были отклонены британской администрацией. В этих условиях ответом арабской стороны на усиление позиций «еврейского национального центра» стали вооруженные антиеврейские выступления, переросшие в 1936 г. в антибританское восстание под лозунгами предоставления Палестине национальной независимости и прекращения еврейской иммиграции.

Выход из создавшегося положения виделся британскому правительству в разделе Палестины на два государства — еврейское и арабское — связанных с Лондоном договорными отношениями (План Пиля, 1937 г.). Однако обеими конфликтующими сторонами, расценившими условия «прекращения мандата» как неприемлемые, план Пиля был отвергнут. В конце 1938 г. кабинет Чемберле-на официально признал кризис мандатного режима в Палестине.

Опубликованный 17 мая 1939 г. правительством Великобритании план решения палестинской проблемы — «Декларация о политике в Палестине» — формально отвергал в равной степени как еврейские, так и арабские притязания на провозглашение Палестины своим национальным государством. Вместе с тем декларация содержала целый ряд условий (ограничение еврейской иммиграции, запрет на приобретение евреями земли в ряде районов страны и др.), которые

демонстрировали крутой поворот британской политики в сторону частичного удовлетворения требований палестинских арабов.

Хотя «Декларация о политике в Палестине» не получила международной (в том числе в лице Лиги Наций) поддержки, правительство Великобритании руководствовалось ее положениями вплоть до окончания действия мандата. Принятие «Декларации о политике в Палестине» ознаменовала начало самого серьезного в истории «еврейского национального очага» кризиса, разрешение которого виделось его лидерам на путях создания еврейского государства.

В третьей главе — Еврейско-палестинская община в контексте эволюции советской ближневосточной политики 1920—1930-х гг. — рассматриваются концептуальные основы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока, анализируются исторические и идеологические предпосылки советской политики в отношении еврейской Палестины, представления партийно-советского руководства о положении еврейско-палестинской общины в системе мирового хозяйства и международных отношений, исследуется политический курс Коминтерна в отношении «еврейского национального очага».

Принципы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока включали в себя: (1) право наций на самоопределение «сообразно правовому сознанию демократии вообще и трудящихся классов в особенности»; (2) борьбу против колониализма как одной из главных опор «всемирного капитализма» и барьера на пути прогресса; (3) поддержку национально-революционных движений народов Востока. Объединяющим началом советской политики в отношении зависимых стран и колоний выступала идея «мировой революции».

Страны Ближнего Востока относились партийно-советскими лидерами к «миру освобождающихся», противостоящему миру «хищников европейского империализма». Обсуждение положения в этих странах и разработка политики по отношению к ним происходили в рамках дискуссий по «национальному» и «колониальному» «вопросам», которые, в свою очередь, рассматривались в тесной связи друг с другом. «Еврейский национальный очаг» в Палестине с самого момента его официального учреждения воспринимался партийно-советским руководством как часть большого колониального проекта стремящейся к мировому господству Великобритании.

Нормализация англо-советских отношений и провозглашение Москвой «новой экономической политики» (НЭП) ознаменовали переход советской политики по отношению к колониальным и зависимым странам Востока, по определению Г.В. Чичерина, от политического этапа к экономическому. Однако в действительности Москва не отказывалась от революционной пропаганды и поддержки национально-революционных движений на Востоке, переведя их на линию работы Коминтерна.

В начале 1920-х гг. ИККИ признавал «прогрессивную» роль сионизма в деле развития капитализма в Палестине, «пролетаризации» ее арабского населения и, следовательно, формирования «революционного класса». Однако, именно «арабское национально-освободительное движение» считалось главной ударной силой, способной сокрушить британский империализм. На еврейских коммунистов Палестины возлагалась задача проникновения в арабо-палестинскую среду с целью революционной пропаганды и содействия сплочению групп «левых националистов». Всякие попытки ПКП опереться на пролетариат «еврейского национального очага» пресекались Москвой.

Убедившись уже к середине 1920-х гг. в малочисленности и организационной слабости арабского пролетариата, Коминтерн сделал ставку на вовлечение широких арабских масс в антиимпериалистическую борьбу под лозунгами «аграрной (буржуазно-демократической) революции». Таким образом, еврейские колонисты неизбежно ставились под удар «арабского национально-освободительного движения», тогда как антисионизм провозглашался интегративной платформой различных арабских «повстанческих» групп.

Отношения еврейской Палестины и СССР в 1920— 1930-е гг. рассматриваются в четвертой главе. В них выделяются и анализируются следующие аспекты: торгово-экономические и научно-культурные связи «еврейского национального очага» и СССР, еврейская эмиграция из Советского Союза в Палестину, исследуется влияние советской политики в сфере решения «еврейского вопроса» и борьбы с сионизмом в СССР на отношения еврейской Палестины и советского государства.

В 1920-е-1930-е гг. «еврейский национальный очаг» был включен в торгово-экономическую, культурную и общественно-политическую сферы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока. Политика СССР по отноше-

нию к еврейской Палестине формировалась под воздействием как внешне-, так и внутриполитических факторов. В первом случае она вырабатывалась в рамках советской внешнеполитической концепции в отношении зависимых стран и колоний на Ближнем Востоке, во втором — обуславливалась состоянием «еврейского вопроса» в СССР, точнее коллизиями правительственной политики, направленной на его решение, и борьбой с сионизмом внутри страны.

Бурный экономический рост «еврейского национального очага» в Палестине сделал последнюю в глазах советского руководства наиболее привлекательной страной для выхода советских внешнеторговых объединений и хозорганов на ближневосточные рынки. Главными проводниками советских внешнеторговых организаций на палестинском рынке стали Константинопольское торгпредство НКВТ РСФСР, Ближневосточная секция РВТП, Палестинское агентство АРКОСа, Русско-турецкое экспортно-импортное акционерное общество «Руссотюрк». Партнерами советских внешнеторговых объединений являлись сельскохозяйственные, промышленные и земельно-строительные предприятия «еврейского национального очага». Между еврейской Палестиной и СССР были установлены регулярные банковские связи, налажены морские коммуникации.

Основу советского экспорта составляли «жизненные припасы» (картофель, пшеница, ячмень и др.) и «сырье и полуобработанные материалы» (преимущественно ящичные комплекты и фанера). Крупными статьями советских поставок были строительные материалы (лес, цемент) и нефтепродукты. Еврейско-палестинские фирмы стремились сбывать в СССР плоды цитрусовых растений. Важную роль в развитии торгово-экономических отношений между еврейской Палестиной и СССР играли торгово-промышленные и сельскохозяйственных ярмарки и выставки (Московская международная сельскохозяйственная выставка 1923 г.; Торгово-промышленные выставки Ближнего Востока 1925 и 1932 гг.). Обострение политической ситуации в Палестине в связи с началом арабского восстания 1936-1939 гг. и рост пошлин на ввозимые иностранные товары привели во второй половине 1930-х гг. к сокращению объемов торговли СССР и «еврейского национального очага».

Основным каналом научных и культурных связей СССР с «еврейским национальным очагом» в Палестине в 1920-1930-е гг. было Всесоюзное общество культурной связи с заграницей — ВОКС.

Свою работу БОКС осуществляло под непосредственным контролем НКИД СССР. Наиболее значимым, с точки зрения Москвы, направлением работы БОКС было получение важной научной информации от научно-исследовательских центров «еврейского национального очага».

Политика СССР по отношению к еврейско-палестинскому сообществу в межвоенный период являлась не столько результатом проведения в жизнь заранее продуманного курса, сколько общей производной от более или менее удачной реализации интересов, преимущественно сугубо прагматичных, отдельных партийно-советских институтов и внешнеэкономических ведомств. Поэтому «коминтерновская», «наркоминдельская» и «хозяйственная» линии советской ближневосточной политики постоянно накладывались друг на друга, порождая сложные межведомственные и внешнеполитические коллизии.

Как для СССР, так и для «еврейского национального очага» в Палестине 1920-1930-е годы были временем становления собственной государственности. При этом каждая из сторон выдвигала свой проект строительства «справедливого общества» и формирования посредством «передовых» социальных практик «нового человека». Успешное разрешение «извечного еврейского вопроса» должно было служить доказательством релевантности той идеологической парадигмы и, соответственно, эффективности построенной на ее основе социально-экономической и политической системы, в рамках которой «еврейский вопрос» был бы, наконец, снят с повестки.

В дореволюционный период лидеры РСДРП постулировали решение «еврейского вопроса» на путях ассимиляции, которая должна была произойти вследствие включения российских евреев в совместную с представителями других национальностей борьбу за революционно-демократическое преобразование России. Однако после революции приоритетной задачей партийно-советского руководства в деле решения «еврейского вопроса» стала борьба с пауперизацией широких слоев еврейского населения. Была выдвинута программа «реконструкции социального состава еврейского населения СССР», под которой подразумевалась переориентация евреев на сельскохозяйственную деятельность. В начале 1920-х гг. партийно-советское руководство стало склоняться в пользу территориально-национального решения проблем еврейского населения страны.

Советские планы территориально-национального решения «еврейского вопроса» позиционировались Москвой как альтернативные варианты сионистского проекта колонизации Палестины. Между советским правительством и СО шла борьба за получение материальной помощи иностранных еврейских благотворительных организаций. В то же время по отношению к действовавшим в СССР сионистским группам проводилась санкционированная ЦК РКП(б) тактика «негласной борьбы», результатом которой стало подавление к концу 1920-х гг. российского сионизма как массового движения.

В пятой главе — Еврейско-палестинская община и СССР в годы Второй мировой войны — рассматривается место еврейской Палестины в политических и военно-стратегических планах партийно-советского руководства, исследуется история дипломатических контактов лидеров СО и «еврейского национального очага» с представителями советского правительства, вклад общественного движения в поддержку СССР в еврейской Палестине в развитие отношений последней с советским государством.

Если Белая книга 1939 г. резко ограничила еврейскую иммиграцию в Палестину, то распад Польши лишил сионистское движение массовой базы, привел к развалу его организационных структур. Отказ нацистского руководства от политики принудительной эмиграции евреев из Германии и оккупированных ею территорий в октябре 1940 г. замкнул кольцо изоляции вокруг еврейской общины в Палестине. В этой ситуации СО была вынуждена приступить к налаживанию контактов с советским правительством. В налаживании взаимоотношений с СССР, где тогда проживало 2/3 всего мирового еврейства, сионистские лидеры видели единственную для них возможность выхода из, пожалуй, самого серьезного в истории «еврейского национального очага» кризиса.

Внимание партийно-советского руководства к положению на Ближнем Востоке на первом этапе Второй мировой войны определялось, прежде всего, задачами стратегического планирования советской внешней политики и обороны страны. В отличие от 1920-1930-х гг., когда при анализе ситуации в Палестине и вокруг нее большое внимание уделялось изучению «классовой борьбы», теперь, в духе Realpolitik, Палестина рассматривалась Москвой исключительно как важнейший оплот Англии на Ближнем Востоке,

один из центров военно-морских и военно-воздушных коммуникаций Британской империи, ее крупнейший нефтяной терминал и, как следствие, одна из целей возможного германского наступления.

Тяжелое положение, в котором Советский Союз оказался с началом Великой Отечественной войны, заставило сталинское руководство встать на путь расширения своих внешнеполитических контактов с целью мобилизации на помощь СССР всех сил, противостоящих фашистскому блоку. Международное сионистское движение сталинское руководство рассматривало, прежде всего, в качестве эффективного канала влияния на умонастроения зарубежной общественности. В свою очередь СО рассчитывала заручиться поддержкой СССР в деле создания еврейского государства в Палестине.

Специфическим инструментом советской внешней политики, обеспечивающим развитие контактов советского руководства с международным сионистским движением, стал Еврейский антифашистский комитет (ЕАК). Фактически он выступал в качестве своеобразного посредника между высшим советским руководством и СО. Информационно-пропагандистская деятельность ЕАК оказала существенное влияние на общественное мнение за рубежом, в том числе и на сионистские круги, в пользу усиления среди них просоветских настроений. Деятели ЕАК регулярно собирали, обрабатывали и направляли в ЦК ВКП(б) «информационные материалы».

Летом 1942 г. состоялся первый официальный визит советских дипломатов в Палестину. Для участия в качестве почетных гостей в работе I съезда левосионистской организации Лига в защиту Советской России (Лига «V») в Палестину прибыли первый секретарь советского посольства в Анкаре С.С. Михайлов и пресс-атташе посольства H.A. Петренко. Их визит стал крупным событием общественно-политической жизни «еврейского национального очага». В 1943 г. Палестину посетил видный советский дипломат, в 1932-1943 гг. полпред, чрезвычайный и полномочный посол СССР в Великобритании И.М. Майский.

Во время Великой Отечественной войны были сделаны шаги к восстановлению торговых отношений между еврейской Палестиной и Советским Союзом. Однако в силу объективных причин (ограниченные возможности экспортного производства в СССР тех товаров, которые желали приобрести еврейско-палестинские фирмы; разрыв вследствие военных действий наиболее удобных морских

путей коммуникации, а также введение британской администрацией ограничения на перемещения евреев Палестины и отсутствие на «земле обетованной» советского консульства и советского торгового представительства) торговые отношения между «еврейским национальным очагом» и СССР так и не были восстановлены.

Развернувшееся в еврейской Палестине в годы Великой Отечественной войны под руководством сионистской левой — ведущей политической силы «еврейского национального очага» — широкое движение в поддержку Советского Союза наглядно продемонстрировало высокий уровень симпатий к СССР среди строителей еврейского государства. В диалоге с Москвой это обстоятельство преподносилось ЕА как существенный довод в пользу пересмотра советским правительством его отношения к сионизму. Идея «преодоления прежних разногласий» между сионистским движением и СССР лежала в основе всех солидарных действий еврейских трудящихся Палестины с Советским Союзом и Красной армией в годы войны. Однако на протяжении всей войны советское правительство принимало помощь еврейских трудящихся «земли обетованной», но последовательно отвергало возможность идеологического примирения с сионизмом. В отношениях с Москвой руководству «еврейского национального очага» не удалось достичь ни одной из поставленных им на этом направлении задач: СССР не разрешил представителям ЕА вести какую-либо деятельность на своей территории; не допустил распространение информации ЕА о еврейской Палестине среди советских евреев; категорически отказался обсуждать вопрос о возможности выезда советских евреев в «землю обетованную».

В целом, налаживание в годы Великой Отечественной войны разнообразных контактов с «еврейским национальным очагом» обеспечивало наращивание советского влияния в Палестине. Установление постоянных контактов между советским руководством и СО, знакомство советских дипломатов с достижениями и проблемами еврейской Палестины позволили Москве составить более ясное представление о целях международного сионистского движения, .ситуации в «еврейском национальном очаге» и вокруг него, что привело в конечном итоге к включению еврейской Палестины в расчеты советской послевоенной ближневосточной политики как важного фактора развития ситуации в регионе.

Шестая глава — Создание Государства Израиль и советская ближневосточная политика — посвящена изучению вклада СССР в создание еврейского государства.

Начиная с Тегеранской конференции, советская внешняя политика приобрела все основные черты великодержавности, проявившиеся, во-первых, в притязаниях Москвы на равное с Великобританией и США участие в делах послевоенного мироустройства и регулирования международных отношений; во-вторых, в стремлении СССР обзавестись собственными сферами влияния и «подопечными территориями»; в-третьих, в выдвижении советской дипломатией собственных инициатив по решению сложных международных вопросов. Именно в этом ключе следует рассматривать и ближневосточную политику СССР того периода.

Отношение партийно-советского руководства к панарабскому движению было довольно скептическим. Возможность воплощения панарабского проекта ставилось под сомнение. Кроме того, сотрудники Ближневосточного отдела (БВО) НКИД отмечали крайне слабое влияние идеологии панарабизма на широкие слои населения. Но основной причиной внешне сдержанного, но внутренне негативного отношения Москвы к панарабскому движению был его проанглийский и, по оценкам НКИД, даже антисоветский характер. Отношение советских верхов к сионистам было в рассматриваемый период не столь однозначным. Хотя в годы войны Кремль не изменил своего отрицательного отношения к идеологии сионизма, практические успехи еврейской колонизации «земли обетованной» и, главное, решительный настрой еврейской Палестины на борьбу за национальную независимость как с арабами, так и с англичанами, подвигли сталинское руководство к переоценки региональной роли «еврейского национального очага».

Начиная с середины 1944 г., борьба сионистов за «землю обетованную» стала учитываться сталинским руководством при определении курса советской ближневосточной политики как один из важнейших параметров развития ситуации в регионе. Сионисты заинтересовали Кремль как наиболее последовательные борцы против мандатного режима, однако было бы преувеличением полагать, будь-то бы Сталин видел в них своих союзников.

Передача Великобританией палестинского вопроса в ООН представила СССР возможность принять активное участие в обсуждении и разрешении палестинского вопроса. Первоначально

сталинским руководством рассматривался предложенный М.М. Литвиновым проект установления над Палестиной коллективной опеки великих держав с участием СССР как первый шаг на пути к предоставлению стране независимости. Попытки Великобритании и США решить палестинский вопрос в «обход» ООН способствовали активизации советской ближневосточной политики. Уже в марте 1947 г. МИД СССР отказался от идеи установления коллективной опеки над Палестиной великих держав или ООН как средства приуготовления страны к независимости. Тогда же БВО МИД однозначно высказался за создание единой независимой и демократической Палестины, обеспечивающей равные национальные и демократические права народам, ее населяющим.

Весной 1947 г. в МИД СССР считали, и это необходимо особо подчеркнуть, что в сложившейся ситуации раздел Палестины неизбежно стал бы ее разделом фактически на сферы влияния: английскую (арабская Палестина) и американскую (еврейская Палестина). Поэтому Москва ратовала в это время за «единую демократическую Палестину», условия для создания которой должна была подготовить ООН, а не какие-либо комиссии, комитеты или конференции под эгидой Великобритании и США.

Важным пунктом позиции Советского Союза был тезис о невозможности решения еврейского вопроса в Западной Европе только посредством иммиграции евреев в Палестину, Москва выступала за полное уничтожение всех предпосылок фашизма и демократизацию стран Западной Европы. Вместе с тем в первые послевоенные годы сталинское руководство осознало всю остроту еврейского вопроса в отошедших в зону его интересов странах Восточной Европы. Антисемитские настроения были широко распространены здесь с конца XIX-начала XX вв. За годы войны под воздействием нацистской пропаганды антисемитизм проник глубоко в сознание людей. Поэтому летом-осенью 1946 г. советское командование в странах Центрально-Восточной Европы не препятствовало «исходу» из них евреев. Таким образом, СССР отрицал для стран Западной Европы тот вариант решения еврейского вопроса, который фактически уже был реализован в странах Центрально-Восточной Европы с его согласия.

Советская позиция по вопросу Палестины была изложена на пленарном заседании Первой специальной сессии ГА ООН 14 мая 1947 г. постоянным представителем СССР при ООН A.A. Громыко,

который назвал два возможных, с его точки зрения, варианта будущего устройства Палестины: создание единого арабско-еврейского государства или, в случае практической невозможности реализации этого варианта, создание в Палестине двух государств — арабского и еврейского.

Советский демарш в ООН укрепил позиции СО и лишил арабскую сторону надежды на поддержку Москвы по вопросу Палестины. И хотя советские дипломаты неоднократно заявляли в дальнейшем, что раздел Палестины на еврейское и арабское государства не ущемляет интересов арабов, конфликт СССР с арабским миром был очевиден.

В то время, когда официально Москва ратовала за «независимую единую демократическую Палестину», в узком кремлевском кругу уже было принято решение поддержать выдвигавшийся сионистами план раздела Палестины, однако таким образом, чтобы, выражаясь словами В.М. Молотова, «не брать на себя инициативу по созданию еврейского государства». Следуя данной установки, советская делегация в ООН способствовала реализации сионистских планов посредством поддержки соответствующих им инициатив, выдвигаемых другими странами. В ноябре 1947 г. Советский Союз поддержал принятие ГА ООН Резолюции 181 (И) о разделе Палестины на «Арабское государство» и «Еврейское государство».

В апреле 1948 г. в ходе обсуждения палестинского вопроса в Совете Безопасности, действуя в соответствии с прямыми указаниями Сталина — Молотова, Громыко отверг предложение США об установлении опеки над Палестиной как меру, которая «не соответствует интересам населения Палестины и не способствует поддержанию международного мира» — последнее препятствие на пути создания «Еврейского государства». Таким образом Советский Союз подтвердил свою приверженность решению ГА ООН о разделе Палестины.

Провозглашение 14 мая 1948 г. независимости Израиля и последовавшее затем признание еврейского государства Соединенными Штатами (14 мая, de facto) и Советским Союзом (17 мая, в полном объеме) подвело черту под дискуссиями в ООН по палестинскому вопросу в его прежнем значении и открыло новую страницу истории международных отношений на Ближнем Востоке. Как видно, в период 1944-1948 гг. советская политика в палестинском вопросе

совершила крутой поворот: с позиции, требующей установления над Палестиной коллективной опеки великих держав с участием СССР, советская дипломатия перешла к поддержке плана раздела Палестины, внеся, таким образом, существенный вклад в создание Государства Израиль.

В заключении подведены основные итоги исследования и сформулированы обобщающие выводы.

Первоначально советская восточная политика была неразрывно связана с идеями «мировой революции» и «пробуждения Востока». В этом ключе оформилась «коминтерновская линия» советской ближневосточной политики. Борьба вокруг «еврейского национального очага» в Палестине и внутри него рассматривался партийно-советским руководством в качестве одного из факторов «пробуждения» Арабского Востока.

В 1921-1929 гг. доминирующей установкой советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока стало налаживание и развитие экономических связей. Москва обозначила новый курс как переход борьбы с империализмом на Востоке из состояния вооруженной борьбы за политическую независимость в состояние борьбы за экономическую независимость СССР и восточных стран. Наряду с «коминтерновской» линией советской ближневосточной политики были обозначены «наркоминдельская» и «хозяйственная», способствовавшие динамичному развитию торгово-экономических отношений Москвы с еврейской Палестиной. На рубеже 1920-1930-х гг. вследствие нарастания напряженности в Палестине, с одной стороны, и мирового экономического кризиса, повлекшего фактическое закрытие рынков зависимых стран и колоний, с другой, отношения Советского Союза с еврейским сообществом Палестины переживали период постепенного угасания.

Период 1929-1939 гг. в истории отношений «еврейского национального очага» и СССР характеризовался снижением интенсивности взаимодействий между ними по всем обозначенным выше линиям. Важным фактором развития еврейско-палестинского направления советской ближневосточной политики в это время было создание в СССР еврейских национально-территориальных автономий в Крыму и на Дальнем Востоке, которые прямо противопоставлялись Москвой сионистскому (палестинскому) варианту решения «еврейского вопроса».

Внимание партийно-советского руководства к ситуации в Палестине и вокруг нее в годы Второй мировой войны определялось, в первую очередь, задачами стратегического планирования советской внешней политики и обороны страны. Во время Великой Отечественной войны между лидерами СО и «еврейского национального очага» в Палестине и Москвой, были установлены регулярные связи. Общей платформой сотрудничества сторон являлась борьба с фашизмом. При этом сталинское руководство рассматривало международное сионистское движение, прежде всего, в качестве эффективного канала влияния на умонастроения зарубежной общественности. В свою очередь СО рассчитывала заручиться поддержкой СССР в деле создания еврейского государства в Палестине.

Широкое движение в поддержку Советского Союза, развернувшееся в еврейской Палестине в годы войны, наглядно продемонстрировало высокий уровень симпатий к СССР среди строителей еврейского государства. Благодаря регулярным контактам с деятелями международного сионистского движения, а также визитам советских дипломатов в Палестину сталинское руководство смогло составить более адекватное представление о положении в «еврейском национальном очаге» и вокруг него, что привело в конечном итоге к включению еврейской Палестины в расчеты советской послевоенной ближневосточной политики как важного фактора развития ситуации в регионе.

В 1945-1948 гг. палестинский вопрос рассматривался советским руководством как один из ключевых аспектов послевоенного урегулирования на Ближнем Востоке. Передача Великобританией палестинского вопроса в ООН представила СССР возможность не только заявить свою позицию по проблеме Палестины, но и принять эффективное участие в судьбе «земли обетованной». В обозначенный период советская политика в палестинском вопросе совершила крутой поворот: с позиции, требующей установления над страной коллективной опеки великих держав с участием СССР, советская дипломатия перешла к поддержке плана раздела Палестины, внеся, таким образом, существенный вклад в создание Государства Израиль.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ

Статьи, опубликованные в ведущих научных рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки:

1. Агапов М.Г. Борьба за принятие конституции в Израиле // Вестник Тюменского государственного университета. 2002. № 2. С. 90-96 (0,7 п.л).

2. Агапов М.Г. Партийно-политическая система Израиля // Вестник Тюменского государственного университета. 2004. № 4. С. 110-114 (0,5 п.л.).

3. Агапов М.Г. «Еврейский национальный очаг» в Палестине в политике Коминтерна в 1920-1930-е годы // Вестник Тюменского государственного университета. 2011. № 2. С. 63-69 (0,5 п.л.).

4. Агапов М.Г. Концептуальные основы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока // European Social Science Journal. 2011. № 7. С. 269-277 (0,4 п.л.).

5. Агапов М.Г. Советские дипломаты в Палестине в годы Великой Отечественной войны // European Social Science Journal. 2011. № 10. С. 354-361 (0,6 пл.).

6. Агапов М.Г. Палестина в военно-стратегических расчетах СССР (сентябрь 1939 — июнь 1941 гг.) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. № 7(13). Часть III. С. 10-14 (0,5 п.л.).

7. Агапов М.Г. «„пересмотреть подход Советской России к сионизму»: деятельность Еврейского агентства для Палестины по установлению контактов с советским правительством в годы Великой Отечественной войны // Вестник Челябинского государственного университета. История. Вып. 48 2011 С 106110 (0,7 п.л.).

8. Агапов М.Г. Палестина в советских планах послевоенного мироустройства // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012 № 1(15)' Часть II. С. 10-12 (0,4 п.л.).

Монография:

9. Агапов М.Г. Истоки советско-израильских отношений: «еврейский национальный очаг» в политике СССР в 1920-е-1930-е гг.: монография Тюмень' Изд-во «Вектор Бук», 2011. 324 с. (19 п.л.).

Публикации в сборниках научных трудов и материалах конференций:

Ю. Агапов М.Г. «Белые пятна» отечественной историографии (1948-1980-е): роль СССР в создании Государства Израиль // Тюменский исторический сборник. Вып. IV. Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2000. С. 81-86 (0,4 п.л.).

И. Агапов М.Г. НКИД СССР и Сионистская организация: первые шаги к сближению 1941-1943 гг. (По материалам Архива внешней политики РФ) // Ма-

териалы Восьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Тезисы. М.: Изд-во Пробел-2000, 2000. С. 178-181 (0,2 пл.).

12. Агапов М.Г. Коммунистический Интернационал и палестинская проблема: к вопросу о происхождении так называемой «первой палестинской резолюции» Коминтерна (1920 г.) // Материалы Девятой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Тезисы. М.: Изд-во Пробел-2000, 2000. С. 115-116 (0,2 п.л.).

13. Агапов М.Г. Взгляды советского руководства на палестинскую проблему в 1917-конце 1930-х гг. // Тюменский исторический сборник: Вып. V. Тюмень: Издательство ТюмГУ, 2002. С. 31-39 (0,6 п.л.).

14. Агапов М.Г. СССР, сионисты и арабы на Первой специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН (апрель-май 1947 г.) // Тюменский исторический сборник. Вып. VI. Тюмень: Изд-во «Вектор Бук», 2004. С. 213-225 (0,6 п.л.).

15. Агапов М.Г. Место и роль Еврейского агентства в политике Израиля (1940-е-начало XXI в.) // Тюменский исторический сборник. Вып. VII. Тюмень: Изд-во «Вектор Бук», 2004. С. 125-131 (0,6 п.л.).

16. Агапов М.Г. Миссии советских дипломатов в Палестину в 1942-1943 гг. // Тюменский исторический сборник. Вып. VIII. Тюмень: Изд-во «Вектор Бук», 2005. С. 140-146 (0,6 п.л.)

17. Агапов М.Г. «Новая Германия» и Израиль на пути к примирению в 1948-1965 гг. // «Aus Sibirien-2005»: научно-информационный сборник. Тюмень: Изд-во «Экспресс», 2005. С. 30-32 (0.2 п.л.).

18. Агапов М.Г. Палестинская проблема в 1920-е-1930-е годы в освещении советской печати // Материалы Двенадцатой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 2. М.: Изд-во Пробел-2000, 2005. С. 430-433 (0,2 п.л.).

19. Агапов М.Г. «Подвести черту под прошлым и думать о будущем»: установление отношений между советским руководством и Сионистской организацией в начале Великой Отечественной войны // Уральское востоковедение: Международный альманах. Выпуск 1. Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 2005. С. 146-159 (0,6 пл.).

20. Агапов М.Г. Иудаизм и сионизм: пересекающиеся параллели? // История идей и история общества: Материалы III Всероссийской научной конференции (Нижневартовск, 22 апреля 2005 года). Нижневартовск: Изд-во НГГУ, 2006. С. 7-9 (0,2 п.л.)

21. Агапов М.Г. К вопросу о происхождении декларации Бальфура // История идей и история общества: Материалы V Всероссийской научной конференции (Нижневартовск, 19-20 апреля 2007 года). Нижневартовск: Изд-во НГГУ, 2007. С. 60-61 (0,2 пл.).

22. Агапов М.Г. Что сказал Бальфур? К юбилею декларации А.Дж.Баль-фура 2 ноября 1917 г. // Тюменский исторический сборник. Вып. X. Тюмень: Изд-во «Вектор бук», 2007. С. 108-114 (0,6 пл.).

23. Агапов М.Г. «Исход» польских евреев из СССР в 1943 году // Тюменский исторический сборник. Вып. XI. Тюмень: Изд-во «Вектор Бук», 2008. С. 116-122 (0.6 пл.).

24. Агапов М.Г. Проблема церковного имущества в Палестине в советско-английских отношениях в 1922-1948 годах // Государство, общество, церковь в истории России XX века: Материалы IX Международной научной конференции. Иваново, 10-11 февраля 2010 г.: в 2 ч. Ч. 1. Иваново- ИвГУ 2010 С. 40-46 (0,6 п.л.).

25. Агапов М.Г. «Завоевание языка»: иврит в Палестине в конце XIX-первой половине XX вв. // Современная лингвистическая ситуация в международном пространстве: Материалы международной научно-практической конференции. 11-12 марта 2010 г. Т. 2. Тюмень: Изд-во «Омега-принт» 2010 С. 229-231 (0,4 п.л.).

26. Агапов М.Г. «В паутине истории»: дипломатическая борьба за Палестину в ООН (1947-1948 гг.) // История как ценность и ценностное отношение к истории. Часть I. Екатеринбург: Изд-во УрГПУ, 2010. С. 53-59 (0,3 пл.).

27.^ Агапов М.Г. К истории понятия «еврейский национальный очаг» // Евразийские исследования. Научный и общественно-политический журнал 2010. № 1. С. 9-18 (0,4 п.л.).

28. Агапов М.Г. Идеология и прагматика советского миротворчества: палестинский опыт 1944-1948 гг. // Межкультурные коммуникации и идеология миротворчества: сборник статей I Всероссийской научной конференции 21 мая 2010 г. Тюмень: Изд-во ТГАКИСТ, 2010. С. 5-10 (0,2 п.л.)

29. Агапов М.Г. Миссия председателя «Волгокаспийлеса» И.С. Лаврова в Палестину в 1924 году // Тюменский исторический сборник. Вып XIII Тюмень: Изд-во «Экспресс», 2010. С. 97-104 (0,6 пл.).

30. Агапов М.Г. Культурные связи СССР и «еврейского национального очага» в Палестине в 1920-1940-е гг. // Сотрудничество и связи России и СССР с народами зарубежных стран XX вв. Материалы XIV Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 50-летию РУДН Москва РУДН, 20-21 мая 2010 г. М.: Изд-во РУДН, 2010. С. 155-162 (0,6 пл.).

31. Агапов М.Г. «Старый» и «новый» ишшувы Палестины в условиях зарождения арабо-израильского конфликта: религиозный и светский modus vivendi // Война и сакральность: Материалы Четвертых международных научных чтений «Мир и война: культурные контексты социальной агрессии» (Санкт-Петербург-Выборг-Старая Ладога, 1-4 октября 2009 г.). СПб • Изд-во ИВИ РАН, 2010. С. 197-200 (0,2 пл.).

32. Агапов М.Г. «Борьба за душу еврейского народа»: Биробиджан vs. Палестина // Запад, Восток и Россия: Историк и Власть: Вопросы всеобщей истории Вып. 12. Екатеринбург: Изд-во УрГПУ, 2010. С. 130-138 (0,4 пл.).

33. Агапов М.Г. «Арабский мир теперь вполне разочаровался в политике СССР»: арабские политики и дипломаты о советской позиции по вопросу Палестины в ООН (апрель-ноябрь 1947 г.) // Международные отношения на Ближнем Востоке: история и современность. Нижний Новгород, Арзамас Изд-во АГПИ, 2010. С. 50-61 (0,5 п.л.)

34. Агапов М.Г. Еврейская эмиграция из СССР в Палестину в 1920-е гг. // Современные тенденции в исследовании и преподавании Новой и Новейшей истории зарубежных стран: материалы Всероссийской научно-практической

конференции, 24 ноября 2010 г. Рязанский государственный университет. Рязань: Изд-во РГУ, 2010. С. 206-209 (0,3 пл.).

35. Агапов М.Г. Визит И.М. Майского в Палестину в октябре 1943 г. в документах, воспоминаниях и беллетристике // Историческая память: Люди и эпохи: Тезисы научной конференции, Москва, 25-27 ноября 2010 г. М.: Изд-во НОЦ по истории, 2010. С. 14-16 (ОД пл.).

36. Агапов М.Г. Советские внешнеторговые организации на палестинском рынке в 1920-е гг. // 10 лет после миллениума: новое в гуманитарном знании (история, политика, когнитивные практики). К 65-летию Института истории и политических наук ТюмГУ: Сборник статей Всероссийской научной конференции: Часть II. Тюмень: Изд-тво ТюмГУ, 2010. С. 3-9 (0,3 пл.).

37. Агапов М.Г. Крым — «Земля обетованная»: из истории решения еврейского вопроса в СССР (1920-е гг.) // Материалы XV Всероссийской научно-практической конференции «История народов России». М.: Изд-во РУДН, 2011. С. 4-11 (0,3 пл.).

38. Агапов М.Г. Советские внешнеторговые организации на Ближневосточных торговых выставках в 1920-1930-е гг.// Израиль, Россия и русскоязычное еврейство в контексте международной политики. Сборник материалов Восемнадцатой международной конференции по иудаике». М.: Изд-во Центра научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер», 2011. С. 107-113 (0,4 пл.).

39. Агапов М.Г. В поисках утраченной Родины: концепция еврейского национального очага в трудах основоположников сионизма // Запад, Восток и Россия: Историк и текст, или как изучать историю: Вопросы всеобщей истории. Вып. 12/14. Екатеринбург. УрГПУ, 2011. С. 95-101 (0,3 пл.).

40. Agapov M.G. Ha-She'ela Ha-Eretz-Israelit Ba-Itonut Ha-Sovyetit Bi-Shnot Ha-Esrim Ve-Ha-Shloshim // Kesher. Vol 38. 2009. P. 42-45 (0,4 пл.). (статья на иврите).

Подписано в печать 14.02.2012. Тираж 100 экз. Объем 2,0 уч. изд. л. Формат 60x84/16. Заказ 105.

Издательство Тюменского государственного университета 625000, г. Тюмень, ул. Семакова, 10 Тел./факс (3452) 46-27-32 E-mail: izdatelstvo@utmn.ru

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора исторических наук Агапов, Михаил Геннадьевич

Введение

Глава 1. Историография и источники

1.1. Историография

1.2. Источники

Глава 2. «Еврейский национальный очаг» в системе ман- 80 датного управления Палестиной в 1920-1930-е гг.

2.1. Возникновение и развитие концепции «еврейского нацио- 80 нального очага»

2.2. Формирование институциональных основ еврейско- 114 палестинской общины в 1920-первой половине 1930-х гг.

2.3. Еврейство Палестины в условиях кризиса мандатного режи- 132 ма во второй пол. 1930-х гг.

Глава 3. Еврейско-палестинская община в контексте эволюции советской ближневосточной политики 1920-1930-х гг.

3.1. Концептуальные основы советской политики в отношении 156 зависимых стран и колоний Ближнего Востока

3.2. Исторические и идеологические предпосылки советской по- 180 литики в отношении еврейской Палестины

3.3. Представления партийно-советского руководства о положе- 202 нии еврейско-палестинской общины в системе мирового хозяйства и международных отношений

3.4. «Еврейский национальный очаг» в политике Коминтерна

Глава 4. Отношения еврейской Палестины и СССР в 1920- 268 1930-е гг.

4.1. Торгово-экономические отношения

4.2. Научно-культурные связи

4.3. Советская политика в отношении еврейско-палестинской 365 общины в свете решения «еврейского вопроса» и борьбы с сионизмом в СССР

4.4. Еврейская эмиграция из СССР в Палестину

Глава 5. Еврейско-палестинская община и СССР в годы

Второй мировой войны

5.1. Еврейская Палестина в политических и военно-стратегических оценках партийно-советского руководства

5.2. Дипломатические контакты лидеров Сионистской организации и «еврейского национального очага» с представителями советского правительства

5.3. Общественное движение в поддержку СССР в еврейской Палестине во время Великой Отечественной войны

Глава 6. Создание Государства Израиль и советская ближневосточная политика

6.1. Палестина в советских проектах послевоенного устройства

6.2. Политика СССР в отношении «еврейского национального очага» в период обсуждения палестинского вопроса в ООН Заключение

Введение диссертации2012 год, автореферат по истории, Агапов, Михаил Геннадьевич

Актуальность и научная значимость исследования. Образование под эгидой Великобритании и Сионистской организации (СО) «еврейского национального очага» в Палестине в начале 1920-х гг. стало отправной точкой развития арабо-израильского конфликта1. На всем протяжении этого самого длительного, по выражению известного исследователя Г.И. Мирского2, конфликта, он занимал важное, а подчас и ключевое, место в ближневосточной политике Советского Союза. Поскольку советский опыт ближневосточной дипломатии представляет собой один из ресурсов современной российской внешней политики, его изучение способствует раскрытию потенциала России в деле палестино-израильского урегулирования. Необходимо подчеркнуть, что советская внешняя политика на Ближнем Востоке со всеми ее коллизиями и подводными течениями всегда оставалась, как принято сейчас говорить, многовекторной. Однако если сотрудничество Москвы с арабским миром исследовано уже достаточно полно, то отношения СССР и «еврейского национального очага» в Палестине еще только начинают изучаться.

Кроме того, исследование взаимоотношений СССР и еврейско-палестинского сообщества, в более чем двадцатилетний период, предшествующий образованию Государства Израиль, имеет непосредственное отношение к пониманию исторического прошлого палестинской проблемы и истоков советско-израильских отношений. Опускание данного аспекта советской ближневосточной политики из поля зрения исследователей зачастую приводит их к упрощениям в поисках ответа на вопрос о причинах поддержки Советским Союзом создания Государства Израиль. В итоге возникает впечатление, будто вся суть советской политики в отношении Палестины

1 Cohen M.J. The Origins and Evolution of the Arab-Zionist Conflict. Berkeley, Los Angeles, London, 1987; Пырлин Е.Д. Ближневосточный узел: как все завязалось // Восток - Oriens. 2000. № 5. С. 128 - 140; Рашед Амер. Палестинская проблема: история и современность. М., 2009 и др.

2 Мирский Г.И. Израиль и палестинцы: самый длительный конфликт // Мировая экономика и международные отношения. 2001. № 3. С. 96-103. конца 1940-х гг. сводилась к попытке реализации вдруг увиденной советским руководством возможности потеснить англичан на Ближнем Востоке, иначе говоря - изначально была авантюрной и потому обреченной на провал.

Выбор диссертационной темы связан и с необходимостью изучения роли негосударственных акторов в истории международных отношений и конфликтов, в данном случае на примере международного сионистского движения и еврейско-палестинской общины, характера и механизмов их взаимодействия с государственными институтами.

Объектом исследования выступает палестинская проблема как совокупность противоречий регионального и международного характера, тесно связанных с конфликтом еврейского и арабского сообществ в подмандатной Палестине.

Предметом исследования являются место и роль «еврейского национального очага» в политике СССР.

Хронологические рамки исследования охватывают период 19201948 гг. В развитии отношений советской России-СССР и «еврейского национального очага» в Палестине в это время представляется возможным выделить несколько периодов в соответствии с доминирующими на каждом из них установками советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока.

Первоначально советская восточная политика была неразрывно связана с идеями «мировой революции» и «пробуждения Востока». Программа поддержки национально-революционных движений народов Востока «в непосредственной связи с революционной борьбой . Советской республики против международного империализма» в наиболее полном виде была представлена в резолюции по «национальному и колониальному вопросу» Второго конгресса Коминтерна (1920 г., Петроград) и Манифесте Съезда народов Востока о священной войне против империализма (1920 г., Баку). Таким об

3 Ленин В.И. Доклад на II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока 22 ноября 1919 г. //Ленин В.И. ПСС. Т. 39. С. 318. разом, на первом этапе оформилась и заняла главенствующую позицию «ко-минтерновская линия» советской ближневосточной политики. Политическая борьба вокруг «еврейского национального очага» в Палестине и внутри него рассматривался в это время партийно-советским руководством в качестве одного "из факторов «пробуждения» Арабского Востока.

Начало следующего 1921-1929 гг. периода было связано с нормализацией англо-советских отношений в сфере внешней политики и переходом к НЭП - во внутренней. Доминирующей установкой советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока на этом этапе стало налаживание и развитие экономических связей. Москва обозначила новый курс как переход борьбы с империализмом на Востоке из состояния вооруженной борьбы за политическую независимость в состояние борьбы за экономическую независимость СССР и восточных стран. Преобладающими линиями советской ближневосточной политики стали «наркоминдельская» и «хозяйственная». На палестинском направлении главным содержанием второго этапа являлось динамичное развитие торгово-экономических отношений Москвы с «еврейским национальным очагом». На рубеже 1920-1930-х гг. вследствие нарастания в СССР «синдрома осажденной крепости», с одной стороны, и мирового экономического кризиса, повлекшего фактическое закрытие рынков зависимых стран и колоний, с другой, отношения Советского Союза с еврейским сообществом Палестины переживали период постепенного угасания.

Третий период - 1929-1939 гг. - характеризовался снижением интенсивности отношений СССР и «еврейского национального очага» в Палестине по всем обозначенным выше линиям. Важным фактором развития еврейско-палестинского направления советской ближневосточной политики в это время было создание в СССР еврейских национально-территориальных автономий в Крыму и на Дальнем Востоке, которые прямо противопоставлялись Москвой сионистскому (палестинскому) варианту решения «еврейского вопроса».

Следует также заметить, что «коминтерновская», «наркоминдельская» и «хозяйственная» линии советской ближневосточной политики постоянно накладывались друг на друга, порождая сложные межведомственные коллизии и внешнеполитические коллизии. Наконец, поскольку еврейское сообщество в Палестине обладало лишь ограниченной правосубъектностью, то отношения СССР с ним в значительной степени определялись внешними факторами, прежде всего, палестинской политикой Великобритании и противоречиями англо-советских отношений.

Четвертый период - 1939-1945 гг. Внимание партийно-советского руководства к ситуации в Палестине и вокруг нее в годы Второй мировой войны определялось, прежде всего, задачами стратегического планирования советской внешней политики и обороны страны. В отличие от 1920-1930-х гг., когда большое внимание уделялось изучению «классовой борьбы», теперь, в духе Realpolitik, Палестина рассматривалась Москвой исключительно как важнейший оплот Англии на Ближнем Востоке, один из центров военно-морских и военно-воздушных коммуникаций Британской империи, ее крупнейший нефтяной терминал и, соответственно, одна из целей атак стран «Оси».

Во время Великой Отечественной войны между Москвой, с одной стороны, и лидерами СО и «еврейского национального очага» в Палестине - с другой, были установлены регулярные связи. Общей платформой сотрудничества сторон объявлялась борьба с фашизмом. При этом сталинское руководство рассматривало международное сионистское движение, прежде всего, в качестве эффективного канала влияния на умонастроения зарубежной общественности. В свою очередь СО рассчитывала заручиться поддержкой СССР в деле создания еврейского государства в Палестине. Развернувшееся в еврейской Палестине в годы войны под руководством сионистской левой - ведущей политической силы «еврейского национального очага» - широкое движение в поддержку Советского Союза наглядно продемонстрировало высокий уровень симпатий к СССР среди строителей еврейского государства.

Благодаря регулярным контактам с деятелями международного сионистского движения, а также визитам советских дипломатов в Палестину сталинское руководство смогло составить более адекватное представление о положении в «еврейском национальном очаге» и вокруг него, что привело в конечном итоге к включению еврейской Палестины в расчеты советской послевоенной ближневосточной политики как важного фактора развития ситуации в регионе.

Пятый период - 1945-1948 гг. В это время палестинский вопрос рассматривался советским руководством как один из ключевых аспектов послевоенного урегулирования на Ближнем Востоке. Передача Великобританией палестинского вопроса в ООН представила СССР, по выражению известного дипломата и ученого-международника, советника Ближневосточного отдела МИД СССР Б.Е. Штейна, «возможность не только высказать свою точку зрения по вопросу о Палестине, но и принять эффективное участие в судьбе Палестины»4. В обозначенный период советская политика в палестинском вопросе совершила крутой поворот: с позиции, требующей установления над Палестиной коллективной опеки великих держав с участием СССР, советская дипломатия перешла к поддержке плана раздела Палестины, внеся, таким образом, существенный вклад в создание Государства Израиль.

Территориальные рамки исследования охватывают подмандатную Палестину. В соответствии с Белой книгой британского правительства 1922 г., получившей одобрение Лиги Наций, восточная граница Палестины была проведена по руслу реки Иордан и наиболее низкой линии долины Арава, расположенной между Мертвым и Красным морями. Северная граница Палестины была установлена по итогам англо-французских переговоров 1920-1923 гг. и проведена по подножью Голанских высот и гребню горного хребта Рош-Ханикры.

4 Записка советника МИД СССР Б.Е. Штейна первому заместителю министра иностранных дел СССР А.Я. Вышинскому. 6 марта 1947 г. // Советско-израильские отношения. С. 191.

Термин «еврейский национальный очаг» (the Jewish national home) являлся официальным определением еврейского сообщества Палестины, данным в мандате Лиги Наций на управление страной. Согласно Белой книге 1922 г. под ним понималось «сообщество (community), имеющее собственные политические органы. для управления своими внутренними делами, [которое] с его. политическими, религиозными и общественными институтами, собственным языком и собственными обычаями является, фактически, национальным»5.

В советской историографии термин «еврейский национальный очаг» использовался редко, обычно говорилось о «сионистских поселениях» или «сионистских колониях». В трудах современных российских авторов термин «еврейский национальный очаг» употребляется как официально-нейтральный. Ученые Института востоковедения РАН используют термин «новое еврейское переселенческое общество»6.

В израильской историографии для обозначения еврейского сообщества Палестины подмандатного периода чаще используются термины ишшуе

7 8 9

Yishuv) , Кнесет-Исраэлъ или «государство в пути» . Тем самым подчеркивается самостоятельный характер еврейского национального строительства в Палестине и устанавливается преемственность между «еврейским национальным очагом» и Государством Израиль. В англоязычной историографии термин «еврейский национальный очаг» в Палестине был и остается норма

3 Statement of British Policy in Palestine (The Churchill White Paper). Command Paper 1700 of 1922, London.

6 История Востока. T. 5: Восток в новейшее время 1914 - 1945 гг. М., 2006. С. 165.

7 Ишшув (ивр. - заселенное место, население) - собирательное название еврейского населения Палестины (в терминологии сионистов - Эрец-Исраэль, то есть Земли Израиля - еврейского народа, называемого так по имени одного из его патриархов) до образования

Государства Израиль.

8 Кнесет-Исраэль (ивр. - собрание Израиля) - официальное наименование мандатными властями еврейской общины Палестины, закрепленное Декретом о религиозных общинах и их организации (1926 г.).

9 «Государство в пути» - этот термин использовался внутри Сионистской организации уже с 1920-х гг., он позиционировал «еврейский национальный очаг» в Палестине как еврейское «подпольное государство», которое при благоприятных обстоятельствах «выйдет из подполья» и обретет суверенитет. тивным10, наряду с ним используются понятия Yishuv, pre-state of Israel" и Jewish Statehood12.

Важно отметить, что и для СССР, и для «еврейского национального очага» в Палестине этот период был временем становления собственной государственности. При этом каждая из сторон выдвигала свой проект строительства «справедливого общества» и формирования посредством «передовых» социальных практик «нового человека», что придавало их отношениям агонистическую остроту.

Цель исследования состоит в изучении генезиса места и роли «еврейского национального очага» в политике СССР, условий возникновения и развития отношений между еврейско-палестинским сообществом и Советским Союзом, воздействия последних на международные отношения на Ближнем Востоке

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих исследовательских задач:

1. Проанализировать историографию проблемы, изучить нерешенные и дискуссионные вопросы, представить характеристику источников

2. Изучить положение «еврейского национального очага» в системе мандатного управления Палестиной

3. Исследовать эволюцию концептуальных основ советской политики в отношении зависимых стран и колоний Востока

4. Проанализировать представления партийно-советского руководства о положении «еврейского национального очага» в Палестине в системе мирового хозяйства и международных отношений, определить их

10 Eliezer Shvaid. The land of Israel: national home or land of destiny. Fairleigh Dickinson Univ., 1985; Aaron S Klieman. The Rise of Israel. Giving substance to the Jewish national home, 1920 and beyond. New York, 1987; Tom Segev, Haim Watzman. One Palestine, complete: Jews and Arabs under the British Mandate. New York, 2001 и др.

11 Simon Rawidowicz, Benjamin С. I. Ravid. State of Israel, diaspora, and Jewish continuity: essays on the «ever-dying people». L., 1986; David Tal. War in Palestine, 1948: strategy and diplomacy. L., N.Y., 2004 и др.

12 Martin Gilbert. Exile and Return. The Emergence of Jewish Statehood. London, 1978 и др. воздействие на процесс формирования и реализации советской политики по отношению к еврейско-палестинскому сообществу

5. Изучить внутренние и внешние факторы формирования интересов партийно-советского руководства и выражающих их установок в отношении «еврейского национального очага» в Палестине

6. Выявить общее и особенное в институциональных основах, содержании, основных направлениях и методах политики СССР в отношении еврейской Палестины

7. Исследовать весь комплекс взаимоотношений «еврейского национального очага» и СССР

8. Изучить роль СССР в создании Государства Израиль

Теоретико-методологические основы исследования. Основополагающими принципами исследования выступают принцип объективности как «принцип полного учета социально-субъективного в предмете исследования и максимально возможной нейтрализации предвзятости при оценке и интерпретации фактов»13, и принцип историзма, фундаментальной предпосылкой которого является, по выражению Д. Тоша, «уважение к независимости прошлого» или, иначе говоря, представление о том, что «каждая эпоха представляет собой уникальное проявление человеческого духа с присущими ей культурой и ценностями»14. Исходя из этого принципиально важным для нас является «понять каждую эпоху в ее собственных категориях»15. Для этого необходимо реконструировать ту «картину мира», которая присутствовала в сознании участников исторического процесса.

Важность изучения мировоззрения участников исторического процесса подчеркивал А.Я. Гуревич, справедливо обращая внимание исследователей на то, что «люди, оказавшись в той или иной конкретной экономической или политической ситуации, будут вести себя не адекватно требованиям законов

13 Прядеин B.C. Историческая наука в условиях обновления: философские основы, принципы познания, методы исследования (историографический анализ). Екатеринбург, 1995. С. 100.

14 Тош Д. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка. М., 2000. С. 16.

15 Там же. производства и даже не в соответствии с политической целесообразностью, но прежде всего в зависимости от картины мира, которая заложена культурой в их сознание, от своего психического состояния, а последнее определяется отнюдь не одними лишь постулатами политэкономии и социологии - их религиозные, национальные и культурные традиции, стереотипы поведения, их страхи и надежды, подчас совершенно иррациональные, их символическое мышление неизменно и неизбежно налагают неизгладимый отпечаток на их поступки и реакции на стимулы материальной жизни»16.

Принцип историзма предполагает понимание истории как процесса и изучение предмета исследования в контексте окружающей обстановки. Таким образом, принцип историзма позволяет рассмотреть генезис и эволюцию палестинской проблемы в широком и сложном контексте международных отношений межвоенного и военного периодов. Принцип историзма позволяет изучить политику СССР по отношению к еврейско-палестинскому сообществу в развитии, выявить как внешние, так и внутренние факторы формирования советской политики по палестинскому вопросу и определить их степень влияния на принятие конкретных решений.

Отношения Советской России-СССР и «еврейского национального очага» в Палестине рассматриваются здесь как интрига в том смысле, которое придал этому понятию Поль Вен, т.е. как «смесь материальных причин,

1 7 целей и случайностей» , в данном случае - политики СССР по отношению к еврейскому сообществу Палестины в обозначенных хронологических рамках. Раскрытие интриги осуществляется через повествование. Однако всякое повествование неизбежно «упорядочивает разнообразие фактов, поскольку налагает на них некоторые схемы, которые за счет последовательности изложения создают элементарную интеллигибельность прошлого, причем эти схемы

18 не содержатся в фактах, а являются продуктом нашего сознания» . Единст

16 Гуревич А.Я. О кризисе современной исторической науки // Вопросы истории. 1991. № 2-3. С. 25-26.

17 Поль Вен. Как пишут историю. Опыт эпистемологии. М., 2003. С.42.

18 Колосов Н.Е. Как думают историки. М., 2001. С. 291-292. венный способ разрешить это противоречие в пользу «фактов» - сознательно обозначить категории анализа и релевантные им подходы.

Так, основными категориями анализа политики СССР по отношению к еврейскому сообществу Палестины в данном исследовании являются (1) представления партийно-советского руководства о социально-экономической природе, политической организации и положении «еврейского национального очага» в Палестине в системе мирового хозяйства и международных отношений; (2) действующие в СССР политические, хозяйственные, общественные и культурно-научные институты, вовлеченные в процесс выстраивания и развития отношений Москвы с еврейским сообществом Палестины; (3) конкретные мероприятия указанных институтов по отношению к «еврейскому национальному очагу» в Палестине, их содержание, направленность и значение для палестино-еврейского вектора советской политики в целом.

Таким образом, в исследовании сочетаются три подхода: конструктивистский, институционально-функциональный и конкретно-исторический. Первый нацелен на изучение социокультурных предпосылок формирования взглядов партийно-советского руководства в контексте его собственного «жизненного мира». Конструктивистский подход позволяет проанализировать размышления представителей советского политического и, как бы мы сказали сейчас, экспертного истеблишмента о «еврейском национальном очаге» в Палестине как эффективное действие, направленное на переформатирование восприятия целевой аудиторией соответствующего фрагмента реальности сообразно партийной идеологии или на рационализацию конкретных, зачастую прагматических, действий советских государственных и хозяйственных органов в отношении еврейского сообщества Палестины.

Поскольку данный опыт аккумулируется и интериоризируется в языке, то на протяжении всего повествования особое внимание уделяется анализу дискурсов партийно-советских лидеров, сотрудников действующих на ближневосточном направлении советских «хозучреждений» и «контор», советских востоковедов, журналистов и проч. деятелей в отношении «еврейского национального очага» в Палестине.

Институционально-функциональный подход направлен на выявление в партийно-советском руководстве групп, имевших интересы в отношении еврейского сообщества Палестины, их целевых установок и анализ, реализуемых данными «группами интересов» конкретных мероприятий на палестинском направлении. В рамках указанного подхода используются методы анализа событийных данных (ивент-анализ), системно-структурного и формально-количественного анализа.

Конкретно-исторический подход нацелен на выявление общего и особенного на основе изучения конкретных исторических процессов посредством историко-генетического, историко-типологического и историко-сравнительного методов исследования. Иначе говоря, политика СССР по отношению к «еврейскому национальному очагу» рассматривается в тесной связи с факторами, оказывавшими на нее воздействие (еврейский вопрос в СССР; соперничество советского руководства и лидеров международного сионистского движения в борьбе за привлечение еврейских масс и иностранных капиталов для реализации своих проектов решения еврейского вопроса; политика великих держав на Ближнем Востоке и др.). В ходе анализа места и роли еврейско-палестинского сообщества в советской политике выделяются этапы последней, выясняются причины смены подходов и их сущность. Научная новизна диссертации заключается в следующем: 1. Впервые комплексно, с применением современных методологических подходов и на широком фоне внешней и внутренней политики СССР исследуется крупная научная проблема - история взаимоотношений советской России-СССР и «еврейского национального очага» в Палестине, анализируются условия их возникновения, эволюция и воздействие на международные отношения на Ближнем Востоке. В российской историографии подобных комплексных исследований взаимоотношений Советского Союза и еврейско-палестинского сообщества в период предшествующий созданию Государства Израиль не проводилось.

2. Впервые на материалах различных советских государственных ведомств, партийных и общественных организаций детально проанализированы торгово-экономические, научно-культурные и общественно-политические и миграционные связи СССР и «еврейского национального очага» в Палестине в обозначенный период. Проведенное исследование позволило восстановить целостную картину развития советской политики по отношению к Палестине в 1920-1948 гг.

3. В отличие от предшественников, исследовавших проблему преимущественно с позиций «высокой геополитики», истории национально-освободительных движений и соперничества великих держав на Ближнем Востоке, автор акцентирует внимание на изучении непосредственных контактов, связей и отношений СССР и еврейской Палестины, что позволяет раскрыть такие малоизученные аспекты темы как формирование и реализация интересов конкретных партийных, отраслевых и торгово-промышленных ведомств СССР по отношению к еврейско-палестинскому сообществу; роль советских и еврейско-палестинских общественно-политических организаций и отдельных личностей в поддержании отношений между партийно-советским руководством, с одной стороны и деятелями международного сионистского движения и лидерами еврейской Палестины - с другой; механизмы установления дипломатических контактов и ведения переговоров между советским внешнеполитическим ведомством и представительно-исполнительными органами «еврейского национального очага»

4. Фактически впервые советская политика в отношении еврейско-палестинского сообщества исследуется в свете решения «еврейского вопроса» и борьбы с сионизмом в СССР. Советские планы территориально-национального решения «еврейского вопроса» рассматриваются как альтернативные варианты сионистского проекта колонизации Палестины.

5. В диссертации уточняются или даются новые оценки событиям и явлениям советской ближневосточной политики; корректируются выводы предшественников о взглядах партийно-советского руководства на роль ев-рейско-палестинской общины в системе мирового хозяйства и международных отношений; на «еврейский вопрос», пути его решения и возможности достижения компромиссов с международным сионистским движением; предлагается новая оценка мотивов советской политики, направленной на поддержание создания Государства Израиль. В частности, устанавливается связь между поддержкой советским правительством борьбы еврейско-палестинского сообщества за суверенитет и необходимостью решения еврейского вопроса в странах Центрально-Восточной Европы.

6. В исследовании осуществлен критический анализ исторической литература по проблеме, определен ряд аспектов, нуждающихся в исследовании. С точки зрения источниковедения новизна диссертации состоит во введении в научный оборот значительного массива ранее не использовавшихся документов.

Научно-практическая значимость диссертации состоит в том, что ее результаты могут быть использованы в научной работе (подготовка обобщающих трудов, посвященных истории международных отношений на Ближнем Востоке), в учебном процессе (подготовка соответствующих разделов лекционных курсов и семинаров по данной проблематике). Методология исследования может быть использована для изучения взаимовлияния внутри-и внешнеполитических факторов на советскую дипломатию. Опыт советской ближневосточной политики заслуживает внимания дипломатов и аналитиков в сфере международных отношений.

Апробация работы. По теме диссертации автор выступал с научными докладами и сообщениями на 15 международных, всероссийских (всесоюзных), региональных и иных научных конференциях в Москве, Санкт-Петербурге, Казани, Рязани, Екатеринбурге, Томске, Тюмени. Содержание диссертации отражено в одной монографии, статьях, тезисах докладов и выступлений общим объемом более 20 п.л. Положения исследования апробированы в специальном курсе по истории арабо-израильского конфликта, а также лекционных курсах по истории международных отношений и внешней политики России, которые читаются автором в Институте гуманитарных наук ТюмГУ.

Заключение научной работыдиссертация на тему ""Еврейский национальный очаг" в политике СССР"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Идея создания в Палестине «еврейского национального очага» происходила из ключевого тезиса националистической доктрины рубежа XIX - XX вв. об органической связи культурной (понимаемой как национальной) самобытности народа с его независимостью (понимаемой как государствен

2026 ной) . Получив концептуальное оформление в Базельской программе 1897 г., она стала объединяющим началом международного сионистского движения, поставившего своей целью образование в Палестине «еврейского национального центра» и обретение им международно-признанного статуса «правоохраненного убежища, где евреи могли бы жить полной еврейской жизнью, составить большинство населения и надеяться на получение своего

2027 гомруля"» . Однако, несмотря на предпринятые лидерами СО и еврейскими колонистами усилия, ни один из сионистских проектов создания «гарантированной автономии» для еврейского народа (Эль-Ариш, Гуас Нгишу) до начала Первой мировой войны так и не был реализован.

Трльков-годы-Первой-мировой"войНы,"1юТда «специальный интерес» Великобритании к Палестине, представлявший собой совокупность задач стратегического характера, обрел завершенный вид, идея учреждения там «еврейского национального очага» под британским протекторатом получила поддержку со стороны английского правительства. Сделанное им в декларации Бальфура от 2 ноября 1917 г. заявление о благосклонном отношении «к основанию в Палестине национального очага для еврейского народа» и готовности «приложить все усилия для облегчения достижения этой цели» стало первым шагом на пути международно-правовой легитимизации «еврейского национального очага» на «земле обетованной». 25 апреля 1920 г. на конференции в Сан-Ремо Верховный Совет стран Антанты утвердил мандат

Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса // Нации и национализм. М.: Праксис, 2002. С. 146.

2027 Брандейс Луи де. Сионизм // Война и еврейская проблема. Москва, 1917. С. 40-41.

Лиги Наций на управление Палестиной и передал его Великобритании2028. Мандат санкционировал учреждение в Палестине «еврейского национального очага». Таким образом декларации Бальфура был придан характер международного обязательства, а еврейским поселениям в Палестине - междуна

2029 родно-правовои статус

Вопреки расчетам Лондона и ожиданиям СО план создания в Палестине «еврейского национального очага» был воспринят арабами крайне враждебно. Становление и развитие «еврейского национального очага» в Палестине происходило в условиях постоянно возрастающей эскалации конфликта между местным арабским населением и колонистами-сионистами. С точки зрения социокультурного подхода арабо-еврейский конфликт в Палестине представлял собой столкновение двух систем - феодально-патерналистской (палестинской) и либерально-индивидуалистской (европейской, представленной сионистами) - при котором противники воспринимали друг друга с собственных мировоззренческих позиций: арабы считали сионистов «разрушителями векового уклада жизни», «инородным телом в Палестине», сионисты арабов -.«виновниками-запустенья [Палестины]», «отцами пустыни». Если «старый ишшув» был встроен в местную систему феодально-патерналистских отношений - еврейские общины занимали определенное положение в иерархии этноконфессиональных групп Палестины и соответственно ему обладали определенными правами и обязанностями, то «новый ишшув» демонстративно противопоставлял себя данной системе.

Не менее важной была социально-экономическая линия конфликта. Сионистская колонизация Палестины проходила под лозунгами «завоевания земли», «завоевания труда» и «завоевания рынка». С начала XX в. специальными учреждениями СО осуществлялось систематическое приобретения земли в Палестине в «общественную собственность еврейского народа». Вкладывая капитал в землю, сионистские фонды создавали таким образом

2028 АВПРФ. Ф.0512. ОпЛ.Д.37. Л.7.

2029 Grief Howard. The Legal Foundation and Borders of Israel under International Law. Jerusalem, 2008. P. 39. территориальную основу будущей социально-политической еврейской общности в Палестине. Аграрная реформа, проведенная британской мандатной администрацией в начале 1920-х гг., санкционировала и ускорила процесс раздела арабских общинных земелевладений. Большая их часть перешла в собственность влиятельных арабских кланов и сионистских колонизационных организаций. Свободная продажа и покупка земли привела к быстрому обезземеливанию феллахов, которые, согласно логике развития капиталистических отношений, должны были стать сельскохозяйственными и промышленными рабочими, однако наиболее перспективный с этой точки зрения еврейский сектор палестинской экономики был, за редким исключением, закрыт для арабов.

Первые еврейские хозяйства фермерского типа в Палестине опирались на поддержку филантропов и пользовались дешевым трудом арабских рабочих. Однако по мере роста сионисткой иммиграции и усиления сионистского рабочего движения - уже в 1920-е гг. оно стало доминирующим и во многом определяющим развитие «еврейского национального очага» - в Палестине были созданы,- еврейские - коллективные" сельскохозяйственные поселения (квуцот, киббуцы и мошавы), члены которых принципиально отказывались от использования наемного труда. Значительную часть еврейского сектора палестинской экономики контролировал Хистадрут, членами которого, равно как и работниками действующих под его эгидой предприятий, могли быть только евреи. На рубеже 1920-1930-х гг. создание «чисто еврейских промышленных предприятий» привело к сегрегации еврейских и арабских рабочих. В 1930-е гг. в Палестине сложилось две экономические системы - еврейская и арабская. С середины 1930-х гг. экономические отношения между евреями и арабами все больше напоминали «торговые отношения между двумя различными государствами».

Не обладая достаточными экономическими ресурсами для противостояния сионистской колонизации, широкие арабские массы все больше связывали улучшение своего положения с обретением национальной независимости. В наиболее острой форме конфликт между двумя ведущими группами населения Палестины проявился в борьбе за властные полномочия в институтах политического представительства. В 1920-е гг. на британских и французских подмандатных территориях под контролем Лондона и Парижа шел процесс формирования новых арабских государств. Было очевидно, что в обозримом будущем Палестина также обретет независимость, вопрос заключался лишь в том, кто станет носителем ее суверенитета - арабы или евреи? В соответствии с требованиями мандата Лиги Наций, в Палестине были учреждены Верховный мусульманский совет Палестины и Верховный раввинский совет Палестины. Однако «еврейский национальный центр» получил также и собственное политическое представительство. Ст. 4 мандата признавала Исполком СО в качестве еврейского представительного института, обладающего правом «давать советы и содействовать мандатной палестинской администрации в экономических, социальных и других вопросах, связанных с устроением еврейской общины в Палестине. и участвовать в развитии страны». Кроме того, в 1920 г. представители «нового ишшува» созвали в Иерусалиме. Собрание-депутатов (АсефатХанивхарим), которое избрало Национальный совет (Ваад Леуми). Последний получил в 1928 г. официальный статус представительного органа «сообщества евреев в Палестине» (Кнессет Исраэль). В 1929 г. с целью консолидации ресурсов сионистских и несионистских еврейских организаций, а также углубления сотрудничества с британской администрацией в деле развития «еврейского национального очага» был создан специализированный орган Исполкома СО - Еврейского Агентства для Палестины. С точки зрения палестинских арабов, учреждение ЕА было равнозначно формированию «сионистского правительства».

В тоже время требования Арабского палестинского конгресса прекратить сионистскую колонизацию Палестины и создать в стране представительное правительство «палестинского народа, говорящего на арабским языке» регулярно отклонялись британской администрацией. В этих условиях ответом арабской стороны на усиление позиций «еврейского национального центра» стали периодические вооруженные антиеврейские выступления, переросшие в 1936 г. в антибританское восстание под лозунгами предоставления Палестине национальной независимости и прекращения еврейской иммиграции. Если до середины 1930-х гг. арабский национализм развивался под сильным влиянием панисламистской идеологии, рассматривавшей достижение «арабского единства» и «арабской солидарности» только лишь как шаг, хотя и необходимый, на пути к «мусульманскому единству», то во второй половине 1930-х гг. он быстро превратился в самостоятельное идейно-политическое течение, все отчетливее расходившееся с установками панисламистов.

Британский контекст развития «еврейского национального очага» определялся приоритетами имперской ближневосточной политики. В частности, сионистская колонизация активно поддерживалась Лондоном как процесс, способствующий модернизации бывших арабских вилайетов Османской империи. В условиях послевоенного экономического кризиса Великобритания, обремененная к тому же военными долгами, не могла позволить себе крупных -вложений- в-экономику "Палестины. Политической стратегией Лондона было лавирование между сионистами и арабами с целью сохранения в своих руках всей полноты власти. Восстание палестинских арабов 1929 г. и вызванный ими рост среди мусульман Британской империи не только антисионистских, но и антибританских настроений послужили причиной пересмотра английским кабинетом принципов его политики в Палестине.

В первой половине 1930-х гг. Лондон пытался найти выход из сложившейся ситуации в рамках концепции «общего дома евреев и арабов». Однако усилия англичан в этом направлении (как, например, предпринятая в 1935 г. попытка сформировать Законодательный совет Палестины) не получили поддержки ни одной из противоборствующих сторон. Палестина стала фактически бинациональной страной, оба народа которой заявляли о своих правах на самоопределение. «Великое арабское восстание» 1936 - 1939 гг. привело к распаду мандатной системы управления Палестиной, по крайней мере, той ее модели, которая была создана в начале 1920-х гг. Борьба палестинских арабов усиливала антибританские настроения во всех арабских странах, что ослабляло позиции Лондона на Ближнем Востоке. Ситуация осложнялась активным проникновением на Ближний Восток германской и итальянской агентуры. Таким образом, во второй половине 1930-х гг. ситуация в Палестине перестала быть заботой только сотрудников министерства колоний и превратилась в проблему общеимперской безопасности. Выход из создавшегося положения виделся британскому правительству в разделе Палестины на два государства - еврейское и арабское - связанных с Лондоном договорными отношениями, при сохранении между ними зоны под английским контролем (План Пиля, 1937 г.). Но обеими конфликтующими сторонами, расценившими условия «прекращения мандата» как неприемлемые, план Пиля был отвергнут. В ходе дискуссии вокруг «плана Пиля» в сионистском руководстве было заявлено о переходе СО от задач минимума (создание «еврейского национального очага в Палестине, обеспеченного государственно-правовыми гарантиями») к задачам максимума («восстановление еврейского государства»). .

В конце 1938 г. кабинет Чемберлена официально признал кризис мандатного режима в Палестине. Было объявлено о созыве конференции с участием представителей палестинских арабов, арабских государств и «еврейского национального очага» в лице ЕА для обсуждения «будущей политики по отношению к Палестине». Несмотря на фактический провал конференции, правительство Великобритании опубликовало 17 мая 1939 г. выдвигавшийся им план решения палестинской проблемы - «Декларацию о политике в Палестине». Формально последняя отвергала в равной степени как еврейские, так и арабские притязания на провозглашение Палестины своим национальным государством. В первом случае заявлялось, что «еврейский национальный очаг» в Палестине уже создан и дальнейшее его развитие будет нарушением британских обязательств перед арабами, во втором - дезавуировалось соглашение Мак-Магон - Хусейн 1915 г. Вместе с тем декларация содержала целый ряд условий (ограничение еврейской иммиграции, запрет на приобретение евреями земли в ряде районов страны и др.), которые демонстрировали крутой поворот британской политики в сторону частичного удовлетворения требований палестинских арабов. Хотя «Декларация о политике в Палестине» не получила международной (в том числе в лице Лиги Наций) поддержки, правительство Великобритании руководствовалось ее положениями вплоть до окончания действия мандата. Принятие «Декларации о политике в Палестине» ознаменовало начало самого серьезного в истории «еврейского национального очага» в Палестине кризиса, разрешение которого виделось его лидерам на путях создания еврейского государства.

Концептуализация взглядов партийно-советского руководства на сионизм и его палестинский проект происходила под воздействием как внутри-, так и внешнеполитических факторов. В первом случае определяющее значение имели интересы защиты и упрочения советской власти, национально-государственного строительства и экономического развития «страны победившего пролетариата»; во втором - обеспечения безопасности советского государства на международной арене и нормализации его отношений с капиталистическими странами в рамках доктрины «мирного сосуществования». Последняя допускала поддержку советским правительством революционных и национально-освободительных движений «угнетенных народов», что служило идеологическим основанием для разработки особого направления советской дипломатии - политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока.

Принципы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока включали в себя (1) право наций на самоопределение «сообразно правовому сознанию демократии вообще и трудящихся классов в особенности»; (2) борьба против колониализма как одной из главных опор «всемирного капитализма» и барьера на пути прогресса; (3) поддержка национально-революционных движений народов Востока «в непосредственной связи с революционной борьбой . Советской республики против международного империализма». Объединяющим началом советской политики в отношении зависимых стран и колоний в 1917-1920 гг. выступала идея «мировой революции».

Страны Ближнего Востока относились партийно-советскими лидерами к «миру освобождающихся», противостоящему миру «хищников европейского империализма». Обсуждение положения в этих странах и разработка политики по отношению к ним происходили в рамках дискуссий по «национальному» и «колониальному» «вопросам», которые, в свою очередь, рассматривались в тесной связи друг с другом. В оценках Москвы страны Востока являлись одновременно «основным тылом империализма» и резервом «мировой революции», который может быть введен в бой под лозунгами борьбы за национальное освобождение. С целью консолидации национально-освободительных сил Востока в 1920 г. по инициативе и под руководством Коминтерна в Баку прошел «Первый интернациональный съезд туземных рабочих и крестьян Востока», призвавший народы Востока к священной войне против империализма.

Роль архитектора «новой ~фо~рмы колониализма», главного колонизатора планеты вообще и «поработителя» арабского Востока в частности, отводилась Великобритании. Доминирование последней в колониальном мире определяло ее лидерство среди «хищников европейского империализма». В тоже время без налаживания торгово-экономических отношений с индустриальными державами невозможно было преодолеть разруху и создать материально-техническую базу для строительства обещанного большевиками социализма. Действуя на этом направлении, советское правительство стремилось к нормализации отношений, прежде всего, с Великобританией.

Нормализация англо-советских отношений и провозглашение Москвой «новой экономической политики» (НЭП) ознаменовали переход советской политики по отношению к колониальным и зависимым странам Востока, по определению Чичерина, от политического этапа - когда «Советская Республика и восточные государства боролись за политическую независимость против общего врага - мирового империализма», к экономическому, на котором СССР и страны Востока ставили целью сотрудничества «развитие своих производительных сил и отвоевание или защиту своей экономической независимости». Таким образом предполагалось не только воспрепятствовать новому экономическому закабалению слаборазвитых стран крупными державами, но и способствовать зарождению рабочего класса в них, который в последующем, оформившись, сыграл бы свою роль в мировой революции.

Важнейшим условием англо-советского торгового соглашения 1921 г. стали обязательства сторон воздержаться «от враждебных действий или мероприятий против другой стороны, равно как от ведения вне собственных ее пределов какой-либо официальной, прямой или косвенной пропаганды против учреждений Британской Империи или Российской Советской Республики». Формально это условие было принято советским правительством, однако в действительности Москва не отказывалась от революционной пропаганды и поддержки национально-революционных движений на Востоке, переведя их на линию работы Коминтерна. Сочетание двух - «наркоминдельской» и «коминтерновской» - линий -являлось отличительной чертой советской внешней политики межвоенного периода вообще и ее ближневосточного направления в частности.

В соответствии с потребностями государственной политики советское востоковедение разработало «пролетарскую теорию западно-восточного синтеза», дающую «ключ к освобождению Востока от капиталистического влияния Запада». Сущность «пролетарской теории западно-восточного синтеза» излагалась посредством ряда цитат из работ Ленина, постулирующих необходимость уничтожения капиталистического господства, «ибо только уничтожив капиталистическую частную собственность, рабочий класс уничтожает интерес к национальному угнетению, которое является лишь частью классового господства».

В рамках этой теории осмыслением положения и роли «еврейского национального очага» в мировой политике занимались сотрудники «восточных отделов» НКИД СССР, Коминтерна, Коммунистического университета трудящихся Востока им. И.В.Сталина. Свой вклад в «классовый анализ» деятельности сионистов в Палестине вносили идеологи Евсекции ЦК РКП(б) -ВКП(б) и действовавшей в СССР до 1928 г. ЕСДРП - ПЦ (с 1923 г. - Еврейская коммунистическая рабочая партия, ЕКРП - ПЦ), а также палестинские коммунисты.

Следует особо подчеркнуть, что выстраивание советской политики в отношении «еврейского национального очага» в Палестине и концептуализация ее принципов происходили практически одновременно и представляли собой в режиме реального исторического времени сложный процесс согласования позиций отдельных партийных и советских органов.

Еврейский национальный очаг» в Палестине с самого момента его официального учреждения воспринимался партийно-советским руководством как часть большого колониального проекта стремящейся к мировому господству Великобритании. В резолюции Второго конгресса Коминтерна по национальному и колониальному вопросам отмечалось: «Ярким примером, обмана- трудящихся масс угнетенной нации, произведенного соединенными усилиями империализма Антанты и буржуазии соответствующей нации, может служить палестинское предприятие сионистов, как и вообще сионизм, который под видом создания еврейского государства в Палестине отдает в жертву английской эксплуатации фактически арабское трудящееся население Палестины, где трудящиеся евреи составляют лишь незначительное меньшинство.».

На протяжении всего межвоенного периода «еврейский национальный очаг» в Палестине рассматривался Коминтерном как оплот британского империализма на Ближнем Востоке. В начале 1920-х гг. ИККИ признавал «прогрессивную» роль сионизма в деле развития капитализма в Палестине, «пролетаризации» ее арабского населения и, следовательно, формирования «революционного класса». При этом именно «арабское национально-освободительное движение» считалось в Москве главной ударной силой, способной сокрушить британский империализм. На еврейских коммунистов Палестины возлагалась задача проникновения в арабо-палестинскую среду с целью революционной пропаганды и содействия сплочению групп «левых националистов». Всякие попытки ПКП опереться на пролетариат «еврейского национального очага» пресекались Москвой.

Убедившись уже к середине 1920-х гг. в малочисленности и организационной слабости арабского пролетариата, Коминтерн сделал ставку на вовлечение широких арабских масс в антиимпериалистическую борьбу под лозунгами «аграрной (буржуазно-демократической) революции». Таким образом еврейские колонисты неизбежно ставились под удар «арабского национально-освободительного движения», тогда как антисионизм провозглашался интегративной платформой различных арабских «повстанческих» групп.

В 1920-е - 1930-е гг. «еврейский национальный очаг» в Палестине был включен в торгово-экономическую, культурную и общественно-политическую сферы советской политики в отношении зависимых стран и колоний Ближнего Востока. Политика СССР по отношению к «еврейскому национальному., очагу» -в-Палестине- в~~мёжв6ё~нный период формировалась под воздействием как внешне-, так и внутриполитических факторов. В первом случае она вырабатывалась, как было показано выше, в рамках советской внешнеполитической концепции в отношении зависимых стран и колоний на Ближнем Востоке, во втором - она обуславливалась состоянием еврейского вопроса в СССР, точнее, коллизиями правительственной политики, направленной на его решение, и борьбой с сионизмом внутри страны.

С провозглашением новой экономической политики приоритетной задачей советской дипломатии стало обеспечение развития внешней торговли советского государства. Бурный экономический рост «еврейского национального очага» в Палестине сделал последнюю в глазах советского руководства наиболее привлекательной страной для выхода советских внешнеторговых объединений и хозорганов на ближневосточные рынки. Заключение 16 марта 1921 г. торгового соглашения между Лондоном и Москвой, с одной стороны, и повышение спроса сельскохозяйственных и промышленных предприятий «еврейского национального очага» на сырье и строительные материалы, с другой, дали советским внешнеторговым организациям шанс заявить о себе на Ближнем Востоке. Главными проводниками советских внешнеторговых организаций на палестинском рынке стали НКВТ РСФСР, в частности его Константинопольское торгпредство, Ближневосточная секция РВТП. Именно в Палестине 1 декабря 1923 г. было открыто агентство АР-КОСа - Всероссийского кооперативного общества, получившего в соответствии с англо-советским торговым соглашением 1921 г. статус «торгового аппарата советского торгпредства в Великобритании».

Необходимо подчеркнуть, что Палестина рассматривалась АРКОСом лишь в качестве плацдарма для проникновения советских хозорганизаций и госторгов на Ближний Восток. Приоритетным считался египетский рынок. Однако противодействие британских (в Египте) и французских (в Сирии) властей существенным образом ограничило возможности деятельности советских госторговв-названныхстраШ^ условиях ПАА взяло на себя проведение систематической работы по изучению ближневосточных рынков, налаживанию связей с местными деловыми кругами, британской администрацией и представителями «еврейского национального очага». Сельскохозяйственные, промышленные и «земельно-строительные» предприятия последнего стали ключевыми партнерами таких советских внешнеторговых объединений, как Волго-Каспий лес, Пензолес, Украинлес, Союзкартофель и др.

Между СССР и «еврейским национальным очагом» в Палестине были установлены банковские связи. Статус корреспондента Госбанка РСФСР и Всероссийского кооперативного банка получил основанный Хистадрутом с целью содействия «возрождению страны» Рабочий банк (Ха-Поалим). В 1926 г. в Яффе было открыто представительство Торгово-промышленного банка (ТПБ) СССР. Наконец, с учреждением представительства Совторгфлота -Яффского агентства Главного Агентства СТФ на Ближнем Востоке были налажены регулярные транспортные связи между СССР и «еврейским национальным очагом» в Палестине. Таким образом были созданы необходимые институциональные условия для успешной работы советских внешнеторговых объединений и хозучреждений на Ближнем Востоке.

Основу советского экспорта в 1920-е гг. составляли «жизненные припасы» (картофель, пшеница, ячмень и др.) и «сырье и полуобработанные материалы» (преимущественно ящичные комплекты и фанера). Крупными статьями советских поставок были строительные материалы (лес, цемент) и нефтепродукты. Главными потребителями советских товаров в еврейской Палестине были компания «Ориент», общества «Гаманхил», «Братья Гер-ценштейн», «Гашахар», «Гамашбир» и ряд перерабатывающих и строительных предприятий. Еврейские фирмы стремились сбывать в СССР плоды цитрусовых растений - ведущего экспортного продукта «еврейского национального очага». Несмотря на то, что Москва не считала апельсины и лимоны теми товарами, на которые стоило тратить валюту, еврейским компаниям удавалось сбывать в СССР достаточно крупные партии цитрусовых.

Важную, .роль-в-развитии торгово-экономических отношений между СССР и «еврейским национальным очагом» в Палестине играли торгово-промышленные и сельскохозяйственных ярмарки и выставки. Летом 1923 г. «палестинские трудящиеся» - делегаты Хистадрута во главе с Д.Бен-Гурионом - приняли участие в Московской международной сельскохозяйственной выставке. В свою очередь, советские хозучреждения и внешнеторговые организации успешно заявили о себе в октябре 1925 г. на «торгово-промышленной выставке Ближнего Востока» (Levant Fair) в Тель-Авиве.

Серьезный удар по советской торговле с Палестиной нанесло закрытие ПАА в апреле 1926 г. вследствие целого ряда инцидентов с британскими властями. В 1923-1926 гг. ПАА было форпостом и проводником советских хоз-организаций и госторгов на Ближнем Востоке. Являясь связующим звеном между НКВТ, РВТП, советскими госторгами с одной стороны и палестинским рынком - с другой, в условиях сложной политической ситуации и острого экономического соперничества ПАА сумело обеспечить выход отдельных видов советских товаров на палестинский рынок, получить заказы для советских промышленных (прежде всего лесотехнических) предприятий, наладить торгово-экономические связи СССР с «еврейским национальным очагом» в Палестине.

В 1928 г. с целью сосредоточения в одном операционном центре всей экспортно-импортной работы советских госторгов со странами Среднего и Ближнего Востока была учреждена экспортно-импортная контора Ближвост-госторг, действовавшая под эгидой торгпредства СССР в Турции. Заключение 16 апреля 1930 г. нового англо-советского торгового соглашения позволило Москве возобновить торгово-экономические отношения с «еврейским национальным очагом» в Палестине. Важную роль в этом деле сыграло Русско-турецкое экспортно-импортное акционерное общество «Руссотюрк». Именно через него в конце 1920-х гг. в Палестину стали поступать как традиционные, так и новые советские экспортные товары, например сахар, доля которого на палестинском рынке достигла вскоре 70 %. Заинтересованность в расширении советского экспорта в^Палёстину высказывали со своей стороны и деловые круги «еврейского национального очага». Советский экспорт пополнился черными металлами, чугуном, изделиями из стали, хлопчатобумажными тканями.

Установлению новых контактов советских внешнеторговых организаций с торговыми палатами, отдельными фирмами и товариществами «еврейского национального очага» способствовало участие СССР в ближневосточной торговой выставке в Тель-Авиве в 1932 г. Интерес еврейских деловых кругов Палестины к торговле с СССР, подогретый выставкой 1932 г., проявился, в частности, в создании при Яффской торговой палате специального «Комитета по торговле с СССР». Однако в октябре 1932 г. по итогам Оттав-ской конференции правительство Великобритании денонсировало англосоветское торговое соглашение 1930 г. Только 16 февраля 1934 г. стороны заключили новое соглашение, в соответствии с которым СССР был не в праве требовать для себя режима преимуществ и преференций, установленных исключительно между территориями, находящимися под суверенитетом или сюзеренитетом короля Великобритании. Резкое обострение политической ситуации в Палестине в связи с началом «Великого арабского восстания» 19361939 гг. и рост пошлин на ввозимые иностранные товары привели во второй половине 1930-х гг. к сокращению объемов торговли СССР и «еврейского национального очага».

Развитие торгово-экономических связей СССР и «еврейского национального очага» в Палестине способствовало налаживанию и научно-культурных отношений между ними. Благодаря еврейской эмиграции из Советской России в Палестину две страны оказались связанными тысячами нитей индивидуальных человеческих отношений: прибывшие из России в «землю обетованную» евреи внимательно наблюдали за жизнью «страны исхода», где оставались их родственники и друзья, точно так же и советские евреи проявляли устойчивый интерес к «старо-новой стране». Последний удовлетворялся благодаря личной переписке, рассказам реэмигрантов и, чаще всего, сообщениям, советской -печати. Будучи" идеологически ангажированной, информация о Палестине, представленная в советских газетах и журналах, тем не менее, отражала основные события палестинской жизни. Советская культурная и общественно-политическая продукция пользовалась большим спросом в еврейской Палестине. Она доставлялась в страну евреями-эмигрантами из СССР, распространялась через ПАА, закупалась палестино-еврейскими фирмами.

Основным каналом научных и культурных связей СССР с «еврейским национальным очагом» в Палестине в 1920-1930-е гг. было Всесоюзное общество культурной связи с заграницей - ВОКС. Свою работу ВОКС осуществляло под непосредственным контролем НКИД СССР. Палестинское направление деятельности ВОКС курировалось также Центральным Бюро Еврейской секции при ЦК РКП-ВКП(б). Во второй половине 1920-х гг. связь ВОКС с Палестиной «носила чисто эпизодический характер, причем установка делалась на еврейские национальные культурные организации». Определенный крен палестинского направления деятельности ВОКС в сторону «еврейского национального очага» сохранялся и в 1930-е гг. Развитие связей с «арабской общественностью» требовало установления новых контактов, тогда как с «еврейскими национальными культурными организациями» таковые уже приобрели устойчивый характер.

Наиболее значимым и результативным, с точки зрения Москвы, направлением работы ВОКС было получение научной информации от научно-исследовательских центров «еврейского национального очага». Через ВОКС еврейские исследователи из Палестины отправляли коллегам в СССР свои труды и запросы на необходимую им научную информацию. Тщательно дозируя поступление результатов исследований советских ученых и общественно-политической и статистической информации о СССР за его пределы, ВОКС в тоже время употреблял немало усилий для получения необходимой советскому народному хозяйству аналогичной информации из-за рубежа.

Важно помнить, что и для СССР, и для «еврейского национального очага» в Палестине -1-920-193 0=е гггбылй временем становления собственной государственности (в официальной израильской историографии «еврейский национальный очаг» в Палестине именуется «государством в пути»). При этом каждая из сторон выдвигала свой проект строительства «справедливого общества» и формирования посредством «передовых» социальных практик «нового человека». Успешное разрешение «извечного еврейского вопроса» должно было служить доказательством релевантности той идеологической парадигмы и, соответственно, эффективности построенной на ее основе социально-экономической и политической системы, в рамках которой «еврейский вопрос» был бы, Наконец, снят с повестки.

В дореволюционный период лидеры РСДРП постулировали решение «еврейского вопроса» на путях ассимиляции, которая должна была произойти вследствие включения российских евреев в совместную с представителями других национальностей борьбу за революционно-демократическое преобразование России. Однако после революции приоритетной задачей партийно-советского руководства в деле решения «еврейского вопроса» стала борьба с пауперизацией широких слоев еврейского населения. Была выдвинута программа «реконструкции социального состава еврейского населения СССР», под которой подразумевалась переориентация евреев на сельскохозяйственную деятельность. Уже в начале 1920-х гг. большевистское руководство перестало считать ассимиляцию национальных меньшинств и народностей «необходимой и желательной». В это время партийно-советское руководство стало склоняться в пользу территориально-национального решения проблем еврейского населения страны.

Уравнивание евреев в политических правах с другими народами СССР посредством предоставления им территориально-национальной автономии (Крымский, затем Биробиджанский проекты) должно было, по замыслу партийно-советского руководства, обеспечить их интеграцию в «семью советских народов» и доказать, что справедливо еврейский вопрос может быть решен только в советском социалистическом государстве. В состоянии послевоенной разрухи-важнейшим-условйём реализации этих планов партийно-советские лидеры считали привлечение средств зарубежных, прежде всего, еврейских фондов. В конце 1920-х-начале 1930-х гг. та «борьба за душу еврейского народа», о которой Черчилль писал еще в 1920 г., имея в виду выбор евреев между большевизмом и сионизмом, развернулась в полную силу.

Советские планы территориально-национального решения «еврейского вопроса» позиционировались Москвой как альтернативные варианты сионистского проекта колонизации Палестины. ЕАО в Биробиджане прямо называлась партийно-советскими лидерами формой «еврейской национальной государственности». При этом в 1920-е гг. Москва предлагала СО своего рода компромисс - в советских внешнеполитических заявлениях периодически возникал тезис о том, что в Советском Союзе «еврейский вопрос», равно как и иные национальные вопросы, решен на основе марксистско-ленинского учения в духе «всестороннего развития всех наций и народностей на путях их сближения и братской взаимопомощи» и потому сионистский вариант решения «еврейского вопроса» для Советского Союза неприменим, тогда как он вполне может быть признан Москвой как метод решения «еврейского вопроса» в капиталистических странах. Однако, такое разделение сфер компетенции было совершенно неприемлемо для СО, отстаивавшей идею национального единства мирового еврейства и, что не менее важно, возлагавшего большие надежды именно на российских сионистов в деле колонизации Палестины. В свою очередь, для Москвы неприемлемой была деятельность в СССР сионистских групп. По отношению к ним проводилась санкционированная ЦК РКП(б) тактика «негласной борьбы», результатом которой стало подавление к концу 1920-х гг. российского сионизма как массового движения.

В целом, отношения Москвы с «еврейским национальным очагом» в Палестине в межвоенный период являлись не столько результатом проведения в жизнь заранее продуманного курса (хотя, как минимум дискурсивно, они и вписывались в советскую внешнеполитическую концепцию в отношении зависимых стран и -колоний на Ближнем Востоке), сколько общей производной от более или менее удачной реализации интересов, преимущественно сугубо прагматичных, отдельных партийно-советских институтов и внешнеэкономических ведомств.

Внимание партийно-советского руководства к ситуации в Палестине и вокруг нее накануне Великой Отечественной войны определялось, прежде всего, задачами стратегического планирования советской внешней политики и обороны страны. В отличие от 1920-1930-х гг., когда большое внимание уделялось изучению «классовой борьбы», теперь, в духе Realpolitik, Палестина рассматривалась Москвой исключительно как важнейший оплот Англии на Ближнем Востоке, один из центров военно-морских и военно-воздушных коммуникаций Британской империи, ее крупнейший нефтяной терминал и, соответственно, одна из целей возможного германского наступления.

Зимой-весной 1940 г. в советской печати появился целый ряд материалов, призванных привлечь внимание стран «Оси» к «англо-французским проискам на Ближнем Востоке», объяснить их опасность для Германии и обосновать стратегические выгоды германского наступления на данном направлении. Расчеты Москвы в этом отношении были очевидны: удар Германии, возможно совместно с Италией, по Ближнему Востоку должен был исключить возможность англо-германского замирения, оттянуть германские силы из Европы, связать их изнурительными боевыми действиями в левантийских песках.

В Кремле надеялись, что начатая в сентябре 1940 г. итальянцами кампания против Египта, с одной стороны, и ставшая очевидной к этому времени неспособность немцев добиться превосходства над англичанами на море и в воздухе - с другой, заставят Гитлера перенести основную тяжесть военных действий на Ближний Восток. Действительно, в начале 1941 г. идея нанесения решительного удара по Англии на Ближнем Востоке получила широкое распространение в Берлине. Окончательный план, представленный Гитлеру 4 ноября 1940 г.,.выглядел-следующим образом. Ударная танковая группировка молниеносным броском через Болгарию и Стамбул проходит в Анатолию и оттуда захватывает Сирию и Палестину.

В феврале 1941 г. Гитлер принял решение об отправке в Ливию германских войск, получивших наименование «Германский Африканский корпус». В конце марта в Северной Африке началось германо-итальянское контрнаступление. В это время в Москве считали вполне вероятным дальнейшее наращивание германских сил на Ближнем Востоке и его превращение в главный театр военных действий (к аналогичным выводам приходил в это время и английский кабинет). Озвученный в апреле 1941 г. в связи с прогерманским переворотом в Багдаде, призыв Берлина к «арабскому национальному движению» поддержать «освободительную миссию» держав «Оси» на Ближнем и Среднем Востоке, казалось, подтверждали ожидания Москвы. Особое место в нацистской пропаганде среди арабов уделялось Палестине переднему рубежу борьбы арабов с их общим с Германией врагом - «мировым еврейством».

Однако надежды сталинского руководства на то, что Гитлер откажется от «дранг нах остен» в пользу «дранг нах ориент» и увязнет в войне против Англии, не оправдались. Для Гитлера, в отличие от ориенталистов в германском МИД и Верховном главнокомандовании вермахта, первоочередной задачей было сокрушение СССР. Вместе с тем, весной-летом 1941 г. тезис о приоритетном для германских интересов ближневосточном направлении являлся важной частью операции нацистских спецслужб по дезинформации Кремля. К началу мая 1941 г. стало очевидно, что это была лишь интермедия большой дипломатической игры.

С началом Великой Отечественной войны между Москвой, с одной стороны, и лидерами СО и «еврейского национального очага» в Палестине -с другой, открылись систематические переговоры. Инициатива практически всегда исходила от сионистов, в качестве основного переговорщика с их стороны выступало «министерство иностранных дел» «еврейского государства в пути» - Политический департаментов А. "Встречи сионистских деятелей с советскими дипломатами происходили, как правило, с участием представителей крупных еврейских общественных несионистских организаций, а иногда и еврейских религиозных деятелей, что обеспечивало своего рода «прикрытие» переговоров советских дипломатов с лидерами СО. Принципы ведения переговоров между СО и советскими представителями были сформулированы сторонами в июле 1941 г. Они включали в себя: (1) определение борьбы против фашизма как общей позиции; (2) отказ от обсуждения проблем, связанных с прошлыми претензиями сторон друг к другу; (3) фактическое признание Советским Союзом правомочности целей и задач сионизма в Палестине.

В начале войны сталинское руководство рассматривало международное сионистское движение, прежде всего, в качестве эффективного канала влияния на умонастроения зарубежной общественности. В частности, Кремль усиленно добивался от США удовлетворения его заявок на поставки в СССР необходимых Красной Армии военных материалов. В Москве знали, что в отличие от Великобритании в США по-прежнему были сильны позиции деятелей, выступавших против сотрудничества с СССР. В целом, развитие контактов советского руководства с лидерами СО и «еврейского национального очага» в Палестине было полностью подчинено решению важнейшей задачи советской внешней политики того времени - привлечению на помощь СССР всех сил, противостоящих фашистскому блоку. В свою очередь, СО рассчитывала заручиться поддержкой СССР в деле создания еврейского государства в Палестине.

В августе 1942 г. состоялся первый официальный визит советских дипломатов в Палестину - для участия в качестве почетных гостей в работе I съезда левосионистской организации Лига в защиту Советской России (Лига «V») в Палестину прибыли первый секретарь советского посольства в Анкаре С.С. Михайлов и пресс-атташе посольства H.A. Петренко. Их визит стал крупнейшим событием общественно-политической жизни «еврейского национального. очага». В-Рлазах сионистскбй левой, тем более просоветской ее части, он означал едва ли не «дипломатическое признание» Советским Союзом еврейской Палестины. В октябре 1943 г. Палестину посетил видный советский дипломат, в 1932-1943 гг. полпред, чрезвычайный и полномочный посол СССР в Великобритании И.М. Майский. Цель своего пребывания в Палестине он сформулировал в беседе с Бен-Гурионом следующим образом: «После войны еврейская проблема будет очень сложной, придется ее решать, мы должны выработать подходы, должны знать все».

Специфическим инструментом советской внешней политики, обеспечивающим развитие контактов советского руководства с международным сионистским движением, являлся ЕАК. Фактически он выступал в качестве своеобразного посредника между высшим советским руководством и СО. Информационно-пропагандистская деятельность ЕАК оказала существенное влияние на общественное мнение за рубежом, в том числе и на сионистские круги, в пользу усиления среди них просоветских настроений. Кроме того, деятели ЕАК регулярно собирали, обрабатывали и направляли в ЦК ВКП(б) «информационные материалы» о деятельности СО и ситуации в Палестине.

Развернувшееся в еврейской Палестине в годы Великой Отечественной войны под руководством сионистской левой - ведущей политической силы «еврейского национального очага» - широкое движение в поддержку Советского Союза наглядно продемонстрировало высокий уровень симпатий к СССР среди строителей еврейского государства. В диалоге с Москвой это обстоятельство преподносилось ЕА как существенный довод в пользу пересмотра советским правительством его отношения к сионизму. Идея «преодоления прежних разногласий» между сионистским движением и СССР лежала в основе всех солидарных действий еврейских трудящихся Палестины с Советским Союзом и Красной армией в годы войны. Однако старания Лиги «V» в деле обоснования идейно-политического родства сионизма и советского строя, общности их целей на международной арене («победа национально-освободительных движений»), наконец, творческого потенциала сионизма как главного источника-трудовых успехов" еврейских рабочих Палестины, были напрасны. На протяжении всей войны советское правительство принимало помощь еврейских трудящихся «земли обетованной», но последовательно отвергало возможность идеологического примирения с сионизмом. В отношениях с Москвой руководству «еврейского национального очага» не удалось достичь ни одной из поставленных им на этом направлении задач: СССР не разрешил представителям ЕА вести какую-либо деятельность на своей территории; не допустил распространение информации ЕА о еврейской Палестине среди советских евреев; категорически отказался обсуждать вопрос о возможности выезда советских евреев в «землю обетованную». Тем не менее, в годы войны благодаря регулярным контактам с деятелями международного сионистского движения, информации от Лиги «V» и группы «Левант», а также визитам советских дипломатов в Палестину сталинское руководство смогло составить более адекватное представление о положении в еврейском национальном очаге» и вокруг него, что привело в конечном итоге к включению еврейской Палестины в расчеты советской послевоенной ближневосточной политики как важного фактора развития ситуации в регионе.

Начиная с Тегеранской конференции, внешняя политика СССР приобрела все основные черты великодержавности, проявившиеся, во-первых, в притязаниях Москвы на равное с Великобританией и США участие в делах послевоенного мироустройства и регулирования международных отношений; во-вторых, в стремлении СССР обзавестись собственными сферами влияния и «подопечными территориями»; в-третьих, в выдвижении советской дипломатией собственных инициатив по решению сложных международных вопросов. Именно в этом ключе следует рассматривать и ближневосточную политику СССР того периода.

Доклады БВО НКИД, из раза в раз сообщавшие о предпринимаемых Великобританией и США усилиях в направлении сателлизации ближневосточных стран, установления контроля над их ресурсами, позволили партийно-советскому- руководству уже в Г94~4~ г. сделать вывод о начале между Великобританией и США борьбы за доминирование в арабском мире. Вероятнее всего, именно это обстоятельство стало решающим в формировании устойчивого интереса Сталина к ближневосточным делам. В то время, когда хозяин Кремля серьезно опасался сговора английских и американских правящих кругов по ключевым вопросам послевоенного мироустройства за спиной Советского Союза, всякая конфронтация между Лондоном и Вашингтоном привлекала его особое внимание. В этой связи в поле зрения сталинского руководства вошла и Палестина.

Для завоевания позиций на «святой земле» Кремль использовал и «церковную дипломатию». Так, в мае 1945 г. впервые в истории РПЦ патриарх Московский и всея Руси Алексий (Симанский) прибыл с официальным визитом к Иерусалимскому патриарху. Патриарх Алексий (Симанский) попытался убедить монастыри и общины, находившиеся с 1920-х гг. в юрисдикции РПЦЗ, перейти под омофор Московской Патриархии, однако глава Русской духовной миссии архимандрит Антоний (Синькевич) занял твердую позицию и на уговоры не поддался.

Отношение партийно-советского руководства к панарабскому движению было довольно скептическим. Возможность воплощения панарабского проекта ставилось под сомнение. Кроме того, сотрудники БВО НКИД отмечали крайне слабое влияние идеологии панарабизма на широкие слои населения. Но основной причиной внешне сдержанного, внутренне - негативного отношения Москвы к панарабскому движению был его проанглийский и, по оценкам НКИД, даже антисоветский характер. Отношение советских верхов к сионистам было в рассматриваемый период не столь однозначным. Хотя в годы войны Кремль не изменил своего отрицательного отношения к идеологии сионизма, практические успехи еврейской колонизации «земли обетованной» и, главное, решительный настрой еврейской Палестины на борьбу за национальную независимость как с арабами, так и с англичанами, подвигли сталинское руководство к переоценке региональной роли «еврейского нац и о н ал ь н ого о.ч ага» в -ду х е Не а 1 р о11 й к;

Далеко не все сионистские партии мечтали о тесной дружбе будущего еврейского государства с СССР. Просоветский настрой был характерен для идеологически мотивированных активных участников развернувшегося в годы войны в «еврейском национальном очаге» движения солидарности с Советским Союзом. Основой дружественных отношений СССР и еврейской Палестины, по мнению сионистской левой, должны были стать тесные связи советского и палестинского еврейства. Однако такая радикальная установка не являлась ведущей даже в сионистской левой, более того, она отвергалась сталинским руководством как нацеленная на вовлечение советских евреев в сионистский проект. Собственно, последнее обстоятельство являлось главным камнем преткновения в отношении Москвы к сионистскому движению. Настойчивые просьбы ЕА о направлении ее представителей в Советский Союз, оговорки о том, что «в отношении российских евреев вопрос об эмиграции пока не встает», свидетельствовали о том, что сионисты будут и впредь, а в случае создания еврейского государства, очевидно, и с большей силой, добиваться установления связей с советскими евреями. Вместе с тем, начиная с середины 1944 г., борьба сионистов за «землю обетованную» стала учитываться сталинским руководством при определении курса советской ближневосточной политики как один из важнейших параметров развития ситуации в регионе.

В целом, сталинское руководство не считало самостоятельными политическими силами ни панарабистов, ни сионистов. Тот факт, что как представители арабских кругов, так и сионисты уверяли советских дипломатов в том, что англичане «подыгрывают» их противникам, еще более утверждал Москву в уверенности - те и другие по большей части являются лишь пешками в традиционной британской игре «разделяй и властвуй». Сионисты заинтересовали Кремль как наиболее последовательные борцы против мандатного режима, однако было бы преувеличением полагать, будто бы Сталин видел в них своих союзников.

Передача-Великобританией"палестинского вопроса в ООН представила СССР, по выражению известного дипломата и ученого-международника, советника БВО МИД Б.Е. Штейна, «возможность не только высказать свою точку зрения по вопросу о Палестине, но и принять эффективное участие в судьбе Палестины». Первоначально сталинским руководством рассматривался предложенный Литвиновым проект установления над Палестиной коллективной опеке великих держав с участием СССР как первый шаг на пути к предоставлению стране независимости. Попытки Великобритании и США решить палестинский вопрос в «обход» ООН способствовали активизации советской ближневосточной политики. В феврале-апреле 1947 г. МИД СССР вплотную приступил к выработке позиции по палестинскому вопросу. Все вовлеченные в данный процесс специалисты и высшие руководители советского внешнеполитического ведомства сходились во мнении о необходимости упразднения мандата Великобритании на Палестину и немедленного вывода из страны всех английских войск «в целях создания там нормального положения». Уже в марте 1947 г. МИД СССР отказался от идеи установления коллективной опеки над Палестиной великих держав или ООН как средства приуготовления страны к независимости. Тогда же БВО МИД однозначно высказался за создание «единой независимой и демократической Палестины, обеспечивающей равные национальные и демократические права народам, ее

2030 населяющим»

Весной 1947 г. в МИД СССР считали, и это необходимо особо подчеркнуть, что в сложившейся ситуации раздел Палестины неизбежно стал бы ее разделом фактически на сферы влияния: английскую (арабская Палестина) и американскую (еврейская Палестина). Поэтому Москва ратовала в это время за «единую демократическую Палестину», условия для создания которой должна была подготовить ООН, а не какие-либо комиссии, комитеты или конференции под эгидой Великобритании и США.

Важным пунктом позиции Советского Союза был тезис о невозможности решения еврейского вопроса в Западной Европе только посредством иммиграции, евреев в -Палестину,--«так как только полное уничтожение всех корней фашизма и демократизация стран Западной Европы сможет дать еврейским массам нормальные условия жизни»2031. Вместе с тем в первые послевоенные годы сталинское руководство осознало всю остроту еврейского вопроса в отошедших в зону его интересов странах Восточной Европы. Антисемитские настроения были широко распространены здесь с конца Х1Х-начала XX вв. За годы войны под воздействием нацистской пропаганды антисемитизм проник глубоко в сознание людей. Поэтому летом-осенью 1946 г. советское командование в странах Центрально-Восточной Европы не препятствовало «исходу» из них евреев. Таким образом, СССР отрицал для стран Западной Европы тот вариант решения еврейского вопроса, который фактиче

2030 Справка БВО МИД СССР «Палестинская проблема». 5 марта. 1947 г. // Советско-израильские отношения. С. 187.

2031 Справка БВО МИД СССР по палестинскому вопросу. 15 апреля 1947 г. // Советско-израильские отношения. С. 200. ски уже был реализован в странах Центрально-Восточной Европы с его согласия.

Вне всякого сомнения, приоритетом советской внешней политики в рассматриваемый период были европейские дела. Неурегулированность еврейского вопроса грозила Кремлю дополнительными сложностями в решении и без того непростых задач по укреплению позиций просоветских сил в странах «народной демократии». В этой ситуации «исход» евреев из Восточной Европы представлялся сталинскому руководству оптимальным вариантом решения проблемы. Думается, что именно поэтому сталинское руководство «согласилось» с аргументами СО в пользу переселения восточноевропейских евреев в Палестину.

Советская позиция по вопросу Палестины была изложена на пленарном заседании Первой специальной сессии ГА ООН 14 мая 1947 г. постоянным представителем СССР при ООН A.A. Громыко, который назвал два возможных, с его точки зрения, варианта «будущего устройства Палестины и решения еврейского народа»: во-первых, «создание единого арабско-еврейского государства -с-равными-правами-для- евреев "и арабов», й, во-вторых, «раздел Палестины на два самостоятельных независимых государства: еврейское и арабское. [но] только в том случае, если бы оказалось, что невозможно обеспечить мирное сосуществование арабов и евреев».

Советский демарш в ООН укрепил позиции СО и лишил арабскую сторону надежды на поддержку Москвы по вопросу Палестины. И, хотя советские дипломаты неоднократно заявляли в дальнейшем, что раздел Палестины на еврейское и арабское государства не ущемляет интересов арабов, конфликт СССР с арабским миром был очевиден.

В то время, когда официально Москва ратовала за «независимую единую демократическую Палестину», в узком кремлевском кругу уже было принято решение поддержать выдвигавшийся сионистами план раздела Палестины, однако таким образом, чтобы, выражаясь словами В.М.

Молотова, «не брать на себя инициативу по созданию еврейского государства». Следуя данной установке, советская делегация в ООН способствовала реализации сионистских планов посредством поддержки соответствующих им инициатив, выдвигаемых другими странами. Однако, роль СССР в продвижении плана раздела Палестины была вполне очевидна всем членам ООН. Советский Союз поддержал принятие ГА ООН Резолюции 181 (И) о разделе Палестины на неназванное «Арабское государство» и неназванное «Еврейское государство».

В апреле 1948 г. в ходе обсуждения палестинского вопроса в Совете Безопасности, действуя в соответствии с прямыми указаниями Сталина -Молотова, Громыко отверг предложение США об установлении опеки над Палестиной как меру, которая «не соответствует интересам населения Палестины и не способствует поддержанию международного мира» -последнее препятствие на пути создания «Еврейского государства». Таким образом Советский Союз подтвердил свою приверженность решению ГА ООН о разделе Палестины.

Провозглашение-14 мая 1948 г-. независимостиИзраиля и последовавшее затем признание еврейского государства Соединенными Штатами (14 мая, de facto) и Советским Союзом (17 мая, в полном объеме) подвело черту под дискуссиями в ООН по палестинскому вопросу в его прежнем значении и открыло новую страницу истории международных отношений на Ближнем Востоке. Как видно, в период 1944-1948 гг. советская политика в палестинском вопросе совершила крутой поворот: с позиции, требующей установления над Палестиной коллективной опеки великих держав с участием СССР, советская дипломатия перешла к поддержке плана раздела Палестины, внеся, таким образом, существенный вклад в создание Государства Израиль.

Список научной литературыАгапов, Михаил Геннадьевич, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Труды теоретико-методологического характера1Л. Андерсон Б. Воображаемые сообщества: Размышления об истоках и распространении национализма. М.: Канон-Пресс, 2001. 286 с.

2. Вен П. Как пишут историю. Опыт эпистемологии. М.: Научный мир, 2003. 394 с.

3. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М.: Наука, 2009. 133 с.

4. Геллнер Э. Нации и национализм. М.: Прогресс, 1991. 319 с.

5. Гуревич А.Я. О кризисе современной исторической науки // Вопросы истории. 1991. № 2-3. С. 21-36.

6. Исторические исследования в России III. Пятнадцать лет спустя. М.: АИРО-ХХ1, 2011. 584 с.

7. Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М.: Наука, 1980. 485 с.

8. Колосов Н.Е. Как думают историки. М.: Новое литературное обозрение,,2001.„326 с. -

9. Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. М.: РГГУ, 1999. 139 с.

10. Косач Г.Г. Арабский национализм или арабские национализмы: доктрина, этноним, варианты дискурса // Тишков В.А., Шнирельман В.А. (отв. редакторы). Национализм в мировой истории. М.: Наука, 2007. С. 259-331.

11. Мегилл А. Историческая эпистемология. М.: Канон+, 2007. 480 с.

12. Прядеин B.C. Историческая наука в условиях обновления: философские основы, принципы познания, методы исследования (историографический анализ). Екатеринбург: УрО РАН, 1995. 351 с.

13. Савельева И.М., Полетаев A.B. Историческая наука и ожидания общества // Общественные науки и современность. 2009. №5. С. 134 149.

14. Тишков В.А. Общество в вооруженном конфликте. М.: Наука, 2001. 552 с.

15. Тош Д. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка. М., 2000. С. 16.

16. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 г. СПб.: Алетейя, 1998. 305 с.

17. Rosenau James N. The Study of World Politics: Theoretical and methodological challenges. L.; N.Y.: Routledge, 2006. 320 p.

18. Howell Martha, Prevenier Walter. From Reliable Sources: An Introduction to Historical Methods. Ithaca: Cornell University Press, 2001. 207 p.

19. Malesevic Sinisa. Identity as Ideology: Understanding Ethnicity and Nationalism. N.Y.: Palgrave, 2006

20. Breuilly John. Nationalism and the State. Chicago: Chicago University Press, 1994.

21. Документы,.„регламентировавшие^международно-правовой статус «еврейского национального очага»

22. Great Britain. Colonial Office. Palestine. Statement by His Majesty's Government in the United Kingdom. London, November 1938. Cmd. 5893.

23. Palestine Order in Council, 1922. Statutory Rules and Orders №. 1282. London, 1922

24. Palestine Statement of Policy Presented by the Secretary of State for the Colonies to Parliament by Command of His Majesty. May 1939. L.: His Magestry Stationary Office, 1939. P. 2-12.

25. Palestine. Statement of Policy by His Majesty's Government in the United Kingdom. October 1930. (The Passfield White Paper). L.: His Magestry Stationary Office, 1930. Cmd. 3692. 23 p.

26. Statement of British Policy in Palestine (The Churchill White Paper). Command Paper 1700 of 1922, London.

27. The Palestine mandate. Geneva: League ofNations, 1930. 19 p.

28. Franco-British Convention of December 23, 1920, on Certain Points Connected with the Mandates for Syria and the Lebanon, Palestine and Mesopotamia. London, 1921. Cmd. 1195.

29. Religious Communities Organization Ordinance of February, 15 1926 // Official Gazette of the Goverment of Palestine. № 157. P.64.

30. Letter of Foreign Minister Balfour to Lord Rothschild 2 November 1917 // The Times. London: 9 November 1917.

31. Документы и материалы органов самоуправления еврейско-пал^стинскрйобщины---- ----------------

32. Записка политического советника представительства ЕА в Нью-Йорке JI. Гелбера. 15 ноября 1946 г. // Советско-израильские отношения. С. 165-167.

33. Запись бесед президента Национального комитета еврейской общины Палестины И. Бен-Цви с первым секретарем посольства СССР в Турции С.С. Михайловым и пресс-атташе посольства СССР в Турции Н.А.

34. Петренко. 31 августа 1942 г. // Советско-израильские отношения. С. 50-58.

35. Запись беседы председателя Правления ЕА Д.Бен-Гуриона с послом СССР в Великобритании И.М. Майским. 9 октября 1941 г. // Советско-израильские отношения. С. 22-25.

36. Запись беседы представителя ЕА в Вашингтоне Н.Гольдмана с послом СССР в США А.А.Громыко. 23 сентября 1944 г. // Советско-израильские отношения. С. 86-87.

37. Запись беседы представителя ЕА в Вашингтоне Н.Гольдмана с послом СССР в Мексике К.А. Уманским. 15 августа 1944 г. // Советско-израильские отношения . С. 97-99.

38. Запись беседы представителя ЕА в Вашингтоне Э.Эпштейна с заместителем министра иностранных дел Югославии В. Велебитом. 25 июня 1947 г. // Советско-израильские отношения. С. 226-228.

39. Запись беседы представителя ЕА в Вашингтоне Э.Эпштейна с первым секретарем посольства СССР в Вашингтоне М.С. Вавиловым. 31 июля 1947 г. // Срветскогизраильские-от-ношеният. .~Сг2"4Т-2437"

40. Запись беседы члена правления ЕА Э. Ноймана и заведующего Отделом международных отношений ВЕК М. Перлцвейга с послом СССР в США К.А. Уманским. 17 июля 1941 г. // Советско-израильские отношения.С. 17-19.

41. Из записи беседы представителя ЕА в Вашингтоне Э.Эпштейна с временным поверенным в делах СССР в США С.К.Царапкиным и первым секретарем посольства в США М.С.Вавиловым. 19 сентября 1947 г. // Советско-израильские отношения . С. 247-251.

42. Из протокола заседания Лондонского бюро правления ЕА. 14 сентября 1943 г. // Советско-израильские отношения. С. 85-86.

43. Меморандум ЕА «Точка зрения еврейской делегации по вопросам повестки дня» Специальной сессии ГА ООН. 28 апреля 1947 г. // Советско-израильские отношения . С. 200-202.

44. Меморандум ЕА. 28 апреля 1947 г. // Советско-израильские отношения. С. 202-209.

45. Отчет о встрече представителей Гистадрута с советской профсоюзной делегацией на учредительной конференции Всемирной федерации профсоюзов в Лондоне. 25 февраля 1945 г. // Советско-израильские отношения. С. 110.

46. Отчет сотрудника Политического департамента ЕА Э. Эпштейна о беседах с послом СССР в Турции С.А. Виноградовым. 25 января 1942 г. // Советско-израильские отношения. С. 28-38.

47. Отчет сотрудника Политического департамента ЕА Э.Эпштейна о беседах с советником миссии СССР в Египте Д.С.Солодом. 3 сентября 1944 г. // Советско-израильские отношения. С. 99-102.

48. Палестина: ее хозяйство и внешняя торговля. Сборник, посвященный вопросам развития торговых сношений между Палестиной и Советским Союзом. Ерусалим: Всееврейское представительство для Палестины, 1944. 146 с.

49. Памятная записка Н. Еольдмана об- отношениях" между" сионистским движением и Советской Россией. 27 мая 1943 г. // Советско-израильские отношения. С. 77-83.

50. Письмо директора Политического департамента правления ЕА М. Шертока послу СССР в Великобритании И.М. Майскому. 19 января 1943 г. // Советско-израильские отношения. С. 66-67.

51. Письмо представителя ЕА в Вашингтоне Н. Гольдмана президенту Чехословакии Э. Бенешу. 27 мая 1943 г. // Советско-израильские отношения. С. 76-77.

52. Письмо пресс-атташе представительства ЕА в Вашингтоне И.Хамлина представителю ЕА в Нью-Йорке А.Лурье. 29 апреля 1947 г. // Советско-израильские отношения. С. 226-228.

53. Документы правительств и правительственных органов

54. Соединенное королевство Великобритании и Ирландии Соединенное королевство Великобритании и Северной Ирландии

55. British Government. Hansard's Reports. House of Lords, 21 June 1922.

56. British Government. Report of the Anglo-American Committee of Enquiry. Cmd. 6808 (1946).

57. British Government. The Political History of Palestine under the British Administration, (Memorandum to the United Nations Special Committee on Palestine). Jerusalem, 1947. 40 p.

58. Economic conditions in-Palestine-Julyl935. Report 7 By~C. Empson (British commercial agent, Haifa). № 620. Department of overseas trade. L.: His Magestry Stationary Office, 1935. 96 p.

59. Great Britain and Palestine. 1915-1945. Information Papers № 20. L., N.Y.: Royal Institute of International Affairs, 1946. 177 p.

60. Great Britain. Commission on the Palestine. Disturbances of August, 1929. Report. Presented by the Secretary of State for the Colonies to Parliament. London, March, 1930. Cmd. 3530. 202 p.

61. Great Britain. Foreign Office. Historical Section. Zionism. L.: His Majesty's Stationery Office, 1920. 48 p.

62. Great Britain. Parliamentary Debates. House of Commons Fifth Series. Vol. 143 / № 83-91 / June-Julay 1921. L.: His Majesty's Stationery Office, 1921.2588 р.

63. House of Commons. Deb 05 June 1939 Vol. 348. Col. 21-22.

64. House of Commons. Deb 23 May 1939. Vol. 347. Col. 2129-2197.

65. Palestine: A Review of Commercial Conditions. L.: UK Department of Overseas Trade, 1945. 48 p.

66. Parliamentary Debates. House of Commens. Vol. 245. № 15 (17 November 1930). Col. 78.

67. Public Record Office. Kew Gardens. Foreign Office. Great Britain. Nov. 26, 1937. 20821 p.

68. Report of the Palestine Royal commission. Summary of Report. Distributed at the request of the United Kingdom Government. Geneva: Series of League of Nations Publications. VI. A. Mandates 1937. 32 p.

69. Reports of the experts submitted to the Joint Palestine survey commission. Boston: Press of Daniels printing со., incorporated, 1928. 741 p.

70. The Political History of Palestine under British Administration (Memoranda by His Majestys Government Presented in July, 1947 to the United Nations Special Committee on Palestine). Jerusalem, 1947. 40 p.

71. Российская Советская Республика— -Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика — Союз Советских Социалистических Республик

72. Годовой отчет НКИД СССР к VIII съезду Советов (1919-1920). М.: НКИД, 1921. 75 с.

73. Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа 3(16) января 1918 г. // Декреты Советской власти. T.I. М.: Государственное издательств политической литературы, 1957. С. 321-323.

74. Декрет о мире. Принят II Всероссийского съезда Советов 26 октября (8 ноября) 1917 г. // ДВП СССР. Т. I. С. 11-14.

75. Декрет Совета Народных Комиссаров о «Турецкой Армении». 29 декабря 1917 г. (И января 1918 г.)//ДВП СССР. Т. I. С. 74-75.

76. Еврейский крестьянин / Ком. по земел. устройству трудящихся евреев в СССР при Президиуме Совета национальностей ЦИКа СССР (КОМЗЕТ). Сб. 1. М.: ЦП ОЗЕТ, 1925. 280 с.

77. Еврейский крестьянин / Ком. по земел. устройству трудящихся евреев в СССР при Президиуме Совета национальностей ЦИКа СССР (КОМЗЕТ). Сб. 2. М.: ЦП ОЗЕТ, 1926. 304 с.

78. Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока! // СССР и арабские страны. Документы и материалы. М.: Госполитиздат, 1961. С. 57-59.

79. КОМЗЕТ при ЦИК СССР. Работа Комзета за 5 лет, 1924/25-1928/29. М.: КОМЗЕТ,Л 929. 1.6. е. - ~ "

80. Документы советских специальных служб

81. Доклад о положении Палестины. Революционный военный Совет 11 Армии Кавказского фронта. Регистрационный отдел. 19.11.1920. № 340 // РГАСПИ. Ф. 544 (Совет пропаганды и действия народов Востока) Оп. 3. Д. 9. Л. 84-85 (об.).

82. Информация к делу константинопольской экспедиции. 1920 г. // РГАСПИ. Ф. 544 (Совет пропаганды и действия народов Востока) Оп. 3. Д. 9. Л. 90-95.

83. Сообщение берлинской резидентуры // Агрессия. Рассекреченные документы службы внешней разведки Российской Федерации 1939-1941. / Сост. Л.Ф. Соцков. М., 2011. С. 369-370.

84. Спецсообщение НКГБ СССР. 31 мая 1941 // Агрессия. Рассекреченные документы службы внешней разведки Российской Федерации 19391941. / Сост. Л.Ф. Соцков. М., 2011. С. 415.

85. Циркулярное письмо ВЧК № 5. 1 июня 1920 г. // ВЧК-ГПУ. Документы и материалы / Редактор-составитель Ю.Г. Фельштинский. М.: Издательство гуманитарной литературы, 1995. С. 119-120.6. Статистические материалы

86. Внешняя торговля СССР за 1918-1940 годы. Статистический обзор. М.

87. Внешторгиздат, 1960. 1136 с.- - ~

88. Внешняя торговля СССР за первую пятилетку (за период с 1928 по 1933г.). Статистический обзор. Под ред. А.Н. Вознесенского и A.A.

89. Волошинского. М.: Внешторгиздат, 1933. 575 с.

90. Национальная политика ВКП(б) в цифрах. Отв. ред. С.М. Диманштейн.

91. М.: Издательство Коммунистической академии, 1930. 328 с.

92. Страны Востока: Экономический справочник. Т. 1. Ближний Восток. М.:

93. Издательство ВВТП, 1934. 584 с.7. Дипломатические документы

94. Временное торговое соглашение между Союзом Советских Социалистических Республик и Великобританией. 16 апреля 1930 г. // ДВП СССР. Т.

95. XIII. М.: Политиздат, 1967. С. 213-218.

96. Декларация Бальфура. Присоединение САСШ 31 августа 1918 г.// Гуре-вич Л.Б. Сирия, Палестина, Месопотамия (Мандатные страны). Л.: Наука и школа, 1925. Приложение 2. С. 58-59.

97. Декларация Советской делегации на первом пленарном заседании Мирной конференции в Брест-Литовске. 9 (22) декабря 1917 г.// ДВП СССР. T. I. М.: Госполитиздат, 1959. С. 59-61.

98. Договор между Россией и Турцией. 16 марта 1921 г. // ДВП СССР. T.III. М.: Госполитиздат, 1959. С. 597-604.

99. Из выступления Председателя советской делегации В. В. Осинского на восьмом пленарном заседании Международной экономической конференции в Женеве. 7 мая 1927 г. // ДВП СССР. T. X. М.: Политиздат, 1965. С. 188.

100. Нота Полномочного, .Представительства- СССР" "в ~ Великобритании Министерству Иностранных Дел Великобритании. 18 ноября 1926 г. // ДВП СССР. T. IX. М.: Политиздат, 1965. С. 546.

101. Нота полномочного Представителя СССР во Франции Министру Иностранных Дел Франции. 3 июля 1929 г. // ДВП СССР. T. XII. М.: Политиздат, 1967. С. 367.

102. Нота Правительства РСФСР Правительству Великобритании 25 августа 1920 г. // ДВП СССР. T. III. М.: Госполитиздат, 1959. С. 144-146.

103. Переговоры Гитлера и Молотова в Берлине 13 ноября 1940 г. (Запись личного переводчика Риббентропа посланника Пауля Шмидта) // Вторая мировая война: два взгляда. М.: Мысль, 1995. С. 123-124.

104. Переписка Мак Магона - Хусейна 1915-1916 гг. // Переписка Мак -Магона - Хусейна 1915 - 1916 гг. и вопрос о Палестине: Документы и материалы. М.: РОССПЭН, 2008. С. 103-193.

105. Переписка Председателя Совета Министров СССР с президентами США и премьер-министрами Великобритании во время Великой Отечественной войны, 1941-1945 гг. Т. 1. Переписка с У. Черчиллем и К. Эттли (июль 1941г. ноябрь 1945 г.). М.: Политиздат, 1986.

106. Письмо Г.В. Чичерина агенту и генеральному консулу СССР в Хиджазе К.А. Хакимову 14 ноября 1924 г. // Вестник МИД СССР. 1990. № 21. С. 39.

107. Письмо Заместителя Народного Комиссара Иностранных Дел СССР Полномочному Представителю СССР в Германии H.H. Крестинскому. 15 февраля 1929 г. // ДВП СССР. Т. XII. М.: Политиздат, 1967. С. 82-83.

108. Соглашение о разделе Азиатской Турции 1916 г. // Сборник договоров России с другими государствами, 1856-1917. М.: Госполитиздат, 1952. С. 443-453.

109. Торговое соглашение между Правительством Его Британского Величества и Правительством Российской Социалистической Федеративной 7.18. Советской Республики. 16 марта 1921 г. // ДВП СССР. Т. III. М.: Госполитиздат, 1959. С. 607-615.

110. Proceedings of the Intergovernmental Committee. Evian, 6-15 July 1938. Record of the Plenary Meeting of the Committee Resolutions and Reports. L.: His Magestry Stationary Office, 1938. 242 p.

111. Документы и материалы политических партий и общественных организаций

112. Российская Сионистская Организация

113. Российская сионистская организация. Организационный устав, принятый на V Сионистском конгрессе в Базеле. Гродна, 1902. 14 с.

114. Еврейская социал-демократическая рабочая партия (Поалей Цион)

115. Программа Еврейской Социал-Демократической Рабочей партии (Поалей-Цион). Пг.: Издание Петроградского комитета ЕСДРП (ПЦ), 1917. 32 с.

116. Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России

117. Четвертый съезд ВЕРС в Л., П. и Р. Б.м., 1901. 22 с.

118. Российская социал-демократическая рабочая партия Российская коммунистическая партия(болъшевиков) — Всероссийская коммунистическая партия (большевиков)

119. VIII съезд РКП(б). Москва 18-23 марта 1919г. Стенографический отчет. М.: Госиздат, 1919.

120. Резолюции объединенного Пленума ЦК и ЦК ВКП(б) (29 июля-9 августа 1927 г.) // КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т. 4. М., 1984. С. 175-176.

121. XV съезд Всесоюзной коммунистической-партии (б); Стенографический отчет. М.-Л.: Госиздат, 1928. 1416 с.

122. Общество землеустройства еврейских трудящихся

123. Еврейский крестьянин. Сборник № 1. М.: ОЗЕТ, 1925. 280 с.

124. Еврейский крестьянин. Сборник №2. М.: ОЗЕТ, 1926. 304 с.

125. Первый Всесоюзный Съезд ОЗЕТ в Москве. Стенографический отчет. М.: ОЗЕТ, 1927. 175 с.

126. Устав Всесоюзного Общества по земельному устройству трудящихся евреев в Союзе ССР («ОЗЕТ»). М.: ОЗЕТ, 1928. 15 с.

127. Еврейский антифашистский комитет в СССР

128. Еврейский народ против фашизма. Материалы III Антифашистского митинга представителей еврейского народа и III пленума Антифашистского Еврейского Комитетам.: Дер Эмес, 1945. 151 с.

129. Коммунистическая партия Палестины

130. Еврейство Палестины народам СССР. Сборник Лиги «V». Иерусалим - Тель-Авив: Пгтестинская.Лига «Ви» помощи-Советскому Союзу, 1943. 1ÎÔ с.

131. Документы h материалы международных организаций1. Лига Наций

132. The Covenant of the League of Nations. Geneva: Information section, League of Nations Secrétariat, 1924. 36 p.

133. Third Year Book of the League of Nations: for the Year 1922. 434 p. Организация Объединенных Наций

134. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Третья сессия. Дополнение №2 (А/620). Нью-Йорк, 1948.

135. Объединенные Нации. Официальные отчеты Второй сессии ГА. Специальная комиссия ООН по вопросам Палестины. Доклад Генеральной Ассамблее. Т. I. Нью-Йорк, 1947

136. Объединенные нации. Официальные отчеты Второй сессии Генеральной Ассамблеи. Дополнение №11. Специальная комиссия Организации Объединенных наций по вопросам Палестины. Доклад Генеральной ассамблее. Т. I. Нью-Йорк, 1947.

137. Объединенные Нации. Официальные отчеты второй сессии Генеральной Ассамблеи. Т. III. Специальная комиссия ООН по вопросам Палестины. Приложение А. Устные показания, данные на открытых заседаниях. Дополнение № 11. Нью-Йорк, 1947. 68 с.

138. Объединенные Нации. Официальные отчеты Генеральной Ассамблеи. Вторая сессия. Пленарные заседания 13 ноября 29 ноября 1947 года. Т. II. Нью-Йорк, 1947

139. Объединенные Нации. Официальные отчеты Генеральной Ассамблеи. Первая часть третьей сессии. Пленарные заседания 21 сентября 12 декабря 194^3 года. Париж,Л-948 ----- ---

140. Объединенные Нации. Официальный отчет Первой специальной сессии Генеральной Ассамблеи. Т. I. Пленарные заседания Генеральной Ассамблеи. Стенографический отчет 28 апреля 15 мая 1947 года. Нью-Йорк, 1947

141. Объединенные Нации. Совет Безопасности. Официальный отчет. Третий год. 309-е и 310-е заседание. 29 мая 1948 г. № 77. Нью-Йорк, 1948

142. Объединенные Нации. Специальная (Аё Нос) комиссия по вопросам Палестины. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Вторая сессия. Краткие отчеты заседаний 25 сентября 25 ноября 1947 года. Нью-Йорк, 1947

143. Объединенные Нации. Специальная (Аё Нос) комиссия по вопросам Палестины. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Вторая сессия. Пленарные заседания. Т.П. 124-е заседание. Нью-Йорк, 1947

144. ООН. Истоки и история Проблемы Палестины. 1917-1988. Нью-Йорк: ООН, 1990. 282 с.

145. ООН. Палестинский вопрос. Краткий исторический очерк. Нью-Йорк: ООН, 1981. 29с.

146. Объединенные Нации. Официальные отчеты Генеральной Ассамблеи, первая специальная сессия, пленарные заседания. General Series, документ А/287-А/291. Генеральный комитет. Том II. 29-е заседание.

147. ООН. Истоки и история проблемы Палестины. Часть 1. 1917- 1947. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.un.org/russian/peace/palestine/book/02-4.shtml.

148. Объединенные Нации. Доклад Совета Безопасности за период с 16 июля 1947 г. по 15 июля 1948 г. Генеральная Ассамблея. Официальные отчеты. Третья сессия. Дополнение №2 (А/620). Нью-Йорк, 1948.

149. Memorandum on the Problem of Palestine to the United Nations Special Committee. 1947.1. Лига арабских государств

150. The Alexandria Protocol. October 7, 1944 // Basic documents of the League of Arab States. N.Y.: Arab Information Center, 1955. P. 5-7.1. Сионистская Организация

151. Basle Program // Encyclopedia of Zionism and Israel. Vol. 1. Patai, Raphael (ed.). N.Y.: The Herzl Press, 1971.

152. Biltmore Declaration // Jewish Post-war Problems. American Jewish Committee. Research Institute on Peace and Post-War Problems. Indiana, 1943. P. 61

153. Protokoll des I Zionistenkongresses in Basel. Vom 29 bis 31. August 1897. Prague: World Zionist Congress, 1911.

154. Коммунистический интернационал

155. Второй конгресс Коминтерна. Июль август 1920 г. М., 1934.

156. Коммунистический Интернационал перед VII Всемирным конгрессом (Материалы). М., 1935.

157. Манифест Съезда народов Востока о священной войне против империализма // Великая Октябрьская социалистическая революция и победа Советской власти в Армении. Сборник документов. Ереван, 1957. С. 403-413.

158. Первый съезд народов Востока: Баку 1-8 сентября 1920. Стенографический отчет. Петроград: Издание Комитета интернациональной пропаганды, 1920.

159. Пятый расширенный пленум исполкома Коминтерна. Тезисы и резолюции. М.-Л., 1925.

160. Резолюдии VII „Всемирного конгресса -- -Коммунистического" Интернационала. М., 1935.

161. Третий Всемирный конгресс Коммунистического Интернационала. Пг.: Государственное издательство, 1922.

162. VI Конгресс Коминтерна. Выпуск первый. Международное положение и задачи Коминтерна. Стенографический отчет. М.-Л., 1929.

163. VI Конгресс Коминтерна. Выпуск второй. Против империалистических войн. Стенографический отчет. М.-Л., 1929.

164. VI Конгресс Коминтерна. Выпуск четвертый. Революционное движение в колониальных и полуколониальных странах. Стенографический отчет. М.-Л., 1929.

165. Произведения, выступления, интервью государственных и общественно-политических деятелей

166. Основоположники и лидеры международного сионистского движения

167. Ахад Гаам. Избранные статьи. Пг., 1918.

168. Ворохов Б. Наша платформа // Сионизм в контексте истории. Кн. 2. Иерусалим, 1993. С. 133-148.

169. Брандейс Луи де. Сионизм // Война и еврейская проблема. Москва, 1917. С. 39-46.

170. Герцль Теодор. Еврейское государство. Опыт новейшего решения еврейского вопроса. Одесса: Издание книжного магазина Я.Х. Шермана, 1896.

171. Герцль Теодор. Сионистские статьи. С.-Петрбург: Восток, 1914. 192 с. Гольдштейн А. Наши перспективы // Война и еврейская проблема. М., 1917. С. 8-25.

172. Жаботинский. Восток // Рассвет. 26 сентября 1926.10.7^ Нордау Макс. Еврейская-проблема-//-Война и еврейская пр"облёма."М., 1917.

173. Нордау Макс. О сионизме. Ковна: Центральная типография Ю. АССА, 1903. 16 с.

174. Документы личного происхождения

175. Агабеков Г. ЧК за работой / Предисловие А. В. Шаврова; Комментарии A.B. Шаврова, И. М. Смирновой. М.: Ассоциация «Книга. Просвещение. Милосердие», 1992. 270 с.

176. Аллон И. Щит Давида. Иерусалим: Библиотека алия, 1990. 294 с.

177. Бегин М. В белые ночи. Иерусалим М.: Гешарим, 1991. 334 с.

178. Бурцев М.И. Борьба за прозрение // Новая и новейшая история. 1979. № 4. С. 71-91.

179. Герчиков М. Пути-дороги. // Еврейская старина. 2006. № 9. Электронный ресурс. Режим доступа: http://berkovich-zametki.com/2006/Starina/Nomer9/Gerchikov 1 .htm

180. Жуков Г К. Воспоминания и размышления. В 2 т. М.: Олма-Пресс, 2002.

181. Кёстлер А. Автобиография. Фрагменты книги // Иностранная литература. 2002. №7. С. 186-251.

182. Кузнецов Н.Г. Накануне: Курсом к победе. М., 1991.

183. Майский И.М. Воспоминания советского дипломата, 1925-1945 гг. Ташкент: Узбекистан, 19.8JÜL672 е.- ----- - - ----- - - - —

184. Меир Голда. Моя жизнь. Чимкент, 1997.

185. Мерецков К.А. На службе народу. М.: Политиздат, 1968.

186. Мы начинали еще в России. Иерусалим, 1990.

187. Николай Иванович Вавилов: Научное наследие в письмах: Международная переписка. Т. IV. 1934-1935. М., 2002.

188. Новиков Н.В. Воспоминания дипломата: (Записки о 1938-1947 годах). М.: Политиздат, 1989. 399 с.

189. Риббентроп И. Мемуары нацистского дипломата. Смоленск, 1998

190. Сазонов С.Д. Воспоминания. Мн.: Харвест, 2002. 368 с.

191. Самуил Микунис. Прозрение. Из воспоминаний бывшего генерального секретаря коммунистической партии Израиля // Время и мы. 1979. №48.

192. Сто сорок бесед с Молотовым: из дневника Ф.Чуева. М.: Терра, 1991.

193. Судоплатов П.А. Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930-1950 гг. М., 1998.

194. Треппер Jl. Большая игра. М.: Политиздат, 1990.

195. Филиппов И.Ф. Записки о «Третьем рейхе». М.: Международные отношения, 1970.

196. Хусейн, король Иорданского Хашимитского Королевства. Моя профессия король. М.: Знак, 1995. 207 с.

197. Цирюльников С. Исповедь на пепелище. Из воспоминаний бывшего секретаря Общества советско-израильской дружбы // Время и мы. 1979. № 42.

198. Черчилль У. Вторая мировая война. В 6 т. М.: Терра, 1998. Т.2. 320 с.

199. Чичерин Г.В. Ленин и внешняя политика // Воспоминания о Владимире Ильиче. Т. 2. М, 1957.

200. Штеменко С.М. Генеральный штаб в годы войны. М.: Воениздат, 1989.

201. Amery Leo S. My Political Life. Vol. 2. War and Peace: 1914-1929. London: Hutchinson, 1953. 536 p.

202. Amery Leopold. The Leo Amery diaries. Vol. I. L.: Hutcholson, 1980. 653 p.

203. HartPT. SaudiArabia and the-United States7 Birth of Security PartnersbripTln-dianapolis: Bloombington, 1998.31 .Herzl Theodor. The Complete Diaries of Theodor Herzl. Vol. I. Ed. Raphael Patai. New York: Herzl Press and Thomas Yoseloff, 1960. 1961 p.

204. Weizmann Chaim. Trial and Error. The Autobiography of Chaim Weizmann. N.Y.: Harper & Brothers, 1949. 493 p.12. Периодическая печать1. Большевик. 1928 г.

205. Вестник еврейского отдела народного комиссариата по делам национальностей 1920- 1921

206. Внешняя торговля. 1931 1932 гг.4. Известия. 1920- 1948 гг.

207. Коммунистический Интернационал 1920 1942 гг.

208. Коммунистический интернационал профсоюзов 1934 г.

209. Новый Восток. 1922 1929 гг.8. Народы Востока. 1920 г.9. Октябрь. 1928 г.10. Правд а. 1917- 1948 гг.11.Рассвет. 1917. № 17-18.

210. Революционный Восток. 1930 1936 гг.

211. Революция и Национальность. 1936

212. Торговля и промышленность. №8-9. 13 июня 1924 г. (Тель-Авив)

213. The Palestine Post. 1932 1948 гг. 13. Архивные материалы

214. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ)

215. Ф. Р—130. Совет Народных Комиссаров (СНК РСФСР) Совет-министров~1. РСФСР (1917-1991 гг.)1. Оп. 3. Д. 135а.

216. Ф. Р—1318. Народный Комиссариат по делам национальностей РСФСР (Нар-комнац РСФСР), представительства Наркомнаца РСФСР в договорных и автономных республиках и их представительства при Наркомнаце РСФСР. (1917-1924 гг.) On. 1. Д. 570, 1077.

217. Ф. Р-5263. Постоянная комиссия по вопросам культов при Президиуме1. ВЦИК.1. Оп.2. Д.2.

218. Ф. Р-5283. Всесоюзное общество культурных связей с заграницей (ВОКС). (1925-1957 гг.)

219. Оп. 4. Д. 53, 57, 100, 103, 154, 155, 156, 157.

220. Ф.Р-5446. Совет министров СССР (1923-1991 гг.) Оп.4. Д. 165.

221. Ф. 8114. Еврейский антифашистский комитет Оп.1. Д.899.

222. Ф. Р-8350. Главный концессионный комитет при Совете Народных Комиссаров СССР (1922-1937 гг.) Оп.1. Д. 567, 2405,2406

223. Ф. 9531. Центральное управление еврейских общин в России (ЦЕВААД). (1918-1919 гг.) Оп.1. Д.З.

224. Ф.9498. Всесоюзное общество по земельному устройству трудящихся евреев (ОЗЕТ) (1924-1938 гг.) Оп.1. Д.9.

225. Российский государственный архив экономики (РГАЭ)

226. Ф.3270. Агентство, конторы и представительства акционерного общества1. АРКОС (1922-1927 гг.)

227. Оп. 1. Д. 80, 87, 219, 274, 549, 552, 618, 641, 695

228. Ф.3514. Русско-турецкое экспортно-импортное акционерное общество «Рус-сотюрк» и его ликвидационная комиссия (1924-1929 гг.) Оп.1. Д.24, 35.

229. Ф.4004. Государственный Волго-Каспийский лесопромышленный трест (Волго-Каспийлес) Директората лесной промышленности ВСНХ РСФСР. (1922-1931 гг.) Оп.1. Д. 30, 206, 634, 635, 646.

230. Ф.5240. Народный комиссариат внешней и внутренней торговли (Нарком-торг) СССР. (1925-1930 гг.) Оп.9. Д.136.

231. Ф.6858. Экспортно-импортная контора Госторгов по торговле с Турцией и Ближним Востоком (Ближвостгосторг) (1928-1930 гг.)1. Оп.1. Д. 5, 10.

232. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)

233. Ф. 17. Центральный комитет РСДРП РКП(б) - ВКП(б) - КПСС (1898, 19031991 гг.)

234. Оп. 3. Д.827, 971 Оп. 13. Д. 1154. Оп. 60. Д. 832. Оп. 84. Д. 44, 80, 1015. Оп.113. Д.868.

235. Оп. 125.Д.35,106, 159, 246. —1. Оп. 117. Д. 158.1. Оп. 128. Д.76, 388, 821.1. Оп. 162. Д.30.

236. Ф. 76. Дзержинский Феликс Эдмундович (1877-1926 гг.) Оп. 3. Д. 306, 326

237. Ф. 82. Молотов Вячеслав Михайлович (1890-1986 гг.) Оп. 2. Д. 1195, 1307, 1308.

238. Ф. 151. Смидович Петр Гермогенович (1874-1935 гг.) On. 1. Д. 43.

239. Ф.272. Организации Поалей-Цион в СССР (1917-1928 гг.) Оп.1. Д. 458, 459, 460, 461, 462, 465, 466, 467.

240. Ф. 445. Центральное бюро еврейских коммунистических секций при ЦК ВКП(б) (1918-1930 гг.)

241. Оп. 1. Д. 6, 19, 22, 28, 53, 65, 82, 85, 86, 119, 162, 179, 192. Оп. 162. Д. 6.

242. Ф.495. Исполнительный комитет Коминтерна (ИККИ) (1919-1943 гг.)1. Оп. 2. Д. 12.1. Оп. 3. Д. 123.1. Оп. 14. Д. 364, 367.1. Оп. 30. Д. 436.1. Оп. 74. Д. 423.

243. Оп.81. Д. 2,5,6, 7, 9, 11, 17, 19, 20, 53,70, 86,91, 124 Оп.99. Д. 26, 94 Оп. 154. Д. 176. Оп. 212. Д. 3,258.

244. Ф. 532. Коммунистический университет трудящихся Востока (КУТВ) (19211938 гг.); Научно-исследовательский институт национальных и колониальных проблем (НИИ НКП) (1936-1939 гг.) Оп. 2. Д. 78.

245. Оп. 4. Д. 12, 13. . - ----------------

246. Ф. 544. Первый съезд народов Востока и Совет пропаганды и действия народов Востока (1920-1922 гг.) Оп. 1. Д. 8. Оп. 2. Д. 15. Оп. 3. Д. 9.

247. Архив внешней политики Российской Федерации (АВП РФ)

248. Ф.04. Секретариат Чичерина. 1923-1926 гг.1. Оп.31. Д.52402.

249. Ф.06. Секретариат Молотова.1. Оп.2. Д.229.1. Оп. 4. Д. 67.1. Оп.6. Д.145.

250. Ф. 0512. Комиссия Литвинова по подготовке мирных договоров и послевоенного устройства. Палестинский вопрос. 1945 г. Оп.1. Д.37. Оп.7. Д.77.

251. Ф.47. Референтура ООН Оп.1. Д.245. Оп.2. Д.28. Оп.З. Д.30.

252. Ф.118. МИД БВО. Референтура по Палестине. 1946 г. Оп.1. Д.8, 10. Оп.2. Д.4. Оп.8. Д. 1,2.

253. Публикации документов и материалов

254. Агрессия. Рассекреченные документы службы внешней разведки Российской Федерации 1939 19.41 / Сост. Л.Ф. Соцков.М.: РИПОЛ классик; 2011. 576 с.

255. Академия наук в решениях Политбюро ЦК РКП(б)-ВКП(б)-КПСС. 19221952. М.: РОССПЭН, 2000. 592 с.

256. Ближневосточная политика великих держав и арабо-израильский конфликт / Под ред. O.A. Колобова. В 2-х т. Т.П. Документы. Н. Новгород: ИСИ ННГУ, 2008. 538 с.

257. Ближневосточный конфликт: Из документов архива внешней политики РФ. 1947-1967. В 2 т. Том 1: 1947-1956 / Отв. ред. В.В. Наумкин. М.: МФД, 2003.608 с.

258. Большевистское руководство. Переписка, 1912 1927 / Под ред. A.B. Квашонкина, О.В. Хлевнюка и др. М.: РОССПЭН, 1996. 528 с.

259. Великая Октябрьская социалистическая революция и победа Советской власти в Армении. Сборник документов / Под ред. А.Н.Мнацаканяна. Ереван: Айпетрат, 1957. 682 с.

260. ВЧК-ГПУ. Документы и материалы / Сост.Ю.Г.Фелынтинский. М.: Гуманитарная литература, 1995. 272 с.

261. Документы внешней политики СССР. Т. I-XXIII. М.: Госполитиздат Политиздат - Международные отношения, 1959 - 1998.

262. Документы и материалы по истории советско-польских отношений. Т.7. М, 1973. С. 208.

263. Коминтерн и идея мировой революции: Документы / Сост., коммент.: Драбкин Я. С. и др.; Институтт всеобщей истории РАН; Федеральная архивная служба России. Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории. Mj Наука,19.98. 949 с. - - - "

264. Коммунистический интернационал в документах. 1919-1932. М.: Партиздат, 1933. 1022 с.

265. Неправедный суд. Последний сталинский расстрел (стенограмма судебного процесса над членами Еврейского антифашистского комитета). М.: Наука, 1994. 399 с.

266. ООН. Палестинская проблема. Документы ООН, международных организаций и конференций. М.: Прогресс, 1984. 240 с.

267. Политика советской власти по национальным делам за три года. 1917— 1920. М.: ГИЗ, 1920. 185 с.

268. Программные документы коммунистических партий Востока. М.: Партиздат, 1934. 294 с.

269. Программные документы национальных политических партий и организаций в России (конец XIX В.-1917 г.): Сборник документов. М.: ИНИОН РАН, 1996. Вып. 1. 196 с. Вып. 2. 202 с.

270. Репрессии против поляков и польских граждан / Исторические сборники "Мемориала". Вып. 1. М.: Звенья, 1997. 256 с.

271. Российско-Восточная торговая палата. Год работы (1922-1923) / Стенографический отчет общего собрания членов Палаты 15 февраля 1924 г. по поводу годовщины деятельности РВТП М.: РИО РВТП, 1924. 32 с.

272. Сборник договоров России с другими государствами, 1856-1917. М.: Госполитиздат, 1952. 463 с.

273. Сборник секретных документов из архива бывшего Министерства иностранных дел», № 1-7. Пг.: НКИД, 1917-1918.

274. Секретная переписка Рузвельтами. Черчилля в период-войны: М:гТерра, 1995. 245 с.

275. Сионизм в контексте истории. Хрестоматия по истории сионизма с предисловием Артура Херцберга. В 2 т. Иерусалим, 1993. Т. 1. 392 с.

276. Советско-израильские отношения: Сборник документов. T.1:1945-1953: в 2 кн. Кн.1: 1941-мая 1949 / Министерство иностранных дел Российской Федерации; министерство иностранных дел Государства Израиль. М.: Международные отношения, 2000. 560 с.

277. СССР и арабские страны 1917-1960. Документы и материалы. М.: Госполитиздат, 1961. 854 с.

278. Сталинское политбюро в 30-е гг. Сборник документов / Сост. О.В. Хлевнюк, A.B. Квашонкин и др. М.: АРИО-ХХ, 1995. 339 с.

279. Уничтожение евреев в СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). Сборник документов и материалов. Иерусалим: Яд ва-Шем, 1991. 424 с.

280. Documents on British Foreign Policy 1919-1939. First series. Vol. 1. Ed. by E.L. Woodward and Cohan Butler. L.: Her Majesty's Stationery Office, 1952.

281. Dokumente zur Geschichte des deutschen Zionismus 1882 1933 / Hrsg. und eingel. von Jehuda Reinharz. - Tubingen: Mohr, 1981.

282. Foreign Relations of the United States. United States Department of State. Papers relating to the foreign relations of the United States, 1919. The Paris Peace Conference. Volume XII. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1919. 881 p.

283. Foreign Relations of the United States. United States Department of State. Papers relating to the foreign relations of the United States, 1924. Volume II. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1924. 765 p.

284. Gregory S. Mahler; Alden R.W. Mahler. The Arab-Israeli Conflict An Introduction and Documentary Reader. L., N.Y.: Routledge, 2010. 302 p.

285. Smith Charles D. Palestine and the Arab Israeli Conflict: A History With Documents. Boston, N.Y.: Bedford/St. Martin's Press, 2007. 624 p.

286. The Political Documents oftheJewish-Agency. Jerusalem:-House-ofthe~World Zionist Organization. V. 1. May 1945-December 1946. V. 2. January-November 1947.

287. The Rise of Israel British-Zionist relations, 1914-1917. Edited with an introduction by Isaiah Friedman. N.Y.: Garland, 1987. 299 p.

288. Z archiwow sowieckich. T. 2. Armia Polska w ZSSR, 1941-1942. Warszawa, 199215. Исследования1. Монографии и статьи

289. Абрамский Ш. Биробиджанский проект // Евреи в Советской России (1917-1967). Иерусалим, 1975. С. 107-125.

290. Абузиам М. Восстание в Палестине. М.: Московский рабочий, 1930. 85 с.

291. Авинери Ш. Основные направления в еврейской политической мысли. Пер. с иврита А. Гинзаи, ред. И. Лещинский. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1990. 320 с.

292. Аксельрод М.М. Палестина // Страны Востока. Экономический справочник. Т. I. Ближний Восток. М.: ВВТП, 1931. С. 274-318.

293. Александров М.Я. Классовый враг в маске (о национализме и антисемитизме). М.-Л.: Госиздат, 1929. 103 с.

294. Арарат Нисан. Еврейство и сионизм: лекции по истории народа Израиля и государства Израиль. Иерусалим: Издательство «Амана», 1992. 192 с.

295. Аронсон Г.Я. Еврейский вопрос в эпоху Сталина // Книга о русском еврействе: 1917-1967. Иерусалим-М.-Мн., 2002. С. 142-169.

296. Аттиас Ж.-К., Бенбасса Э. Вымышленный Израиль. М.: Издательство «Лори», 2002. 395 с.

297. Бабинцев В.П. Реакционность социально-политических целей-сионизма (Критика концепции Макса Нордау). М., 1984.

298. Базин. О еврейском вопросе на страницах социалистической печати: Критические заметки. Мозырь: Тип. Х.В. Кугель, 1906. 32 с.

299. И. Балашов Ю.А. Некоторые особенности ближневосточной политики Коминтерна на Ближнем Востоке в 1920-е-30-е гг. // Запад и Восток: традиции, взаимодействие, новации. Материалы международной конференции. Владимир: Изд-во ВГПУ, 2000. С. 157-160.

300. Балашов Ю.А. Структура и деятельность аппарата ближневосточной политики Коминтерна // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Международные отношения. Политология. Регионоведение. 2004. № 1. С. 346-360.

301. Балашов Ю.А. Судьбы разделенных народов и ближневосточная политика Коминтерна // VII чтения памяти профессора Н.П. Соколова. Сб. статей. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2000. С. 184-187.

302. Бар-Зохар М. Бен-Гурион. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. 512 с.

303. Барковский JI.A. Арабское население Израиля М.: Наука, 1988. 143 с.

304. Баталден, Стефен К. Судьба русского землевладения в Иерусалиме во время Палестинского мандата // Палестинский сборник. Вып. 31 (94). М., 1992. С.25-31.

305. Батыгина Г.С., Девятко И.Ф. Еврейский вопрос: хроника сороковых годов // Вестник РАН. 1993. Т. 63. № 1. С. 61-72; № 2. С. 143-151.

306. Батюк В., Евстафьев Д. Первые заморозки. Советско-американские отношения в 1945-1950 гг. М.: РНФ, 1995. 253 с.

307. Беговатов А.И., Виноградов К.Б. Великобритания и проблемы Ближнего Востока в начале первой мировой войны // Исторические и историографические вопросы внешней политики империалистических государств. Томск, 1987. С. 15-21.

308. Беляков В.В. Палестщгские арабы: Борьба- за•-- национальное - -самоопределение. М.: Политиздат, 1981. 60 с.

309. Бережков В.М. Страницы дипломатической истории. М.: Международные отношения, 1987. 616 с.

310. Ближневосточная политика великих держав и арабо-израильский конфликт. В 2 тт. Т.1. Закономерности и особенности. Нижний Новгород: Институт стратегических исследований ННГУ, 2008. 612 с.

311. Блюм А. Цензурные преследования литературы на иврите в СССР в 1920-е гг. // ВЕУМ. 1995. № 1 (8). С. 175-184.

312. Блюм A.B. Еврейский вопрос под советской цензурой, 1917-1991. СПб.: Петербургский еврейский университет, 1996. 185 с.

313. Бобров И.В. Восприятие статьи К.Маркса «К еврейскому вопросу» в XIX-XX вв. // Историческая наука на пороге третьего тысячелетия.

314. Тезисы докладов Всероссийской научной конференции Тюмень, 27-28 апреля 2000 г. Тюмень, 2000. С. 88-89.

315. Бобров И.В. Еврейский вопрос на страницах социал-демократической печати. Начало XX века. // Проблемы экономической и социально-политической истории дореволюционной России. Тюмень, 2001. С. 152-169.

316. Боген Д. Белый террор в Палестине. М.: ЦК МОПР, 1926. 40 с.

317. Борисова И.Д., Никонов O.A. Центральная Россия в становлении советско-восточных экономических связей (1917-1925 гг.). Владимир: ВГПУ, 1998. 72 с.

318. Бройдо Г.И. Национальный и колониальный вопрос. М.: Московский рабочий, 1924. 128\c. --— ---------

319. Бугай Н.Ф. 20-50-е годы: Переселения и депортация еврейского населения СССР // Отечественная история. 1993. № 4. С. 175-185.

320. Будницкий О. В чужом пиру похмелье (Евреи и русская революция) // ВЕУМ. 1996. № 3 (13). С. 21-39.

321. Булдаков В.П. Кризис империи и революционный национализм начала XX в. в России // Вопросы истории. 2000. № 1. С. 29-45.

322. Вайсерман Д. Биробиджан: мечты и трагедия: история ЕАО в судьбах и документах. Хабаровск: РИОТИП, 1999. 512 с.

323. Валиахметова Г.Н. Ирак в нефтяной политике Великобритании в годы Второй мировой войны // Вопросы истории. 2009. №10. С. 112-126.

324. Валькова JI.B. Саудовская Аравия в международных отношениях. М., 1979.

325. Васильев А. Россия на Ближнем и Среднем Востоке: от мессианства к прагматизму. М.: Наука, 1993. 355 с.

326. Виноградов К. Б. Дэвид Ллойд Джордж. М.: Мысль, 1970. 412 с.

327. Вишлёв О.В. Накануне 22 июня 1941 года. М.: Наука, 2001. 230 с.

328. Власть и политика в государстве Израиль. Исторические корни и конституционное устройство: Часть 1. От ишува к государству / По материалам Д. Хоровица и М. Л исака. Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1997. 173 с.

329. Волков А.Б., Тарасов П.Г. Государство Израиль и Всемирный еврейский конгресс: Принципы и практика взаимоотношений. М.: Наука, 1991. 172 с.

330. Воробьев В.И. Палестинские арабы в борьбе за национальное самоопределение. М.: Политиздат, 1983. 110 с.

331. Востоков Л. Антинародная деятельность сионистов в России // Вопросы истории. 1973. № 2. С. 23-35.

332. Гасратян С.М. Религиозные партии Государства Израиль. М.: ИИиБВ, 1996. 193 с.

333. Гвати X. Киббуц: так мы живем. СПб.: Роспринт, 1992. 256 с.

334. Генин И.А. Палестинская проблема. Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Центральном лектории Общества в Москве. М.: Издательство «Правда», 1948. 30 с.

335. Гилберт М. Черчилль и евреи. М.-Иерусалим: Мосты культуры Ге-шарим, 2010. 400 с.

336. Голубев A.B. «.Взгляд на землю обетованную»: из истории советской культурной дипломатии 1920-1930-х годов. М.: Институт российской истории РАН, 2004. 272 с.

337. Горев А. Миф об «израильском социализме» // Современный Восток. 1959. №8. С. 24-32

338. Горелик М. Израиль был создан одной левой // Новое время. 1997. № 6. С. 35-37.

339. Горелик М. Роковая ошибка Сталина // Новое время. 1998. №18-19. С. 38-40.

340. Готовцев А. Важнейшие операции на ближневосточном театре в 1914 -1918 гг. М, 1941.25 с.

341. Грец Г. История евреев от древнейших времен до настоящего: В 12т./ Пер с нем. под ред. О. Инбера, А. Гибша, В. Шерешевского. Одесса, 1903-1909.

342. Гуревич Л.Б. Сирия, Палестина, Месопотамия (мандатные страны). Ленинград: Наука и школа, 1925. 108 с.

343. Гурко-Кряжин A.B. Арабский Восток и империализм. М.: Плановое хозяйство, 1926. 146 с.

344. Гурко-Кряжин A.B. Ближний Восток и державы. М.: ВНАВ при ЦИК СССР, 1925. 244 с.

345. Гурко-Кряжин В. А. Национально-освободительное движение на Ближнем Востоке. Ч. 1. Сирия и Палестина, Киликия, Месопотамия и Египет. М.: ВНАВ при ЦИК СССР, 1923. 150 с.

346. Гурко-Кряжина Я.В. Востоковед „Владимир^ Александрович- Гурко- -Кряжин, 1887-1931. М.: ИНИОНРАН, 2003. 120 с.

347. Гусев В. Бунд, Комфарбанд, Евсекция КП(б)У: страницы политической биографии. 1917-1921 гг. М.: Еврейское наследие, 1994. 20 с.

348. Гусев В. Со страшной быстротой растут активные силы сионистов из недр еврейских масс // ВЕУМ. 1997. № 1 (14). С. 50-62.

349. Дадиани Л.Я. Критика идеологии и политики социал-сионизма. М.: Мысль, 1986. 351 с.

350. Дадиани Л.Я. Международное рабочее движение и сионизм в период деятельности II Интернационала // Народы Азии и Африки. 1975. №5. С. 19-26.

351. Дадиани Л.Я. Рабочий социалистический Интернационал и сионизм // Народы Азии и Африки. 1976. №2. С. 20-32.

352. Дадиани Л.Я. Сионистский вариант «социализма» // Рабочий класс и современный мир. 1976. № 3. С. 114-124.

353. Дадиани Л.Я. Социал-демократия, сионизм и ближневосточный вопрос //Вопросы истории КПСС. 1973. №5. С. 52-63.

354. Дадиани Л.Я. Социнтерн и сионистско-«социалистические» партии // Рабочий класс и современный мир. 1974. №4. С. 98-108.

355. Данилов A.A., Пыжиков A.B. Рождение сверхдержавы: 1945-1953 гг. М.: Олма-Пресс, 2002. 320 с.

356. Дашкевич A.B. Некоторые аспекты деятельности Израиля и еврейских политических организаций в ООН // Ближневосточный конфликт в свете документов Национального архива США (1947-1949 гг.). С. 93102

357. Деккель-Хен И., Хиллиг Г. В поисках Рая: о еврейском землеустройстве в Крыму. Симферополь: Издательский центр БЕЦ «Хесед Шимон», 2004. 120 с.

358. Демченко A.B. Палестинская проблема в политике Иордании: 19471967. М.: КРАСАНД, 2009. 208 с. . . ----- ---------

359. Дмитриев Е. Палестинская трагедия. М.: Международные отношения, 1986. 156 с.

360. Дмитриев Е. Палестинский узел: К вопросу об урегулировании палестинской проблемы. М.: Международные отношения, 1978. 303 с.

361. Драбкин Я.С. Идея мировой революции и ее трансформации // Социальные трансформации в Европе XX века. М., 1998. С.54-55.

362. Дубнов С.М. Новейшая история еврейского народа (1789-1881). Берлин: Грани, 1923. 308 с.

363. Дубсон Б.И. Кибуцы. Путешествие в светлое будущее и обратно. М.: Крафт+, 2008. 336 с.

364. Евреи в России. Историографические очерки. Вторая половина XIX в.-XX в. М.-Иерусалим: Еврейский университет в Москве, 1994. 256 с.

365. Евреи. По страницам истории. М., 1997.

366. Евсеев Е.С. История сионизма в царской России // Вопросы истории. 1973. №5. С. 59-78.

367. Заславский Е. Права и льготы переселяющихся в Биробиджан. М.: ОЗЕТ, 1930. 60 с.

368. Звягельская И.Д. Сионистские вооруженные силы: цели и методы захвата Палестины // Народы Азии и Африки. 1978. №6. С. 121-127.

369. Зива Галили. Советский опыт сионизма: экспорт советской политической культуры в Палестину // Ad Imperio. 2003. №4. С.329 -376.

370. Зиманас Г.О. Сущность идеологии и политики международного сионизма//Вопросы философии. 1981. № 7. С. 101-114.

371. Зингер ЛТ\, .ЛурьеЕ.С. -Евреи--в—--кустарно-ремесленнойпромышленности СССР. М.: Правление Всероссийского ОРТ, 1928. 53 с.

372. Иванов К.П., Шейнис З.С. Государство Израиль, его положение и политика. М.: Госполитиздат, 1958. 148 с.

373. Измозик В. Переписка через ГПУ // Родина. 1994. № 9. С. 78-83.

374. Измозик В. Ф.Э. Дзержинский, ОГПУ и сионизм в середине 20-х гг. // ВЕУМ. 1995. № 1 (8). С. 141-146.

375. Иоффе А.Е. Интернациональные, научные и культурные связи Советского Союза, 1928-1932. М.: Наука, 1969. 199 с.

376. Иоффе А.Е. Начальный этап взаимоотношений Советского Союза с арабскими и африканскими странами (1923-1932) // Народы Азии и Африки. 1965. №6. С. 16-21

377. Иоффе Э.Г., Мельцер Б. А. Джойнт в Беларуси. Мн.: Мэджик Бук,1999. 94 с.

378. Исаев Л.М. Лига арабских государств: история создания // Восток. 2011. №3. С.87-94.

379. История Востока. Т. 5: Восток в новейшее время 1914-1945 гг. М.: Восточная литература, 2006. 717 с.

380. История еврейского народа / Под. ред. Ш. Эттингера. М.: Мосты культуры-Иерусалим: Гешарим, 2001. 688 с.

381. Каган Г. Е. Пророк во фраке: Русская миссия Теодора Герцля. СПб.: Лимбус Пресс, 2005. 144 с.

382. Кальвокоресси П. Мировая политика после 1945 года. В 2-х кн. Кн. 1. М.: Международные отношения, 2000. 592 с.

383. Каппелер А. Россия многонациональная империя. Возникновение, история, распад. М.: Прогресс-традиция, 2000. 344 с.

384. Карасова Т.А. Блок Маарах в партийно-политической системе Израиля. М.: Наука, 1988. 190 с.

385. Карасова Т.А. Политическая-история-Израиля; -Блок Ликуд :-прошлое и настоящее. М.: Наталис, Институт востоковедения РАН, 2009. 528 с.

386. Кац Ш. Одинокий волк. Жизнь 3. Жаботинского. Тель-Авив: Иврус,2000. 674 с.

387. Киселев В.И. Палестинская проблема в международных отношениях: региональный аспект. М.: Наука, 1988. 240 с.

388. Киселев В.И. Палестинская проблема и ближневосточный кризис. Киев: Политиздат, 1981. 192 с.

389. Киселев В.И. Палестинская проблема: История и современное состояние. М., 1976.

390. Кислов А.К. Белый дом и сионистское лобби // Вопросы истории. 1973. № 1.С. 48-61.

391. Козлов С.Я. Российские евреи: конфессиональная ситуация в конце XX в. // Этнографическое обозрение. 2000. № 5. С. 143-155.

392. Козляков В. Е. Национально-персональная автономия: истоки, сущность, практика // XXI век: актуальные проблемы исторической науки: Материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию ист. фак. БГУ. Мн.:БГУ, 2004. С. 68-71.

393. Колобов O.A. Государственный департамент США и проблема Палестины в 1917-1949 гг. // Механизм формирования и осуществления внешней политики империалистических государств в XX в. Горький, 1988. С. 5-14.

394. Кольский А. Лига наций (ее организация и деятельность). М.: Московский рабочий, 1934. 61 с.

395. Коннер В.В. Деятельность Арабского- палестинского-конгресса в 20-ё годы XX века // Культура народов Причерноморья. 2001. №25. С. 64-68

396. Коновалова О.В. Политические идеалы В.М. Чернова: Взгляд через годы. Красноярск: Сибирский юридический институт МВД России, 2006. 212 с.

397. Корнеев Л.А. Всемирная сионистская организация (1897-1946) // Международный сионизм: история и политика. М., 1977. С. 28-41.

398. Корнеев Л.А. Палестинофильство и ранний сионизм // Вопросы истории. 1979. № 5. С. 204-209.

399. Косач Г.Г. Его звали Вольф Авербух: как намечались контуры советской политики на Ближнем Востоке // Вестник Евразии. 2008. № 3. С. 9-46.

400. Косач Г.Г. Из истории становления Коммунистической партии Палестины (1919-1924 гг.) // Борьба за социальный прогресс на Востоке. История и современность. М., 1990. С. 264-298.

401. Косач Г.Г. Коминтерн и коммунистические партии арабских стран в 20-30-х гг. // Коминтерн и Восток. Критика критики. Против фальсификации ленинской стратегии и тактики в национально-освободительном движении. М, 1978. С. 296-344.

402. Косач Г.Г. Коммунисты Ближнего Востока в СССР: 1920-1930-е годы. М.: РГГУ, 2009. 268 с.

403. Косач Г.Г. Красный флаг над Ближним Востоком? Компартии Египта, Палестины, Сирии и Ливана в 20 30-е годы. М.: Институт стран Азии и Африки МГУ, 2001. 420 с.

404. Косач Г.Г. Палестинский коммунист 1920-1930 гг.: автобиография Али Либермана // Восток. 2004. № 2. С. 128-145.

405. Косач Г.Г. Приоритеты «класса» и приоритеты нации: палестинские коммунисты 1920х-1930х гг. Казань: Intelpress+, 2011. 280 с.

406. Костырченко „Г.В. В ллену„ у красного- фараона^ Политические ~ преследования евреев в СССР в последнее сталинское десятилетие. М.: Международные отношения, 1994. 400 с.

407. Костырченко Г.В. Сталин против «космополитов». Власть и еврейская интеллигенция в СССР. М.: РОССПЭН, Фонд Андрея Первозванного, 2009.415 с.

408. Костырченко Г.В. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. М.: Международные отношения, 2001. 784 с.

409. Котлов Л.Н. Иордания в новейшее время. М.: Восточная литература, 1962. 262 с.

410. Котлов Л.Н. Становление национально-освободительного движения на Арабском Востоке. М.: Наука, Восточная литература, 1975. 343 с.

411. Крапивин М.Ю. «Еврейский вопрос» в жизни советского общества (окт. 1917-го начало 1930-х годов): учебно-методическое пособие к спецкурсу. Волгоград: Перемена, 2003. 207 с.

412. Крапивин М.Ю. Большевики и сионисты: история взаимоотношений в послеоктябрьский период (окт. 1917 конец 1930-х гг.). Волгоград: Перемена, 1995. 118 с.

413. Краус Т. Ленин и евреи // Средняя Европа: Проблемы международных и межнациональных отношений. XII-XX вв. СПб., 2009.

414. Кричевский Л. Евреи в аппарате ВЧК-ОГПУ в 20-е гг. // ВЕУМ. 1995. № 1 (8). С. 104-140.

415. Крылов A.B. Малоизвестные факты о связях сионистов с нацистами // Вестник Московскогоуниверситета.-Сер. 1-3 ^ Востоковедение. ~1989. № 1.С. 21-28.

416. Кудрявцев A.B. Исламский мир и палестинская проблема. М.: Международные отношения, 1990. 212 с.

417. Кузнецов Д. В. Проблемы Ближнего Востока и общественное мнение: в 2-х частях. Часть I: Арабо-израильский конфликт. Благовещенск: БГПУ, 2009. 805 с.

418. Куманев Г.А. Война и эвакуация в СССР. 1941-1942 гг. // Новая и новейшая история. 2006.№6. С. 7-27.

419. Ладейкин В.П. Источник опасного кризиса: Роль сионизма в разжигании конфликта на Ближнем Востоке. М.: Политиздат, 1973. 296с.

420. Лазарев Н.С. Вторая мировая война и страны Ближнего Востока // Международные отношения на Ближнем и Среднем Востоке после второй мировой войны. М., 1974. С. 32-51.

421. Лазарев Н.С. Крушение турецкого господства на Арабском Востоке. М.: Восточная литература, 1960. 248 с.

422. Лакер В. История сионизма. М.: Крон-пресс, 2000. 848 с.

423. Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л.: Госиздат, 1929. 311 с.

424. Ларин Ю. Социальная структура еврейского населения СССР // Большевик. 1928. № 15. С. 14-32.

425. Ласкина Е.Г. Обсуждение вопроса создания «еврейского национального очага» в еврейской общине США (май 1939-август 1943) // Динамика арабо-израильского конфликта. Материалы научной конференции / Под ред. O.A. Колобова. Нижний Новгород, 1991. С. 8-13.

426. Лебедева-Каплан В. Евреи Петрограда в 1917 г. // ВЕУМ. 1993. № 2. С. 4-19.

427. Левин З.И. Развитие арабской общественной мысли. 1917-1945. М.: Наука, J 979. 198 с. - - --

428. Левин З.И. Развитие общественной мысли на Востоке. Колониальный период. XIX XX вв. М.: Наука, 1993. 245 с.

429. Левин З.И. Развитие основных течений общественно-политической мысли в Сирии и Египте (новое время). М.: Наука, 1972. 268 с.

430. Лисовой, H.H. Русское присутствие в Святой Земле: учреждения, люди, наследие // Отечественная история. 2003 г. № 2. С. 19-37, № 3. С. 84103.

431. Локшин А. Формирование политики (Царская администрация и сионизм в России в конце XIX-начале XX в.) // ВЕУМ. 1992. № 1. С. 42-56.

432. Локшин А.Е. Отношение в России к сионизму в начальный период его деятельности (1897-1904) // Вопросы истории. 2010. №8. С. 64-77.

433. Луз Э. Пересекающиеся параллели. Религия и национальная идея в эпоху формирования сионистского движения в Восточной Европе (1882-1904). Иерусалим: Библиотека Алия, 1991. 396 с.

434. Луцкий В.Б. Английский и американский империализм на Ближнем Востоке. Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Центральном лектории Общества в Москве. М.: Правда, 1948. 32 с.

435. Луцкий В.Б. Английский и американский империализм на Ближнем и Среднем Востоке. Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Центральном лектории Общества в Москве. М.: Правда, 1948. 32 с.

436. Луцкий В.Б. Арабские страны. М.: Воениздат, 1947. 136 с.

437. Луцкий В.Б. Арабский вопрос и державы-победительницы в период Парижской мирной конференции (1918-1919 гг.) // Арабские страны. История. Экономика. М.: Наука, 1966. С. 14 59.

438. Луцкий В.Б. Лига арабских государств. Стенограмма публичной лекции, прочитанной 5 марта 1946 г. в Лекционном зале в Москве. М.: Правда, 1946. 28 с.

439. Луцкий В.Б. Палестинская проблема. Стенограмма-публичной-лекции^ -прочитанной 9 августа 1946 г. в Центральном парке культуры и отдыха им. Горького в Москве. М.: Правда, 1946. 31 с.

440. Луцкий В.Б. Провал фашистских планов в Африке и на Ближнем Востоке. Ташкент: Госиздат УзССР, 1943. 106 с.

441. Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории. 1999. № 7. С. 41-59.

442. Макеев Д.А. Советско-палестинские торговые отношения в межвоенный период // Политика великих держав на Балканах и Ближнем Востоке (1932-1945): Сборник научных трудов. Свердловск, 1984. С. 19-33.

443. Маор И. Сионистское движение в России. Иерусалим: Библиотека -Алия, 1977. 460 с.

444. Матвеев A.M. Из истории Совета интернациональной пропаганды на Востоке (1919-1920 гг.) // Научные труды ТашГУ. 1977. Вып. 533.

445. Медведев Ж. Сталин и еврейская проблема: новый анализ. М.: ACT, 2003. 253 с.

446. Мелихов А. Биробиджан земля обетованная. М.: Текст, Книжники, 2009. 288 с.

447. Мережин А.Н. Вопросы земельного устройства трудящихся евреев. М.: КОМЗЕТ, 1927. 51 с.

448. Мережин А.Н. О сплошной коллективизации и ликвидации кулачества у еврейских переселенцев: Обраб. докл. М.: ЦП ОЗЕТ, 1930. 59 с.

449. Мережин А.Н. Первая весна сплошной коллективизации: Обраб. и доп. стеногр. докл. М.: ЦС ОЗЕТ, 1931. 56 с.

450. Мережин А.Н. Что такое Биробиджан. М.: Изд. Центр правления ОЗЕТ, 1929. 96 с.

451. Минаев В. Подрывная деятельность германского фашизма на Ближнем Востоке. М.: ОГИЗ Государственное издательство политической литературы, 194.2. 52 с. - -

452. Минц JI.E. Безработица среди евреев. М.: ОРТ, 1928. 56 с.

453. Михман Д. Катастрофа европейского еврейства. Ч. 3-4. Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1995. 474 с.

454. Могильнер М. «Еврейская раса» в стране советов // Неприкосновенный запас. 2011. №4 (78). С. 179-190.

455. Найман А. Еврейское земледелие на Украине в 1930-е гг. // ВЕУМ. 1995. № 1 (8). С. 217-221.

456. Недава Й. Вечный комиссар. М.: Корунд, 1991. 88 с.

457. Недава. И., Шепс Ю. Герцль: человек, проложивший путь политическому сионизму. Жаботинский. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. 288 с.

458. Нежинский Jl. Н. От плацдарма мировой революции к становлению сверхдержавы // Россия: государственные приоритеты и национальные интересы. М.: РОССПЭН, 2000. С. 297-327.

459. Никитина Г.С. Государство Израиль: Особенности экономического и политического развития. М.: Наука, 1968. 414 с.

460. Никитина Г.С. Израиль и американский империализм // Советское востоковедение. 1958. №5. С. 71-79.

461. Нитобург Э.Л. Евреи в Америке на исходе XX века. М.: Чоро, 1996. 128 с.

462. Носач О.В. Позиция США по вопросу создания Государства Израиль // США Канада. 2009. № 4. С. 75-76.

463. Носенко В.И. Деятельность сионистов в Палестине и арабское национально-освободительное движение в период между двумя мировыми войнами // Международный сионизм, история и политика. М, 1977.

464. Носенко В.И. Характер и этапы советско-израильских отношений (1948-1990) // СССР, третий- мир: -новый—взгляд " на внешнеполитические проблемы. М., 1991. С. 65-104.

465. О'Брайен К. Осада. Пер с англ. яз. Е. Гречановской. Иерусалим, 1990. В 2-х т.

466. Обухов В. Неизвестная статья Ленина и «семь-сорок» // Ленин -русские-евреи. Сборник статей. М., 1996. С. 19-39.182. «Объективно создавшаяся экономическая катастрофа». Еврейские местечки в 1920-х годах // ВЕУМ. 1995. № 1(8).

467. Оганесян Н.О. Политика империалистических держав на Арабском Востоке в годы второй мировой войны. Ереван: АН АрмССР, 1980. 264 с.

468. Океании А. К вопросу о палестинской проблеме // Проблемы экономики и истории стран Ближнего и Среднего Востока. М.: Наука, 1966. С. 166- 180.

469. Осипов Г.В., Дадиаии Л.Я. Научная несостоятельность теоретико-методологических основ социальных и социологических концепций сионизма. М.: Наука, 1980. 57 с.

470. Осипова Н.В. Произраильская коалиция в американском конгрессе // Вопросы истории. 1974. № 6. С. 78-86.

471. Осипова П.А. Из истории английского управления Палестиной (19191939) // Вопросы истории. 1948. № 12. С. 67-88.

472. Павлович М. Вопросы колониальной и национальной политики и III Интернационал. М.: Типография III Коммунистического Интернационала, 1920. 72 с.

473. Пайпс Р. Россия при большевиках. М.: РОССПЭН, 1997. 670 с.

474. Пелипась М.Я. Скованные одной цепью: США и Великобритания на Ближнем и Среднем Востоке в 1945-1956 гг. Томск: ТГУ, 2003. 363 с.

475. Первая революция в России: взгляд через столетие. М.: Памятники исторической мысли, 2005. 602 с.

476. Петрушин A.A. На задворках Гражданской войны: книга третья.

477. Тюмень: Мандр и.К, 20.06.192-с.- ---- --- ---------

478. Полян Павел. Эмиграция: кто и когда в XX веке покидал Россию // Россия и ее регионы в XX веке: территория расселение - миграции / Под ред. О. Глезер и П. Поляна. М.: ОГИ, 2005. С. 493-519.

479. Потемкина М.Н. Эвакуация и национальные отношения в советском тылу в годы Великой Отечественной войны // Отечественная история. 2002. №3.

480. Примаков Е.М. Анатомия ближневосточного конфликта. М.: Мысль, 1978. 374 с.

481. Примаков Е.М. Проблема Палестины в XX в.: истоки, эволюция, перспективы // Палестинский сборник. Вып. 27 (90). Л., 1981. С. 3-22.

482. Пырлин Е.Д. 100 лет противоборства. Генезис, эволюция, современное состояние и перспективы решения палестинской проблемы. М.: РОССПЭН, 2001.480 с.

483. Пырлин Е.Д. Ближневосточный лабиринт. М.: Группа Гросс, 1996. 144 с.

484. Пясковский A.B. Сионизм в дореволюционной России // История СССР. 1973. №5. С. 33-48.

485. Рабинович Я.И. В поисках судьбы. Еврейский народ в круговороте истории. В 3 кн. Кн. 2. М.: Международные отношения, 2002. 576 с.

486. Ратнер М.Б. Эволюция социалистической мысли в национальном вопросе // Дебаты по национальному вопросу на Брюннском партейтаге 24-29 сентября 1899 г. Киев: СЕРП, 1906. 80 с.

487. Рафес М. Палестинский погром и палестинская идея. М.: Госиздат, 1920. 30 с.

488. Рогов С.М. Американская еврейская община и Израиль // США: Экономика, политика, идеология. 1978. №8. С. 57-69.

489. Романенко B.C. Разработка стратегии и тактики ближневосточной политики Советской России и СССР. 1917 1928 гг. Аналитический доклад ИСИ ННГУ. Нижний Новгород: ИСИ ННГУ, 2001. Электронный ресурс.- -Режим- "доступа: http://www.uic.unn.ru/ist/down.html

490. Романова В.В. Власть и евреи на Дальнем Востоке России: история взаимоотношений (вторая половина XIX в. 20-е годы XX в.). Красноярск: Издательство «Кларетианум», 2001. 292 с.

491. Рубинштейн Амнон. От Герцля до Рабина и дальше. Сто лет сионизма / Под ред. Ф. Дектора: Пер. с иврита. Мн., 2002. 400 с.

492. Рубцов Ю.В. Мехлис. Тень вождя. М.: Эксмо, Яуза, 2007. 512 с.

493. Руппин А. Евреи нашего времени. М.: Сафрут, 1917. 230 с.

494. Руппин А. Современная Сирия и Палестина. Пг.: Кадима, 1919. 376 с.

495. Сагимбаев A.B. Проблема разграничения ближневосточных подмандатных территорий Великобритании и Франции // Всеобщая история: современные исследования: межвузовский сборник научных трудов. Вып. 15. Брянск: БГУ, 2006. С. 128 141.

496. Сайд А. Великое арабское восстание. М.: б.и., 1940. 160 с.

497. Сайд А. Восстания арабов в XX веке. М.: Прогресс, 1964. 347 с.

498. Сакер Говард М. История Израиля. От возникновения сионизма до создания Государства Израиль. Т.1. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. 352 с.

499. Седов П.Л. Экономические взаимоотношения СССР со странами Азии, Африки и Латинской Америки до второй мировой войны // Вопросы истории. 1979. №7. С. 37-48.

500. Семенченко H.A. «Лига V» и ее деятельность в 40-е годы XX века (Из истории контактов между Советским Союзом и палестинским ишувом) // Государство Израиль: политика, экономика, общество. Сборник статей. М.: Институт востоковедения РАН, 2006. С. 98-111.

501. Сергеев С. Некоторые особенности развития сионизма в США // Вопросы истории. 1973. № 11. С. 66-80.

502. Сидоров М. Первые годы. Отношения между СССР и Израилем в конце 40-х-начале 50-х годов» // Нева. 1991. №10. С. 156-165

503. СимоновН.С.<<Кршитьоборонустраны»Д<<Боевая-лревога» Л 927 года и ее последствия) // Отечественная история. 1996. № 3. С. 155-161

504. Симонова А. Сионистское движение в Советской России в 20-е гг. // Российский сионизм: история и культура. М., 2002. С. 278-287.

505. Симонова А. Сионисты на заре советской власти. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.inostranets.ru/29/textl7.htm

506. Синицын Ф.Л. Проблема национального и интернационального в национальной политике и пропаганде в СССР в 1944-первой половине 1945 года // Российская история. 2009. № 6. С. 40-53

507. Сиполс В. Великая Победа и дипломатия. 1941-1945. М.: Новина, 2000. 382 с.

508. Слуцкий И. Хагана еврейская боевая организация в Эрец-Исраэль. В 2 кн. Кн. 1. Иерусалим: Библиотека - Алия, 1978. 395 с. Кн. 2. Иерусалим: Библиотека - Алия, 1978. 469 с.

509. Соколов Д. Палестинская трагедия и истоки палестинского движения сопротивления (1917 1949 гг.) // Палестинский Сборник. Вып. 26. Л.: Наука, 1978. С. 3-21.

510. Социальная жизнь и социальные ценности еврейского народа. Иерусалим: Библиотека Алия, 1977. 518 с.

511. СССР и страны Востока накануне и в годы Второй мировой войны / Отв. ред. В.В. Наумкин. М.: Институт востоковедения РАН, 2010. 459 с.

512. Степанский А. Большевизм и русское еврейство // ВЕУМ. 1996. № 1 (11). С. 32-49.

513. Стрижов Ю.И. Советский Союз внес весомый вклад в создание Государства Израиль // Азия и Африка сегодня. 1998. №5. С. 45-49.

514. Стрижов Ю.И. СССР и создание Государства Израиль // Международная жизнь. 1995. № 11/12. С. 94-97

515. Сударский И. Биробиджан и Палестина. М.: ЦП ОЗЕТ, 1930. 44 с.

516. Сулейманов P.P. Отечественная историография еврейского ишува в период ~"британского мандата Палестины (1920-200б-е гг.) 7/ Евразийские исследования. 2008. №2. С. 116 134.

517. Сэвэр Н. Как завязался «Палестинский узел» // Вопросы истории. 1980. №2. С. 183-188.

518. Сэвэр Н. Сионистская колонизация Палестины в 1918-1939 гг. // Вопросы истории. 1983. №10. С. 84-85.

519. Сэвэр Н. Создание и деятельность Всемирной сионистской организации в 1897-1914 годах // Вопросы истории. 1978. № 7. С. 3047.

520. Такер Р. Сталин у власти. 1928-1941. История и личность. М.: Весь мир, 1997. 646 с.

521. Такер Р. Сталин. Путь к власти. 1879-1929. История и личность. М.: Прогресс, 1991. 728 с.

522. Тальберг Н.Д. Святая Русь на Святой Земле // Православная Русь. 1958. №> 16. С.10-16.

523. Тейлор А. Вторая мировая война // Вторая мировая война: два взгляда. М.: Мысль, 1995. 556 с.

524. Томас Л. Революция. Вариант Чичерина // Социальные трансформации в Европе XX века. М., 1998. С. 139-156.

525. Туганова О.Э. Политика США и Англии на Ближнем и Среднем Востоке. М.: Международные отношения, 1960. 252 с.

526. Тума Э. Национально-освободительное движение и проблема арабского единства. М.: Наука, 1977. 432 с.242. «Усилить переселение трудящихся евреев» // Источник. 1997. № 6.

527. Федорченко A.B. Израиль: Проблемы экономического развития М.: Наука, 1990. 260 с.

528. Феликс Кандель. Земля под ногами. Из истории заселения и освоения Эрец Исраэль. 1918-1948. М.-Иерусалим: Гешарим, 2008. 400 с.

529. Фелыитинский Ю. К истории нашей закрытости. Законодательные основы советской иммиграционной и эмиграционной политики. М.: Терра, 1991. 184 с.

530. Фомин A.M. Война с продолжением. Великобритания и Франция в борьбе за «Османское наследство». 1918-1923. М.: РФСОН, 2010. 468 с.

531. Фомин A.M. Державы Антанты и Ближний Восток в 1918-1923 годах // Новая и новейшая история. 2010. № 4. С. 77-94.

532. Фомин A.M. Европейские державы в борьбе за «Святую землю»: религиозный аспект ближневосточной политики России и Франции от

533. Крымской войны до начала XX века // Вестник МГУ, серия «История». №3,2006. С. 72-91.

534. Фомин A.M. Проблема Палестины в англо-французских отношениях в 1917-1920 гг. //Восток. 2006. № 4. С.37-54.

535. Френкель М.Ю. Африка и Ближний Восток в стратегии Германии в 1940-1942 гг. //Восток. 1995. № 1.

536. Хазан В.И. Пинхас Рутенберг: от террориста к сионисту (опыт идентификации человека, который делал историю). Т.2: В Палестине (1919-1942). М.: Мосты культуры, 2009. 490 с.

537. Хазанов М.Е. К истории палестинской проблемы // Вопросы истории. 1978. №9. С. 46-61.

538. Хазанов М.Е. ООН и ближневосточный кризис. М.: Наука, 1983. 312 с.

539. Халамиш А. Иерусалим в период британского мандата / Пер. с ивр. М. Буман, С. Соломоник и др. Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1998. 200 с.

540. Хенкин Е. О роли «Джойнта» в оказании помощи России и Украине в . Л92Ы923-гг. //-ВЕУМ.-1993-№ 4-(Зт-89-98.---- -------

541. Хиллиг Г., Косач Г.Г. Коминтерн и палестинские левые сионисты: Гдуд-Хаавода (Из документов Российского государственного архива социально-политической истории) //Восток. 2006. №6. С.123-127.

542. Хитерер В. «Объективно создавшаяся экономическая катастрофа». Еврейские местечки в 1920-х гг. // ВЕУМ. 1995. № 1 (8). С. 212-216.

543. Хоровиц Д., Лиссак М. От ишува к государству / Пер. с ивр. В. Каплан. Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1997. 173 с.

544. Царевская Т.В. Крымская альтернатива Биробиджану и Палестине // Отечественная история. 1999. № 2. С. 121-125.

545. Цфасман А. Евреи Палестины и Советский Союз в годы Второй мировой войны // Материалы Восьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 1. М.: Пробел -2000, 2001. С. 115-126.

546. Чеботарева В.Г. Наркомнац РСФСР: свет и тени национальной политики 1917-1924 гг. М.: Общественная академия наук российских немцев, 2003. 851 с.

547. Черчиль В. Мировой кризис / Пер. с англ.; с предисл. И. Минца. M.-JL: Государственное военное издательство, 1932. 328 с.

548. Чубарьян А.О. Канун трагедии: Сталин и международный кризис. Сентябрь 1939-июнь 1941 года. М.: Наука, 2008.

549. Шандра A.B. Проблема Палестины: британский след: Монография. Арзамас: АГПИ, 2009. 178 с.

550. Шандра A.B. Фактор арабо-еврейской конфронтации в процессе формирования гражданской администрации Палестины Великобританией //Евразийские исследования. 2010. № 1. С. 18-24.

551. Шаповалов М.С. Еврейская экономическая колонизация Палестины в 1920 1929 гг. // Евразийские исследования. 2010. № 1. С.44-54.

552. Шаповалов М.С. Общественно-политическая борьба в Великобритании вокруг мандата на Палестину. 1920-1922 гг. // Вопросы истории. 2010.- № 12. С.92-102. - - ---

553. Шварц С.М. Биробиджан. Опыт еврейской колонизации // Книга о русском еврействе: 1917-1967. Иерусалим-М.-Мн., 2002. С. 170-213.

554. Швейбиш С. Эвакуация и советские евреи в годы Катастрофы // Вестник Еврейского университета в Москве. 1995. № 2 (9). С. 36-55.

555. Шевелев Д.Л. «Угандийский проект» 1903 г.: приемы и методы британской дипломатии // Материалы Девятой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Тезисы. М., 2002. С. 237.

556. Шевелев Д.Л. Декларация Бальфура 2 ноября 1917 г. и сионистский проект 18 июля 1917 г.: семантический анализ текста // Белорусский журнал международного права и международных отношений. 2000. № 1. С. 82-86.

557. Шевелев Д.Л. К истории заключения соглашения о разделе азиатских территорий Османской империи 1916 г.// Восток (Orient). 2001. № 5. С. 39-43.

558. Шевелев Д.Л. Палестина в англо-арабской дипломатической игре в 1915 1939 гг. // Переписка Мак - Магона - Хусейна 1915-1916 гг. и вопрос о Палестине: Документы и материалы. М., 2008. С. 5-102.

559. Шехтман И.Б. Советская Россия, сионизм и Израиль // Книга о русском еврействе: 1917-1967. Иерусалим-М.-Мн., 2002. С. 325-353.

560. Широков Г.К. Экономические предпосылки заката Британской империи // Британская империя в XX веке. М.: ИВИ РАН, 2010. С. 112-125

561. Штейн Б.Е. Итоги второй сессии Генеральной ассамблеи Организации объединенных наций. Стенограмма публичной лекции, прочитанной 6 января 1948 г. в Центральном лектории Общества в Москве. М.: Издательство «Правда», 1948. 24 с.

562. Штереншис М. История Государства Израиль. Герцлия: Исадрон, 2005. 720 с.

563. Щевелев С.С. Возникновение сионизма и Палестины на рубеже XIX-XX веков // Культура народов Причерноморья. 2001. № 20. С. 113-119.

564. Щевелев С.С. Палестина под мандатом Великобритании (1920 1948). Симферополь: Таврия Плюс, 1999. 400 с.

565. Щетинов Ю.А. Режим личной власти Сталина: к истории формирования // Режим личной власти Сталина: к истории формирования. М., 1989. С. 43-45.

566. Эли Барнави, Мириам Елиав Фелдон. Утопии // Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и XX век: аналитический словарь. М., 2004. С. 262 - 274.

567. Эльдат И. Триумф и трагедия Менахема Бегина // http://www.il4u.org.il/anto/fromer3.htm

568. Эпштейн А. Возрождение еврейской государственности и неразрешенный «еврейский вопрос». Киев: Национальный университет «Киево-Могилянская Академия», 2011. 127 с.

569. Эпштейн А., Кожеуров С. Россия и Израиль: трудный путь навстречу. Иерусалим Москва: Гешарим - Мосты культуры, 2011. 224 с.

570. Эпштейн-Алек Д., Урицкии'Мйхаил. Правление Британской империи в Палестине (1917-1948): между евреями и арабами // Космополис. Журнал мировой политики (Российская ассоциация международных исследований МГИМО). 2005. №1(11). С. 98-109.

571. Якобсон А.Я. Биробиджан и Палестина: попытка концептуального сопоставления // Взаимоотношения народов России, Сибири и стран Востока: история и современность. Кн. 2. М. и др., 1997. С. 262-265.

572. Aaron S Klieman. The Rise of Israel. Giving substance to the Jewish national home, 1920 and beyond. New York, 1987.

573. Aharon Kellerman. Society and settlement: Jewish land of Israel in the twentieth century. N.Y.: SUNY Press, 1993. 321 p.

574. Altshuler M. Soviet Jery on the Eve of the Holocaust. A Social and Demographic Profile. Jerusalem, 1998. P. 9.

575. Andrews Fannie Fern Phillips. The Holy Land under mandate. Vol. 1. Boston, N.Y.: Houghton Mifflin, 1931. 361 p.

576. Antonius G. The Arab Awakening. The Story of the Arab National Movement. L.: Hamish Hamilton Puplisher, 1938. 471 p

577. Arieh J. Kochavi. Indirect Pressure: Moscow and the End of the British Mandate in Palestine // Israel Studies. Vol. 10. № 1. Autumn/Winter 2004. Pp. 60-76.

578. Avigdor. The Labor Movement in Palestine // Imprecorr. Vol.3. №33. April, 19. 1923.

579. Baron S. Social and Religious History of the Jews. N.Y.-Philadelphia, 19521973.

580. Baron S. The Russian Jews Under Tsars and Soviets. N.Y., 1978.

581. Bauer Yehuda. From Diplomacy to Resistance. A History of Jewish Palestine. 1939-1945. N.Y.: Atheneum, 1973. 432 p.

582. Ben-Yehuda N. Political Assassinations by Jews. A Rhetoric Device for Justice. Albany, N.Y., 1993.

583. Bethell Nicholas. The Palestine Triangle: the Struggle Between the British, the Jews and the Arabs, 1935 48, L.: Andre Deutch, 1979. 384 p.

584. Bialer U. Between East and West: Israely's Foreign Policy Orientation, 1948-1956. L., 1990.

585. Bickerton Ian J., Klausner Carla L. A history of the Arab-Israeli conflict. Upper Saddle River, N.J.: Pearson Prentice Hall, 2007.

586. Binyamin Pinkus, Jonathan Frankel. The Soviet Government and the Jews, 1948-1967: A Documented Study. Cambridge University Press, 1984. 612 p.

587. Binyamin Pinkus. Change and Continuity in Soviet Policy Towards Soviet Jewry and Israel, May-December 1948 // Israel Studies. Vol. 10. № 1. Spring 2005. Pp. 96-123.

588. Black E. The transfer agreement: The untold story of the secret agreement between the Third Reich and Jew Palestine. N. Y., 1984

589. Bockenheimer P. Struktur und Entwicklung ausgewhlter Kibbuzim in Israel. Gieen, 1978.

590. Bowyer J. Bell. Terror out of Zion: the fight for Israeli independence 19291949

591. Bunton P. Martin. Colonial land policies in Palestine, 1917-1936. Oxford: Oxford University Press, 2007. 217 p.

592. Campos Michelle. Ottoman Brothers: Muslims, Christians, and Jews in Early Twentieth-Century Palestine. Stanford: Stanford University Press, 2010.

593. Cassar George H. Lloyd George at War, 1916-1918. L.: Anthem Press, 2009. 464 p.

594. Charters D.A. The JMtish Army, and .Jewish Insurgency in Palestine, .19451947. N.Y.: St. Martin's Press, 1989.

595. Clark Victoria. Allies for Armageddon: the rise of Christian Zionism. New Haven: Yale University Press, 2007. 331 p.

596. Cohen M. Zion and State. Nation, Class and the Shaping of Modern Israel. N.Y., 1992.

597. Cohen M.J. Palestine and Arab Federation 1938-1945. N.Y., 1987.

598. Cohen M.J. The Origins and Evolution of the Arab-Zionist Conflict. Berkeley, Los Angeles, L.: University of California Press, 1987. 183 p.

599. Condoleezza Rice. The Making of Soviet Strategy // Makers of Modern Strategy from Machiavelli to the Nuclear Age. Edited by Peter Paret With Gordon A. Craig and Felix Gilbert. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1986. P.648-676

600. Dan Cohn-Sherbok, Dawoud el-Alami. The Palestine-Israeli Conflict. Oxford, 2001.

601. David Tal. War in Palestine, 1948: strategy and diplomacy. L., N.Y., 2004.

602. DiNardo R. L. Germany and the Axis powers from coalition to collapse. Lawrence: University Press of Kansas, 2005. 282 p.

603. Divine Donna Robinson. Exiled in the Homeland: Zionism and the Return to Mandate Palestine. Austin: University of Texas Press. 2009. 255 p.

604. Eliezer Shvaid. The land of Israel: national home or land of destiny. Fair-leigh Dickinson Univ., 1985

605. Elissa Bemporad. The Yiddish experiment in soviet Minsk // East European Jewish Affairs. Vol. 37. Is. 1. April, 2007. P. 91-107.

606. Fisher John. Curzon and British imperialism in the Middle East, 1916-1919. L.: Frank Cass, 1999, 342 p.

607. Fräser T.G. The Middle East, 1914-1979. N.Y., 1980.

608. Friedländer Saul, PfeifferDas Martin. Dritte Reich und die Juden: Die Jahre der Vernichtung, 1939-1945. München: C.H.Beck, 2006. P. 869 p.

609. L Friedman Is. Germany,Turkey and-Zionizm,4897^1918rOxford:ClaTendön press, 1972. 461 p.

610. Gabriel Gorodetsky. The Soviet Union's Role in the Creation of the state of Israel // The Journal of Israeli History. Vol. 22. № 1. Spring 2003. P. 4-20.

611. Galnoor I. The Partition of Palestine. Decision Crossroads in the Zionist Movement. Albany, N.Y., 1995.

612. Garfinkle Adam M. Politics and society in modern Israel: myths and realities. Armonk, N.Y., M. E. Sharpe, 2000. 336 p.

613. Gilboa Y. A. The Black Years of the Soviet Jewry, 1939-1953. Boston, 1971.

614. Gillon D.Z. The antecedents of the Balfour declaration // Middle Eastern Studies 5(1969). P. 131-150.

615. Gilner E. War and Hope. A History of Jewish Legion. N.Y.: Herzl Press, 1969.

616. Gitelman Z. Century of Ambivalence: The Jews of Russia and the Soviet Union. N.Y., 1988.

617. Gitelman Z. Jewish Nationality and Soviet Politic. The Jewish Section of the CPSU 1917-1930. Princeton, 1972.

618. Gorny J. Zionism and the Arabs. 1882-1948: a Study of Ideology. Oxford: Clarendon Press, 1987.

619. Grief Howard. The Legal Foundation and Borders of Israel under International Law. Jerusalem: Mazo Publishers, 2008. 660 p.

620. Grossman David. Rural Arab Demography and Early Jewish Settlement in Palestine: Distribution and Population Density During the Late Ottoman and Early Mandate Periods. New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers, 2010. 269 p.

621. Halpern Ben. The Idea of the Jewish State. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1961. 492 p.

622. Haymson A. Palestine Under the Mandate 1920-1948. L.: Methuen, 1950. 210 p.

623. Hazony Y. The Jewish State. The Struggle for Israel's Soul. N.Y., 2000.

624. Heller J. The Stern Gang: ideology, politics, and terror, 1940-1949. L.: Frank Cass, 1995. 358 p.

625. Hen-Tov Jacob. Communism and Zionism in Palestine: The Comintern and the Political Unrest in the 1920s. Cambridge, MA: Schenkman Publishing Company, 1974.

626. Hopwood D. Tales of Empire: the British in the Middle East. L.: Tauris, 1989.

627. Home Edward. A Job Well Done: (Being a History of the Palestine Police Force 1920-1948). L.: Book Guild Ltd, 2003. 616 p.

628. Horowitz D. State in the Making. N.Y.: Alfred A. Knopf, 1953. 349 p.

629. Horowitz D., Lissak M. Origins of the Israeli: Palestine Under the Mandate. Chicago: University of Chicago Press, 1978.

630. Hueber T., Voss K.-H. This is Israel. Palestine Yesterday, Today and Tomorrow. N.Y.: Philosophical library, 1956.

631. Jonathan R. Adelman. The rise of Israel: a history of a revolutionary state. L.: Routledge, 2008. 269 p.

632. Kagan, Gennadi E. Der Prophet im Frack: Theodor Herzls russische Mission 1903. Koln: Bohlau, 2003. 140 s.

633. Kats Yosef, Katz Yossi. The battle for the land: the history of the Jewish National Fund (KKL) before the establishment of the State of Israel. Jerusalem: Hebrew University Magnes Press, 2005. 412 p.

634. Kedourie E. In the Anglo-Arab Labirinth. The Mc.Mahon-Hussayn Correspondence and its Interpritations 1914-1939. Cambridge, 1976.

635. Kimche J. The Unromantics: The Great Powers and the Balfour Declaration. L.: Weidenfeld, 1968. 95 p.

636. Kimmerling B. The Invention and the Decline of Israeliness. State, Society and the Military. Berkeley, 2001.

637. Krammer A. The Forgotten Friendship. Israel and the Soviet Bloc, 19471953. Urbana: University of Illinois Press, 1974

638. Kuchenbecker A. Zionismus ohne Zion. Birobidzan: Idee und Geschichte eines jdischen Staates in Sowjetisch-Fernost. Berlin. Metropol, 2000. 272 s.

639. Kurzman D. Ben-Gurion: Prophet of Fire. N.Y., 1983.

640. Laqueur W. A History of Zionism. L.: Weidenfeld and Nicolson, 1972.

641. Lesch AnnM., Tschirgi Dan. Origins and development of the Arab-Israeli conflict. Westport: Greenwood Press, 1998.

642. Levin Nora. The Jews in the Soviet Union since 1917: paradox of survival N.Y.: NYU Press, 1990. 1013 p.

643. Linda Marie Saghi Aidan. Beliefs And Policymaking in the Middle East: Analysis of the Israeli-palestinian Conflict. Philadelphia: Xlibris Corporation, 2005. 331 p.

644. Lowdermilk Walter Clay. Palestine, land of promise. L.: V. Gollancz Ltd., 1944. 167 p.

645. Marom Ran. Soviet Russia and the Jewish Communists of Palestine, 19171921. Georgetown: Georgetown university, 1975. 409 p.

646. Martin Gilbert. Exile and Return. The Emergence of Jewish Statehood. L.: Weidenfeld a. Nicolson, 1978. 364 c.

647. Michlic B. Joanna. Poland's threatening other: the image of the Jew from 1880 to the present. Lincoln: University of Nebraska Press, 2006. 386 p.

648. Morris Benny. 1948: a history of the first Arab-Israeli war. New Haven-L.: Yale University Press, 2008. 524 p.

649. Mossek M. Palestine Immigration Policy Under sir Herbert Samuel: British, Zionist and Arab Attitudes. L.: Frank Cass, 1978.

650. Nachman Ben-Yehuda. Political assassinations by Jews: a rhetorical device for justice.

651. Nicosia Francis R. Zionism and anti-semitism in Nazi Germany. N.Y.: Cambridge University Press, 2008. 344 p.

652. Nicosia R. Francis. The third Reich and the Palestine question. New Brunswick, New Jersy: Transaction Publishers, 2000. 319 p.-37-5. -Out roots.arestilLolive. The story. ofthePalestinian people.San Francisco,. 1977.

653. Ovendale R. Britain the United States and the End of the Palestine Mandate 1942-1948. Wolfeboro: The Boydell Press, 1989.

654. Pincus B. The Jews of the Soviet Union: The History of a National Minority. Cambridge, 1988.

655. Plessner Yakir. The political economy of Israel: from ideology to stagnation. Albany, NY: State University of New York Press, 1994. 328 p.

656. Quigley J. Palestine and Israel. A Challenge to Justice. Durham, L.: Duke University Press, 1990.

657. Redlich S. Propaganda and Nationalism in Wartime in Russia: The Jewish Anti-Fascist Committee in the USSR. 1941-1948. Boulder, 1982.

658. Reinharz Jehuda. Chaim Weizmann: The Making of a ZionistLeader. New York: Oxford University Press, 1985. 556 p.382.383,384385386387388389390391392393.394395.396397,

659. Ro'i Y. Soviet Decision Making in Practice: The USSR and Israel, 19471954. New Brunswick, 1980

660. Ruppin A. Die Juden der gegenwart. Eine sozialwissenschaftliche studie. Berlin: S.Calvary & Co., 1904. 295 s.

661. Sahar Huneidi. A broken trust: Herbert Samuel, Zionism and the Palestinians 1920-1925. L.: I.B.Tauris, 2001. 348 p.

662. Salim Tamari. Najat i sidqi (1905-79): the enigmatic Jerusalem bolshevik //

663. Journal of Palestine Studies. Vol. XXXII. №. 2. Winter 2003. Pp. 79-94.

664. Sasson "Sofer. Zionism and the foundations of Israeli diplomacy. N.Y.:

665. Cambridge University Press, 1998. 449 p.

666. Segall R. Whose Jerusalem? Conflicts of Israel. L.: Cape, 1973.

667. Segev Tom, Watzman Haim. One Palestine, complete: Jews and Arabsunder the British Mandate. New York, 2001.

668. Shenhav A. Yehouda. The Arab Jews: a postcolonial reading of nationalism, religion, and ethnicity. Stanford: Stanford University Press, 2006. 263 p. Simon Rawidowicz, Benjamin C. I. Ravid. State of Israel, diaspora, and

669. Jewish continuity: essaysonthe«ever^.dyingpeop 1 e».X.,-1986

670. Smith Barbara Jean. The roots of separatism in Palestine: British economic policy, 1920-1929. N.Y.: Syracuse University Press, 1993. 258 p. Sokolow N. History of Zionism 1600-1918. Vol. II. L., N.Y.: Longmans, Green and Co., 1919.465 p.

671. Sternhell Z. The Founding Myths of Israel. Princeton, 1998. Sykes Christopher. Crossroads to Israel. L.: Collins, 1965. 479 p. Taggar Y. The Mufti of Jerusalem and Palestine Arab Politics 1930-1937. N.Y., L.: Gazland, 1986.

672. Taylor A.R. Prelude to Israel. A Analysis of Zionist Diplomacy, 1897-1947. L.: Darton, 1961.

673. Under Fire. Israel's 20-year Struggle for Survival. N.Y.: Norton, 1968.

674. Weinberg Robert. Stalin's Forgotten Zion: Birobidzhan and the Making of a Soviet Jewish Homeland: An Illustrated History, 1928-1996. Berkeley: University of California Press, 1998. 128 p.

675. Yuri Slezkine. The Jewish Century. Princeton: Princeton Univercity Press, 2004. 438 p.

676. Ziva Galili у Garcia, Boris Morozov. Exiled to Palestine: the emigration of Zionist convicts from the Soviet Union, 1924-1934. L.; N.Y.: Routledge, 2006. 143 p.

677. Диссертационные исследования

678. Бобров И.В. Еврейский вопрос в идеологии и политической деятельности российских марксистов (конец XIX в. февраль 1917 г.): Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07. 00.02. Тюмень, 2003.

679. Гриднев Ю.А. Всесоюзное Общество культурной связи с заграницей: 1925-1929 гг.: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.02. Москва, 2006. 183 с.

680. Ильина О.А.^Еврейская эмиграция- из Российской империи-в Палести-- — ну, 1880-1904 гг.: идеология, практика, мифология. Дисс. на соиск. уч.степ. канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2009.

681. Курбанов Р. М.-Н. Палестинская проблема в политике Англии на Ближнем Востоке: от Декларации Бальфура до отмены мандатной системы (1917-1947): Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.03: Махачкала, 2003. 188 с.

682. Паньков В.Т. Деятельность российских сионистских организаций по освоению земель в Палестине (1881-1914 гг.): Дисс. на соиск. уч. степ, канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2005. 316 с.

683. Перенижко О.А. Этапы и формы культурно-религиозного взаимодействия Палестины и России (XVIII в. 1917 г.): Дисс. на соиск. уч. степ, канд. ист. наук: 07.00.03: Краснодар, 2003. 266 с.

684. Рогашова Е.А. Палестина во внешней политике Великобритании в 1914-1922 гг.: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2005. 169 с.

685. Романенко B.C. Эволюция политики СССР на Ближнем Востоке в период НЭП: 1921-1927 гг.: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.15. Нижний Новгород, 2005. 387 с.

686. Сагимбаев А.В. Роль Великобритании в формировании системы управления и границ ближневосточных подмандатных территорий: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.03. Брянск, 2003. 209 с.

687. Чикаидзе Ц.М. Проблема арабского единства в ближневосточной политике Великобритании в 20-х начале 50-х гг. XX в.: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.03. Владикавказ, 2009. 193 с.

688. Шакра Ибрахим Абу. Палестинское национальное движение и восстание 1936-1939 гг.: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2004. 304 с.

689. Шаповалов М.С. Палестинский аспект ближневосточной политики Великобритании в 1914-193Л гг.: Дисс. на соиск, учг степ. канд. ист.-наук:-07.00.03. Омск, 2007. 233 с.

690. Элазари Эдна. Артур Руппин и реализация сионистской программы заселения и развития Палестины, 1908-1943 гг.: Дисс. на соиск. уч. степ, канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 2002. 170 с.

691. Алибеков Г.М., Шахназарова Э.Н., Шириня К.К. Организационная структура Коминтерна. 1919-1943. М., 1997.

692. Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и XX век: аналитический словарь. М.: «Текст», «Лехаим», 2004. 1021 с.

693. Великая Отечественная война 1941-1945: энциклопедия. М., 1985.

694. Государство Израиль: Справочник. М., 1986.

695. Демографический энциклопедический словарь / Гл. ред. Валентей Д.И. М.: Советсвкая энциклопедия, 1985

696. Дипломатический словарь. М.: Госполитиздат, 1960.

697. Еврейская электронная энциклопедия. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.eleven.co.il/article/10140

698. Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим, 1976-2005.

699. Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов жертв политического террора в советский период (1917-1991). Изд. подготовили Я. В. Васильков, М. Ю. Хорокина.-СПб.: Петербургское-Востоковедение, ~ ~ 2003. 496 с.

700. Палестина// Страны Востока. Экономический справочник. М., 1929.

701. Российская Еврейская Энциклопедия

702. Страны Востока. Экономический справочник. М., 1929.

703. Страны Востока. Экономический справочник. Т. I. Ближний Восток. М., 1930.

704. Страны Востока. Экономический справочник. Т. I. Ближний Восток. М., 1934.

705. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. С.-Петербург, 18901907

706. Encyclopedia of Zionism and Israel. Ed. By Raphael Patai. Herzel Press/Mc Graw-Hill, N.Y., 1971.

707. Philip Mattar. Encyclopedia of the Palestinians. Infobase Publishing, 2005. 684 P

708. The New Encyclopaedia Britannica. Лондон Чикаго, 2003.

709. The Universal Jewish Encyclopedia: in 10 volumes / Ed. by I. Landman etc. Sponsors edition. New York: The Universal Jewish Encyclopedia, Inc., 1941.