автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.06
диссертация на тему:
Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи

  • Год: 2008
  • Автор научной работы: Шубина, Ольга Александровна
  • Ученая cтепень: кандидата социологических наук
  • Место защиты диссертации: Екатеринбург
  • Код cпециальности ВАК: 22.00.06
Диссертация по социологии на тему 'Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи"

На правах рукописи

Шубина Ольга Александровна

ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ В СТРУКТУРЕ ЖИЗНЕННЫХ ОРИЕНТАЦИИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ

22.00.06 - социология культуры, духовной жизни

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

ООа^ои^-"

Екатеринбург 2008

003450506

Работа выполнена на кафедре социологии ГОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет»

Научный руководитель: доктор философских наук,

профессор Л.Я. Рубина

Официальные оппоненты: доктор философских наук,

профессор Н.П. Дронишинец

кандидат социологических наук Т.А. Лугинина

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Уральский государственный

технический университет (УПИ)»

Защита состоится «.

часов на заседании диссерта-

ционного совета Д 212.286.05 по защите докторских и кандидатских диссертаций при ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. A.M. Горького» по адресу: 620083, г. Екатеринбург, пр. Ленина, 51, комн. 248.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. A.M. Горького».

Автореферат разослан « ^ » Qc\ -^брЯ 2008 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, доктор

социологических наук, профессор

Г.Б. Кораблева

/"Апииш тлппртспплтпи'О поКлт!.!

------1------1----------I--------

Актуальность темы исследования. Современное российское общество представляет собой сложную структуру, которая характеризуется неравномерностью социально-экономического, культурного и образовательного уровня развития людей в различных регионах страны как в мегаполисах, так и средних городах. По индексу развития человеческого потенциала (ИРЧП) разница в развитии между наиболее и наименее благополучными регионами России составляет примерно в 1,6 раза.

Не имея социального идеала и полагаясь на стихийность экономического рынка, российское общество, характеризующееся нестабильностью системы ценностей и ценностных ориентаций, сталкивается с нарастающей деградацией социально-экономических, гуманистических и интеллектуальных устоев. За последние десятилетия тревожные тенденции не только значительно усилились, но и расширили сферу своего влияния: если раньше преимущественно говорили о проблемах экологии в контексте производственно-технического и потребительского воздействия общества на природу, то теперь все больше говорят об экологии человека, культуры, духовной жизни, о крушении системы ценностей. Кризис проявляется и в культуре обыденной жизни, в низком уровне цивилизованности индивидов: в упадке трудовой этики, растущей агрессивности, росте преступности, массовой толерантности людей к безобразиям, ненормальностям жизни и т.д.

Данное состояние общества, получившее в социологии название «аномия», характеризуется расстройством индивидуальной ценностной системы и означает индивидуальный ценностный вакуум, состояние отчужденности, вызванное недостатком либо противоречивостью норм. На разных уровнях субъектности общественного сознания принципы и ценности гуманизма становятся приоритетными. Особую роль общечеловеческие, общегуманистические ценности играют в духовно-нравственном развитии личности, становлении молодого поколения.

В силу особой активности, быстроты реакции на внешние и внутренние изменения и высокой социальной мобильности студенческая молодежь является более уязвимой и восприимчивой ко всем социальным изменениям, чем другие группы общества. Изучение сознания молодых людей особенно важно с точки зрения формирования потенциальной интеллектуальной, политической, экономической, культурной элиты общества, каковую представляет собой студенчество.

Необходимо признать, что процесс становления новой социальной системы в нашей стране сопровождается отсутствием в реальной жизнедеятельности людей общероссийских базовых ценностей, провозглашаемых на государственном уровне, а также отсутствием в российской системе образования целостной модели социально компетентной личности выпускника высшего учебного заведения.

Так, в Федеральном Законе от 22 августа 1996 г. № 125-ФЗ «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» говорилось лишь о

том, что основными задачами высшего учебного заведения являются «удовлетворение потребностей личности в интеллектуальном, культурном и нравственном развитии; сохранение и приумножение нравственных, культурных и научных ценностей общества». Но какими именно личностными качествами должен обладать выпускник вуза на рубеже XX - XXI веков, на государственном уровне - не определено, нет этого и в современных дополнениях к закону, в стандартах образования, что, безусловно, затрудняет определение ценностных ориентиров у современной молодежи.

Советская система ценностей утрачена, при этом новая модель ценностной системы в нашей стране не сложилась до сих пор.

В Концепцию модернизации российского образования, реализация которой датирована 2010 г., заложены требования к личности человека, «выходящего» из системы образования: «развивающемуся обществу нужны современно образованные, нравственные, предприимчивые люди, которые могут самостоятельно принимать решения в ситуации выбора, способны к сотрудничеству, отличаются мобильностью, динамизмом, конструктивностью, обладают развитым чувством ответственности за судьбу страны». С любым набором качеств можно спорить, но трудно дать гарантии, что школа в данном случае станет важнейшим фактором гуманизации общественно-экономических отношений, поскольку в этом комплексе черт и установок личности не определено ценностно-смысловое ядро личности, каковым, на наш взгляд, являются гуманистические ценности.

В «Гарвардской» модели современного человека представлен модернизированный вариант «идеального американца», разработанный еще в начале XX века Дж. Каунтсом («Теория воспитания в Америке». М. - Л. 1931): это хорошо информированный, принимающий участие в жизни общества гражданин; у него ярко выражено чувство собственной значимости; он независим и самостоятелен, открыт для нового опыта и идей.

Предлагаемые отечественными и зарубежными авторами модели «современного идеального человека» построены, главным образом, на ценностных ориентациях, где системообразующим элементом является успех, успешность. Однако, на наш взгляд, явное упущение таких моделей в том, что именно гуманистическим, смысложизненным, духовно-нравственным ценностям не отведено должного места в структуре личностных качеств.

Суть современного гуманизма состоит в том, чтобы не провозглашать абстрактные права человека, а его самого считать неким эталоном. Гуманизм - это не восхваление любой личности, а требовательное и ответственное отношение к ней на основе сочетания личностных и общественных интересов. Гуманизм есть сохранение, поддержка и развитие в человеке человечности, и это должно относиться к каждому индивиду, независимо от его социального статуса.

Мир ценностей формирующейся личности, на которую оказывают влияние происходящие перемены, стал более изменчив и противоречив, что требует пристального внимания к процессу изучения динамики жизненных ориентации молодежи, ценностей гуманизма. Актуальность исследованию

ПрИДС12Т ЦеОбХО,Ц"МОСТЬ Ii2l/ti-"Iia гтгтрлллр по \ fpnp;: а а цриилгтцпгп ртияиист

именно студенческой молодежи с ее потребностями в осознании жизненных целей, ценностей, возможностей самореализации в той сфере, на том пути, который уже выбран и старт которого «задается» высшей школой.

Степень научной разработанности проблемы.

Значительный вклад в изучение аксиологической проблематики внесли как отечественные, так и зарубежные исследователи различных направлений: философских, психологических, культурологических, педагогических и социологических.

В отечественной науке ценностной проблематике большое внимание уделено в философских работах В.П. Тугаринова, М.С. Кагана, В.В. Водзинской, О.Г. Дробницкого, A.A. Ручка, Л.П. Буевой, В.А. Василенко и др. В философском подходе акцентируется разработка методологических принципов анализа мотивов, ценностей и ценностных ориентация.

Сторонники социокультурного подхода в ценностной проблематике подчеркивают своеобразие культур как различных ценностных систем. В российской науке данный подход представляют А.К. Абишева, A.C. Ахиезер, Б.С. Ерасов.

В педагогике ценности и ценностные ориентации рассматриваются в связи с разработкой гуманистической парадигмы образования и воспитания в трудах Ш.А. Амонашвили, И.Ф. Исаева, В.А. Сластенина, E.H. Шиянова, Н.Г. Нагибулиной, М.Н. Дудиной, Л.А. Беляевой и др.

Психологическое направление в аксиологической проблематике представлено трудами Дж. Дьюи, А.Г. Маслоу, К. Роджерса, Ш. Шварца. В отечественной науке психологическое направление продолжили Л.С. Выготский, Д.Н. Узнадзе, Б.С. Братусь, A.B. Петровский, Г.Е. Залесский, К.А. Абульханова-Славская. В решении вопроса о статусе жизненных ориентации существенное значение имеет концепция личностного смысла А.Н. Леонтьева.

В социологии ценностная проблематика заняла свою нишу благодаря классическим работам Э. Дюркгейма, М. Вебера, У. Томаса, Ф. Знанецкого, К, Клакхона, А. Кребера, Т. Парсонса, М. Рокича и др. В отечественной социологии значимое место занимают работы по проблемам теории ценностей и ценностных ориентации разных групп Е.С. Баразговой, Л.А. Беляевой, О.В. Василенко, Ю.Р. Вишневского, О.Г. Дробницкого, Г.Е. Зборовского, А.Г. Здравомыслова, Д.А. Кикнадзе, Н.С. Комаровой, И.С. Кона, Т.Б. Кораблевой, А.И.Кравченко, Н.И.Лапина, В.Т.Лисовского, A.B. Меренкова, Н.Ф. Наумовой, В.Б. Ольшанского, И.М. Поповой,

A.B. Соколова, М.Х. Титмы, Ж.Т. Тощенко, В.П. Тугаринова, В.Т. Шапко,

B.А. Ядова, Е.А. Якубы и др.

В настоящее время в социологии наблюдается стремление к сближению различных школ и направлений в рамках одного подхода, в частности, ценностного. Например, социолингвистика, эмпирическая социология, гуманистическая социология, этическое направление и глобальная комплексная концепция. В «синергетическом» направлении работают И. Пригожин, E.H. Князева,

С.П. Курдюмов, в концепция «сетевого общества» - М. Кастельс, в концепции «информационного общества» - А. Бард и Я. Зодерквист. В России последователями концепции «информационного общества» являются А.И. Ракитов,

A.Д. Урсул, И.А. Негодаев, С.Э. Зуев.

Проблематикой гуманизма исследователи занимались в разные исторические эпохи и, соответственно, этот философский принцип наполнялся разным содержанием. Определение гуманизма базируется на таких понятиях, как личность, права человека, принципы равенства и справедливости, блага человека как критерия оценки социальных институтов. Существенный вклад в развитие гуманистических идей внесли Ф. Петрарка, Г. Лейбниц, Б. Спиноза, С. Пуфендорф, И. Кант, Л. Фейербах, М. Хайдеггер.

Существенную роль в развитии идей гуманизма во второй половине XX в. выполнили работы А. Печчеи, члена международной неправительственной организации «Римский клуб», который рассматривал проблемы человечества и личности в контексте глобальных проблем, одной из которых считал «новый гуманизм». Поиски новых форм гуманизма, соответствующих духу времени, продолжены в современной западной философии в работах К. Леви-Строса, М. Фуко, Ж. Маритена («интегральный гуманизм»), П. Пупара (идея «мультикультурализма»),

В российской науке в рамках меняющегося общества исследователи предлагают свое видение решения проблемы гуманизма. Ю.Г. Волков, И.Т. Фролов утверждают, что необходима другая онтология человека и человеческого «я». Основной целью будущего общества станет целостно развитая личность, представляющая собой творческую индивидуальность. Главная ценность гуманистического общества - это достоинство и свобода человека.

Разработчики концепции «нового гуманизма XXI века»

B.Н. Кузнецов и его последователи В.И. Добреньков, П.А. Цыганков, Р.Г. Яновский, A.C. Капто предложили социологическую концепцию новой Московско-Шанхайской модели миропорядка. Ее методологическим основанием служит геокультурная парадигма понимания мира XXI века как Культуры - Сети. Новый миропорядок предполагает культуру компромисса, культуру консенсуса, культуру согласия. Смысл «нового гуманизма XXI века» - в обогащении, сохранении и развитии человека и общества, в предотвращении опасностей, угроз, рисков, страхов. Носителем этого гуманизма, естественно, должна стать молодежь.

Вопросы, посвященные проблемам молодежи, с разных сторон рассмотрены в работах Е.С. Баразговой, И.В. Бестужева-Лады, Ю.Р. Вишневского, С.И. Григорьева, Г.Е. Зборовского, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, В.Т. Лисовского, A.B. Меренкова, В.Г. Немировского, В.Н. Шубкина, Ф.Р.Филиппова, Т.Э.Петровой, Л.Я. Рубиной, М.Н. Руткевича, В.В. Семеновой, М.Х. Титмы, В.Т. Шапко и др. Исследования этих авторов посвящены анализу положения молодежи в социальной структуре общества, объективным и субъективным детерминантам ее социализации, социального поведения, жизненным

ИСПмССТЯМ. П^СГСИММСМ В ¡^""anAnouunv rsTuv и nnv/ruv автлпло

^ * г г ' ...... ~ " ""' •• •—г..........г —

рассматривалась и проблематика ценностей студенческой молодежи.

Изменения экономической ситуации в стране выявили новый комплекс проблем и, следовательно, новые направления социологических исследований: проблемы молодежных рынков труда, возможной безработицы среди молодежи, в том числе и среди выпускников высших учебных заведений, проблемы социальной защиты молодежи и молодых семей. Проблемы материального благосостояния и социальной защиты молодежи, ее духовного облика находят отражение в ряде научных публикаций современных исследователей: Г.Г. Руденко, А.Р. Савелова, Е.Л. Могильчак, O.A. Большаковой, Е.М. Аврамовой, Ю.Б. Верпаховской, О.Ю. Никитиной и З.А. Цеевой. Нам представляется, что в свете идей «нового гуманизма», связанного с рисками, неопределенностью социального развития, необходимостью обеспечения безопасности народа и отдельного человека, поисками новых механизмов достижения свободы, стабильности, эта проблематика не утратит своей актуальности в обществе и научном знании о нем.

Отличительной чертой многих исследований на современном этапе является усиление интереса к проблемам студенчества на региональном уровне. В большей степени это связано с возрастающим многообразием каналов вхождения молодежи во взрослое общество. Результаты исследований, посвященных региональным процессам развития молодежи, отражены в работах В.А. Авксентьева, Е.М. Аврамовой, В.П. Бабинцева, И.В. Бояриновой, Г.Д. Гриценко, Т.Е. Зерчаниновой, Д.М. Логинова, Т.Ф. Масловой, A.A. Морозова, Г.И. Осадчей, Е.В. Реутова, H.A. Свиридова, Е.А. Скриптуновой, A.A. Шабуновой и др.

Однако студенчество как общественная группа в масштабе отдельных регионов с их спецификой в этих исследованиях специально не рассматривалось.

Объектом нашего исследования является студенчество, чье жизненное самоопределение связано с получением высшего образования. Эта общественная группа занята подготовкой к высококвалифицированному умственному труду и уже в этот период участвует в различных сферах общественной деятельности. Ограничение объекта связано с выбором студентов вузов г. Сургута Ханты-Мансийского автономного округа (ХМАО) - Югра. Это обусловлено научными и практическими интересами автора.

Предмет - место и динамика гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентации студенческой молодежи конца XX - начала XXI вв.

Цель исследования - определить место и направленность изменений гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентация современной студенческой молодежи.

Для исследования данного предмета и реализации цели определены следующие задачи:

1. Дать характеристику основных историко-теоретических и методологических подходов в отечественной и зарубежной науке к

проблеме ценностей, гуманистических ценностей, ценностных, в том числе жизненных ориентации; уточнить определения понятий, необходимых для анализа проблемы в соответствии с целью исследования.

2. Охарактеризовать особенности образа жизни студенческой молодежи среднего города с учетом основных подходов к изучению российского студенчества как общественной группы.

3. Проанализировать динамику ценностных ориентации студенческой молодежи, выявленных исследованиями с 1960-х гг. XX в. по настоящее время.

4. Определить иерархию ценностей, раскрыть особенности жизненных ориентации студенчества среднего города.

5. Выявить на основе эмпирических исследований специфику гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентации студенческой молодежи (на примере г. Сургута Ханты-Мансийского автономного округа - Югры) и определить тенденции изменения ценностей на рубеже XX - XXI вв., по сравнению с молодежью второй половины XX в.

Теоретико-методологической основой исследования являются конкретно-исторический, сравнительный, структурно-функциональный методы познания, системность в подходах отечественной и зарубежной философской, социологической и психологической наук к проблемам ценностей, ценностных ориентации применительно к студенческой молодежи как особой общественной группе. В процессе работы мы опирались на принципы научности, объективности, целостности и взаимодополняемости различных методологических приемов, разработанных в рамках различных направлений.

Использованы общетеоретические методы. Системно-функциональный анализ дал возможность выявить структуру и механизм функционирования объекта исследования. Для выявления динамики гуманистических ценностей в работе был применен сравнительный метод; путем вторичного анализа результатов использованы данные исследований других социологов.

Эмпирической базой диссертационной работы явилось исследование, проведенное автором в 2006-2007 гг. Методом анкетного опроса было охвачено 600 студентов очной формы обучения пяти вузов г. Сургута ХМАО - Югра. Эти данные сравнивались с результатами социологических исследований российских авторов (М.Х. Титмы, Л.Я. Рубиной, Ю.Р. Вишневского, В.Т. Шапко, В.Е. Семенова, A.B. Соколова), а также с материалами исследования ценностных ориентации выпускников 11 классов полных средних школ Свердловской области в 2007 г. (И.В. Шапко, М.А. Арапова, Е.В. Прямикова).

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

1. Дано авторское понимание категорий «ценности», «ценностные ориентации», «жизненные ценности», «гуманистические ценности», их разграничение с близкими по смыслу понятиями: «жизненная цель», «жизненная

^ишши", \\ и,*«!! 11 ОСТмСкЛ 1|СрМ"/'. ./л*. <13» ГСП! Ц«1Г!ГССТ'*

субъективные регуляторы социального поведения молодежи на основе представлений об определенных сферах деятельности, которые играют существенную роль в формировании духовно-нравственного фундамента, соотносимого с целью и смыслом жизни. Гуманистические ценности составляют совокупность общечеловеческих нравственных качеств, образующих смысложиз-ненное ядро личности, определяющее ее отношение к миру и другим людям.

2. Доказано, что в иерархии социальных и духовно-нравственных ценностей российской студенческой молодежи лидирующие позиции по-прежнему занимают традиционные ценности (семья, которая остается на первом месте среди важных для человека жизненных ценностей, а также общение, любовь, дружба); на материалах исследования образа жнзни студенчества среднего города не выявлено существенных изменений в структуре их жизненных ориентации по сравнению с результатами исследований 1970-х, 1980-х, 1990-х гг.

3. Доказано, что в системе детерминации изменений содержания и структуры гуманистических ценностей студенчества главную роль играет современная ситуация и особенности политико-экономического и социокультурного развития страны в переходный период, с которыми связана потребность общества в более четком определении своей позиции по основным жизненно важным вопросам молодежи, ее самоопределения в сферах образования, профессионально-трудовой, семейной, коммуникативной, досуговой и др.

4. Определены объективные и субъективные факторы, оказывающие существенное влияние на личность студентов, ее гуманистический потенциал, среди которых: семейная среда, школа, друзья, вузовская среда, средства массовой информации, а также индивидуально-личностные особенности; раскрыта их специфика в условиях среднего города, связанная с различиями в доступе к культуре, ее виртуализацией в современном информационном пространстве.

5. Показано, что среди ценностей, которые относятся к традиционно гуманистическим (доброта, терпимость, милосердие, честность, человечность), особую роль студенты отводят такому социально-нравственному качеству, как справедливость.

6. Выявлено парадоксальное сочетание ценностных ориентиров, которое отражается в стремлении студентов к приобретению деловых качеств (независимость, инициативность, предприимчивость), важных в реалиях современной российской жизни, тогда как в других людях студенты ценят изначально общегуманистические качества, прежде всего, порядочность, доброту, отзывчивость, сострадание.

7. Определен комплекс качеств личности современного студента среднего города (на примере г. Сургута), который включает взаимодействие таких различных, нередко разнопорядковых черт личности, как коммуникабельность, чувство юмора, целеустремленность, инициативность, интеллектуальность, образованность, профессионализм, прагматизм, уверенность в себе,

независимость, в том числе, материальная. Общегуманистические ценности в данной модели характеризуются личностными качествами студента: отзывчивость, порядочность, честность и доброта. Ценности свободы и ответственности, социально гарантированные и юридически закрепленные, воспринимаются как личностно значимые ценности каждого гражданина, но не всегда связываются с внутренней детерминацией поведения.

Научно-практическая значимость работы.

Выводы и результаты исследования могут быть использованы:

- для дальнейшей разработки теоретических и практических оснований социологического анализа ценностных ориентации, их структуры и иерархических взаимосвязей на уровне различных социальных субъектов.

- для разработки региональными органами управления образования оптимальной молодежной политики в условиях конкретных типов поселений, в частности - среднего города.

- для разработки системы взаимодействия администрации вузов и студенческой молодежи в воспитательном процессе, ядром которого является формирование духовно-нравственных ценностей и нейтрализация негативных влияний на молодежь.

- для усиления гуманистической направленности учебных курсов по основным блокам вузовских профессионально-образовательных программ.

Апробация результатов диссертационного исследовании. Основные положения диссертационного исследования были представлены на научных и научно-практических конференциях: VII региональная научно-практическая конференция «Проблема толерантности в социально-гуманитарном образовании» (Екатеринбург, 2003 г.), XI Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2004 г.), VI межвузовская конференция студентов и молодых ученых «Россия: история и современность» (Сургут, 2004 г.), XLIII Международная научная студенческая конференция «Студент и научно-технический прогресс» (Новосибирск, 2005 г.), XII Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2005 г.).

Структура и объем диссертационной работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения, списка литературы и приложений. Содержание работы изложено на 173 страницах, список литературы состоит из 266 наименований.

Основные положения диссертации

Во Введении обосновывается актуальность темы исследования, раскрывается степень ее научной разработанности, формулируются цель и задачи, определяются объект, предмет, научная новизна, теоретико-методологические основы и эмпирическая база исследования, отражается теоретическая и практическая значимость работы, апробация полученных результатов.

Первая глава «Историко-теоретические основания изучения проблемы ценностей и ценностных ориентации» посвящена теоретическому анализу поставленной проблемы. Уточняются и анализируются понятия «ценно-

ctu«_ «чрннгиттные ориентации». «жизненные ориентации» и «гуманизм» в различных концепциях отечественных и зарубежных исследователей. Раскрывается социологическое содержание данных понятий в их авторской интерпретации.

В первом параграфе «Методологические аспекты исследования ценностей и ценностных ориентации» рассматриваются различные подходы к изучению проблемы природы и генезиса ценностей. Анализируются основные направления: философское, психологическое, культурологическое, педагогическое и социологическое. Представители психологического направления рассматривали природу ценностей как биопсихологические потребности человека, т.е. как выражение естественных потребностей человека. Социокультурный подход рассматривает общество в качестве развивающейся системы, в рамках которой происходит динамика ценностей личности, различных социальных групп и общества в целом. Педагогическое направление базируется на ценности как познавательно-действующей системе, которая служит опосредующим и связующим звеном между общественным сознанием, идеологией, заложенной в систему образования, и деятельностью педагога.

В социологической теории ценность определяется как особое общественное отношение, благодаря которому потребности и интересы социального субъекта (человека, группы людей, общества) переносятся на предметы и духовные явления, придавая им определенные социальные свойства с точки зрения их значимости для бытия этого субъекта.

Современные подходы в изучении ценностной проблематики представляют собой синтез классических и новых нестандартных подходов, так называемые комплексные теории. Многообразие подходов в изучении данной проблематики породило множество различных классификаций ценностей. Ценности различают: по объективным характеристикам значимых явлений, (материальные и духовные); по субъекту деятельности (ценности общества, народа, нации, класса, коллектива, индивида); по типу потребностей субъекта (моральные, экономические, политические, религиозные и др.). К системе ценностей социального субъекта часто относят самые различные ценности, которые складываются по степени их общественной значимости и важности в определенную иерархическую структуру, подразделяясь на ценности более или менее высокого порядка. В нашем исследовании мы опираемся на классификацию ценностей Г.В. Осипова, а также классификацию гуманистических ценностей A.C. Ахиезера и С.Я. Матвеевой.

Из общей системы ценностей и соответствующих ориентации мы выделяем «жизненные ценности и ориентации», которые в социологии понимаются как субъективные регуляторы социальной активности молодежи на основе представлений об определенных сферах деятельности, которые играют существенную роль в формировании образа жизни этой группы, его духовно-нравственного фундамента. В этом смысле речь идет о ценностях изначальных, глубинных (примордиальных).

Среди жизненных ценностей особое место принадлежит гуманистическим. Это понятие связано с выделением совокупности общечеловеческих нравственных качеств, образующих смысловое ядро духовности личности,

определяющее ее отношение к другим людям: доброта, чуткость, сострадание, отзывчивость, любовь к себе и другим людям, справедливость и др., что входит в понятие духовности как проявления наивысших общечеловеческих нравственных качеств. В современную эпоху глобальных противоречий и рисков гуманистические ценности приобретают особое значение, поскольку являются духовно-нравственным стержнем мирового сообщества и отдельных обществ.

Во втором параграфе «Гуманизм как ценность в структуре социальных ценностей» рассматривается гуманизм в историческом контексте.

В историческом развитии гуманизм проявлялся в разных социальных свойствах, отношениях, качествах и ценностях. К их числу можно отнести: формирование общественных идеалов, создание системы духовных ценностей, формулирование систем этических норм, имеющих своим основанием реализацию общественного идеала, утверждение в ментальности общества принципов свободы и равенства.

Гуманистическое мировоззрение в России и западных странах сформировалось под влиянием различных исторических, экономических, политических и духовных факторов. В истории западной социально-политической и философской мысли гуманистическое мировоззрение оформилось в рамках либерально-демократической и диалектико-материалистической концепций человека и социальных форм его бытия, основными положениями которых являются признание человека высшей, абсолютной ценностью и определение насилия и угнетения как любую попытку поставить выше человека иные ценности и силы. Гуманистическое мировоззрение этого типа в России формировалось под влиянием русской культуры, отличительной чертой которой является ее диалогический характер, а также преобладание духовного начала над материальным.

Современный этап развития общества получил определение информационного, обозначив новый принцип гуманизма XXI века, когда основным становится принцип диалога, который на глобальном и локальном уровне призван определять отношения человека с обществом и культурой.

Новые ракурсы в исследовании открывают возможности изучения гуманизма на новом, массовом уровне, когда элементы гуманистических ценностей проявляются в повседневной, обыденной жизни, в социальных отношениях различных социальных групп, в частности, и такой общественной группы, как студенчество.

Вторая глава «Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентации студенческой молодежи» посвящена анализу результатов социологических исследований, посвященных особенностям образа жизни студенческой молодежи, иерархии и специфике их ценностных ориентации, на основе чего определяется место гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентации этой группы. Автором осуществлен сравнительный анализ полученных им данных с результатами других исследований.

В первом параграфе «Российское студенчество: проблемы изучения его духовного облика» рассматриваются основные подходы к изучению

студенческой молодежи в отечественной науке. В большинстве случаев студенческая проблематика рассматривалась опосредованно через проблемы молодежи в целом или проблемы развития и воспитания личности.

Студенческий возраст психологи характеризуют как благоприятный для формирования ценностных ориентации в качестве устойчивого образования личности, поскольку он характеризуется достижением наивысших результатов, которые базируются на процессах предшествующего биологического, психологического, социального развития.

Важный период в изучении студенчества представителями различных социально-гуманитарных наук отмечен в 60-е гг. XX в., когда произошло возрождение интереса к молодежной проблематике, к изучению молодежи как субъекта общественной жизни и определению необходимых оснований, условий реализации этой субъектности. В середине и конце 1990-х гг. наметились тенденции поиска интегральных характеристик молодежи, формирования целостного представления о ней. Различные исследовательские группы в своих научных проектах стремятся рассматривать молодежь многомерно, многофакторно. Генерационно-культурологическое понимание сущности молодежи предлагает рассматривать данную группу как группу, находящуюся на особой стадии социокультурной эволюции поколений. Но ее социологический анализ требует комплексного подхода, объединяющего объективные и субъективные характеристики группы, ее социальный, духовный облик и образ жизни.

Отличительной чертой многих исследований на современном этапе является перенос интереса к региональным проблемам студенчества.

Во втором параграфе «Образ жизни и ценности современной студенческой молодежи» рассматривается образ жизни и определяется иерархия ценностей как система его субъективной детерминации. Осуществляется сравнительный анализ с результатами других исследований.

Одна из составляющих образа жизни студента - образование - на протяжении тридцатилетней истории исследований выделялась как значимый деятельностный ориентир в их жизни. Среди ценностей образования, связанных с его функциями, уже в исследованиях 60 - 70-х гг. XX в., проведенных ленинградскими, эстонскими, уральскими, новосибирскими социологами, выделялись ценности профессиональная, гуманистическая, социальная, культурная, а также функция студенческого статуса. Среди них главной для этой группы молодежи была функция гуманистическая, связанная с возможностями развития личности, и эта ценность в вузовский период усиливала свой вес, в том числе не без влияния идеологического диктата и декларируемой цели гармонического развития личности. При этом реальной потребностью была потребность в профессиональной подготовке, нацеленной на конкретную социально-статусную позицию. Однако уже тогда стали намечаться тенденции изменения отношения к образованию. Если в 1970-1980-е гг. для студентов высших учебных заведений важнейшим стимулом получения образования была возможность стать полезным членом общества, и эта позиция также фиксировалась исследователями, то в настоящее время высшее образование

рассматривается студентами в качестве инструментального средства достижения статуса, не всегда связанного с профилем вузовской подготовки, что отражено в оценках студентов в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Сургуте.

Предпочитаемость досуговых занятий не претерпела существенных изменений. По объему затраченного времени и степени вовлечения в нее преобладает коммуникативная деятельность во всех формах. По-прежнему, в студенческой среде превалирует пассивно-развлекательный вид досуга (59,1%), лишь появление и доступность широкому кругу потребителей новых информационных технологий привнесли иные формы досуга: Интернет, компьютерные игры, сотовая связь и т.п. Формула досуга «развлече-ние+общение+развитие», предложенная в 1980-е гг., актуальна и в 2000-е гг. Отмечается снижение читательской активности. Так, например, по результатам социологических исследований в 1970 - 1980-е гг. чтение как художественной литературы, так и периодических изданий было приоритетным в списке основных источников информации студенческой молодежи. Студенты сургутских вузов в 2000-е гг. предпочитают получать информацию при помощи телевидения, радио и Интернета. Телевидение в ряду источников информации у молодежи стало занимать устойчивую лидирующую позицию с 1990-х гг. Как показало сравнение с результатами комплексных исследований прошлых лет, большинство советских студентов были активными участниками общественно-политической жизни и не только на уровне вуза (в 1970-е гг. не принимали участие в общественной работе в Прибалтике 19,3%, а в Свердловской области - 11,6%). Однако в настоящее время политика перестала быть в числе приоритетных интересов молодежи. В то же время нужно признать, что студенческая молодежь не безразлична к конкретным политическим событиям, но интерес к ним носит избирательный характер. Так, например, 80,3% респондентов из г. Сургута интересуются общеполитическими событиями, происходящими в мире больше, чем региональными политическими процессами, информацию о которых они получают также из СМИ.

Важнейшей составляющей образа жизни студентов является их жизненный уровень. На учебно-познавательную деятельность, общественно-политическую активность студенческой молодежи, а также на формы и способы организации свободного времени прямо и опосредованно влияет уровень жизни. Сократилась доля студентов, называющих в качестве одного из источников материального обеспечения стипендию, размер которой недопустимо мал. Лишь 20,3% сургутских студентов назвали в качестве основного источника материального дохода стипендию, тогда как по результатам исследований в 1970 - 1980-е гг. таковых в российских вузах было более 70%.

Четвертая часть студентов вузов г. Сургута имеет постоянную или временную работу в свободное от учебы время. Данная тенденция в больших городах стала проявляться еще в 1990-е гг. Так, по данным опросов студентов УГТУ (УПИ), в 1994 г. самостоятельные заработки имели 50% из них, тогда как в 1970 - 1980-е гг. их осталось только 12%. Студенческий труд по содержанию не претерпел существенных изменений, по сравнению с 1970, 1980 и 1990-ми гг., он по-прежнему имеет характер неквалифицированного, непро-

фрсрипняпкнпгп.. лишь ппяяиписц нодые сферы трудовой деятельности и современные специальности (например, промоуторы, мерчендайзеры, сетевые маркетологи и др.).

Одной из особенностей материального положения студенческой молодежи г. Сургута является существенное и усиливающееся расслоение по этому показателю. Проведя сравнительный анализ, мы установили, что в 1970-е - 1980-е гг. молодые люди намного чаще считали свое материальное положение таким же, как у других, или отличающимся несущественно в ту или иную сторону.

Несмотря на это, в иерархии жизненных ценностей на первые места студенты г. Сургута поставили гуманистические ценности: человечность, любовь, дружба, верность семье. Данные ценности стабильны, они фиксируются социологами на протяжении длительного времени в различных эмпирических исследованиях.

На основании выяснения мнения респондентов о своих личностных качествах по трем индикаторам: отношение студентов к самим себе, отношение к сверстникам, а также качества, к которым необходимо стремиться, - была составлена условная модель личности современного студента среднего города (на примере г. Сургута): он достаточно коммуникабелен и обладает чувством юмора, в значительной мере целеустремлен и инициативен, не лишен интеллекта, ориентирован на образование и профессионализм, в определенной степени прагматик, обладающий отзывчивостью и порядочностью, честностью и добротой, стремится обрести уверенность в себе, независимость и, в значимой степени, материальную свободу (независимость). Набор этих качеств пока разнопланов и не описывает целостности личности студента. Он не вполне адекватен и по отношению к тем комплексам компетенций личности, которые предлагаются в теоретических моделях и в нормативных документах о высшем образовании.

Третий параграф «Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентации студенческой молодежи г. Сургута» посвящен детальному изучению гуманистических ценностей студенческой молодежи среднего города.

В работе сопоставлены данные социологического опроса, проведен- • ного среди студентов г. Сургута, с результатами исследований разных лет в Прибалтике (1970-е гг.), на Урале (1980-е гг., 1990-е гг., 2000-е гг.), в г. Санкт-Петербурге (2000-2004 гг.; 2002-2006 гг.). Во-первых, среди гуманистических ценностей на приоритетном месте остается семья для студенческой молодежи в целом, в том числе и сургутской. Во-вторых, большинство студенческой молодежи г. Сургута стремится развить в себе деловые качества: уверенность, целеустремленность, независимость, - и только потом духовно-нравственные. Однако в других людях студенты ценят в первую очередь именно те качества, которые мы относим к гуманистическим: доброта, отзывчивость, терпимость, честность и порядочность. На наш взгляд, гуманистические ценности не являются для студентов абстрактным идеалом, к которому

необходимо стремиться, а скорее встроены в общий ряд качеств, которыми большинство из них, по их мнению, обладают, что можно считать позитивным моментом. Проблема в том, насколько гуманистичны обстоятельства их жизни, в какой мере обеспечены условия развития гуманистического потенциала личности в процессе получения высшего образования.

В-третьих, отношение студентов к ценности человеческой жизни противоречиво: с одной стороны, они неоднозначно относятся к вопросам самоубийства и смертной казни, но, с другой стороны, считают, что угроза человеческой жизни недопустима ни при каких обстоятельствах. Данная тенденция прослеживается и в ряде других исследований, проведенных в вузах Литвы и Украины. В-четвертых, студенческая молодежь г. Сургута небезразлична к будущему нашей страны, хотя наблюдается дальнейшее снижение авторитета воинской службы, поскольку ее прохождение связано с большим риском для жизни и здоровья. Наибольшее число респондентов отдали предпочтение ценностям справедливости и свободы. У 65,4% сургутских студентов, по их мнению, развито чувство социальной справедливости, поскольку они готовы пожертвовать личными интересами во благо других людей, не рассчитывая ни на что взамен. Для сознания молодых людей характерна вера в принцип справедливости в жизни, что является важным элементом нравственности. Приоритет справедливости отмечается и в других социологических исследованиях среди современных студентов крупных городов России.

В исследованиях, проведенных в разное время, у студенческой молодежи, в силу специфики возраста, отмечалось особое отношение к ценности «свобода». В 2000-е гг. ценность «свобода» не утратила своих позиций. То, какое место занимает категория «свобода» в ценностном рейтинге, на наш взгляд, зависит от национально-территориальной принадлежности респондентов. Например, у владикавказцев свобода, в отличие от сургутян и свердловчан (шестое место), занимает второе место в рейтинге ценностей, что можно объяснить особым, исторически сложившимся отношением осетин к ценностям свободы и независимости. Как правило, наши молодые люди очень высоко ценят значимость «свобода», смысл которой для них в неприкосновенности их частной жизни и независимости от родителей. Свободу в гражданском смысле, как и ответственность, они относят к числу правовых норм, закрепленных в законе и гарантированных в обществе.

Использование совокупности вышеназванных подходов и методов позволило комплексно исследовать ценностные ориентации студенческой молодежи. С помощью этих методов в исследовании получены данные по широкому спектру социальных, духовно-нравственных, политических, экономических проблем современного студенчества, представлена сбалансированная оценка личности современного студента, а также учено влияние макро- и микросоциологических, объективных и субъективных, социальных, социально-психологических и индивидуально-личностных факторов на процесс становления и формирования ценностных ориентации молодого поколения в регионе.

R Чяи-птченин помолятся итоги диссертационного исследования, обобщаются его результаты, определяются дальнейшие перспективы исследования данной проблемы.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Статьи, опубликованные в рецензируемых научных журналах, входящих в перечень ВАК:

1. Шубина O.A. Историко-теоретические основания изучения проблемы ценностей / O.A. Шубина // Вестник Бурятского государственного университета. - 2007. - № 11. Философия. Социология. Политология. Культурология. - С. 58-63.

2. Шубина O.A. Ценности семьи в сознании студенческой молодежи / O.A. Шубина // Вестник Нижегородского государственного университета им. Н.ИЛобачевского. - 2007. - № 5. Социальные науки. - С. 218-221.

3. Шубина O.A. Особенности общения в юношеском возрасте (на примере изучения студенческой молодежи / O.A. Шубина // Вестник Костромского государственного университета им. H.A. Некрасова. -2008. -№ 1.-С. 85-89.

Статьи, опубликованные в научных сборниках и материалах

конференций:

4. Шубина O.A. К истории вопроса о понятии «толерантность» /O.A. Шубина // Проблема толерантности в социально-гуманитарном образовании: материалы VII региональной научно-практической конференции 25 декабря 2003 г. - Екатеринбург: Изд-во УрГПУ, 2003. -С.32-37.

5. Шубина O.A. Гуманизм как социальная ценность / O.A. Шубина // Материалы XI Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Выпуск 13. - М.: Изд-во МГУ, 2004. - С.405-406.

6. Шубина O.A. Ценности гуманизма в древнерусской литературе / O.A. Шубина // Россия: история и современность: тезисы VI межвузовской конференции студентов и молодых ученых. - Сургут: РИО СурГПИ, 2004. - С.33-37.

7. Шубина O.A. Ценностные ориентации молодежи (теоретический обзор работ) / O.A. Шубина // Материалы XLIII Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс»: Философия. - Новосибирск: РИО Новосиб. гос. ун-т, 2005. -С.153-154.

8. Шубина O.A. Синергетика о теории ценностей /O.A. Шубина // Материалы XII Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Выпуск 14. - М.: Изд-во МГУ, 2005. - С.293-295.

9. Шубина O.A. Образ жизни и ценности современного студенчества (на примере изучения студентов Сургутского государственного уни-

верситета) / O.A. Шубина // Северный регион: наука, образование, культура. - 2007. - № 1.-С.130-135.

10. Шубина O.A. К вопросу о гуманизме в российской философской мысли / O.A. Шубина // Современные гуманитарные исследования. -2007.-№6(19).-С 102-106.

11. Шубина O.A. Освещение молодежной проблематики на страницах научно-исследовательских журналов (1990-2007 гг.) / O.A. Шубина // Научное обозрение. - 2007. - № 6. - С. 102-107.

12. Шубина O.A. Ценности и интересы студентов сургутских вузов / O.A. Шубина // Аспирант и соискатель. - 2008. - № 3 (46). - С. 95-97.

Подписано в печать О ^Формат 60x84 ",6. Бумага для множ. аппаратов. Гарнитура «Times». Печать на ризографе.

Усл. печ. л.{,0. Тираж 100 экз. Заказ .

Оригинал-макет изготовлен и отпечатан в отделе множительной техники Уральского государственного педагогического университета 620017 Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26. E-mail: uspu@uspu.ru

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Шубина, Ольга Александровна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ИСТОРИКО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИЗУЧЕНИЯ

ПРОБЛЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ И ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИИ.

1.1. Методологические аспекты исследования ценностей и ценностных ориентаций.

1.2. Гуманизм как ценность в структуре социальных ценностей.

ГЛАВА 2. ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ В СТРУКТУРЕ

ЖИЗНЕННЫХ ОРИЕНТАЦИЙ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ.

2.1. Российское студенчество: проблемы изучения его духовного облика

2.2. Образ жизни и ценности современной студенческой молодежи.

2.3. Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи г. Сургута.

 

Введение диссертации2008 год, автореферат по социологии, Шубина, Ольга Александровна

Актуальность работы. Современное российское общество представляет собой сложную структуру, которая характеризуется неравномерностью социально-экономического, культурного и образовательного уровня развития людей в различных регионах страны как в мегаполисах, так и средних городах. По индексу развития человеческого потенциала (ИРЧП) разница в развитии между наиболее и наименее благополучными регионами России составляет примерно в 1,6 раза.1

Не имея социального идеала и полагаясь на стихийность экономического рынка, российское общество, характеризующееся нестабильностью системы ценностей и ценностных ориентаций, сталкивается с нарастающей деградацией социально-экономических, гуманистических и интеллектуальных устоев. За последние десятилетия тревожные тенденции не только значительно усилились, но и расширили сферу своего влияния: если раньше преимущественно говорили о проблемах экологии в контексте производственно-технического и потребительского воздействия общества на природу, то теперь все больше говорят об экологии человека, культуры, духовной жизни, о крушении системы ценностей.2 Кризис проявляется и в культуре обыденной жизни, в низком уровне цивилизованности индивидов: в упадке трудовой этики, растущей агрессивности, росте преступности, массовой толерантности людей к безобразиям, ненормальностям жизни и т.д.

Данное состояние общества, получившее в социологии название «аномия», характеризуется расстройством индивидуальной ценностной системы и означает индивидуальный ценностный вакуум, состояние отчужденности, вызванное недостатком либо противоречивостью норм. На разных уровнях субъектности общественного сознания принципы и ценности гуманизма ста

1 Веряскина В.П. Глобализация и персональная модернизация [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://spkurdyumov.narod.ru/D35Vcryaskina.htm.

2 В данном направлении работает экопсихология (А. Гагарин, В. Огудин, М. Люшер) задачей, которой является создание условий для гармоничного сосуществования человека и окружающей среды. В круг ее интересов входит взаимодействие человека с окружающей средой на разных уровнях, утрата людьми нравственных ценностей, природные катаклизмы и экология человека. Центром экопсихологии в России является лаборатория экопсихологии развития, созданная в Психологическом институте РАО в 1995 г. новятся приоритетными. Особую роль общечеловеческие, общегуманистические ценности играют в духовно-нравственном развитии личности, становлении молодого поколения.

В силу особой активности, быстроты реакции на внешние и внутренние изменения и высокой социальной мобильности студенческая молодежь является более уязвимой и восприимчивой ко всем социальным изменениям, чем другие группы общества. Изучение сознания молодых людей особенно важно с точки зрения формирования потенциальной интеллектуальной, политической, экономической, культурной элиты общества, каковую представляет собой студенчество.

Необходимо признать, что процесс становления новой социальной системы в нашей стране сопровождается отсутствием в реальной жизнедеятельности людей общероссийских базовых ценностей, провозглашаемых на государственном уровне, а также отсутствием в российской системе образования целостной модели социально компетентной личности выпускника высшего учебного заведения.

Так, в Федеральном Законе от 22 августа 1996 г. № 125-ФЗ «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» говорилось лишь о том, что основными задачами высшего учебного заведения являются «удовлетворение потребностей личности в интеллектуальном, культурном и нравственном развитии; сохранение и приумножение нравственных, культурных и научных ценностей общества».1 Но какими именно личностными качествами должен обладать выпускник вуза на рубеже XX - XXI веков, на государственном уровне - не определено, нет этого и в современных дополнениях к закону, в стандартах образования, что, безусловно, затрудняет определение ценностных ориентиров у современной молодежи.

1 Федеральный Закон от 22 августа 1996 г. № 125-ФЗ «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» (с изменениями от 10 июля, 7 августа, 27 декабря 2000 г., 30 декабря 2001 г., 25 июня, 24 декабря 2002 г., 10 января, 5 апреля, 7 июля, 23 декабря 2003 г., 22 августа, 29 декабря 2004 г., 21 апреля, 31 декабря 2005 г., 6, 18 июля, 16 октября, 3 ноября, 29 декабря 2006 г., 6 января, 9 февраля, 20 апреля, 13, июля, 18, 24 октября, 1 декабря 2007 г.) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.garant.ru/main/35916-002.ЬЫ/8.

Советская система ценностей утрачена, при этом новая модель ценностной системы в нашей стране не сложилась до сих пор.

В Концепцию модернизации российского образования, реализация которой датирована 2010 г., заложены требования к личности человека, «выходящего» из системы образования: «развивающемуся обществу нужны современно образованные, нравственные, предприимчивые люди, которые могут самостоятельно принимать решения в ситуации выбора, способны к сотрудничеству, отличаются мобильностью, динамизмом, конструктивностью, обладают развитым чувством ответственности за судьбу страны».1 С любым набором качеств можно спорить, но трудно дать гарантии, что школа в данном случае станет важнейшим фактором гуманизации общественно-экономических отношений, поскольку в этом комплексе черт и установок личности не определено ценностно-смысловое ядро личности, каковым, на наш взгляд, являются гуманистические ценности.

В «Гарвардской» модели современного человека представлен модернизированный вариант «идеального американца», разработанный еще в начале1 XX века Дж. Каунтсом («Теория воспитания в Америке». М. - Л. 1931): это хорошо информированный, принимающий участие в жизни общества граж-л данин; у него ярко выражено чувство собственной значимости; он независим и самостоятелен, открыт для нового опыта и идей.2

Предлагаемые отечественными и зарубежными авторами модели «современного идеального человека» построены, главным образом, на ценностных ориентациях, где системообразующим элементом является успех, успешность. Однако, на наш взгляд, явное упущение таких моделей в том, что именно гуманистическим, смысложизненным, духовно-нравственным ценностям не отведено должного места в структуре личностных качеств.

1 Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года // Российское образование. Федеральный образовательный портал [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.edu.ru/db/mo/Data/d02/393.html.

2 По данным официального сайта С.П. Курдюмова «Синергетика» [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://spkurdyumov.narod.ru/.

Суть современного гуманизма состоит в том, чтобы не провозглашать абстрактные права человека, а его самого считать неким эталоном. Гуманизм это не восхваление любой личности, а требовательное и ответственное отношение к ней на основе сочетания личностных и общественных интересов. Гуманизм есть сохранение, поддержка и развитие в человеке человечности, и это должно относиться к каждому индивиду, независимо от его социального статуса.

Мир ценностей формирующейся личности, на которую оказывают влияние происходящие перемены, стал более изменчив и противоречив, что требует пристального внимания к процессу изучения динамики жизненных ориентаций молодежи, ценностей гуманизма. Актуальность исследованию придает необходимость изучения процессов изменения ценностного сознания именно студенческой молодежи с ее потребностями в осознании жизненных целей, ценностей, возможностей самореализации в той сфере, на том пути, который уже выбран и старт которого «задается» высшей школой.

Степень научной разработанности проблемы. Значительный вклад в изучение аксиологической проблематики внесли как отечественные, так и зарубежные исследователи различных направлений: философских, психологических, культурологических, педагогических и социологических.

В отечественной науке ценностной проблематике большое внимание уделено в философских работах В.П. Тугаринова, М.С. Кагана, В.В. Водзинской, О.Г. Дробницкого, A.A. Ручка, Л.П. Буевой, В.А. Василенко и др.1 В философском подходе акцентируется разработка методологических принципов анализа мотивов, ценностей и ценностных ориентаций.

Сторонники социокультурного подхода в ценностной проблематике подчеркивают своеобразие культур как различных ценностных систем. В

1 Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. - Л., 1960; Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме.

- Л., 1968; Каган М.С. Философская теория ценностей. - СПб., 1997; Водзинская В.В. Понятие установки, отношении и ценностной ориентации в социологических исследованиях // Философские науки. - 1968. - №

2. - С. 48-54; Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. Проблема ценности и марксистская философия. -М., 1967; Ручка A.A. Ценностный подход в системе социологического знания. - Киев, 1987; Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. - М., 1978; Василенко В.А. Ценность и оценка. - Киев, 1964. российской науке данный подход представляют А.К. Абишева, A.C. Ахиезер, Б.С. Ерасов.1

В педагогике ценности и ценностные ориентации рассматриваются в связи с разработкой гуманистической парадигмы образования и воспитания в трудах Ш.А. Амонашвили, И.Ф. Исаева, В.А. Сластенина, E.H. Шиянова, Н.Г. Нагибулиной, М.Н. Дудиной, JI.A. Беляевой и др.2

Психологическое направление в аксиологической проблематике представлено трудами Дж. Дьюи, А.Г. Маслоу, К. Роджерса, Ш. Шварца. В отечественной науке психологическое направление продолжили JI.C. Выготский, Д.Н. Узнадзе, Б.С. Братусь, A.B. Петровский, Г.Е. Залесский, К.А. Абульханова-Славская.4 В решении вопроса о статусе жизненных ориентаций существенное значение имеет концепция личностного смысла А.Н. Леонтьева.5

В социологии ценностная проблематика заняла свою нишу благодаря классическим работам Э. Дюркгейма, М. Вебера, У. Томаса, Ф. Знанецкого, К. Клакхона, А. Кребера, Т. Парсонса, М. Рокича и др.6 В отечественной со

1 Абишева А.К. О понятии «ценность» // Вопросы философии. - 2002. - № 3. - С. 139-146; Ерасов Б.С. Социальная культурология. - СПб., 2000.

2 Амонашвили Ш. А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. - Минск, 1990; Амонашвили Ш. А. Размышления о гуманной педагогике. - М., 1996; Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов E.H. Педагогика / Под ред. В.А. Сластенина. - М., 2002; Нагибулина Н.Г. Аксиологизация цикла психолого-педагогических дисциплин в средних специальных учебных заведениях [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.ugkr.ru/about/files/docs/docs/metod2.doc; Дудина М.Н. Ноосферное образование: личностный и социальный смысл [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.urorao.rU/konf/konf2005/tezis/4/6/dudina.doc; Дудина М.Н. Профессиональная педагогика: психологический аспект. - Екатеринбург, 2006; Дудина М.Н. Философия в универсальном образовательном пространстве [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.mdoo-fid.ru/mdoosobdyd.htm; Лапин Н.И., Беляева Л.А. Динамика ценностей населения реформируемой России. - М., 1996.

•3 Шарвадзе Б. Теория оценки Джона Дьюи. - Тбилиси, 1995; Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. - СПб., 2003; Роджерс К. Становление личности. Взгляд на психотерапию. - М., 2001; Методика Шварца для изучения ценностей личности. Концепция и методическое руководство. Серия «Практикум по психодиагностике». Сост. B.H. Карандашев. - М., 2004.

4 Выготский Л. С. Психология искусства. - М., 1987; Выготский Л. С. Педагогическая психология. - М., 1996; Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологической установки [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://ethnopsyhology.narod.ru/libr/LJ/uznadze2.html; Братусь Б.С. К проблеме человека в психологии [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/bratu01.htm; Братусь Б.С. Аномалии личности. - М., 1988; Психология развивающейся личности /Под ред. A.B. Петровского. - М., 1987; Залесский Г.Е. Психология мировоззрения и убеждений личности. - М., 1994; Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. — М., 1980.

5 Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М., 2004.

6 Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные суждения» // Социологические исследования. - 1991. - № 2. -С. 106-114; Гофман А.Б. Э. Дюркгейм о ценностях и идеалах // Социологические исследования. - 1991. -№2. - С. 104-106; Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990; Томас У., Знанецкий Ф. Методологические заметки // Американская социологическая мысль. - М., 1996; Клакхон К. Зеркало для человека. Введециологии значимое место занимают работы по проблемам теории ценностей и ценностных ориентаций разных групп Е.С. Баразговой, JI.A. Беляевой, О.В. Василенко, Ю.Р. Вишневского, О.Г. Дробницкого, Г.Е. Зборовского, А.Г. Здравомыслова, Д.А. Кикнадзе, Н.С. Комаровой, И.С. Кона, Т.Б. Кораблевой, А.И. Кравченко, Н.И. Лапина, В.Т. Лисовского, A.B. Меренкова, Н.Ф. Наумовой, В.Б. Ольшанского, И.М. Поповой,

A.B. Соколова, М.Х. Титмы, Ж.Т. Тощенко, В.П. Тугаринова, В.Т. Шапко,

B.А. Ядова, Е.А. Якубы и др.

В настоящее время в социологии наблюдается стремление к сближению различных школ и направлений в рамках одного подхода, в частности, ценностного. Например, социолингвистика, эмпирическая социология, гуманистическая социология, этическое направление и глобальная комплексная концепция. В «синергетическом» направлении работают И. Пригожин, E.H. Князева, С.П. Курдюмов, в концепция «сетевого общества» М. Кастельс, в концепции «информационного общества» - А. Бард и Я. Зодерквист.1 В России последователями концепции «информационного л общества» являются А.И. Ракитов, А.Д. Урсул, И.А. Негодаев, С.Э. Зуев.

Проблематикой гуманизма исследователи занимались в разные исторические эпохи и, соответственно, этот философский принцип наполнялся разным содержанием. Определение гуманизма базируется на таких понятиях, ние в антологию. - М., 1998; Кребер А., Клакхон К. Теория патернов в культуре [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://www.portalus.ru/modules/psychology/readrne.php?subaction=showfull&id=l 106839963&archive=l 1200458 21&startfrom=&ucat=24&; Парсонс Т. Общий обзор работ И Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. Под ред. В.В. Воронина, Е.В. Зиньсковского. - М., 1972; Рокич М. Методика «Ценностные ориентации» [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://kemocpom.chat.ru./test/rokich.htrnl.

1 Пригожин И. Переоткрытие времени // Вопросы философии. - 1989. - № 8. - С. 3-19; Князева E.H., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировоззрение: диалог с И. Пригожиным // Вопросы философии. - 1992. -№ 12. - С. 3-20; Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. - М., 2000; Кастельс М. Становление сетевых структур И Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / Под ред. В.Л. Иноземцева. - М., 1999, Бард А., Зодерквист Я. Кетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма. - СПб., 2004.

2 Ракитов А.И. Трамплин для прыжка в будущее. Наука, технологии, образование в России: реальность и перспективы [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.nkj.ru/archive/articles/6803/; Урсул А.Д. Устойчивое развитие: концептуальная модель [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.ni-journal.ru/archive/2005/nl05/5324690e/d93fl2df7; Негодаев И.А. Основные методологические принципы философского исследования техники [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.dstu.edu.ru/vestnik/numl/fiIos html; Зуев С.Э. Культурные сети. Опыт проблемного анализа [Электронный вариант]. - Режим доступа: http://www.sergeyzuevru/content/content.asp?mnid=20&par=0&contentid=346. как личность, права человека, принципы равенства и справедливости, блага человека как критерия оценки социальных институтов. Существенный вклад в развитие гуманистических идей внесли Ф. Петрарка, Г. Лейбниц, Б. Спиноза, С. Пуфендорф, И. Кант, Л. Фейербах, М. Хайдеггер.1

Существенную роль в развитии идей гуманизма во второй половине XX в. выполнили работы А. Печчеи, члена международной неправительственной организации «Римский клуб», который рассматривал проблемы человечества и личности в контексте глобальных проблем, одной из которых счил тал «новый гуманизм». Поиски новых форм гуманизма, соответствующих духу времени, продолжены в современной западной философии в работах К. Леви-Строса, М. Фуко, Ж. Маритена («интегральный гуманизм»), П. Пупара (идея «мультикультурализма»).

В российской науке в рамках меняющегося общества исследователи , предлагают свое видение решения проблемы гуманизма. Ю.Г. Волков, И.Т. Фролов утверждают, что необходима другая онтология человека и человеческого «я».4 Основной целью будущего общества станет целостно развитая личность, представляющая собой творческую индивидуальность. Главная ценность гуманистического общества - это достоинство и свобода человека.

Разработчики концепции «нового гуманизма XXI века» В.Н. Кузнецов и его последователи В.И. Добреньков, П.А. Цыганков, Р.Г. Яновский,

1 Петрарка Ф. Эстетические фрагменты [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://vvvvw.literatu.ru; Лейбниц Г. Сочинения [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://bookvoed.ws/search.html; Спиноза Б. Этика [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://bdsweb.tripod.com/ru/eth/eth3.htm; Пуфендорф С. Об обязанностях человека и гражданина [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.konstituzia.ru/Lehrbuch789.pdf; Кант И. Избранные мысли и суждения. - М., 2004; Фейербах Л. История философии [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.zipsites.ru/books/feyerbahhistfil/; Хайдеггер М. Письмо о гуманизме [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.philosophy.ru/library/heideg/humanism.html.

2 Печчеи А. Человеческие качества [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.igrunov.ru/cat/vchk-са1-ЫЫ/аП1с1е5/рессе1'/.

3 Леви-Строс К. Структурная антропология. - М., 2001; Фуко М. Герменевтика субъекта. Курс лекций в Коллеж де Франс, 1982 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://bookvoed.ws/books/94753.html; Мари-тэн Ж. Интегральный гуманизм [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/ro0/s00/z0000197/st046.htrnl; Пупар П. Диалог веры и культуры на пути к новому гуманизму [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://old.gup.ru/evenl/mitOO 1023/2/пиЮ01023.htm!.

4 Волков Ю.Г. Личность и гуманизм. - М.*, 1995; Волков Ю.Г. Идеология гуманизма в становлении российской идентичности // Социально-гуманитарные знания. - 2006. - № 2. - С. 3-15; Фролов И.Т. О человеке и гуманизме. - М., 1989. Фролов И.Т. Новый гуманизм // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идея, судьба, перспектива. Сборник научных трудов. - М., 1997. - С. 5-14.

A.C. Капто предложили социологическую концепцию новой Московско-Шанхайской модели миропорядка.1 Ее методологическим основанием служит геокультурная парадигма понимания мира XXI века как Культуры - Сети. Новый миропорядок предполагает культуру компромисса, культуру консенсуса, культуру согласия. Смысл «нового гуманизма XXI века» - в обогащении, сохранении и развитии человека и общества, в предотвращении опасностей, угроз, рисков, страхов. Носителем этого гуманизма, естественно, должна стать молодежь.

Вопросы, посвященные проблемам молодежи, с разных сторон рассмотрены в работах Е.С. Баразговой, И.В. Бестужева-Лады, Ю.Р. Вишневского, С.И. Григорьева, Г.Е. Зборовского, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, В.Т. Лисовского, A.B. Меренкова, В.Г. Немировского,

B.Н. Шубкина, Ф.Р. Филиппова, Т.Э. Петровой, Л.Я. Рубиной,,

М.Н. Руткевича, В.В. Семеновой, М.Х. Титмы, В.Т. Шапко и др." Исследова

1 Кузнецов В.Н. О смысле нового гуманизма XXI века // Научный альманах высоких гуманитарных техноло- ' гий: прил. к журн. «Безопасность Евразии». Тематический выпуск. - М., 2007. -№ 1; Добреньков В.И. Глобализация и Россия. Социологический анализ. - М., 2006; Цыганков П.А. Теория международных отношений. - М., 2006; Яновский Р.Г. Патриотизм: о смысле созидающего служения Человеку, Народам России и Отечеству. - М., 2005; Капто A.C. От культуры войны к культуре мира. - М, 2007; Капто A.C. Энциклопедия мира. - М., 2007.

2 Лисовский B.T., Лисовский A.B. Социология молодежи. - СПб., 1996; Иконникова С.Н. Молодежь. Социологический и социально-психологический анализ. - Л., 1974; Трудящаяся молодежь: образование, профессия, мобильность / Под ред. В.Н. Шубкина. - М., 1984; Шубкин В.Н. Социологические опыты. - М., 1970. Филиппов Ф.Р. От поколения к поколению. - М., 1989; Руткевич М.Н., Рубина Л.Я. Общественные потребности, система образования, молодежь. - М., 1988; Рубина Л.Я. Советское студенчество. - М., 1981; Титма М.Х. Выбор профессии как социальная проблема. - М., 1975; Титма М.Х., Саар Э.А. Моделирование формирования пополнения основных социальных слоев. - Таллин, 1984; Титма M.X., Саар Э.А. Молодое поколение. - М., 1986; Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. - Екатеринбург, 1997; Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Студент 90-х - социокультурная динамика // Социологические исследования. - 2000. - № 12. - С. 56-63; Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. - Екатеринбург, 2006; Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Парадоксальный молодой человек // Социологические исследования. - 2006. - № 6. -С. 26-36; Зборовский Г.Е., Шуклина Е.А., Александрова Т.Л. Молодежь района: социальные проблемы и пути их решения. - Екатеринбург, 1996; Зборовский Г.Е., Тейтельман Н.Е., Шуклина Е.А. Образовательные потребности студентов в малом городе // Высшее образование в России. — 2004. - № 9. - С. 18-29; Семенова В.В. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию. - М., 1998; Семенова В.В. Поколения как критерий социальной динамики современной России от прошлого к будущему. - М., 2006; Немировский В.Г. Общая социология. - Ростов-на-Дону, 2004; Григорьев С.И. Социальная работа // Образование и социальное развитие региона. Специальный выпуск журнала. - Барнаул, 2000; Баразгова Е. С. Идеологическое воспитание молодежи в США. - Свердловск, 1989; Ильинский И. М. Молодежь и молодежная политика. Философия. История. Теория. - М., 2001; Молодежь России: тенденции, перспективы / Под ред. И. М. Ильинского, А. В. Шаронова. - М., 1993; Молодежь и общество на рубеже веков / Науч. ред. И.М. Ильинский. -М., 1999; Ильинский И.М. Основы концепции воспитания жизнеспособных поколений [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.ilinskiy.ru/publications/sod/konts-vosp-5.php; Петрова Т.Э. Студенчество начала XX века как объект социолого-библиографического анализа // Социологические исследования. -1999. - № 3. - С. 120-125; Петрова Т.Э. Социология студенчества в России: этапы и закономерности становления. - СПб., 2000; Бестужев-Лада И.В. Молодость и зрелость. Размышления о некоторых социальных ния этих авторов посвящены анализу положения молодежи в социальной структуре общества, объективным и субъективным детерминантам ее социализации, социального поведения, жизненным ценностям, программам, планам. В исследованиях этих и других авторов рассматривалась и проблематика ценностей студенческой молодежи.

Изменения экономической ситуации в стране выявили новый комплекс проблем и, следовательно, новые направления социологических исследований: проблемы молодежных рынков труда, возможной безработицы среди молодежи, в том числе и среди выпускников высших учебных заведений, проблемы социальной защиты молодежи и молодых семей. Проблемы материального благосостояния и социальной защиты молодежи, ее духовного облика находят отражение в ряде научных публикаций современных исследователей: Г.Г. Руденко, А.Р. Савелова, E.J1. Могильчак, O.A. Большаковой, Е.М. Аврамовой, Ю.Б. Верпаховской, О.Ю.Никитиной и З.А. Цеевой.1 Нам представляется, что в свете идей «нового гуманизма», связанного с рисками, неопределенностью социального развития, необходимостью обеспечения безопасности народа и отдельного человека, поисками новых механизмов достижения свободы, стабильности, эта проблематика не утратит своей актуальности в обществе и научном знании о нем.

Отличительной чертой многих исследований на современном этапе является усиление интереса к проблемам студенчества на региональном уровне. В большей степени это связано с возрастающим многообразием каналов вхождения молодежи во взрослое общество. Результаты исследований, посвященных региональным процессам развития молодежи, отражены в рабопроблемах молодежи. - М., 1984; Бестужев-Лада И.В. Какая ты, молодежь? - М., 1988; Меренков A.B. Рыночные ориентиры студенчества// Социологические исследования. - 1998. — № 12. — С. 97—100.

1 Руденко Г.Г., Савелов А.Р. Специфика положения молодежи на рынке труда // Социологические исследования. - 2002. - № 5. - С. 101-107; Могильчак Е.Л. Экономические ориентации студенчества - их взаимосвязи и методы формирования // Социологические исследования. — 2005. - № 10. — С. 57-61; Большакова O.A. Оплачиваемая работа в жизни студентов // Социологические исследования. - 2005. -№ 4. - С. 136-139; Аврамова Е.М., Верпаховская Ю.Б. Работодатели и выпускники вузов на рынке труда: взаимные ожидания // Социологические исследования. - 2006. -№ 4. - С. 37-47; Никитина О.Ю. Социальная трансформация ценностных ориентации современной молодежи: Автореф. дис. . канд. филос. наук. - Ставрополь, 2003; Цеева З.А. Динамика культурно-нравственных ориентации студенчества в условиях реформирования общества: Автореф. дис. канд. социол. наук. — Майкоп, 2002. тах B.A. Авксентьева, E.M. Аврамовой, В.П. Бабинцева, И.В. Бояриновой, Г.Д. Гриценко, Т.Е. Зерчаниновой, Д.М. Логинова, Т.Ф. Масловой, A.A. Морозова, Г.И. Осадчей, Е.В. Реутова, H.A. Свиридова, Е.А. Скриптуновой, A.A. Шабуновой и др.1

Однако студенчество как общественная группа в масштабе отдельных регионов с их спецификой в этих исследованиях специально не рассматривалось.

Объектом нашего исследования является студенчество, чье жизненное самоопределение связано с получением высшего образования. Эта общественная группа занята подготовкой к высококвалифицированному умственному труду и уже в этот период участвует в различных сферах общественной деятельности. Ограничение объекта связано с выбором студентов вузов г. Сургута Ханты-Мансийского автономного округа (ХМАО) - Югра. Это обусловлено научными и практическими интересами автора.

Предмет — место и динамика гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи конца XX - начала XXI вв.

Цель исследования - определить место и направленность изменений гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентаций современной' студенческой молодежи.

Для исследования данного предмета и реализации цели определены следующие задачи:

1. Дать характеристику основных историко-теоретических и методологических подходов в отечественной и зарубежной науке к проблеме ценностей, гуманистических ценностей, ценностных, в том числе жизненных

1 Свиридов H.A. Адаптационные процессы в среде молодежи (дальневосточная ситуация) // Социологические исследования. - 2002. - № 1. — С. 90-95; Скриптунова Е.А., Морозов A.A. О предпочтениях городской молодежи (заметки об исследовании) // Социологические исследования. - 2002. - № 1. - С. 105-110; Осад-чая Г.И. Стиль жизни молодых горожан: трансформация и региональная дифференциация // Социологические исследования. - 2002. - № 10. - С. 88-94; Зерчанинова Т.Е. Социальные потребности молодежи севера // Социологические исследования. - 2002. - № 9. - С. 128-131; Аврамова Е.М., Шабунова A.A., Логинов Д.М. Студенты столицы и провинции: социальные ресурсы, ожидания // Социологические исследования. -2005. -№ 9. - С. 98-103; Авксентьев В.А., Гриценко Т.Д., Маслова Т.Ф. Социальное самочувствие молодежи Северного Кавказа // Социологические исследования. - 2008. - № 2. - С. 91-96; Бабинцев В.П., Боярино-ва И.В., Реутов Е.В. Лидерство и аутсайдерство в молодежной среде региона // Социологические исследования. - 2008. - № 2. - С. 76-83. ориентаций; уточнить определения понятий, необходимых для анализа проблемы в соответствии с целью исследования.

2. Охарактеризовать особенности образа жизни студенческой молодежи среднего города с учетом основных подходов к изучению российского студенчества как общественной группы.

3. Проанализировать динамику ценностных ориентаций студенческой молодежи, выявленных исследованиями с 1960-х гг. XX в. по настоящее время.

4. Определить иерархию ценностей, раскрыть особенности жизненных ориентаций студенчества среднего города.

5. Выявить на основе эмпирических исследований специфику гуманистических ценностей в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи (на примере г. Сургута Ханты-Мансийского автономного округа — Югры) и определить тенденции изменения ценностей на рубеже XX - XXI вв., по сравнению с молодежью второй половины XX в.

Теоретико-методологической основой исследования являются конкретно-исторический, сравнительный, структурно-функциональный методы познания, системность в подходах отечественной и зарубежной философ-' ской, социологической и психологической наук к проблемам ценностей, ценностных ориентаций применительно к студенческой молодежи как особой общественной группе. В процессе работы мы опирались на принципы научности, объективности, целостности и взаимодополняемости различных методологических приемов, разработанных в рамках различных направлений.

Использованы общетеоретические методы. Системно-функциональный анализ дал возможность выявить структуру и механизм функционирования объекта исследования. Для выявления динамики гуманистических ценностей в работе был применен сравнительный метод; путем вторичного анализа результатов использованы данные исследований других социологов.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

1. Дано авторское понимание категорий «ценности», «ценностные ориентации», «жизненные ценности», «гуманистические ценности», их разграничение с близкими по смыслу понятиями: «жизненная цель», «жизненная программа», «ценностная норма». Жизненные ценности понимаются как субъективные регуляторы социального поведения молодежи на основе представлений об определенных сферах деятельности, которые играют существенную роль в формировании духовно-нравственного фундамента, соотносимого с целью и смыслом жизни. Гуманистические ценности составляют совокупность общечеловеческих нравственных качеств, образующих смыс-ложизненное ядро личности, определяющее ее отношение к миру и другим людям.

2. Доказано, что в иерархии социальных и духовно-нравственных ценностей российской студенческой молодежи лидирующие позиции по-прежнему занимают традиционные ценности (семья, которая остается на первом месте среди важных для человека жизненных ценностей, а также общение, любовь, дружба); на материалах исследования образа жизни студенчества среднего города не выявлено существенных изменений в структуре их жизненных ориентаций по сравнению с результатами исследований 1970-х, 1980-х, 1990-х гг.

3. Доказано, что в системе детерминации изменений содержания и структуры гуманистических ценностей студенчества главную роль играет современная ситуация и особенности политико-экономического и социокультурного развития страны в переходный период, с которыми связана потребность общества в более четком определении своей позиции по основным жизненно важным вопросам молодежи, ее самоопределения в сферах образования, профессионально-трудовой, семейной, коммуникативной, досуговой и Др.

4. Определены объективные и субъективные факторы, оказывающие существенное влияние на личность студентов, ее гуманистический потенциал, среди которых: семейная среда, школа, друзья, вузовская среда, средства массовой информации, а также индивидуально-личностные особенности; раскрыта их специфика в условиях среднего города, связанная с различиями в доступе к культуре, ее виртуализацией в современном информационном пространстве.

5. Показано, что среди ценностей, которые относятся к традиционно гуманистическим (доброта, терпимость, милосердие, честность, человечность), особую роль студенты отводят такому социально-нравственному качеству, как справедливость.

6. Выявлено парадоксальное сочетание ценностных ориентиров, которое отражается в стремлении студентов к приобретению деловых качеств (независимость, инициативность, предприимчивость), важных в реалиях современной российской жизни, тогда как в других людях студенты ценят изначально общегуманистические качества, прежде всего, порядочность, доброту, отзывчивость, сострадание.

7. Определен комплекс качеств личности современного студента среднего города (на примере г. Сургута), который включает взаимодействие таких различных, нередко разнопорядковых черт личности, как коммуникабельность, чувство юмора, целеустремленность, инициативность, интеллектуальность, образованность, профессионализм, прагматизм, уверенность в' себе, независимость, в том числе, материальная. Общегуманистические ценности в данной модели характеризуются личностными качествами студента: отзывчивость, порядочность, честность и доброта. Ценности свободы и ответственности, социально гарантированные и юридически закрепленные, воспринимаются как личностно значимые ценности каждого гражданина, но не всегда связываются с внутренней детерминацией поведения.

Научно-практическая значимость работы.

Выводы и результаты исследования могут быть использованы:

- для дальнейшей разработки теоретических и практических оснований социологического анализа ценностных ориентаций, их структуры и иерархических взаимосвязей на уровне различных социальных субъектов.

- для разработки региональными органами управления образования оптимальной молодежной политики в условиях конкретных типов поселений, в частности - среднего города.

- для разработки системы взаимодействия администрации вузов и студенческой молодежи в воспитательном процессе, ядром которого является формирование духовно-нравственных ценностей и нейтрализация негативных влияний на молодежь.

- для усиления гуманистической направленности учебных курсов по основным блокам вузовских профессионально-образовательных программ.

Эмпирической базой диссертационной работы явилось исследование, проведенное автором в 2006-2007 гг. Методом анкетного опроса было охвачено 600 студентов очной формы обучения пяти вузов г. Сургута ХМАО -Югра. Эти данные сравнивались с результатами социологических исследований российских авторов (М.Х. Титмы, Л.Я. Рубиной, Ю.Р. Вишневского, В.Т. Шапко, В.Е. Семенова, A.B. Соколова), а также с материалами исследования ценностных ориентаций выпускников 11 классов полных средних школ Свердловской области в 2007 г. (И.В. Шапко, М.А. Арапова, Е.В. Прямикова).1

Апробация результатов диссертационного исследовании. Основные положения диссертационного исследования были представлены на научных и научно-практических конференциях: VII региональная научно-практическая конференция «Проблема толерантности в социально- i гуманитарном образовании» (Екатеринбург, 2003 г.), XI Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2004 г.), VI межвузовская конференция студентов и молодых уче- ' ных «Россия: история и современность» (Сургут, 2004 г.), XLIII Международная научная студенческая конференция «Студент и научно-технический прогресс» (Новосибирск, 2005 г.), XII Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2005 г.).

По теме диссертации опубликовано 12 работ, в том числе три в рецензируемых изданиях.

Структура и объем диссертационной работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения, списка литературы и приложений. Содержание работы изложено на 173 страницах, список литературы состоит из 266 наименований.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Гуманистические ценности в структуре жизненных ориентаций студенческой молодежи"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги проведенного диссертационного исследования, можно сделать следующие выводы.

Историко-теоретическую и методологическую основу изучения проблемы ценностей и ценностных ориентаций составили различные научные подходы, в том числе философский, психологический, культурологический и социологический. Рассмотренные в работе подходы внесли в изучение феномена ценностей свой научный вклад: различные классификации и категории ценностей. В настоящее время проблема природы и генезиса ценностей рассматривается в рамках комплексного подхода изучения данного феномена.

В существующих классификациях ценностей особое место занимают гуманистические. В историческом развитии гуманизм развивался поэтапно, как в России, так и за рубежом. Однако если в истории западной философской мысли гуманизм сложился в рамках либерально-демократической концепции, где человек является высшей, абсолютной ценностью, то в России на становление и развитие гуманистических ценностей особое влияние оказала русская культура, в которой традиционно культивировались социальные и нравственные идеалы, такие как добро, правда, справедливость.

Таким образом, в диссертационном исследовании гуманистические ценности определяются как значимая система взглядов, убеждений, принципов и устремлений индивидов на определенные духовно-нравственные ценности, которые регулируют и детерминируют мотивацию и поведение личности в социальной сфере.

Являясь духовно-нравственным стержнем общества, гуманистические ценности в эпоху глобализма приобретают особое значение, поскольку могут изучаться на массовом уровне, в повседневной обыденной жизнедеятельности индивидов, принадлежащих к различным социально-демографическим группам.

Актуальным является изучение ценностей и ценностных ориентаций студенческой молодежи, поскольку современное состояние российского общества характеризуется аномичностью, которая, в свою очередь, отражается на формировании духовно-нравственного облика молодежи.

В данной диссертационной работе рассматривалась студенческая молодежь, являющаяся общественной группой, характеризующейся определенной половозрастной структурой, территориальным распределением и пребывающей в особой среде (высшее учебное заведение), воздействие которой направлено на воспитание активной, способной к успешной социализации личности.

В российской социологической науке студенческая молодежь долгое время рассматривалась в рамках социологии молодежи, в этой связи формирование представления о студенчестве как об отдельной социально-профессиональной группе общества позволило изучать ее образ жизни и ее ценности, выявлять динамику ценностных ориентаций молодежи.

В эмпирической части исследования с помощью сравнительного анализа результатов социологических исследований, проведенных в Сургуте и других регионах в период с 1966 по 2007 гг. было установлено, что образ жизни студенческой молодежи не претерпел серьезных изменений. Так, например, одно из составляющих образа жизни студента — образование на протяжении тридцати лет является значимым ориентиром в их жизни. Однако стали отмечаться тенденции изменения отношения к нему. Если в 19701980 -е гг. для студентов высших учебных заведений важнейшим стимулом при получении образования была возможность стать полезным членом общества, то в настоящее время высшее образование ассоциируется у студентов, в том числе и сургутских, с основой жизненного успеха, причем подобная тенденция фиксируется и в других городах: Санкт-Петербурге, Екатеринбурге1.

1 Ценностные ориентации выпускников средних общеобразовательных школ Свердловской области. Аналитическая справка по материалам социологического исследования. - Екатеринбург, 2007. -46 е.; Соколов A.B. Интеллектуально-нравственная дифференциация современного студенчества // Социологические исследования. -2005.-№ 9. - С. 91-97.

Предпочитаемые досуговые занятия также не претерпели существенных изменений. По объему затраченного времени и степени вовлечения преобладает коммуникативная деятельность во всех ее формах. По-прежнему в студенческой среде превалирует пассивно-развлекательный вид досуга, лишь появление и доступность широкому кругу потребителей новых информационных технологий привнесли иные формы досуга: Интернет, компьютерные игры, сотовую связь и т.п. Отмечается снижение читательской активности. Так, например, по результатам социологических исследований за 1970-1980-е гг. чтение как художественной литературы, так и периодических изданий стояло первым в списке основных источников информации студенческой молодежи. Студенты сургутских вузов в 2000-е гг. предпочитают получать информацию при помощи телевидения, радио и Интернета. Преобладание телевидения в ряду источников информации среди молодежи стало занимать устойчивую лидирующую позицию с 1990-х гг.1

По результатам проведенного опроса можно констатировать, что обще-, ственно-политическая деятельность для студенческой молодежи Сургута не является значимой, т.к. большая часть студентов игнорирует участие в политической жизни, а более половины дистанцируются от этого вида деятельности.

Как показал сравнительный анализ результатов комплексных исследований прошлых лет, большинство советских студентов были активными участниками общественно-политической жизни и не только на уровне вуза (в 1970-е гг. не принимали участие в общественной работе в Прибалтике лишь 19,3%, а в Свердловской области - 11,6% ). Однако в настоящее время политика перестала быть одним из приоритетных интересов молодежи. В то же время нужно признать, что студенческая молодежь небезразлична к конкретным политическим событиям, но интерес к политике носит избиратель

1 Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. — Екатеринбург, 1997. — С. 162.

2Руткевич М.Н., Рубина Л.Я. Общественные потребности, система образования, молодежь. — М., 1988. —

С. 200. ный характер. Так, например, 80,3% респондентов Сургута интересуются событиями, происходящими в мире.

Важнейшей составляющей образа жизни студентов является их жизненный уровень. Он прямо и опосредованно влияет на учебно-познавательную деятельность, общественно-политическую активность студенческой молодежи, а также на формы и методы организации свободного времени.

Сократилась доля студентов, называющих в качестве одного из источников материального обеспечения стипендию. Лишь 20,3% сургутских студентов назвали в качестве основного источника материального дохода стипендию, тогда как по результатам исследований в 1970-1980-е гг. таковых было абсолютное большинство (более 70%).

В то же время среди студентов вузов Сургута около 25% имеют постоянную или временную работу в свободное от учебы время. Данная тенденция стала проявляться еще в 1990-е гг. По данным опросов студентов УГТУ в 1994 г. самостоятельные заработки имели 50%, тогда как в 1970-1980-е гг. только 12% студентов постоянно или эпизодически имели такой «приработок» в период учебы. Студенческий труд не претерпел существенных изменений по сравнению с 1970-ми, 1980-ми и 1990-ми гг., он по-прежнему носит неквалифицированный характер, лишь появились новые сферы трудовой деятельности, например, промоуторы, мерчендайзеры и др.

Одной из особенностей материального положения студенческой молодежи Сургута, которую нам бы хотелось отметить, является существенное материальное расслоение. Проведя сравнительный анализ, мы установили, что в 1970-е—1980-е гг. молодые люди считали свое материальное положение таким же, как у других, или отличающимся несущественно.

Проведенное комплексное социологическое исследование среди студентов высших учебных заведений Сургута позволило также выявить иерархию ценностей, среди которых лидируют семья, любовь, дружба. Данные приоритеты относительно стабильны и фиксируются исследователями в различных социологических опросах.1

Таким образом, на становление и формирование ценностных ориентации студенческой молодежи оказывает влияние социальное окружение и культурное пространство.

Формирование ценностных ориентаций происходит и на основе внутренних потребностей личности, и посредством влияния условных социальных ценностей, т.е. система ценностных ориентаций личности во многом зависит от системы ценностей, распространенной в обществе.

К сожалению, общероссийские базовые ценности, имеющие официальный статус в обществе и государстве, в настоящее время отсутствуют.

Динамика гуманистических ценностей отражает реальные противоречия необходимости их формирования в далеко не гуманном обществе и не укоренившейся, хотя и провозглашенной гуманистической парадигмы в образовании. Соответственно не определено и место гуманистических ценностей как ядра ценностной системы личности в иерархии ценностей. Принятая Концепция модернизации российского образования, реализация которой запланирована на 2010 г., основывается на несколько иных требованиях к личности выпускника вуза, с учетом запросов работодателей с более конкретными личностными качествами.

По результатам проведенного социологического исследования по проблемам гуманистических ценностей среди студентов сургутских вузов можно сделать следующие выводы.

Во-первых, гуманистические ценности представляют собой сложное структурное явление, которое формируется на основе различных факторов: социологических, психологических, индивидуально-личностных.

1 Молодежь - 97: надежды и разочарования / Б.А. Ручкин и др. - М., 1997. - С. 214; Вишневский Ю.Р., Шап-ко В.Т. Парадоксальный молодой человек И Социологические исследования. - 2006. - № 6. - С. 26-36; Семенов В.Е. Ценностные ориентации современной молодежи // Социологические исследования. - 2007. -№4. - С. 37-43; Ценностные ориентации выпускников средних общеобразовательных школ Свердловской области. Аналитическая справка по материалам социологического исследования. - Екатеринбург, 2007. -С. 11-13.

Во-вторых, гуманистические ценности в иерархии ценностей заняли не вполне почетные ранговые позиции, но, несмотря на это, в ответах студентов на ситуационные вопросы, данные ценности четко прослеживались.

В-третьих, большинство студенческой молодежи Сургута стремится развить в себе, прежде всего, деловые качества: уверенность в себе, целеустремленность, независимость и только потом духовно-нравственные. Однако в других людях студенты ценят в первую очередь качества, которые мы относим к гуманистическим: доброту, отзывчивость, честность и порядочность.

Таким образом, гуманистические ценности не являются для студентов абстрактным идеалом, к которому необходимо стремиться, а скорее выступают как качества личности, которыми большинство из них обладают, что, бесспорно, является позитивным моментом.

Традиционно гуманизм определяется как совокупность таких качеств как доброжелательное отношение к окружающим людям, ответственность за свои решения и действия, восприятие других людей как личностей, имеющих свои идеалы и ценности. Среди студентов сургутских вузов данные качества развиты в той или иной степени. Однако важно сформировать иное, чем в настоящее время, сознание и мышление, а затем и практическое поведение индивидов.

Об императиве перестройки мышления людей или смены типа человеческой культуры писал П.А. Сорокин.1 Безусловно, должен пройти не один десяток лет, прежде чем гуманизм будет признан обществом как высшая культурная ценность, которой должны служить государственные и общественные институты, но шаг навстречу к закладыванию духовно-нравственных основ можно сделать уже сегодня посредством воспитания молодого поколения - завтрашнего интеллектуального авангарда страны, региона и своего города.

Итак, ценностные ориентации студентов разных лет и разных регионов, в целом совпадают. Однако имеются и принципиальные отличия.

1 Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. - М., 1997. - С. 11; см. также Ващекин Н.П., Урсул А.Д. Ориентиры опережающего образования // Социологические исследования. - 2000. — № 5. - С. 90-97.

Существующая неравномерность развития регионов в нашей стране приводит к неравномерному развитию ценностных систем в одной социально-демографической группе. Например, студенческая молодежь, обучающаяся в мегаполисах и на периферии, может иметь отличающиеся, а иногда и входящие в противоречия ценностные ориентации, поскольку формирование ценностных систем внутри данной общественной группы проходит отнюдь не однородно.

Выбор' в качестве объекта исследования студентов Сургута был обусловлен тем, что этот регион, благодаря развитию нефтегазодобывающей и перерабатывающей промышленности, в экономической сфере в меньшей степени'является кризисным, и социальные трансформации в данном регионе развиваются относительно стабильно. Тем не менее, как и любой другой, регион имеет свою специфику. 4

Особенности сургутских студентов, на наш взгляд, определяются следующими факторами: .

• в Сургуте относительно молодой институт студенчества, т.к. первый вуз был образован в 1993 г.;1

• < большая часть студентов сургутских вузов являются местными, т.е. являются жителями Сургута; Сургутского района и близлежащих городов и поселков: Пыть-Яха, Нефтеюганска, Лянтора и др.;

• студенты проживают, как правило, в своей семье, и поэтому лишены возможности жить «полноценной» студенческой жизнью - в общежитиях как представители данной общественной группы в крупных городахРоссии;

• по своему социальному составу сургутское студенчество достаточно однородно. Это обусловлено тем, что город Сургут - это разросшийся рабочий поселок, в котором благодаря специфике региона,

1 В мае 1993 года был учрежден Сургутский государственный университет. По данным официального сайта Сургутского государственного университета [Электронный ресурс]. - Режим доступа: www.surgu.ru. преобладают в основном люди с рабочими специальностями, а также специалисты нефтегазовой промышленности.

Также нами была выявлена особенность социально-личностной модели студента мегаполиса и среднего города. Как правило, в мегаполисах выделяются несколько социально-психологических портретов или типологических групп молодежи. Например, A.B. Соколов разделяет студентов северной столицы на интеллектуалов и интеллигентов, различающихся между собой этическим самоопределением. Таким образом, молодежь крупных городов более стратифицирована на группы, которые отличаются друг от друга различными параметрами. В регионах же, главным образом в средних городах (в данном случае Сургуте) социально-психологический портрет студента более однороден и унифицирован.

Отметим, что в рамках одного исследования невозможно охватить все проблемы ценностных ориентаций студенческой молодежи среднего города. Мы полагаем, что перспективными темами исследования могут стать такие:

• изучение ценностей и ценностных ориентаций студенческой молодежи разных регионов страны, в частности Ханты-Мансийского автономного округа и Тюменской области;

• проведение лонгитюдного исследования молодежи на различных жизненных этапах: учащихся школ, студентов высших учебных заведений, молодых специалистов.

 

Список научной литературыШубина, Ольга Александровна, диссертация по теме "Социология культуры, духовной жизни"

1. Абишева, А.К. О понятии «ценность» Текст. / А.К. Абишева // Вопросы философии. 2002. - № 3. - С. 139-146.

2. Абрамова, Г.С. Возрастная психология Текст. / Г.С. Абрамова. М., 2006. - 702 с.

3. Абульханова-Славская, К. А. Деятельность и психология личности Текст. / К. А. Абульханова-Славская. М., 1980. - 336 с.

4. Авксентьев, В.А., Гриценко, Г.Д., Маслова, Т.Ф. Социальное самочувствие молодежи Северного Кавказа Текст. / В.А. Авксентьев, Г.Д. Гриценко, Т.Ф. Маслова // Социологические исследования. — 2008. № 2. - С. 91— 96.

5. Аврамова, Е.М., Шабунова, A.A., Логинов, Д.М. Студенты столицы и провинции: социальные ресурсы, ожидания Текст. / Е.М. Аврамова, A.A. Шабунова, Д.М. Логинов // Социологические исследования. 2005. -№9.-С. 98-103.

6. Аврамова, Е.М., Верпаховская, Ю.Б. Работодатели и выпускники вузов на рынке труда: взаимные ожидания Текст. / Е.М. Аврамова, Ю.Б. Верпаховская // Социологические исследования. 2006. - № 4. - С. 37-47.

7. Алайба, Т.Е., Заборова, E.H. Студенты об имидже государственных и негосударственных вузов Текст. / Т.Е. Алайба, E.H. Заборова // Социологические исследования. 2004. - № 2. - С. 93-97.

8. Амонашвили, Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса Текст. / Ш. А. Амонашвили. Минск, 1990. - 560 с.

9. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике Текст. / Ш.А. Амонашвили. М., 1996. - 495 с.

10. Ю.Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания Текст. / Б.Г. Ананьев. — СПб.,-2001.-288 с.

11. П.Анисимов, С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление Текст. / С.Ф. Анисимов. М., - 1988. - 253 с.

12. Артемьева, Т.В., Микешин, М.И. История университетского образования в России Текст. / Т.В. Артемьева, М.И. Микешин // Человек. 2006. — № 1. - С. 184-185.

13. З.Архангельский, JI.M. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности Текст. / JI.M. Архангельский. М., 1978. - 64 с.

14. Ахиезер, A.C., Матвеева, С.Я. Гуманизм как элемент культуры Текст. /

15. A.C. Ахиезер, С.Я. Матвеева // Общественные науки. 1990. - № 2. -С. 143-158.

16. Бабинцев, В.П., Бояринова, И.В., Реутов, Е.В. Лидерство и аутсайдерство в молодежной среде региона Текст. / В.П. Бабинцев, И.В. Бояринова, Е.В. Реутов // Социологические исследования. 2008. - № 2. - С. 76-83.

17. Баразгова, Е.С. Идеологическое воспитание молодежи в США Текст. / Е.С. Баразгова. Свердловск, 1989. - 116 с.

18. Бард, А., Зодерквист, Я. Ыетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма Текст. / А. Бард, Я. Зодерквист. СПб., 2004. - 256 с.

19. Беликова, Л.Ф. Отношение студентов к внеучебной деятельности в вузе Текст. /Л.Ф. Беликова // Социологические исследования. 2000. - № 6. -С. 51-57.

20. Бердяев, Н. Философия свободы Текст. / Н. Бердяев. Харьков, 2002. -736 с.

21. Бессонов, Б.Н. Гуманизм на рубеже Ill-го тысячелетия Текст. / Б.Н. Бессонов // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идея, судьба, перспектива: сб. науч. тр. / Б.Н. Бессонов, Т.Г. Богатырева, В.Н. Шевченко; отв. ред.

22. B.Н. Шевченко. М., 1997. - С. 14-23.

23. Бестужев-Лада, И.В. Молодость и зрелость. Размышления о некоторых социальных проблемах молодежи Текст. / И.В. Бестужев-Лада. М., 1984.-207 с.

24. Бестужев—Лада, И.В. Какая ты, молодежь? Текст. / И.В. Бестужев-Лада. -М., 1988.-111 с.

25. Бестужев-Лада, И.В. Глобальный технологический прогноз на XXI век Текст. / И.В. Бестужев-Лада // Социологические исследования. 2007. -№4.-С. 22-33.

26. Битуева, A.B. Особенности структурного строения ценностных ориента-ций Электронный ресурс. / A.B. Битуева // Credo. 2000. - № 3. — Режим доступа: http://www.orenburg.ru/culture/credo/21 /bityeva.html.

27. Блюмкин, В.А. Мир моральных ценностей Текст. / В.А. Блюмкин. М., 1981.-64 с.

28. Бобахо, В.А., Левикова, С.И. Современные тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений? Текст. / В.А. Бобахо, С.И. Левикова // Общественные науки и современность. 1996. - № 3. — С. 56-65.

29. Бойко, Л.И. Трансформация функций высшего образования и социальные позиции студенчества Текст. / Л.И. Бойко // Социологические исследования. 2002. -№ 3. - С. 78-83.

30. Большакова, O.A. Оплачиваемая работа в жизни студентов Текст. / O.A. Большакова // Социологические исследования. 2005. - № 4. -С. 136-139.

31. Болыпая советская энциклопедия Текст. / A.M. Прохоров [и др.]: гл. ред. A.M. Прохоров. В 30 т. Т. 25: Струнино - Тихорецк. - М., 1976. - 600 с.

32. Брандт, Р.Ф. Лекции по истории русского языка. Серия «Лингвистическое наследие XX века» Текст. / Р.Ф. Брандт. М., 2005. - 128 с.

33. Братусь, Б.С. К проблеме человека в психологии Электронный ресурс. / Б.С. Братусь // Вопросы психологии. 1997. - № 5. — Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/bratu01 .htm.

34. Братусь, Б.С. Аномалии личности Текст. / Б.С. Братусь. М., 1988. -304 с.

35. Будинайте, Г.Л. Корнилова, Т.В. Личностные ценности и личностные предпосылки субъекта Текст. / Г.Л. Будинайте, Т.В. Корнилова // Вопросы психологии. 1993. - т. 14. -№ 5. - С. 99-105.

36. Буева, Л.П. Человек: деятельность и общение Текст. / Л.П. Буева. М., 1978.-216 с.

37. Быков, С.А. Наркомания среди молодежи как показатель дезадаптирован-ности Текст. / С.А. Быков // Социологические исследования. 2000. -№4.-С. 48-53.

38. Василенко, В.А. Ценность и оценка Текст. / В.А. Василенко. Киев, 1964.- 160 с.

39. Ваторопин, A.C. Политические ориентации студенчества Текст. / A.C. Ваторопин // Социологические исследования. 2000. - № 6. - С. 3943.

40. Ващекин, Н.П., Урсул, А.Д. Ориентиры опережающего образования Текст. / Н.П. Ващекин, А.Д. Урсул // Социологические исследования. -2000.-№5.-С. 90-97.

41. Вебер, М. Избранные произведения Текст. / М. Вебер. М., 1990. - 804 с.

42. Веряскина, В.П. Глобализация и персональная модернизация Электронный ресурс. / В.П. Веряскина. Режим доступа: http://spkurdyumov.narod.ru/D35Yeryaskina.htm.

43. Витаньи, И. Общество, культура, социология Текст. / И. Витаньи. М., 1984.-288 с.

44. Вишневский, Ю.Р., Шапко, В.Т. Социология молодежи Текст. / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко. Екатеринбург, 1997. - 211 с.

45. Вишневский, Ю.Р., Шапко, В.Т. Студент 90-х социокультурная динамика Текст. / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко // Социологические исследования. - 2000. - № 12. - С. 56-63.

46. Вишневский, Ю.Р., Шапко, В.Т. Социология молодежи Текст. / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко. Екатеринбург, 2006. - 430 с.

47. Вишневский, Ю.Р., Шапко, В.Т. Парадоксальный молодой человек Текст. / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко // Социологические исследования. 2006. - № 6. - С. 26-36.

48. Водзинская, B.B. Понятие установки, отношении и ценностной ориентации в социологических исследованиях Текст. / В.В. Водзинская // Философские науки. 1968. - № 2. - С. 48-54.

49. Волков, Ю.Г. Личность и гуманизм Текст. / Ю.Г. Волков. М., 1995. -160 с.

50. Волков, Ю.Г., Дореньков, В.И., Кадария, Ф.Д., Савченко, И.П., Шаповалов, В.А. Социология молодежи Текст. / Ю.Г. Волков [и др.]. Ростов-на-Дону, 2001.-576 с.

51. Волков, Ю.Г. Идеология гуманизма в становлении российской идентичности Текст. / Ю.Г. Волков // Социально-гуманитарные знания. 2006. -№2.-С. 3-15.

52. Волкогонова, О.Д., Малов, A.B., Панина, Е.М. Представления современной вузовской молодежи о будущем Текст. / О.Д. Волкогонова, A.B. Малов, Е.М. Панина // Мир России. 2002. - № 4. - С. 157-178.

53. Выготский, Л. С. Психология искусства Текст. / Л. С. Выготский. Под ред. М. Г. Ярошевского. М., 1987. - 344 с.

54. Выготский, Л. С. Педагогическая психология Текст. / Л. С. Выготский. Под ред. В. В. Давыдова. М., 1996. - 536 с.

55. Габиани, A.A. Горькие плоды сладкой жизни Текст. / A.A. Габиани // Социологические исследования. 1987. -№ 1. - С. 48-53.

56. Габиани, A.A., Мануилъский, М.А. Цена любви (обследование проституток в Грузии) Текст. / A.A. Габиани, М.А. Мануилъский // Социологические исследования. 1987. - № 6. - С. 61-68.

57. Гаврилюк, В.В. Провинциальная молодежь эпохи перемен Текст. / В.В. Гаврилюк. Тюмень, 2005. - 140 с.

58. Гаврилюк, В.В., Маленков, В.В. Гражданственность, патриотизм и воспитание молодежи Текст. / В.В. Гаврилюк, В.В. Маленков // Социологические исследования. 2007. - № 4. - С. 44-50.

59. Гарькин, В.П., Столярова, И.Е. Динамика учебно-познавательной активности студентов Текст. / В.П. Гарысин, И.Е. Столярова // Социологические исследования. 2000. -№ 12. - С. 70-74.

60. Гофман, А.Б. Э. Дюркгейм о ценностях и идеалах Текст. / А.Б. Гофман // Социологические исследования. 1991. — № 2. — С. 104-106.

61. Григорьев, С.И. Социальная работа Текст. // Образование и социальное развитие региона. Специальный выпуск журнала. Барнаул, 2000. - 288 с.

62. Гуревич, П.С. Человек и статус ценности Текст. / П.С. Гуревич // Гуманистические ценности современной культуры: сб. тез. совет, философ. -М., 1988.-С. 6-11.

63. Гуслякова, Л.Г. Социальная работа в структуре социальных наук Текст. // Российский журнал социальной работы. 1996. - № 1. — С. 17-22.

64. Делягин, М. Созидание российской цивилизации Текст. / М. Делягин // Свободная мысль. 2006. - № 2. - С. 46-63.

65. Джанчатова, И.А. Ценностные ориентации студенческой молодежи Республики Адыгея в современных условиях (социологический аспект) Текст.: Автореф. дис. . канд. социол. наук: 22.00.06. / Джанчатова Ирина Аслановна. Майкоп, 2000. - 23 с.

66. Добреньков, В.И. Глобализация и Россия. Социологический анализ Текст. / В.И. Добреньков. М., 2006. - 446 с.

67. Долгов, K.M. Гуманистические ценности культуры и свободы личности Текст. / K.M. Долгов // Гуманистические ценности современной культуры: сб. тез. совет, философ. М., 1988. - С. 11-18.

68. Дробницкий, О.Г. Мир оживших предметов. Проблема ценности и марксистская философия Текст. / О.Г. Дробницкий. М., 1967. - 352 с.

69. Дудина, М.Н. Ноосферное образование: личностный и социальный смысл Электронный ресурс. / М.Н. Дудина. Режим доступа: http://www.urorao.rU/konf/konf2005/tezis/4/6/dudina.doc.

70. Дудина, М.Н. Профессиональная педагогика: психологический аспект Текст. / М.Н. Дудина. Екатеринбург, 2006. - 95с.

71. Дудина, М.Н. Философия в универсальном образовательном пространстве Электронный ресурс. / М.Н. Дудина. Режим доступа: http://www.mdoo-fid.ru/mdoosobdyd.htm.

72. Думчене, А., Даукилас, С. О сочетании прагматических и гуманистических ценностей студентов Текст. / А. Думчене, С. Даукилас // Социологические исследования. 2007. - № 5. - С. 132-136.

73. Дусева, И.П. Социальные ценности учащейся молодежи в современной России Текст.: Автореф. дис. . канд. социол. наук: 22.00.04. / Дусева Ирина Петровна. Новочеркасск, 2000. - 25 с.

74. Дюркгейм, Э. Ценностные и «реальные суждения» Текст. / Э. Дюркгейм // Социологические исследования. 1991. - № 2. - С. 106-114.

75. Емчура, Т. Современная молодежь и каналы ее социализации Текст. / Т. Емчура // Вестник Московского университета. 2006. - № 3. - С. 135— 140.

76. Ерасов, Б.С. Социальная культурология Текст. / Б.С. Ерасов. СПб., 2000.-591 с.

77. Журавлев, A.JI. Динамика социальной психологии личности в изменяющемся обществе Электронный ресурс. / A.JI Журавлев. Режим доступа: http://spkurdyumov.narod.ru/Guravlev 1 .htm.

78. Журавлева, JI.A. Факторы и условия наркотизации молодежи Текст. / JI.A. Журавлева // Социологические исследования. 2000. - № 6. - С. 4348.79.3алесский, Г.Е. Психология мировоззрения и убеждений личности Текст. / Г.Е. Залесский. М., 1994. - 142 с.

79. Зборовский, Г.Е., Тейтельман, Н.Е., Шуклина, Е.А. Образовательные потребности студентов в малом городе Текст. // Высшее образование в России. 2004. - № 9. с.18-29.

80. Иванов, А.Е. Студенческая «самопомощь» в высшей школе Российской империи конец XIX начало XX века Электронный ресурс. / А.Е. Иванов // Отечественная история. - 2002. - № 4. - Режим доступа: ^lttp://vivovoco.astronet.ru/w/jouшal/m^list/student.htm.

81. Ивахненко, Г.А., Голиусова, Ю.В. Студенты об инновациях в системе высшего образования Текст. / Г.А. Ивахненко, Ю.В. Голиусова // Социологические исследования. 2002. - № 10. - С. 131-134.

82. Ивахненко, Г.А. Здоровье московских студентов: анализ самосохрани-тельного поведения Текст. / Г.А: Ивахненко // Социологические исследования. 2006. - № 5. - С. 78-82.

83. Игрицкий, Ю. Россия XXI: поиск баланса в мировом дисбалансе Текст. / Ю. Игрицкий // Свободная мысль. - 2006. - № 9-10. - С. 38-51.

84. Иконникова, С.Н. Молодежь. Социологический и социально-психологический анализ Текст. / С.Н. Иконникова. Л., 1974. - 512 с.

85. Илле, М.Е., Сакмаров, O.A. Рок-музыка: таланты и поклонники Текст. / М.Е. Илле, O.A. Сакмаров // Социологические исследования. 1989. -№5.-С. 64-69.

86. Ильинский, И. М. Молодежь и молодежная политика. Философия. История. Теория Текст. / И.М. Ильинский. М., 2001. - 694 с.

87. Ильинский, И.М. Основы концепции воспитания жизнеспособных поколений Электронный ресурс. / И.М. Ильинский Режим доступа: http://www.ilinskiy.ru/publications/sod/konts-vosp-5.php.

88. Инглхарт, Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества Текст. / Р. Инглхарт // Политические исследования. 1997. - № 4. -С. 6-32.

89. Источники по истории советского рабочего класса и интеллигенции Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.hist.msu.ru/Labour/Soviet/masist3.pdf.

90. Исхакова, Н.Р., Болтачев, P.P. Музыкальные предпочтения молодежи Текст. / Н.Р. Исхакова, P.P. Болтачев // Социологические исследования. — 2006.-№6.-С. 103-107.

91. Каган, М.С. Философская теория ценностей Текст. / М.С. Каган. СПб., 1997.-204 с.

92. Калачев, Б.Ф. Наркотики в армии Текст. / Б.Ф. Калачев // Социологические исследования. 1989. - № 4. - С. 56-61.

93. Калачева, Т.Г., Абросимова, Л.В. Установки выпускников школ на получение высшего образования Текст. / Т.Г. Калачева, Л.В. Абросимова // Социологические исследования. 2000. - № 5. - С. 98-103.

94. Кант, И. Избранные мысли и суждения Текст. / И. Кант. М., 2004. -176 с.

95. Капто, A.C. От культуры войны к культуре мира Текст. / A.C. Капто. -М., 2007. -431 с.

96. Капто, A.C. Энциклопедия мира Текст. / A.C. Капто. М.5 2007. -544 с.

97. Карпухин, О.И., Макаревич, Э.Ф. Национальная культура — основа национальной идентичности в глобализирующемся мире Текст. / О.И. Карпухин, Э.Ф. Макаревич // Социально-гуманитарные знания. 2006. - № 2. -С. 31-56.

98. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура Текст. / М. Кастельс. М., 2000. - 608 с.

99. Кастельс, М. Становление сетевых структур Текст. / М. Кастельс // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. Под ред. В.Л. Иноземцева. -М., 1999. С. 494-505.

100. Келле, В.Ж. Гуманизм. Философский энциклопедический словарь Текст. / В.Ж. Келле. М., 1983. - 840 с.

101. Клакхон, К. Зеркало для человека. Введение в антологию Текст. / К. Клакхон. -М., 1998. 352 с.

102. Клементьев, Р.П., Николаева, И.А. Призыв на военную службу Текст. / Р.П. Клементьев, И.А. Николаева // Социологические исследования. — 2000.-№ 10.-С. 72-76.

103. Климов, Е.А. Развивающийся человек в мире профессий Текст. / Е.А. Климов. Обнинск, 1993. - 56 с.

104. Климов, E.A. Психология профессионала Текст. / Е.А. Климов. М., 1996.-400 с.

105. Климов, Е.А. Психология профессионального самоопределения Текст. / Е.А. Климов. Ростов-на-Дону, 1996. - 512 с.

106. Климов, Е.А. Пути в профессионализм Текст. / Е.А. Климов. М., 2003.-318 с.

107. Князева, E.H., Курдюмов, С.П. Синергетика как новое мировоззрение: диалог с И.Пригожиным Текст. / E.H. Князева, С.П. Курдюмов // Вопросы философии. 1992. - № 12. - С. 3-20.

108. Ковалева, Т.В., Селезнев, И.А. Этнополитическое сознание студенчества в первой половине 90-х годов Текст. / Т.В. Ковалева, И.А. Селезнев // Социологические исследования. 2000. — № 4. - С. 71-74.

109. Ковальский, А. Вешайтесь, духи! Текст. / А. Ковальский // Новый город. 2008. - 3 апреля. - № 59(2953). - С.7.

110. Кон, И.С. Открытие «Я» Текст. / И.С. Кон. М., 1978. - 367 с.

111. Концепция демографического развития Российской Федерации на период до 2015 года Электронный ресурс. // Российская газета. 2006. -11 мая. - С. 1-4 - Режим доступа: www.pnp.ru.

112. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года Электронный ресурс. // Российское образование. Федеральный образовательный портал. Режим доступа: http://www.edu.ru/db/mo/Data/d02/393.html.

113. Королева, Н.Е. Гуманизация как основа социального воспитания молодежи Электронный ресурс. / Н.Е. Королева. Режим доступа: http://www.kampi.ru/scitech/base/nomer 7/index.php?NAME=koroleva/korolev a.htm

114. Кофырин, H.B. Проблемы изучения неформальных групп молодежи Электронный ресурс. / Н.В. Кофырин // Социологические исследования.1991. № 1. - С. 82-86. - Режим доступа: http://ecsocman.edu.ru/images/pubs/2006/06/27/0000281045/010kofyrin.pdf.

115. Кравченко, С.А. К итогам VIII конференции европейской социологической ассоциации: тематические, теоретические и методические новации Текст. / С.А. Кравченко // Социологические исследования. 2008. - № 2. -С. 3-9.

116. Кребер, А., Клакхон, К. Теория патернов в культуре Электронный ресурс. / А. Кребер, К. Клакхон. Режим доступа: http://www.portalus.rn/modules/psychology/readme.php?subaction=showfull&i 6=1106839963&агсЫуе=1120045 821 ^от=&иса1?=24&.

117. Кудишина, А.Л. Гуманизм и антигуманизм в современной культуре Текст. / А.Л. Кудишина // Философия и общество. 2007. - № 1. — С.132-144.

118. Кузнецов, В.Н. О смысле нового гуманизма XXI века Текст. / В.Н. Кузнецов // Научный альманах высоких гуманитарных технологий: прил. к журн. «Безопасность Евразии». Тематический выпуск: [доклад Кузнецова В.Н.]. М., 2007. - № 1. - 316 с.

119. Куракина, Л.М. Социализация и духовность: к проблеме взаимосвязи Текст. / Л.М. Куракина // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № 3. -С. 229-241.

120. Куртц, П. Мужество стать: Добродетели гуманизма Текст. / П. Куртц // Здравый смысл. Журнал для скептиков, оптимистов и гуманистов. Специальный выпуск. М., 2000. - 160 с.

121. Лапин, Н.И., Беляева, Л.А. Динамика ценностей населения реформируемой России Текст. / Н.И. Лапин, Л.А. Беляева. М., 1996. - 230 с.

122. Лапин, Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян Текст. / Н.И. Лапин // Социологические исследования. 1996. - № 5. - С.3-23.

123. Лаудан, Л. Наука и ценности Электронный ресурс. / Л. Лаудан. Режим доступа: http://philsci.univ.kiev.ua/biblio/laudan.html.

124. Леви-Строс, К. Структурная антропология Текст. / К. Леви-Строс. -М., 2001.-512 с.

125. Леденева, Л.И. Профессионально-миграционные намерения российских студентов, обучающихся за рубежом Текст. / Л.И. Леденева // Социологические исследования. 2002. - № 10. - С. 94-101.

126. Лейбниц, Г. Сочинения. В 4 т. Электронный ресурс. / Г. Лейбниц. -Режим доступа: http://bookvoed.ws/search.html.

127. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. / А.Н. Леонтьев.-М., 2004.-352 с.

128. Лисовский, В.Т., Лисовский, A.B. Социология молодежи Текст. / В.Т. Лисовский, A.B. Лисовский. СПб., 1996. - 460 с.

129. Лисовский, В.И., Дмитриев, A.B. Личность студента Текст. / В.И. Лисовский, A.B. Дмитриев. Л., 1974. - 184 с.

130. Луков, В.А. Особенности молодежных субкультур в России Текст. / В.А. Луков // Социологические исследования. 2002. - № 10. - С. 79-88.

131. Луков, В.А. Исследования молодежной проблематики в России Электронный ресурс. / В.А. Луков. Режим доступа: http://www.zpu-journal.ru/gum/new/articles/2007/LukovVal/3/.

132. Магарил, С.А. Проблема национальной духовности Текст. / С.А. Ма-гарил // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № 1. - С. 139-149.

133. Магомедов, Г. М. Философия справедливости Электронный ресурс. / Г.М. Магомедов. Режим доступа: http://www.dgu.ru/~philosophy/stmaggl.htm.

134. Магун, B.C. Структура и динамика трудовых ценностей российского населения Электронный ресурс. / B.C. Магун. Режим доступа: http ://www.ihtik.lib.ru//psychology3 ljany2006.html.

135. Магун, B.C. Об изменениях притязаний и жизненных стратегий выпускников школ Электронный ресурс. / B.C. Магун. Режим доступа: http://pubHcations.isras.ru/Publications/MagurL/MagunSpeech2-1999.htm.

136. Мамсурова, Е.А. Ценностные ориентации городской молодежи Республики Северная Осетия Алания в реформируемом обществе Текст.: Ав-тореф. дис. . канд. социол. наук: 22.00.04. / Мамсурова Евгения Алексеевна. - Владикавказ, 2001. - 26 с.

137. Маритэн, Ж. Интегральный гуманизм Электронный ресурс. / Ж. Ма-ритэн. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000197/st046.html.

138. Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года Электронный ресурс. / К. Маркс. — Режим доступа: http://www.bookvoed.ws/books/94519.html.

139. Мацкевич, И.М. Преступность в армейской среде Текст. / И.М. Мац-кевич // Социологические исследования. 2000. — № 4. - С. 53-56.

140. Меренков, A.B. Рыночные ориентиры студенчества Текст. / A.B. Ме-ренков // Социологические исследования. 1998. - № 12. - С. 97-100.

141. Меренков, A.B., Никитина, М.Н. Социальный портрет современной проститутки Текст. / A.B. Меренков, М.Н. Никитина // Социологические исследования. 2000. - № 5. - С. 47-51.

142. Методика Шварца для изучения ценностей личности. Концепция и методическое руководство. Серия «Практикум по психодиагностике». Текст. / Сост. В.Н. Карандашев. М., 2004. - 70 с.

143. Миронов, A.B. Понятие ценности, виды и иерархия ценностей Текст. / A.B. Миронов // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № 1. - С. 92— 105.

144. Миронов, A.B. Кризис духовных ценностей на социокультурном пространстве современной России Текст. / A.B. Миронов // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № 2. - С. 39-51.

145. Мкртчян, Г.М., Чистяков, И.М. Молодежь Москвы на рынке труда Текст. / Г.М. Мкртчян, И.М. Чистяков // Социологические исследования. 2000. - № 12.-С. 42-49.

146. Могильчак, E.JI. Экономические ориентации студенчества их взаимосвязи и методы формирования Текст. / E.JI. Могильчак // Социологические исследования. - 2005. - № 10. - С. 57-61.

147. Моисеев, H.H. Третьего варианта нам не дано Текст. / H.H. Моисеев // Социально-политический журнал. 1995. - № 2. - С. 69-83.

148. Моисеев, H.H. Универсум. Информация. Общество Текст. / H.H. Моисеев. М., 2001. - 199 с.

149. Молодежь России: тенденции, перспективы Текст. / И.М. Ильинский, A.B. Шаронов; Под ред. И. М. Ильинского, А. В. Шаронова. М., 1993. — 224 с.

150. Молодежь 97: надежды и разочарования Текст. / Б.А. Ручкин [и др.]; Руководитель Б.А. Ручкин - М., 1997. - 339 с.

151. Молодежь и общество на рубеже веков Текст. / И.М. Ильинский [и др.]; Науч. ред. И.М. Ильинский. М., 1999. - 332 с.

152. Москаленко, А.Т., Сержантов, В.Ф, Смысл жизни и личность Текст. / А.Т. Москаленко, В.Ф. Сержантов. Новосибирск, 1989. - 205 с.

153. Мухина, B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество Текст. / B.C. Мухина. М., 2000. - 452 с.

154. Мюнстерберг, Г. Истинные ценности жизни Текст. / Г. Мюнстерберг // Психология и учитель. М., 2007. - 280 с.

155. Нагибулина, Н.Г. Аксиологизация цикла психолого-педагогических дисциплин в средних специальных учебных заведения Электронный ресурс. / Н.Г. Нагибулина. Режим доступа: http://www.ugkr.ru/about/files/docs/docs/metod2.doc.

156. Назин, Г.И., Мартынов, М.Ю., Дорогонько, Е.В. Муниципальная политика в сфере образования и социальное положение молодежи: социологические аспекты Текст. / Г.И. Назин, М.Ю. Мартынов, Е.В. Дорогонько. -Сургут, 2001.-222 с.

157. Немировский, В.Г. Общая социология Текст. / В.Г. Немировский. -Ростов-на-Дону, 2004. 314 с.

158. Никитина, О.Ю. Социальная трансформация ценностных ориентаций современной молодежи Текст.: Автореф. дис. . канд. филос. наук: 09.00.11. / Никитина Ольга Юрьевна. Ставрополь, 2003. - 23 с.

159. Новая философская энциклопедия Текст. / науч.-ред. совет: B.C. Сте-пин, A.A. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, А.П. Огурцов [и др.]: преде. B.C. Сте-пин.-В4т. Т. 1: А-Д.-М., 2000.-721 с.

160. Новые нападения на иностранцев в Петербурге: убит индиец и ранен гражданин Судана Электронный ресурс. // NEWSru.com. Новости России.- 2006. 25 сентября. - Режим доступа: http://www.newsru.com/russia/25sep2006/student.html.

161. Нэсбитт, Дж., Эбурдин, П. Что наш ждет в 90-е годы. Мегатенденция. Год 2000 Текст. / Дж. Нэсбитт, П. Эбурдин. М., 1992. - 416 с.

162. Овсянников, A.A. Социология катастрофы: какую Россию мы носим в себе? Электронный ресурс. / A.A. Овсянников // Мир России. 2000. -№ 1. — Режим доступа: http://www.hse.ru/journals/wrldross/volOOl/ovsyan.htm.

163. Осадчая, Г.И. Стиль жизни молодых горожан: трансформация и региональная дифференциация Текст. / Г.И. Осадчая // Социологические исследования. 2002. - № 10. - С. 88-94.

164. Павловский, В.В. Ювентология: проект интегративной науки о молодежи Текст. / В.В. Павловский. М., 2001. - 304 с.

165. Паначев, В.Д. Исследование факторов здорового образа жизни студентов Текст. / В.Д. Паначев // Социологические исследования. 2004. — №10.-С. 98-99.

166. Парсонс, Т. Общий обзор работ Текст. / Т. Парсонс // Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. Под ред. В.В. Воронина, Е.В. Зиньсковского. -М., 1972. -365 с.

167. Петрарка, Ф. Эстетические фрагменты Электронный ресурс. / Ф. Петрарка. Режим доступа: http://www.literatu.ru.

168. Петрова, J1.E. Социальное самочувствие молодежи (опыт изучения возрастной когорты) Текст.: Автореф. дис. . канд. социол. наук: 22.00.06. / Петрова Лариса Евгеньевна. Екатеринбург, 1997. - 19 с.

169. Петрова, Т.Э. Студенчество начала XX века как объект социолого-библиографического анализа Текст. / Т.Э. Петрова // Социологические исследования. 1999. - № 3. - С. 120-125.

170. Петрова, Т.Э. Социология студенчества в России: этапы, и закономерности становления Текст. / Т.Э. Петрова. СПб., 2000. - 241 с.

171. Печчеи, А. Человеческие качества Электронный ресурс. / А. Печчеи. -Режим доступа: http://www.igrunov.ru/cat/vchk-cat-bibl/articles/peccei/.

172. Писарев, В. Д. Глобальное соуправление ресурсами Электронный ресурс. / В.Д. Писарев // Международные процессы. Журнал теории международных отношений и мировой политики. Режим доступа: http ://www.intertrends.ru/fifteen/009.htm.

173. Попов, В.Г. Молодежь в сфере криминогенного влияния Текст. / В.Г. Попов // Социологические исследования. 1998. - № 5. - С. 72-79.

174. Пригожин, И. Переоткрытие времени Текст. / И. Пригожин // Вопросы философии. 1989. - № 8. - С. 3-19.

175. Профессиональное образование в регионе: основные направления и качество подготовки специалистов Текст. / Л.Г. Гуслякова [и др.]; под ред. Л.Г. Гусляковой. Барнаул, 2000. - 166 с.

176. Психология развивающейся личности Текст. / Под ред. A.B. Петровского.-М., 1987.-240 с.

177. Пупар, П. Диалог веры и культуры на пути к новому гуманизму Электронный ресурс. / П. Пупар. Режим доступа: http://old.gup.ru/event/mitOO 1023/2/mit001023 .html.

178. Пуфендорф, С. Об обязанностях человека и гражданина Электронный ресурс. / С. Пуфендорф. — Режим доступа: http://www.konstituzia.ru/Lehrbuch789.pdf.

179. Разлогов, К. Российская культура: проблемы и решения Текст. / К. Разлогов // Свободная мысль. — 2006. № 3. - С. 25-33.

180. Ракитов, А.И. Трамплин для прыжка в будущее. Наука, технологии, образование в России: реальность и перспективы Электронный ресурс. / А.И. Ракитов // Наука и жизнь. 2001. - № 9. - Режим доступа: http://www.nkj.ru/archive/articles/6803/.

181. Реутов, Е.В. Учащаяся молодежь и наркотики Текст. / Е.В. Реутов // Социологические исследования. 2004. — № 1. - С. 86-91.

182. Роджерс, К. Становление личности. Взгляд на психотерапию Текст. / К. Роджерс. М., 2001. - 416 с.

183. Розов, Н.С. Ценности в проблемном мире: философские и социальные приложения конструктивной аксиологии Текст. / Н.С. Розов. Новосибирск, 1998.-291 с.

184. Рокич, М. Методика «Ценностные ориентации» Электронный ресурс. / М. Рокич. Режим доступа: http://kemocpom.chat.ru./test/rokich.html.

185. Росляков, А.Б. Проблемы социологии культуры на конференции в Глазго Текст. / А.Б. Росляков // Социологические исследования. 2008. -№2.-С. 10-14.

186. Российская молодежь: проблемы и решения Текст. № 1017. - М.,2005.-648 с.

187. Российская социологическая энциклопедия Текст. / Г.В. Осипов [и др.]; под общ. ред. Г.В. Осипова. М., 1998. - 672 с.

188. Рубина, Л.Я. Советское студенчество Текст. / Л.Я. Рубина. -М., 1981. 207 с.

189. Руденко, Г.Г., Савелов, А.Р. Специфика положения молодежи на рынке труда Текст. / Г.Г. Руденко, А.Р. Савелов // Социологические исследования. 2002. - № 5. - С. 101-107.

190. Руткевич, М.Н., Рубина, Л.Я. Общественные потребности, система образования, молодежь Текст. / М.Н. Руткевич, Л.Я. Рубина. М., 1988. -224 с.

191. Ручка, A.A. Ценностный подход в системе социологического знания Текст. / A.A. Ручка. Киев, 1987. - 155 с.

192. Свиридов, H.A. Адаптационные процессы в среде молодежи (дальневосточная ситуация) Текст. / H.A. Свиридов // Социологические исследования. 2002. - JVb 1. - С. 90-95.

193. Семенов, В.Е. Ценностные ориентации современной молодежи Текст. / В.Е. Семенов // Социологические исследования. 2007. - № 4. - С. 3743.

194. Семенова, В.В. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию Текст. / В.В. Семенова. М., 1998. — 298 с.

195. Семенова, В.В. Поколения как критерий социальной динамики современной России от прошлого к будущему Текст. / В.В. Семенова. — М.,2006. 13 с.

196. Сергеев, В.М., Казанцев, A.A. Сетевая динамика глобализации и типология «глобальных ворот» Текст. / В.М. Сергеев, A.A. Казанцев // Политические исследования. 2007. - № 2. - С. 18-30.

197. Серый, A.B., Ясницкий, М.С. Ценностно-смысловая сфера личности Электронный ресурс. / A.B. Серый, М.С. Ясницкий. — Кемерово, 1999. -Режим доступа: http://www.spf.kemsu.ru/portal/scenbook.html.

198. Сидоренков, A.B. Христианские ценности и социализация молодежи в современной России Текст. / A.B. Сидоренков // Вопросы психологии. -2001.-№ 5.-С. 48-56.

199. Скриптунова, Е.А., Морозов, A.A. О предпочтениях городской молодежи (заметки об исследовании) Текст. / Е.А. Скриптунова, A.A. Морозов // Социологические исследования. 2002. - № 1. - С. 105-110.

200. Сластенин, В.А., Исаев, И.Ф., Шиянов, E.H. Педагогика Электронный ресурс. / В.А. Сластенин [и др.]; под ред. В.А. Сластенина. М., 2002. -576 с. - Режим доступа: http://vvrvvw.pedlib.ru/Books/l/0075/index.shtml.

201. Современный философский словарь Текст. / В.Е. Кемеров [и др.]; под общ. ред. В.Е. Кемерова. М., 2004. - 864 с.

202. Соколов, A.B. Интеллектуально-нравственная дифференциация современного студенчества Текст. / A.B. Соколов // Социологические исследования. 2005. - № 9. - С. 91-97.

203. Сорокин, П.А. Главные тенденции нашего времени Текст. / П.А. Сорокин.-М., 1997.-352 с.

204. Сорокоумова, Е.А. Возрастная психология Текст. / Е.А. Сорокоумова. -СПб., 2006.-208 с.

205. Социология в России Текст. / В.А. Ядов [и др.]; под ред. В.А. Ядова. -М., 1998.-696 с.

206. Социология: энциклопедия Текст. / A.A. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин [и др.] Минск, 2003. - 1310 с.

207. Спиноза, Б. Этика Электронный ресурс. / Б. Спиноза. Режим доступа: http://bdsweb.tripod.com/ru/eth/eth3 .htm.

208. Степанов, В. Рейтинг конфликтности государств и регионов Текст. /

209. B. Степанов // Бюллетень сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. — М., 2006. - № 66, март - апрель. —1. C. 117-122.

210. Столович, JI.H. Ценности социального гуманизма Текст. / JI.H. Столо-вич // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идея, судьба, перспектива: сб. науч. тр. / Б.Н. Бессонов, Т.Г. Богатырева, В.Н. Шевченко; отв. ред. В. Н. Шевченко. М., 1997. - С. 28-31.

211. Сундиев, И.Ю. Неформальные молодежные объединения: опыт экспозиции Текст. / И.Ю. Сундиев // Социологические исследования. — 1987. — № 5. С. 56-62.

212. Сурина, И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство: вопросы теории и методологии Текст. / И.А. Сурина. — М., 1999.-183 с.

213. Сурина, И.А. Ценностные ориентации как предмет социологического исследования Текст. / И.А. Сурина. М., 1996. - 130 с.

214. Сурина, И.А. Ценностное пространство общества: теоретико-методологическая концепция Текст.: Автореф. дис. докт. . социол. наук: 22.00.06. / Сурина Ирина Анатольевна. М., 2000. - 40 с.

215. Тарасюк, B.C., Лукашенко, М.В. Смерть в медицине глазами молодежи Электронный вариант. / B.C. Тарасюк, М.В. Лукашенко // Рождественские чтения. Режим доступа: http://orthomed.ru/news.php?id=19308.

216. Тезон, Ф. Гуманистическая утопия эпохи политического реализма Текст. / Ф. Тезон // Свободная мысль. 2007. - № 5. - С. 49-65.

217. Титма, М.Х. Выбор профессии как социальная проблема Текст. / М.Х. Титма. М., 1975.-198 с.

218. Титма, М.Х., Саар, Э.А. Моделирование формирования пополнения основных социальных слоев Текст. / М.Х. Титма, Э.А. Саар. Таллин, 1984.-275 с.

219. Титма, М.Х., Саар, Э.А. Молодое поколение Текст. / М.Х. Титма, Э.А. Саар. М., 1986. 255 с.

220. Тихонова, Н.Е. Россияне на современном этапе социокультурной модернизации Текст. / Н.Е. Тихонова // Общественные науки и современность. 2006. -№ 1. С. 33-45.

221. Томас, У., Знанецкий, Ф. Методологические заметки Текст. / У. Томас, Ф. Знанецкий // Американская социологическая мысль. М., 1996. - 560 с.

222. Трудящаяся молодежь: образование, профессия, мобильность Текст. / В.Н. Шубкин; под ред. В.Н. Шубкина. М., 1984. - 214 с.

223. Тугаринов, В.П. О ценностях жизни и культуры Текст. / В.П. Тугаринов.-Л., 1960.- 155 с.

224. Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме Текст. / В.П. Тугаринов.-Л, 1968.- 123 с.

225. Узнадзе, Д.Н. Экспериментальные основы психологической установки Электронный ресурс. / Д.Н. Узнадзе. Тбилиси, 1961. - Режим доступа: http://ethnopsyhology.narod.ru/libr/U/uznadze2.html.

226. Фейербах, Л. История философии. В 3 т. Электронный ресурс. / Л. Фейербах. Режим доступа: http://www.zipsites.ru/books/feyerbahhistfil/.

227. Феофанов, К.А. Социально-политические и ценностно-ментальные особенности цивилизованного развития России Текст. / К.А. Феофанов // Социально-гуманитарные знания. 2006. — № 1. - С. 113-127.

228. Филиппов, Ф.Р. От поколения к поколению Текст. / Ф.Р. Филиппов. -М., 1989.-237 с.

229. Фролов, И.Т. Новый гуманизм Текст. / И.Т. Фролов // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идея, судьба, перспектива: сб. науч. тр. / Б.Н. Бессонов, Т.Г. Богатырева, В.Н. Шевченко; отв. ред. В. Н. Шевченко. М., - С. 5-14.

230. Фролов, И.Т. О человеке и гуманизме Текст. / И.Т. Фролов. М., 1989. -559 с.

231. Фуко, М. Герменевтика субъекта. Курс лекций в Коллеж де Франс, 1982 Электронный ресурс. / М. Фуко. Режим доступа: http://bookvoed.ws/books/94753.html.

232. Хайдеггер, М. Письмо о гуманизме Электронный ресурс. / М. Хайдег-гер. Режим доступа: http://www.philosophy.ru/library/heideg/humanism.html.

233. Харчева, В.Г., Шереги, Ф.Э. Высшая школа в зеркале социологии Текст. / В.Г. Харчева, Ф.Э. Шереги // Социологические исследования. -1994.-№ 12.-С. 41-50.

234. Ховрин, А.Ю. Государственная молодежная политика: синтез патернализма и социального партнерства Текст. / А.Ю. Ховрин // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № 1. - С. 121-138.

235. Хьелл, Л., Зиглер, Д. Теории личности Текст. / Л. Хьелл, Д. Зиглер. -СПб.,-2003.-608 с.

236. Цеева, З.А. Динамика культурно-нравственных ориентаций студенчества в условиях реформирования общества Текст.: Автореф. дис. . канд. социол. наук: 22.00.06. / Цеева Заира Алиевна. Майкоп, 2002. - 21 с.

237. Ценностные ориентации выпускников средних общеобразовательных школ Свердловской области Текст.: аналитическая справка по материалам социологического исследования. Екатеринбург, 2007. — 43 с.

238. Цыганков, П.А. Теория международных отношений Текст. / П.А. Цыганков. М., 2006. - 317 с.

239. Черняев, А. Погубленная духовность Текст. / А. Черняев // Свободная мысль. 2006. - № 4. - С. 136-148.

240. Черткова, Е.Л. Рациональность и ценности человеческого бытия Электронный ресурс. / Е.Л. Черткова. Режим доступа: http://philosophy.ru/iphras/library/phnauk5/chertk.html.

241. Чупров, В.И. Социология молодежи на рубеже свого тридцатилетия Электронный ресурс. / В.И. Чупров. Режим доступа: http://ecsocman.edu.ru/images/pubs/2005/04/13/0000208834/007Chuprov.pdf.

242. Шадриков, В.Д. Философия образования и образовательные политики Текст. / В.Д. Шадриков. М., 1993. - 181 с.

243. Шадриков, В.Д. Психология деятельности и способности человека Текст. / В.Д. Шадриков. М., 1996. - 320 с.

244. Шарвадзе, Б. Теория оценки Джона Дьюи Текст. / Б. Шарвадзе. Тбилиси, 1995.-81 с.

245. Шевцов, В.В. Отношение школьников и студентов к военной службе Текст. / В.В. Шевцов // Социологические исследования. 2006. - № 6. -С. 111-114.

246. Шохин, B.K. Классическая философия ценностей: предыстория, проблемы, результаты Текст. / В.К. Шохин // Альфа и Омега. 1998. - № 17(3).-С. 295-315.

247. Шубкин, В.Н. Социологические опыты Текст. / В.Н. Шубкин. М., 1970.-288 с.

248. Энциклопедия социологии Электронный вариант. / A.A. Грицанов [и др.]; под ред. A.A. Грицанова. Минск, 2003. - Режим доступа: http://slovari.yandex.ru/dict/sociology.

249. Энциклопедический социологический словарь Текст. / Г.В. Осипов [и др.]; отв. ред. Г.В. Осипов. М., 1995. - 940 с.

250. Юдин, В.В. Религиозность молодежи Текст. / В.В. Юдин // Социологические исследования. 2006. - № 5. - С. 137-140.

251. Ядов, В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности Электронный ресурс. / В.А. Ядов. Режим доступа: http://ecsocman.edu.ru/db/msg/65827.html.

252. Яновский, Р.Г. Патриотизм: о смысле созидающего служения Человеку, Народам России и Отечеству Текст. / Р.Г. Яновский. М., 2005. -528 с.

253. Ясницкий, М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система Электронный ресурс. / М.С. Ясницкий. Кемерово, 2000. - Режим доступа: http://www.spf.kemsu.ru/portal/scenbook.html.1. ВЛКСМ1. ВУЗ ВЦИОМ1. ГА ООН

254. Главпрофобр ЕГЭ ИРЧП ИСПИ НИИ1. НИИКСИ СПбГУ1. НИЦ ПТУ рабфак РАН РАО1. РГГУ1. РСФСР

255. РФ СМИ СССР США ФЗ ФЗУ ФОМ ХМАО ЦСУ