автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Историографические исследования в Узбекистане. Итоги, проблемы, перспективы (1961-1980 гг.)
Полный текст автореферата диссертации по теме "Историографические исследования в Узбекистане. Итоги, проблемы, перспективы (1961-1980 гг.)"
АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН ИНСТИТУТ ИСТОРИИ
На правах рукописи
ИНОЯТОВ Кутлугджан Хамдамович
ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В УЗБЕКИСТАНЕ
ИТОГИ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ (1961—1980 гг.)
Специальность: 07.00.02 — Отечественная история
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук
Ташкент — 1994
Диссертация выполнена в Музее истории Узбекистана Академии наук Республики Узбекистан.
Официальные оппоненты:
Доктор исторических наук, профессор И. А. Алимов
Доктор исторических наук, профессор Б. В. Лунин
Доктор исторических наук, профессор Г. И. Желтова
Ведущая организация: исторический факультет Ташкент, ского государственного университета
Защита состоится « » й-КСус*^ 1994 г. и час. на заседании специализирова/пюго совета Д. 015.09.21 по защите диссертации на соискание ученой степени доктора наук по специальности 07.00.02. — «Отечественная история» при Институте истории Академии наук Республики Узбекистан по адресу: 700170, г. Ташкент, ул. Муминова, 9
С диссертацией можно ознакомиться в Фундаментальной библиотеке Академии наук Республики Узбекистан (700170, г. Ташкент, ул. Муминова, 13).
Ваши отзывы просим направлять по адресу: 700170, г. Ташкент, ул. И. Муминова, 9.
Автореферат разослан « ^ »_^^/¿^¿¿Й994 г.
Ученый секретарь специализированного доктор исторических
совета, наук
Д. А. АЛИМОВА
СИНАЯ ХАРА1СГЕЙ1СТИКА РАБОТЫ
Актуальность, проблемы. Встап на путь независимого развития, Узбекистан' приступил г; осуществления салосточ-тельной внутренне."* я внешней политики, направленной на достняеяче нацчонвльннх интересов. ОСгустрсйстзо расдублйкл происходит ныне ни основе учета слоаквзагося ухяада тггекя, традиций, обтоев и навкков народа,' п'мзецзгося больного ресурсного и духовно-нравственного потегтралг.
Президент Рйспублнкч Узбекистан И.Л.Карямоз отагчаА, что "главное содеряание н еичсл избранного цутл - это переход к норчальночу, цчзилпзозтлкй.у развитии авояяцлон-нкм путей' без псеЕдореволпциокнах скачроэ, трагяческня последствий к сильных социальных потрясенлЯ". В этой сплзв определяэдую роль з яизна современного Узбекистана пграгт "его дрелняя кстория н культура, тот огрозкнл залад,которой рнесян яивянв здесь кыслнтелн я фиосо:?ч Востока п развитие маропоП цивил^радм .
Преобразовательная процесс«, пропсхпдлгпз сегодня п нагеЯ республике, сами» непосредственны» сбраяоа аатрагя-г.5лт историческую иэуху. Кругаша обцестаснныв аврэ.'«ка обостряет интерес к история - не только в тегту^гм еобч-тичч, но и п прошлому.
Перецени, которые шв перепивает истср'пгссРак наука Узбекистана, отоатм&авт счмив еэ сснорм. Дело т только В •мстцчной КЛЯ ПОЛНОЙ зг.монз тех »ля икчх уетояззягся ракзо исторических прадст9взснай я появления в атсЗ свягя кгюгв'гослентрас "белах пятен4. Гляриов, яелталуй, в сосергегт-ко нових условиях развития исторической гяукн, сво©одн«а от ядголопгчесншс «акокоп, копки в пред-еетвувгрге
годи определялись теоретические п кетоделопта^сгкга оскавн з!?д»чного пез'ггния. '
* Карямой И.А. Уэбеккстаи: свой «уть обновления я прогресса.-Тгпкект: УаСекистои, 1932. - С. 9,11.
Еще сравнительно недавно, лет тесть-сеыь назад, С советской тогда еще периодике* историография подвергалась састкой критике за произвольное обращение с фактеам, тенденциозные построения, искаженный показ событий и роли лиц. Критика, конечно, била справедливой.
В последние годы за бурными политическими событиями Ь границах бившего СССР она стала как-то меньше слышна. Но ото ш! в коей мере не макет говорить о том, что ломка прек-^и* исторических представлений, объективно происходящая в ■•¡бщестзеннои сознании,закончилась.
Сегодня пересмотр исторических взглядов не сопровождается пока появлением достаточного числа работ, создающих Ывуа, реальную картину исторических событий. Однако тенденция появлений новых взглядов на прошлое неуклонно возрастает. Они Переплетаются с представлениями, коренящимися в прошлой эпохе, соэДавая подчас противоречивые сочетания. Н все ае дискуссия о советской истории, "мирно" протекающая в научно-Исторических кругах, так или иначе создает ту плоскость, в которой выявляются основные политические тенденций в республике, шансы и резервы, которыми располагает политика свободного независимого развития.
Разработка Теоретических вопросов исторической науки, так необходимая сегодня, должна осуществляться не в форме огульного отрицания наработанного ранее, а путем развития тех результатов теоретической работы историков, которые Еидераалн проверку временем. Внасте с тем каммуннсткческо-партийнай монополизм в вопросах теории в предшествующие годы Ь?£зйл историков в положение комментаторов«тех или иных решений теоретических или общественно-научных проблей.И потоку •Ьагодкя так необходима вдумчивая аналитическая работа, инструктивная критика, базирующаяся, безусловно, на изыскана,? в области теории.
Сказанное вше подводит к выводу, что историческая шсль сегодня не ыожет но быть занятой в области самопоэна»
4 Си. ,на.пр.,публикации в к."Вопросы истории". (1388.-Ш);
Газ. "Правда" (1987.-18 июня; 1988. -25 коня, 31 каля);
"Известия" (1987.-21 шля) и ш.др.
- а -г
Н'ля, то есть быть обращенной на самою собя. А посему вопрос о необходимости я целесообразности теоретических исследований при все!! их кяжудейся самостоятельности является воиросем уровня н качества конкретного исторического труда. Следовательно, та созидательная работа по осмысленно болыпих массивов научной информации и перясмотру с современных позиций рпнеа изученного материала, что иайлгдастся сегодня в республике, нуждается в помоги со стороны историографической иислй. Скрупулёзная историографическая работа приз-пана помочь в установлении новых теоретических положений а освободить научное сообщество от ложных или односторонних концепций, утвердиппнхея в няучнои арсенала историяоз а прошлые годы.
Эту работу, несомненно, долгот осуществлять и историографическая ммель - эта специальная отрасль исторической науки. Но как быть, если п она сама сегодня "задастся в
nOfiOVUi"?
В предшествующие годы историографами республики б ало создано довольно большое количество спзциальиих трудоз. Некоторые из них и по се Я день являются настольном книгам.! ученик. Но, коль скоро, вся в ц»лом историческая нэука находится ннн» в начале большого'пути (напоцнлм, что работа по пересмотру прежних историчесяя:? представлений оа;з далеко не закончена)-, историографическая июль не иояет быть здесь исклтением.
Для того, чтобы определить приоритета ксториогрпфячос-кпх исследований, наметать узловые направления я скоордкня-ровать развитие научной критической гдазли в перспективе, необходимым и важным представляется обобщение по воздозноста
большого объема историографической работы, осуществлявшейся с Узбекистане в предшествует;!« годя. •
Общие вопросы, вероятно, можно было би сфорцулнровать так: кап работали истсрчогрлфы, на каком теоретотеском я методологическом уровне были написаны их труди, какие задачи решались/я какие вопроси в них ставились? Без ответа на
- о -
ьти мксущшю для шгеораогра^ш вопроси дальнейшее ее риаьй- • ■мо неизбежно встретилось ба со ииогшш трудностями, Дь и оадьчи, иоториа со веб большей настоятельностьи сгл-ькт перед исторической наукой практика современного общественного развития, требуют от историографии выработай своего "профессионального с&иосизнашш", более решительного обращения к разработке теоретически* вопросов историографии.
Апу&льность разработки вопроса е. о внутренней самэпэзн»-* иаи историографии КС1£ специальной отрасли исторической науки определяется положением, в которой сегодня пребыыхет сама историческая наука республика. Обобщение всьй историогрьфи-чаокой работы, оа ливлиэ, определен«« ведущих тенденций, приоритетов и перспектив развития, ъ решвщей пере будет способствовать активизации исследоввгеньской деятельности историографов .
Изученность иуабпещ. Говоря об изученности прибдиш, иообходкыо заострить вникание нв. юм, что вопроса, связанны« с изучением процессе развития изторногр«4ичеекн;с иссаедовьшй 22 Узбекистане слецнслыю на раэрлб&тьшьлась. В этом э&кллчг.-ется особенность наследуемой ь диссертации Такому пмо~
шкю можно нийта объяснение.
Правде нсего следует ииеть ь вида тог фадт, ч ¡о ошт историографической работы в республике ограничивается 60-80-ци годаыл. Эгоч" кайр квучно-иссдедиЕ-^тельскай работы, прл вс£а той, то в республику за эти года оыа сфоркпроовк рад историографических школ, вполне »мацо м&зв&ть "иоладыи". Исследователи, рьзрабатьшея иогорнографическув проблематику, первостепенное внимание оО'.оц&лн ¡¡а ноэньние г&хы/. еикресов, как ашсоноыирностл истории исторической науЬн Узбекистан, раэвкии* систс.а няучно-историческид андшЬ по отдельным отраеллм. Это считалось саиз собой разумевшая.
Постепенно историографы накапливали от« исследовательской работы, приобретши ниобходише ньвики. Но до необходк шети познания закономерностей и тенденций развития собственной историографической работы еще было дьлг^о - на йало накоплено необходимых и&ссивэь йеторкогрьфкческой информации
(под последним в узком смысле следует 'понимать труды историографов). Да и нельзя учитывать тот факт, что в предшествующие годы подсознательно укоренилась мысль о том, что содержание историографической работы заканчивает-' ся на задачах исследования развития научно-исторической кнели. Между тем, сегодня становится все более очевидный, что традиционное понимание предмет*', зп,ппч я функций-истори-■сграфической работы я мировоззренческом и сущностном сод«рг жанки иного пире и сложнее, нетели это представлялось исследователями ранее, в 60-70-е и, даже, 80-е годы. И вот теперь,- когда требуется большой объ«м анялнтико-критичес-кой работы, направленной на пересмотр устояппяхея, еце казалось бы совсем недавно, взглядов на проблемы истории, историографическая мысль встает перед необходичостьв.обращения к самой себе. Но это теперь. . .
Что касается изучения в предшествующие годы вопросов, связанных' с развитием' историографических исследований, то моя»о назвать некоторые статьи в периодических изделиях, где специальные труди лишь обозревались и попутно определялись гадали дальнейшей историографической работы. Среди .первых работ этого плана вцделкм статьи Л.М.Панда*.п Б.В.Лунина'*.
Обзор и краткую характеристику трудов историографов мокно найти и в совместном историографической очерке Р.Х.Аминовой, М.А.Ахуновой, Б.В.Лунина, посвященном ррйвя-'тип исторической науки Узбекистана в 1971-1906 гг. .
Заметим,.что работа Р.Х.Аминовой, М.А.Ахуновой н Б.В. Лунина анализирует вышедшие в свет за 15 лет историографи-
: Ленда Л.М. Некоторые вопроси историографической работы в Узбекистане // Общественные науки в Узбекистане. -1964. - #11. - С. 30-36. ^ - . ,
^См.: Лунин Б.В. Историографические исследования в Узбекистане: первые итоги, состояние, задачи .// Общественные науки в Узбекистане. - 1975. - * 8. - С. 69-77; Он же. Историография и источниковедение в Узбекистане: состояние и задачи // Там же. - 1981. - & Р.. - С. 32-41.
^См.: Аминова Р.Х., Ахунова М.А., Лунин Б.В. Историческая наука в Узбекистане от ХХ1У к ХХУ1Г съезду ¡ШСС. Историографический очерк. - Ташкент:'Фая.'.1987 / Гл.У. История исторической науки в .Узбекистане. - §1. - Историография и источниковедение. - С. 106-114.
в -
ческма труды. На наа взгляд,следовало бы дать в данной работ© б-олео обстоятельный разбор историографической литература. В какой-то ыере исключение составила книга Р.Редедло-вой н В.Г.Чеботаревой "Иаторако-п&ртайаая наука в Узбекис-•рано" (Ташкент,19Ü2). Давая в целой пшюялтельнув оценку еуому труду, авторы- историографического очерка выразили Р.Радкаловой и В.Г.Чеботаревой пожелания. Суть их сводил&сь а несбкодкиости "более четкого разграничения в исследовании кеторико-партнйной литературу, ксас таковой, от яитвра.тури общеисторического ("грааданского") плана, хотя но многих случаях подобной разграничение трудно осуществить. Но так ли нужно было такое разграничение м вообще, кок пищут иссле-доаптели, "выделение которым партла, как науки, в особую отрасль исторических'знаний"? Впрочем далее авторы насколько конкретизирует coco мысль: "... освещать истории нсторкко-партнПной наукк е Узбекистане вне всякой связи с происходив ш здесь общии працессои становления и развития система общественных наук было бы неверно"^. И ees же Р.X.Акимова, й.А.Аяунова и Б.В,Лунин в этой споей работе остаются сторонниками вцделения историко-пертайной иыели в самостоятельную отрасль н&учшх знаний. • , •
Краткие обзоры историографических трудов содержатся а. некоторых работах историографического пдьна, например, нз-вестнш; в среде специалистов работах £>Д,Касшова и ■Г.И.ЕелтовоЙ . , '
Ф.Х.Кась&ов, анализируя исторыографкчееку» литературу, или иначе кас&кцувся проблема тш; называемого некапиталистического пути развития народов Средней Азии, пришел к утверждении, что труди, нздзшыэ в 50-?0-х гг., "не да«? целостной картами многолетней и плодотворной деятельности
*Тгш ве. - G. ПО.
Сы,: Касыаов Í-.X. Переход народов Средней Азии к социализму, ьшнук капитализм Историографический очерк. - Ташкент: Фан, - С. 7-17.
3
См.: Желтова Г.И. Социалистическое строительство в Узбекис-■ тане U-0-ЗО-е^годы). - Историографический очерк. - Ташкент: Фан, 1У7о. — С. 30,—38.
t
советских.ученых по обобщении опыта борьбы трудящихся среднеазиатских республик зч социализм" \ И это. несмотря на то, что рвтпр обращается к рассмотрению свызе 40 исторногрефичег-ких работ, большинство которых оценивается полояитэльно.
п'сслелорпния возникли не на пустом месте"*". Начало истори-. ографическо'й работы'в Узбекистане' шГследоЁя^Ъльниця' относит '■'ÍC 'frtTopfcc?•• Ъ1?ред1?лп?ти--круг* наиболее
актуильгнх задач исторической науки в Средней Азии.
В птом отношении с Г.И.Желтовой можно согласиться, но только с небольшой оговоркой. Систематическая, координирование:;! работа в области историоррефик в Узбекистане начала осуществляться с начала f>0-x годор, когда начали выходить проблемные меелкдпгмляя, подводящие итоги изученияотдельных вопросов истории'республики,. a в 1968 г. в Институте истории бнл ссздчп отдел историографии. Что же касается работ историографического характера таких авторов, как А.Гуревяч (1934г.)., В.А.Шишкин, Э.Ш.Радкпбов, В.В.Ериов, Р.Н.Набиев, В.С.Захидов (40-е гг.), ИЛС.Додоиов (1951 г.) и других, то это были отдельны?, разрозненные попытки дать обобщение исследовательской работы и определить'задачи на будущее.
0 системе историографической работы применительно к тем го-дач, конечно, говорить было бы неправильно.
Т-.-ИДелточа, довольно обстоятельно обозревая историографическую литературу, (в середине 70-х гг.),пришла к весьма оригинальному и, я як сна сама отметила,., оптимистическому выводу, .которому в скором времени суждено было сбыться: "... новые, все более глубокие и вирокие по охвату истори-огрр.ф'.'чсские исследования по- проблемам развития промышленности,, истории рабочего кд?г;са,. аграриях отношений», культурного, л. няцчональнсггрсударстчениого строительства.- дело недалекого. будущего
1 Квскм0в"Ф.Х. Ук'яэ. 'раб. — С. 13.
Z Желтопа Г ."И. Указ . раб. - С. 30. 3 Там же* - С. 30.
Следует отмотать, ч*о ьыходвдме в снеа лоследняг десять-двенадцать лет книги, посвященные изучении тах или ншх историографических вопросоь, во введении содержаV небольшие обзоры историографических работ, ¡¡се эти обзоры, как правило, носят библиографичасиий характер. В них отсутствует анализ историографических трупов как таковой. И асе не сана по себе эта тенденция свидетельствует о том, что в республике мало-помалу осуществляется (пусть элементарны) историографа-нсториографическал работа, Эта падокиталиили факт. 11 не далеко то время, когда разработка вопросов историографической работы в Узбекистане стелет систематической. А это значит, что потенциал историографии усилится.
Определенное значение для понимания сущности историографической работы иыевг труди, посшьцсннас методологическим вопросам историогрг.фических исследовании (не путать с трудами по методологии истории). Отметим,,к примеру, обстоятельные труды А.Н.Зввеле'вь* и А.М.Сахарова^. Автору раскр^иаит методологию, теории, методы и сущность истсриографичиского,-исследования, характеризует его функции и. структуру, рассмё«-триваит критерии оценки и анализа историографического факта, понятие историографического'источника.
Возьмем глубокую по своему содержании работу А.И.Зевьлё ва . Излетел мысли по вопросу методологического обеспечения историографического исследования, автор да<;т некоторые ориентиры для будущих разработок методологических вопросов историографии. Но нашему мнении ати выводи А.И.Зеаелева не должни остаться без внимания узбекистанских ученик.
См.: Зеьелев А.И. Историографическое исследование: методологические аспекты.-М.: Высшая школа, ГЭЬ7. ~ 1ь0 с.
2
См.: Сахаров А.И. Некоторме вопросы методологии историографических исследовании // Вопросы методология и истории исторической науки. - П.: МГУ, 1977 - С. 5-50.
Зрабоч га написана с философских позиций марксизма-ленинизма. Однако, даже если и отбросить все философские нагромождения» в мисйях и выводах автора можно найти много полезного для понимания сущности современной иц^.риогр^фическай'работы.
- ti -
Нельзя иг согласиться с мнением А.И.Зевелева относительно ечтуадьиости текоЯ проблемы, как научная объективность исторзографч. Сегодня, пак ниногда, требуются тяяио разработки, которые в'глгчали бы в себя оскнсяение социальной п психологической обусловленности исторического н историографического тпор\!•»•?■;!!.-? и кх влияние на генезис я развитие кде-'% яи'.'лздов ü 5' он цен ци п.
¡'ели с Т'.тч« :»; "¡««я умозаключений А.И.Зевелева подоПти к jvwpktw ие тгриогр.г} ичесг.оП мяо пи Узбекистана, то изгно сделать пепел, что нерешенность в свое время этих теоретяко-1.,?тг/Д01,"гичесчи,г я тросов создала дополнкт'ельниэ трудности на нут« ucicpit.-.! ¡ ajiu» и 9 ;;,<?:;г!м исторической неук« к современней иарвчетра-* нручпчг'» познанигг.
В цел см обзор лччературн, предсталдпкцей научный интерес для настоящего исследования,розполил уиидеть, что до • настоящего врем*.-«« проблема развития историографической работы п Узбекистане, я«к таковая, предметно не изучалась. Ib toro, 4i'o имеегсд на огоднякний день, можно лй-вь увидеть контуры будущего обстоятельного и но возможности объемного труда. Р.Х.Амян„иа, К..А.Двунога, Б.В.Лунин, Л.К.Лянда, Г.Я,"!ряторя, (Е.Х.Кпсумэв, Д.А.Алимора и другие историографы, а так*? методологические разработки А.И.Зеэелева, Л.Ü.Сахарова, образно говоря, заложили первый камень в фундамент, . думается, качественно нового вида историографической работы.
Суть современных параметров научного познания можно было бы выразить п слепущем: а)репительныа отход от классового принципа и многочисленных концепций идеологического содвр-яания (например, гонценция единообразия), объективность я т.д.; б)интегряция историографии с научными дисциплинами, занятыми п, области самопознания науки" - науковедение, информатика, прогностика, социальная психология; в)широкое использование новых методик научного творчества - логико-структурное моделирование, критвриологкческое и социологическое исследование, психобиографический и интроспективный анализ и др.; г)гуманизация научных изысканий; д)историография должна рассматриваться, как дисциплина, генерирующая духовно-нравственный потенциал нации; е)решительный выход научно-исторической мысли за национально-территориальные рамки; обращение к проблемам-истории республики через призму проблем общечеловеческих, проблем мировой истории; и др.
Нал i»'и задачи нбслсиоваиин. Исходя из ак^уаяыГост*
и слабой изученности вопросов -развитии. историограф4®31*"»''.....-
исследований в Увбекыстане,целью'Диссертационного исследования валяется обобщение развития историографической масли Узбекистана и её суммарная оценка.
В соответствии с поставленной целью в диссертации ставятся конкретные выдачи:
- на основе внутренних закономерностей и осиомых тенденций развития историографической мысли осуществить' постановку вопроса об историографии историографии и очер-тать предмет вопроса и круг входящих в наго аспектов;
- с историографических позиций проследить ьа выгодой в свет литературы по истории исторической науки в Узбекистане ( т.е. по основным вопросам развитии исторической науки вообще: деятельности научнух центров и учреждении, подготовка кадров историков, организации исследовательской деятельности и др.), выявить ее основные тематические направления и принципы исследовательских подходов;
- определить проблемно-теаатичесииЙ комплексисториографических трудов и дисциплинарные направления, причастные к историографической работе;
- изучить динамику нсгориографической мысли о хозяйственном и социально-культурном развитии Узбекистана в "советский" период:
а) индустриально-промышленном равьитин и рабочем
классу;
б) аграрных преобразования:, развитии сельского хозяйства ц узбекском дехканстс;;
в) движении общества по "некапиталистическое пути развития", решении национального вопроса, процессе национально-государственного строительства в республике, . деятельности првдетавительннх органов государственной власти;
г) реяеннн в Узбекистане женского вопроса; д} строительстве советской отколи, развитие снствкя неродного образования, учительской йчтеллигенцна;
с) развитии в Узбекистане науки, создании система научно-исследовательских учреждений;
я) становлении я развитии сети культурно-просветительных учреждений и системы кудьтпросветрябота;
- и дать сбсбщащую оценку' соответствующей историографической литературе;
- сопоставить истсрйографическув литературу о хозяйственном и социально-культурном развитей Узбекистана
с трудами по истории исторической неуки в плене развития историографии вообще. Эту сопоставительную работу осуществлять во взаимосвязи с вопросами организация и фуккциокиро-. вания нручно-иеторических учреждений;
- теоретически осмыслять тематику я содержание трудов" по историографии экономического, социального и культурного . развития республики, рыявить ее исследовательский и концептуальный уровень, основные сюжетные лвняв; сделать обвбщап-щие выводи относительно основных тенденций к закономерностей йстсряографнчесяеВ работы в Узбекистане.
Методология исследования.'Исходной основой изучения расснптриваемого в диссертации круга вопросов является критическая оценка предпествуюпего епыта развития ¿стереография исторической нэуки и в целом обществоведения Лаж в Узбекистане, так и на территории бывшего СССР.
Эта критическая оценка начала формироваться еще во второй половине 80-х годов перэоначальне на страницах общественно-политических периодических изданий, я затем в обстоятельных публикация*" в научно-исторической к обществоведческой пери?зикв. В целом она (критическая оценка) была вызвана, с г.иной стсренм, реакцией на отрицательные . явления нргилого, ил,их яямялчияание или оправдание в политике и в историогр.вфич. С другой стороны, .болев важней,, на няя взгляд, - новчм зтяппи общественной и государствен-
ней казня, неизбежно приводящим к пересмотру всего прежнего понимания •бчественннх задач.
Автор настоя-даго диссертационного исследования исходил из того, «то развитие и расширение функциональных возможностей историографии кья составной части культура, генарарупцей духовный потенциал нации, отраженный в творчестве нстораков, а такяе углубление понимания ее предмета и социального статуса,-вое более обращает шшманио историографов к& комплексное взаимодействие с такими научными дисциплинами, как наухвведенис, информатика, прогностика, социальная психология,'действующими в области са-допезншшя науки. Содерханно к методы этих дисциплин инь-ют большие методолегическор значение для историографии.
Крона тоге, автор руководствовался достижениями общечеловеческой философе;; ей шел* о природе и социологической сущности культуры; составной частью которой является л историография. Культурное развитие, культурилоги-ческие процессы в ходе исторического развития человечества, выступают как особое явление цивилизации, где решащаа являются нравственно-духовные ценности. В этой связи показательны, к примеру, философские труды Макса Вебера , во мнегем «шредвляачие методологический счсрхьнь диссертации. '
Согласно И.Веберу., веем лодям присущи "осознание" бкрукаоцеге их мира в виде определении* исторически измени кдихся "систем-значений* и связанная с птиы внутренняя необходимее» определить свое отношен«« к миру через &ти "системы значений*, которые проявляшен б сфер« куль-' туры как общественна» системы цсинзетей. Иб^ ебцесчпо нельзя исследовать в отрыве от его культуры"*.
^См.: Работа М.Всбкра по социологии религия и идеологии. - М», 1985; В е б е р И. Избрании?: произведенья. - й.,
2 /
См.: Мук С.И. Макс Вебер и социальная истерия // Вопрвсы истории. - 1992. - № 2-3. - С. Г,?,-17:5.
Главной идеей, пронизывапщзй трудя Ввбера, является мысль о необходимости комплексного' подхода к социальна!} истории и изучению социокультурного универсума d единство "человек - культура" как непременного условия адекватяэго понимания прогалого.
Слезет заметить, что идеи Вебера, высказанные пэ ггггг-лсретныч проблемам истории, в западной (а ныне уяэ п з рас-сийской) историографии служат своеебразиыми концаптуадыпггха парадигмами. В частности .методы и пвдаода современных соцл™ олпгии и антропологии Запада, основанные на веборовеккх социологических методах оказали блвгвтэорное воздействие на становление зкдодноп "»оввй™ социальной истории. 1&«яне эти науки позяедялн исторакам исследовать истории человека через призку его мировосприятия и посредствен анализа тих социальных структур, в которых вн.существовпл. Том балм, что традиционнее методы накопления фактов уяэ, начиная с 60-х годов, но удовлетборяли исследователей социальной истории, а тут и леворадикальные движения молодежи мкцуяя-ровали поиск новых приемов исследования, делали гумонитгр-ныо науки более современными^.
Полагаясь на философские умозаключения У.Вебера,а, в .чястности, опыт исследовательской работа .за рубежей, автор стремился избегать ставшего сегодня "модным" обращения к Веберу ¡так методологу история. И все ав, ставя го главу угла пум>гу ценностей, отраженных в гуманитарием познании, длн ис^рногргфа работа Вабера не могут не представлять определенного хонцептулльного и теоретико-методологического инторса.
Интересны в «етодологлчосхом плане и риботч некоторых
J. I^nd'.-a D., Tilly Ch. History as Social Science. Engle--.vood Cliffs.-1971 «-pp.71-73;Geertz C. Tho interpretation of Cultures.-H.i.~1?73; Fischer D.H. Albion's Seedi Four.. British Folic-,vaya in Aaerxca.- fT.Y.-1989; Butler J. Awacft in a Gea of .Faiths Christianizing the Asfrican People Caa.bridr;-? (Kass. 5-1990; and ether.
историков, например, московского ученого А.ЯЛуревича и немецкого - Ы.Рейуана^.
Так, А.Я.Гуревич, подробно анализируя методологический конструкции от марксистско-ленинских до школы "Ашало{ ч "Новой исторической науки", приходит к выводу о том, что "разработка иетодов синтетического подхода н пониманию и изображении общества и его развития, невозможная без гюли-дясциплинарности, требует от историка резкого расширения кругозора, выхода за привмчные рамки относительно узкой специализации. На современном этапе "Повал историческая наука" мыслит себя как антропологически ориентированная история, в центре внимания которой стоит человек во всех его жизненных проявлениях - от производственной деятельности до. семейных отношений и от техники до религиозной и интеллектуальной жизни .
Весьма интересную мысль взял дйссертант у М.'Рйймана. Автор статьи, сопоставляя историографию и политику, делает ваяний методологический вывод:"Политика имеет, конечно, определенное преицуЦество перед историографией, но оно \ лежит не в области инструментария или методологии, а в области более полного знания современного положения в об-.--ществе, его предистории, процесса возникновения решений, -о более свободном доступе к свежим документам и материалам., закрытым для исторического исследования. В нормальных условиях политика в своих знаниях истории очень зависима от результатов историографии, но в то же время она далеко не всегда и не полностью осознает эту зависимость; политики пользуются своей памятью и доверяют ей по многим вопросам больше, чем исследованиям историков" .
См.: ГУревич А.Я. Социальная история и историческая наука //Вопросы философии. - 1990. - № 4; Он же. О кризисе исто-
Рической науки// Вопросы истории. - 1991. - № 2-3; ^ейьан^М^ иёреС|^оЙка и изучение советской истории // Т(.м
^вич ,Ь. О кризисе современной исторической науки...-
Нейман Ы. Указ. раб. - С. 146. .
Автором использовались также и методологические :»с-следоппния-И.Д.Козальченко, В.Г.Могильницкого, А.И.Раки-това, Г.И.Рузавина и других*. Правда, в этих работах философской основой является марксизм-ленинизм. Поэтому автором диссертации была проделана определенная работа по выявлению рационального зерна в югалях указанных методологов.
Источники. В качестве источников в диссертации бшга использованы научные труда историографовлосвятценше специально или в значительной мере вопросам историк исторической науки е Узбекистане,.хозяйственного и социально-культур^ його развития республики.
Труды историографов, к которьга обращался диссертант -это в основной монографические исследования, издаинке в виде историографических очерков, обзоров и т.п., а тадг.о статьи в периодических изданиях, диссзртационныо исследования.
Привлечены такав книги ненсториографического плана, где во вводной части содержатся краткие обзора по иссдедуекза авторами темам. Исключение из круга историографических источников этой части литератур» ¡значительно обеднило бы диссертация, так как эта публикации, хотя я не рассматривая? развитие историографической кыелн в специальном ракурсе, тем не менее существенно обогаи.вдат предает изучаемого вопроса.
Большое значение для работы над теиой июли различные справочники, сборни«! по истории исторической науки и социально-экономической истории, а тайке библиографическая указатели и персоналия.
Рузпхин Г.й. Нзтоды научного познания. - И.: Мысль, 1974. -237 е.; а Также: Иванов Г.М., 1Сорлунов А.Л,, Петров В.В. Методологичесхио проблемы исторического познания. - и.: Высшая юкола, 1981. - 296 с,; Ракитоэ А.И. Историческое познание. Систёмно-гнссйологический подход. - М.: Полит-
издат, 1982. - 303 е.; Ковадьчешсо И.Д. Место истории в стене общественных наук //Вопросы истории. - 1987. - J . С. 3-16; Могильницкий В.Г.'Введение в методологии истории.
- М.: Высшая якола, 1989. - 186 е.; Зевелев А.Й. Указ. раб.; Сахаров A.M. Указ. раб.; и др.
Научная новизна работа. Научная новизна данного диссертационного исследования заключается в тон, что автор, основываясь на трудах историографов, историографических обзорах работ общеисторического плана, впервые в практике научно-нритнческой кисли осуществил попытку специального изучения развития историографических исследовьний в Узбекистане. С точки зрения современных требований, автор показал динамику историографической работы в республике .выявил во основные законоыорности н тенденции.
Характерно то, что по данной проблеме не имеется ни одной диссертации или крупной исследовательской статьи, нз говоря ууз о монографии. По этой причине диссертант бал лишен, в известной степени, ,возмогз!осте опереться на труды предшественников. Диссертаций построена в основном на материале, на служившей еще оСгсктом специального историографического исследования.
Диссертантом был изучен довольно большой объем историографической литературы по истории исторической науки Узбекистана; хозяйственно^ (промшшенноцу и сельскохозяйствем--ноцу), национально-государственному и социально-культурпоцу развитию ресцублшш. . -
Значительная часть вопросов, освещаемых в диссертации, .. представляет первый опыт ик разработки в качестве самостоятельного Историографического изучения. Это, в частности, относится к изучении содержания историографического творчества ученых, особенно в таких профилирующих тематических направлениях, как "Экономика","Социальное развитие","Духовная *ызнь".
Обращение к изучению предшествующего "Ьпата историографической работа, как показало исследование, определяет ее параметры, когда историческая наука (в частности, историография) рассматривается но только как система знаний, но, превде всиго, как часть общества, состоящая из людей, организации их научного творчества и включенная во всеобщий процесс развития к функционирования.
И в зтом ключе данная диссертация существенно расширяет граница традиционной историографической работы.
Практическая значимость. Результаты диссертационного исследогания могут служить дальнейшей разработке вопросов теории и практики историографической работы, методологических проблем современной истори"еско!» науки.
Мат-фп^лы т'ссортпцич "огут бить ^спольэс^аны при по^готоп»» обрб:цячг(их трудов по историография Узбекистана, в лекционных курсах и спецкурсах на исторических фа-кутьтетях пузов республики, при подготовке кадров историков высшей квалификации, а твтае на курсах повтаения квалификации преподавателей исторических дисциплин.
Выводы диссертации могут слуяить в практической исследовательской работе историографов и историков.
Данное диссертационное исследование приглашает ученых к ийрокоцу обсуждению насудных проблей историографии и выработке оптимальных путей ее будущего развития.
Апробация работы. Структура, направление, содержание диссертации обсувдались на заседании Ученого Совета Музея истории Узбекистана АН РУо., научно-исследовательского коллектива по проблемам историографии Института истории All РУэ. :
Отдельные раздел» и выводы диссертации были изложены на П межрегиональных историографических чтениях.проведенных Институтом истории АН РУз.
Результаты исследования отражены в опубликованных автором статьях и монография.
Структур* диссертации обусловлена цельо, задачами и характером исследования, состоит из введения, трех глав и заключения. В свои очередь глаеы подразделены на параграфы. В конце диссертации помечен список литературы (методологической, методической, историографической, исторической, библиографической, авторефератов диссертация). ...
ОСНОВНОЕ СОДШШИЕ РАШ'Ш
Введение содержат обиув характеристику исследуемой проблемы, со значения для исторической наука Узбекистана. Эдссь определяется цзлы и задачи работы, принципы нздоаа-шш иатераала. Во введении дается обзор историографической литературы, цмекцей отношение & данной тема; оговири-вгоотса !:атодологкчаскиа основы; определяется научная новизна а практическая значимость диссертационного исследования.
В первой главе - "История и организация исторической науки Узбекистана в трудах советских историков" - анализируется историографическая литература под теп или иным углом эреная освещающая историю исторической ньукц республики. Глава начинается с ттодологических размышлений автора относительно темы развития историографии, еэ маета ь системе исторических и обществоведческих знаний.
В последние годы вопросы общественного развития находятся в состоянии пересмотра и переоценки. Советская историография Узбекистана, как и в. целом бывшего СССР, в предшествующие годы довольно "лепсо" обращалась с фактологическим -наторкал ом, интерпретируя его в соответствии с "вечно шьш Л всепобеядаюцим марксистско-ленинским учением'', тецденцмоз- ' иши идеологическими построениями. Историческая мысль в погоне за коныонктурой трансформировала многие исторические события, роль персонажей, выпячивая и незаслуженно принижая отдельные из них. Литература "грешна" пгред обществом за порочную практику пропусков и -умолчаний, "беспощадных раз-обямвнийУ"всякиж там инсинуаций" зарубежной ("буржуазной") историографии, вторая Узбекистана или во всяком случае некоторые ее страниц были Сфальсифицированы и угоду "тоталитарной коммунистической системе".
Процёсс переделывания из уже созданного всегда сложен. И, казалось бы, не легче ли разрушить старое, построка на его основ# новое, соответствующее реальной действительности?
II если ответить ня поставленный вопрос* что но лете я нр. правильнее, то возникает норый допрос - каковы иа путп будущего развития научной исторической ийсли? Этот вппрос требует философских и методологических обобщений. И главное а том, что наблюдаемая ничо постепенно нарастдацая тенденция превращения политизированной не тори о граф'и и в историогрп-фио-науку происходят на основе внутренних, собственных ро-зерпоп исторчческой науки. Достаточно сказать о том, что п последнее гремя наблндается рост активности ученых-историкоп к проблем'1« истории и нэ только в их первичной тематической постановке, но и в плане пересмотра и перо-оценки, того самого "переделывания" ранее утхо созданного. Все ото, несомненно, положительная факт. Но по-преглсму нерешенным остается вопрос о путях реорганизации исторической науки, ее будущем.
Что яе пусто сделать для раскрытия потенциальных возможностей историографии, как вклечить внутренние ее резерв«, доселе не использованные?
Диссертант отмечает, что не только совершенствование "технологии" научного творчества и расширенно историографической проблематики требуются сегодня. На повестку дня рвдвигчптся задачи я по углублению отраслевой структуры исторической имели, ее теоретической интеграции с таким?! научными дисциплинами, как науковедение, информатика, прогностика, ярит^риологня, социальная психология. От историографа требуется довольно широкая эрудиция в вопросах ясторлн философия и философии истории, источниковедения, исторической библиографии, психологии и др.
Однако, если относительно задач историографии, как специальной отрасли исторического знания казалось бы все ясно, то что можно сказать насчет ее результативности: так ли безупречна ее критика-прогностическая ''деятельность"? Если исходить из того, что объектом "норой" историографической работы является и будет являться фактологическая .. литература, то есть труды историков, занятые пересмотром'
исторических С1Л11ТО.),, то пуорогят;-.:!какой научней дис!;на~ лини ст/шет ссбстьвкно ккториогрзфической работы?
Эта зедача, кстати, сняяана ко только с переоценочноГ: работой, ссу4ССтелкйьоб ксторики^я и всгориографаш сегодня, но и с той, что в првД13ССТ1>у»х,(;5 годы создано большое количество историографических трудоь, тркбуюцих как своего аналитического обобщения, так и критического пересмотра. Отсядь ып окает необходимость изучений процесса развития сшой историограф»», суиьлрова;ыя и упорядочения исторя-огр г4и" е с к их он ьни й.
Необходимость и тучны обо,:ног<гузость тв;сой рьбэды автор объясняет следуквдши обеголтсаьетппня.
Проблема обосновали» необхгдмюсы и волности для исторической науки историографической работ« дшю уам считается решенной. Предмет, огдкчи и сущностной еодеь.г.?. -ние историографии ъ среде научно-иоторичожоги соо5.;сст»:> яьлягчтся апробированным органиоационно-научкым фактом. Г-этой связи историография рассматривается но только как научная дисциплина исторической н&укц, но к «ах часть щ. циснальной культуру, как истор:;* еоксе явление я вс.-ь оЗчеетоенпой млели. Анздиа идей, концепций к пггкян'Н', просле»га?я!"п процесс« их аярсодеення и ренат»« ь систем« социокультурных ценностей позволяет историографии уст&няь-лив&ть тенденции к выявлять закономерности обдестнешю--ксторзческого развития, преломлйл их ч^рез призму разчп-тия семой общественной имел»:.
Нельзя аабыньть н о ец» одной нчмаяовевной ф.учки^ь; историографии - установлении историографических запоноиир • ностей, принципов критико-аналитичесь'ой Деятельности, содержания прогностической работы, методов научного несли -доьания. Так или иначе псе это определяет динамику саморазвития историографа* и является одной из ее фу,«ц.юийль» них "обязанностей".
Говоря о современной историографии, диссертант отче* чает, что бодержмшй ее предмета сегодня существенно
— -- о
от лпучепхл тякйх пяр-'у;.1 трсв асюриогрл^ч-чеекого творчества, нах «ргаиизпцчя ксторпогргфтческого тууп", нокопяечио мясскг-ов историогр»*веской аиформгцггк до лес -^давання к^яуникатнгнссти » днмэдикн критн«о-лн»литической и прогностической работы. Историография яс-чогисгряфки - тяк условно назовем оту ржымрзрцуя я уг.-уидпьчг/п задачу - это не только обобщение и сухарная
трудов по ксторкп исторической науки: выявление тон.ясн'^Я качепл^ния зияний о дянлмике, система оргг.ннза.-ц"!и л ^уукцяонироелчяи исторической науки. Это еде ч не— ст'дсслнис про(,;!',ср нара-чипачия хстораогрг^ических знача!?
мопм-тппл! облг-стш! исторической мысли: экензмттеккх, г--цяаяыялс, культурн«* п других аспгктов об-дестпеннсо ¡тшпия. Пакснец, истчркографая историография п более •тарокоч смусле, вероятно, долина бн~ъ занята и а сфер*! ос~ 'г;.".ле!-!и процесса пчкопл»ния знаний о раачития гуманитарных диецмппчч - философии, зконсь-икя, государствоведенчя, язккрэнрийя ¡1 литературоведения, исусстпоэнг.иия я другие, ?> так,те тех отраслей, которые образе;« в сблесть еялопез-н.чиип науки - няуозедепня, информатики и т.д.
Актуальным для историографии является т»нжо и выработка профессионального самосознания сообщества учепат-пехори-ков. Необх"я:'^о бстяЗотять критерии дня санпсценки, критического ямяпизз собственной деятельности. При этом осноро-фактором будет яр-ляться гиализ развития собственно историографии, я не только исторической кчели, как пто было приняло ггнее. Это еще одна задача современной историографии.
Приступая к анализу трудов по истории исторической науки Узбекистана, автор отмечает, что практически во всех и-",следовяни''х этого направления прослеживается нчяль о том, что историческая наука республики в пред-пеству>,'чие годы являлась неразрывной органической чясть»; исторической науки страны.
Вместе с чем исследователи отмечали, что "история исторической неуки в Узбекистане имеет и свои хронологические особенности, некоторые специфические отличия внутреннего характера..Историоррьфы подчеркивали тот фант, что с первых дней Советской власти перед ней стоял.-: задача "осьгыслнть вышейшае вопроси" совершаемого впервые в мира перехода народов отсталой царской окраины от докапиталистических отношений к социаливцу... и<~ и "обобщения диалектики исторической мысли по осуществлении ленинского плана строительства социализма для народов, не прошедших стадии капитализма*^.
' Кал положительный факт следует отметить, что первым специальный обобщающим трутом по истории «сторичесрой ируви т Узбекистане япились книг* И.А.Ах/но;ой и Б.В.Лунимь, вышедшая в 1970 г. в связи с проходившим в Москве ХШ Ме-вду-народным конгрессом исторических наук"^.
Общим вопросам развития общественной, философской мысли в конце XIX - начале XX вв., в систему которой входила и историческая мысль, были посвящены работы И.М.Ыуминова . А.С.СагдиевБ.В.Лунин предметно останаь
ки в Уз
1 ' 4
Ахунова И.А., Лунин Б.В. История исторической нау бекистане. Краткий очерк. - Ташкент, 1970. - С.5.
2
Касымов Ф.Х. Переход народов Средней Азии к социализму, минуя капитализм. Историографический очерк. - Ташкент: Фан, 1979. - С. 37. v ^ v ,
%елтова Г.И. Историография социалистического и коммунистического строительства советского Узбекистана (19301970 гг.). - Ташкент: Фан, 1981. - С. 3~4V
^Ахунова H.A., Лунин Б.В. Указ. раб. - С. 5.
^См.: Ыуминов И.М. Из истории развития общественно-философской мысли в Узбекистане в конце XIX - начале Хл вв. -Ташкент, 1955. - 83 с. , '
^См.: Сагдиев A.C. Историческая наука в Туркестане в XIX в. Твшхент, i960. - на узбТ яз. - 180 с.
7 •
См. Лунин • Б.В. Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане. Туркестанский кружок любителей археологии (1890^-1917 гг.). - Ташкент, 1950. - 320 с.
.•нфпггн. >!я ¡пучении йииамнки исторической мысли Туркес-tî ня я порнод XIX - начал* XX вя.,. истории и роли русского востпкоред*и«»я п рплритии р крае исторической науки. Польято« место в историографической литературе занимает рлг;оти биографического хпр^ктерч об ученых, и дооктябрьский нрряол. •'»чимчв'дихгя изучение« истории Узбекистана и Српдчо,-- Лп Археологическом, этнографическом, восто-^гиеднои п;'г,'чп: !•'.(*.. Ачдрееге, В.Б.Бяргог.ьде, Н.И.Весе-логсютч, В.Л.Бятки"?, ЕЛ.К*ле, А.Л.Семенове я других.
Перечисленные визе биобиблиографкческяе труды, где приоритетное место эянямаот работа одного из ведучяз HCTopncrps-joB и бкбл«огря.фов Узбекистана Б.В.Лунина, имеет значение ценного историографического источника, ибо они д&ят обчеа я конкретное представленяе не только о развития исторической мысли в Узбекистана до революции, но и основных тенденциях процесса накопления биографических, библиографических и историографических знаний.
Большая чость историографических труде посвящена e-jne^cKo»^' периоду исторической научи Узбекистана. Диссертант обра:дт»т внииччие на ту ч»стъ литераяугы, которая осчч'слип.чет развитие и Уяб5*ист»"* н*ук:г вообще и в то? или инг>я пгд тем или и«мм углом зрения -
динамику исторической ><ысли. Авторы р^.бот по истории науки в республике показывают как происходил процесс склядыпзчич советской системы нсучных учреэдений и цен-троп, вклрд сяу«-