автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Политика турецкого правительства в восточных вилайетах страны и освободительная борьба курдского народа
Полный текст автореферата диссертации по теме "Политика турецкого правительства в восточных вилайетах страны и освободительная борьба курдского народа"
□03052658
ПОЛИТИКА ТУРЕЦКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА В ВОСТОЧНЫХ ВИЛАЙЕТАХ СТРАНЫ И ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА КУРДСКОГО НАРОДА (1923 г. - НАЧАЛО XXI в.)
Специальность 07. 00. 03 - Всеобщая истории (новая и новейшая история)
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Краснодар- 2007
003052658
Рабо1авыполисна на кафедре поной, новейшей истории и международных отношений ГОУ В] Ю «Кубанского государственного университет (г Краснодар)»
Научный руководитель:
доктор исторических наук, профессор Вартанмш Эгиара Гянковна
Официальные оппонешы:
доктор исторических наук, доцеш Клипов Анатолий Сергеевич
кандидат исторических наук Турк Светлана Нальбисвна
Вслутаи ортппация ГОУ ВПО «Адыгейский государансиный
унивсрсигег»
Защша состоится 2007 г в 4часов на заседании
диссертационного совета Д 212 101 03 в Кубанском государственном универешею по адресу 350040, г Краснодар, ул Ставропольская, 149
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Кубанского государственного университета
Лвюрсфсрат разделам
Ученый секретарь -'Я
дисссршционнот совета, <7/С'', кандидат исторических наук, допет / * —'— П.П. Матющснко
I. ОБЩАЯ X А Р А КТ А Р И СТ И 1С А РАБОТЫ
Актуальность темы. На современном этапе заметна дальнейшая актуализация уходящей своими корнями в историю курдской проблемы и будущего статуса Курдистана. Проблема обретения курдским народом национальной независимости, собственной государственности приобрела на Ближнем и Среднем Востоке в настоящее время наибольшую остроту и служит одним из основных факторов нестабильности в регионе. Курдское движение является одной из главных внутренних проблем для ряда стран Ближнего и Среднего Востока (Турция, Ирак, Иран, Сирия) и серьезным дестабилизирующим фактором их внутриполитической жизни. Растущая значимость данной проблемы для мирового сообщества обуславливается тем, что стремление курдов, одного из древнейших и самобытных народов региона к национальному самоопределению, не находит ответного желания разрешить вопрос политическим путем у руководства государств, разделивших Курдистан.
Острее всего курдская проблема стоит в Северо-Западном Курдистане (31% территории современной Турции), где курды составляют большинство населения (в целом Турции около 25 млн. курдов)1. Развитие событий в Северо-Западном Курдистане и вокруг него способствует дальнейшей интернационализации курдского вопроса, что при современном раскладе сил на международной арене может иметь судьбоносное значение на пути поисков решения курдской национальной проблемы.
Несмотря на тяжелое положение курдского народа, есть объективная основа для оптимистического прогноза исхода его освободительной борьбы. В его основе лежат два фактора:
а) в Курдистане и в среде курдской диаспоры за рубежом идея национального самоопределения продолжает прокладывать себе дорогу вглубь и вширь. Одержимое этой идеей движение охватывает почти все слои курдского общества и превращается силу, способную на большие перемены;
б) курдскому вопросу все больше уделяется внимания в мировой политике. И хотя курдской национальной проблеме еще не отведено подобающего места в международных отношениях, есть сдвиги в этом направлении, которые позволяют надеяться на их благоприятную эволюцию и результативность поисков новых решений старых проблем путем интенсивных и многосторонних переговоров.
Разного рода способы и возможности решения острых спорных вопросов выходят за узкорегиональные рамки, требуют участия в их урегулировании не только Турции, но и ряда других государств мира, в том числе и России.
' IIс win Шсрнф Ншиы Меморандум по kvp'lLKüMy вопросу в контексте иракскою кри же j//Дружба М, 2003 № 25 С 23
Объект исследования дайной работы - курдский народ, проживающий на территории Северо-Западного Курдистана, преследуемый сменяющими друг друга правительствами Турецкой Республики.
Предметом исследовании является социапьно-экоиомическое, политическое, правовое положение курдского народа Северо-Западного Курдистана, его борьба за национальное самоопределение и пути решения курдской проблемы.
Хронологические рамки исследования охватывают период республиканской Турции - с 1923 г. до начала XXI в. Нижняя хронологическая граница обусловлена провозглашением Турецкой Республики в 1923 г., верхняя определена сменой стратегического курса Партии Рабочих Курдистана после ареста ее лидера А. Оджалана в 1999 г. и состоянием курдской проблемы в Турции в начале XXI в.
Географические рамки исследования охватывают территорию Северо-Западного Курдистана (восточные вилайеты Турции). В некоторых случаях автор выходит за политические границы Турции и это обусловлено особенностями объекта исследования - курдского народа, который проживает дисперсно на территории нескольких стран (Турция, Ирак, Иран, Сирия).
Степень изученности проблемы. В российской и зарубежной научной литературе проблема курдов, компактно проживающих в восточных вилайетах Турции, ее разносторонний анализ не получил комплексной исторической разработки. В этой связи автор предпринял попытку исследования как круга существующих проблем в отношениях курдов с властями Турции, так и исторических причин, предпосылок, возможностей обеспечения безопасности в Северно-Западном Курдистане и вокруг него.
Курдоведение как особая отрасль ориенталистики утвердилась в России в признанном статусе самостоятельной востоковедческой специальности в первой половине XIX в. Несмотря на то, что сведения о курдах начали появляться в трудах зарубежных авторов в период усиления европейского колониализма на Востоке, первые серьезные научные исследования в области курдоведения были осуществлены российской академической наукой.
В вышедшей в 1948 г. в свет работе известного советского тюрколога Л.Ф Миллера2 ценным для данного исследования является параграф, посвященный национально-освободительным движениям в Анатолии в частности, анализ событий восстания под руководством шейха Сайда, его причин и последствий, реакционной политики турецких властей в национальном вопросе, репрессий в отношении национальных меньшинств, насаждаемый правительством национализм. Проблемы новейшей политической истории Турции затрагиваются в коллективном труде сотрудников сектора Турции Института востоковедения АН СССР «Современная Турция» \ Интерес автора данной работы вызвали разделы,
" Минер Л Ф Очерки новейшей истории Турции М , Л , 1948 Оонремешия Турция/Ред А М, Шамсугдинов и др М, 1958
посвященные истории, политике, государственному строю Турецкой Республики в 1923-1950-х гг., в частности, политика властей в курдском вопросе. Кроме того, ценность данного исследования заключается в том, что в Приложении к работе помимо статистических данных представлен текст Конституции 1924 г.
Проблемы политического развития Турции в хронологический период с 1923 по 1961 гг. затрагиваются в исследовании AM. Шимсутдниова «Турецкая Республика. Краткий очерк истории»4. Глубоко проанализированы объективные процессы, происходившие в турецком обществе, изменения в государственной политике в национальном вопросе после поражения на выборах Народно-Республиканской партии, политику пришедшей к власти Демократической партии и ее лидеров Д. Баяра и А. Мендереса в отношении курдского населения.
В 1980-е гг. исследователи Сектора современных курдских проблем в составе отдела Ближнего и Среднего Востока под руководством доктора исторических наук МА Гясратяна издали ряд сборников и коллективных монографий, в которых анализируется современное состояние курдского вопроса во всех странах проживания курдов5. В частности, в фундаментальном исследовании «Очерки истории Турции» М.А. Гясратяна, С Ф. Орешковой, ¡O.A. Петросяна дан анализ непрекращающегося противоборства разнородных социальных и национальных сил в Турции за весь период существования этого государства, в том числе и неприятия турецкими властями курдов как самостоятельного этноса и их социально-экономических и политических требований 6. Характер и направленность монографии A.M. Ментешашвшш определяются ее названием «Курды» и состоит из трех частей — «Хозяйство, быт и культура», «Курдские племена и племенные конфедерации», «Аграрные отношения и экономическое развитие»7. А. М. Ментешашвшш справедливо отмечает половинчатость и незавершенность аграрных преобразований в курдских районах Ирака, Турции и Ирана, жесткую зависимость местных крестьян от помещиков. Автор касается специфики родственных отношений, внутриплеменных экономических отношений и связей курдских племен. Глубокий анализ общественно-экономических отношений, культуры и быта позволяет создать правильные представление о курдах разных регионов Малой Азии.
Актуальные проблемы социально-экономического и политического развития Турции 1970-1980-х гг., ее внешняя политика, вопросы идеологии, культуры рассматриваются в сборнике статей «Турция. История и современность» 8. Большой интерес автора вызвали статьи, посвященные
4 Шаис\шОшш<;А М Турецкая Республика Краткий очерк истории М , 1962
5 Сшсцтчснкон Г И Трудовые ресурсы Турции Демографический, экономический и социальный аспскил М.1981, Гасратнн М А Патриотический Союз Курдистана //Академия Наук СССР Институт Востоковедения Специальный бюллетень М,1990 №6, идр
6 Гас/яшш/! Л/А .ОрешноьаС Ф., ГЫтросни Ю А Очерки истории Турции М, 1983
7 Мчптеишшьи ш А М Курды М, 1984
8 Турция История и современность / Ред П П, Моисеев, В И Данилов и др М , 1988
анализу Конституции 1982 г. по широкому кругу вопросов - социальным, политическим, национальным, демографическим, экономическим.
В постсоветский период среди российских ученых-историков исследования по курдоведению активизировались, и это можно объяснить актуализацией курдской проблемы, выхода ее за региональные рамки. История курдского народа в Турции в работе М.А Гасратяиа «Курды Турции в новейшее время» пронизана борьбой курдов за свободу и демократические права ч. В работе исследуется процесс становления освободительной борьбы курдского народа, ее идеология, политические взгляды лидеров, изменение соотношения социально-классовых сил в обществе, их влияние на борьбу за национально-демократические права.
С созданием в 1990 г. в Институте востоковедения ЛН СССР сектора курдоведения и региональных разработок, исследование проблем современного курдоведения и актуальных вопросов ближневосточного ареала активизировалось. Усилия исследователей в основном были сосредоточены на разработке тематики по новой и новейшей истории, национально-освободительному движению курдов на Ближнем и Среднем Востоке. В конце 1980-х - в 1990-е гг. были созданы комплексные фундаментальные, солидно документированные труды («Курдское движение в новое и новейшее время», «История Курдистана», внесшие вклад в развитие курдоведения и позволившие приоткрыть завесу над рядом малоизученных проблем курдской истории. В частности, в работе «Курдское движение в новое и новейшее время», созданной коллективом авторов под редакцией М А Гасратяна, М С Лазарева, Ш X Мгои, проблемы курдского движения охватывают период новой истории, доводятся до середины 1980-х гг. и территориально-географически включают все страны проживания курдского народа - Турцию, Ирак, Иран, Сирию |0. В работе на большой документальной основе показан процесс эволюции борьбы курдов за свободу и демократические права, становление национально-освободительной борьбы, ее идеология, политическая ориентация, деятельность партий, организаций, отражение изменений в соотношении социально-классовых сил, экономических и политических процессов в курдском обществе на борьбе за национально-демократические права. В коллективном труде «История Курдистана» " на основе широкого круга источников рассматриваются вопросы положения курдского народа в странах Ближнего и Среднего Востока, анализируется тактика движения курдов за независимость, результаты этой борьбы к 1980-м гг.
Руководитель Лаборатории курдских исследований РАН доктор исторических наук М С. Лазарев написал десятки статей и несколько монографий по курдской проблеме 12, в которых глубоко, на основе
1 тршннн М А Курды Турции в новейшее время М , 1990
,н Курдское движение в новое и новейшее время / Огв ред Л/С Гасрапмп М , 1987
11 История Курдисгана М , 1999
Лин/рев К1С Империализм и курдский вопрос М, 1989, Гложе Курдская проблема в европейском измерении//АЛС 1997 К" 2, /..-о ж с К^рды дорога длиной в 2500 лег// АЛС 1994 №5,/л»л(й Разделенный народ// ЛАС 1990 № 11 и др
документальных источников и большого фактического материала, анализируется историческая судьба курдов, ассимиляторская политика правительств стран, разделивших курдов, их национально-освободительная борьба, показаны перспективы движения и пути урегулирования проблемы.
Итогом прикладных исследований московских курдоведов стала публикация в 1998 г. коллективной монографии «Современный Курдистан», переведенной на курдский язык и изданной в Германии.
В 1990-е гг. российские исследователи издают серию статей по проблемам курдов как в сборниках научных статей, так и в журналах, в частности, в общественно-политическом ежемесячнике РАН «Азия и Африка сегодня»13. Большой резонанс в научных и политических кругах вызвал выпуск специального издания журнала «Азия и Африка сегодня» в феврале 1998 г., посвященного курдской проблеме. В частности, известные курдоведы страны (М Гасратян, М Лазарев, А Данилов, Г Шахбалян и др) на страницах журнала анализируют актуальные проблемы курдского движения в странах, разделивших курдский народ, его успехи и неудачи, деятельность лидеров освободительного движения, их вклад в развитие борьбы за самоопределение1'1. В статьях курдоведов анализируются новейшие сведения о положении курдов, о тактике и стратегии лидеров курдского народа, высказываются прогнозы о возможностях дальнейшего развития движения за независимый Курдистан. Исследователи продолжают отслеживать изменения в политике государств, на территории которых проживают курды, изучают историографию исследований по Курдистану (О. Жигалина)
Ряд статей по современному положению освободительного движения курдского народа как Турции, так и Ирака принадлежит профессору Э Г Вартаньян "'. Автор показывает прошлую и настоящую ситуацию- в Курдистане, особенное ги и перспективы борьбы народа.
Среди курдских исследователей проблем Курдистана нельзя не выделить Р. С Рашида Его работа «Этноконфессиональная ситуация в современном Курдистане» вводит читателя в удивительный мир верований и обычаев курдского общества, анализирует исторические судьбы важнейших религиозных общин Курдистана 17. Позиция автора по мусульманским и немусульманским конфессиям в среде курдов основана как на источниках,
11 / тратяп Л/А Легализация оппозиции // Азия и Африка сегодня (ЛАС) 1998 № 2, А/ Линцн'г; Кур/ил -парод юпимый //ЛАС 1991 №10, 'Ьао^сьа II Лопушки мояеришации// ЛЛС 1997 № 3,1-..Ю .ж-е СССР и Курдистан // ЛАС 1995 №№ 3, 4, / ерпчепкон А «Пакет» демократических реформ // ЛЛС 1994 №10, Зигишиииа Г Турция марафон на пути в Европу // ААС 2005 № 5, Старченьон 1 , Тури<)ж'еа В Ислам обре [аст второе дычанис// ЛАС 1994 №2, Они же Политик уникальной судьбы // ЛЛС 1999 №2 14 1'асринш[{МА Лбдулла Оджачан - генеральный председатель Партии Рабочих Курдистана// ААС 1998 №2, Чауареи А/ Борьба продолжается // ААС 1998 Н" 2,Ла/1н ша 11 Турция Реальное п. как фактор
I осударсзвеппой полиа ики // ЛЛС 1998 № 2, Шаиначн Г На минном поле // ЛЛС 1998 № 2. Жиги ичш О Независимость или автономия9//ЛЛС 1998 №2 и др
Жига пиш О Курдовсдение в России//ААС 1998 №9 к" НчртаишI Э /' Курдская проблема в Турции (конец XX - начало XXI вв ) // Грани Краснодар, 2004, же Курдская проблема в Ираке прошлое и настоящее //Сб Безопасносгь в Гвропс и Азии уроки истории и современные проблемы Краснодар, 2006
II Раиии) ( \юри Гаипк) Этноконфессиональная ситуация н современном Курдистане М ; СПб, 2004
так и его собственном участии в конфессиональной ситуации региона, и в этом отношении представляет большой интерес для читателя.
При исследовании данной проблемы большое внимание автора диссертации привлекла работа доктора юридических наук, профессора С М Кочои, посвященная вопросам терроризма, геноцида, массовых нарушений прав человека в Курдистане и подготовленная на основе анализа огромного количества документов и фактов из жизни курдского народа18.
Крупнейшим исследователем истории курдов в России является Ш Мгои, автор большого числа публикаций по Курдистану Исследования Ш. Мгои отличаются глубоким анализом ситуации в странах Ближнего и Среднего Востока, тенденций движения за самоопределение Курдистана, его характера, особенностей, точными характеристиками лидеров освободительного движения. Ш. Мгои был одним из авторов фундаментального исследования «Курдское движение в новое и новейшее время» (М„ 1987).
Немалый вклад в историческое курдоведение внесли 111. Ашири, Ш Саид, Б Расул, X Барзани, в публикациях которых дана довольно объективная оценка ситуации в курдских районах Ближнего и Среднего Востока, деятельности лидеров курдского сопротивления и положения разных социальных слоев курдского общества20. Большой интерес привлекает статья Е Экрема, посвященная формированию и развитию курдской политической журналистики и ее вкладу в освободительное движение народа21.
В работе «Раята ката Ыг1еэ1к сеЬЬе игеппе» («О борьбе единого фронта против фашизма»)22 на основе конкретных фактов из истории Курдистана и анализа первоначальных этапов деятельности Партии Рабочих Курдистана обосновывается необходимость продолжения вооруженной борьбы как единственного способа достижения поставленных целей. Использование метода сравнительного анализа позволяет авторскому коллективу оценить мировой опыт национально-освободительных движений и его конкретное приложение к условиям Курдистана.
Интересна работа курдского исследователя Дерсими М. N. «К1гсНз{ап Тап1нпс1е Бегет» («Дерсим в истории Курдистана»), изданное в Халебе в 1952 г. 23. Работа повествует о славной странице, вписанной жителями Дерсима в историю народа своей самоотверженной борьбой за независимость и самоопределение. Дерсимцы всегда отличались
1Я Кочон С M О геноциде, терроре и массовых нарушениях прав человека М, 2002
14 Мгои Ш Шарики биографии Мусгафа Парчами // АЛС 1998 № 2, Иго ж'е Председатель
Демократической партии Курдиыана Млсуд Партии // АЛС 1998 № 2, /и-о ме Курдский фактор
(современноесостояние и перспективы)//Дружба M , 2005 №2 и др
г* АтириШ Содружество Независимых Государств. Судьбы и надежды//АЛС 1998 №2,CauàUl
Штрихи биографии I енераяьпый секретарь Патриотического союза Курдистана Джелядь Талабани // ЛАС
1998 №2. I'atyi Л' Сирия Размолвка после «медового месяца»//ААС 1998 № 2, Нар-ити X Курдские
политические партии и общественные организации в борьбе за разрешение курдской проблемы M , 1971
21 Эцкм С И слово - и дело//ААС1 1998 №2
22 Fasi?md kaisi biilcsik cebhe uzenne Köln 1993
21 Dersum M. N Kurdistan Tanhuulc Dcrsmi Halep, 1952
свободолюбием, поэтому турецкие власти применяли особые методы подавления и репрессий по отношению к его жителям. Пути улучшения положения курдского населения Северо-Западного Курдистана пытается указать исследователь Кырджа в своей статье «Guney dogunun cikis yolu» («Как выйти из ситуации на Юго-Востоке») 24. Обобщающее исследование под названием «Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve со lira yolu» («Проблемы национального освобождения в Курдистане и пути решения») было издано в одном из крупных центров эмиграции курдов Кёльне в 1999 г. 25. Работа выдержана в духе времени и пытается указать единственно правильный путь освобождения - мирный, демократический.
Несомненный интерес представляют материалы русскоязычных журналов и газет, издаваемых курдскими общественными организациями -«/(ружба», «Курдистан-рапорт», «Свободный Курдистан», «Стон Родины». В публикациях на страницах курдской периодики сосредоточены как материалы исследовательского, так и источникового характера 2б. Зарубежные периодические издания курдской эмиграции - «Агтапс» (Стокгольм), «Denge Komkar» (Кельн) знакомят большую курдскую диаспору Европы (наибольшая в Германии) и европейское население с проблемой курдов, их историей и современным положением.
Исследования турецких авторов в большей части тенденциозны, соответствуют официальной политике турецких властей и преследуют цель показать либо равные условия существования турецкого и нетурецких народов и наличие гражданских прав у всех народов, населяющих Турцию, либо не скрывают своей позиции игнорирования курдского меньшинства (последнее характерно для литературы более раннего периода). К работам турецких авторов относятся изданные в Стамбуле исследования Лйдемира С. С «Ikinci adam. Ismet Inonu» («Второй человек Исмет Инёню»), Беишкчн II «Состояние Восточной Анатолии» (Dogu Anadolunun du eni, 2 baski»), Джашча Б «Восстание шейха Сайда» («Seyh Sait Isyani»), Угура Д «Раны Республики» («Cumhuriyetin Yaralari») и ряд других 21. Так, вопрос о причинах и характере восстания шейха Сайда вызвал много противоречивых суждений в турецкой прессе. Эти суждения не были результатом научных исследований, но лишь отражали настроения пристрастных политиков, которые истолковывали курдское восстание главным образом в интересах своей страны и своих классовых групп. Одна точка зрения турецких политиков - это был простой разбой диких племен, другая, в качестве основной причины восстания, называет религиозный фанатизм курдов, которые, якобы, стремились восстановить халифат и султанат, третья точка зрения связывает восстание с интригами иностранцев, в частности
24 К их a A Guney dogunun cikis yolu II Sabab 1997 № 83
25 Kurdistanda ciîtis.lJ kurtulus ptoblemi \e со um yolu Köln 1999
Zù Ifadiipon 11 Курдистан в фокусе мировой нефтяной политики// Дружба ]997 №1, llodap Моема 31 moi рафический Курдистан «rpanmíbi и население//Дружба 2005 № 26, Асо И Сопротивление - жи шь // Стоп Родины 1999. № X-lJlmiiopimto« R Пришло нремя курдоп // Свободный Курдистан 2002 04 21 A) ik'unr S S Ikmci adam Ismet Inonu СтH I Istanbul, 1968, fh'vkct / Dogu Anadolunun du eni, 2 baski Istanbul 1970, Cernai H Seyh Sait Isyam Istanbul 1955. Ugur Dumlar Cumhunyctin Yaralati Anknia 1998
англичан 2S. Ни одна из этих точек зрения не выдерживает критики, т.к. восстание было вызвано постоянно действующими внутренними факторами, а восстановление султаната и халифата не сулило курдам ничего хорошего, поскольку курды и при султане-халифе в XIX в. боролись за свои права и было подготовлено не шейхами, а главным образом Комитетом независимости Курдистана - светской организацией, ставившей задачу освобождения Курдистана 29.
Западных исследователей больше интересуют этноконфессиональные и культурологические проблемы курдоведения. С современным состоянием курдского вопроса западная общественность знакомится в основном через информационные материалы периодической печати.
В западноевропейской историографии видное место занимает известный голландский курдовед Мартин ван Брюнессен, находившийся с исследовательской целью в 1974-1976 гг. в районах компактного проживания курдов Турции, Ирана, Ирака. Под впечатлением увиденного и по собственным наблюдениям исследователь написал книгу «Ara, шейхи и государства в Курдистане», а в 1992 г. - фундаментальный труд «Очерки о Курдистане» (издан в Стамбуле на турецком языке). Автор исследует деятельность религиозных орденов накшбанди и кадирия, роль и место религии в курдском обществе, подробно анализирует ситуацию в Курдистане, политическое и социальное положение курдов Турции, Ирака и Ирана. Работы английского ученого Л Сафрастяна «Курды и Курдистан» (Лондон, 1948 г.) и шведского исследователя Швана «Курдские национальные движения» (Стокгольм, 1970 г.), охватывают территориальные границы Малой Азии и Среднего Востока и анализируют развитие общества и освободительное движение курдов в странах, разделивших Курдистан.
Анализ российской, курдской и зарубежной литературы свидетельствует о том, что несмотря на то, что в историографии, особенно в российской, накоплен немалый опыт изучения курдской проблемы, комплексных, обобщающие труды по изучению социально-экономического, политико-правового положения курдов Турции в период с 1923 г. по настоящее время, деятельности Партии Рабочих Курдистана (ПРК) в Турции, освободительного движения в Северо-Западном Курдистане, возглавляемого с конца 1970-х гг. ПРК, эволюции политики турецкого правительства в курдском вопросе отсу тствуют. Все это делает необходимым разработку - с учетом уже имеющейся литературы - вопросов, связанных с социально-экономическим, политическим, правовым положением курдского населения Турции в республиканский период, его освободительной борьбы, изменением политики правительства и методов подавления курдского движения за самоопределение - новой стратегии и тактики деятельности курдского руководства и лидеров ПРК.
я llay.it Annklopedisi Ctlt 7 Anlat.i, 1912 С 4359, Cemal В Scyh Isyoni Istanbul, 1955 S 152
24 Курдскос движение в новое и нонейшее время М , 1987 С И 1- Пз
Цель данной работы заключается в исследовании социально-экономического и политического положения курдского населения восточных вилайетов Турции в 1923 г. - начале XXI в. и его борьбы за национальное самоопределение.
Для реализации цели диссертационного исследования автор поставил следующие задачи:
1. Показать уровень социально-экономического развития СевероЗападного Курдистана;
2. Осветить политику турецких властей в восточных вилайетах страны;
3. Охарактеризовать борьбу курдов Турции за национальное самоопределение, ее цели, задачи, формы, особенности;
4. Выявить методы подавления турецкими властями курдского освободительного движения;
5. Рассмотреть правовое положение курдов в Турецкой Республике;
6. Проанализировать роль Партии Рабочих Курдистана и се лидера А. Оджалана в национально-освободительной борьбе в Северо-Западном Курдистане;
7. Оценить перспективы борьбы курдов за создание национального государства.
Методология. Диссертация основана на методологических принципах, выработанных российской и зарубежной исторической наукой.
Для всестороннего, объективного исследования проблемы автор использовал принцип историзма, требующий изучения исследуемых явлений и процессов в их конкретно-исторической обусловленности и развитии, и который рассматривается и как принцип познания, и как система мышления. Автор стремится к объективности, всесторонности изучения предмета исследования о контексте исторической эпохи и взаимосвязи с соседствующими явлениями, событиями и процессами, к свободе от идеологической или любой иной предвзятости и заданности.
Для решения поставленных задач использовались методы историко-генетический, историко-системный, историко-типологический. Автор попытался с помощью историко-генетического метода проанализировать и раскрыть свойства, функции и изменения изучаемой реальности, причинно-следственные связи и эволюцию исследуемых явлений в процессе исторического развития Борьба курдского народа за независимость - это чередование взлетов и падений, удач и неудач побед и потерь, и в анализе причинно-следственных связей, диалектики этих явлений большую помощь оказывает историко-генетический метод.
Историко-типологический метод позволяет выделить единое, присущее многообразию явлений и применяется автором при изучении особенностей развития Курдистана (раздел между четырьмя государствами, определение единства целевых установок, методов борьбы курдского народа в разных регионах, сохранение национальной идентичности в условиях раздельного проживания и т.д.).
Основой применения историко-системного метода в исследовании является определение общего и единичного в общественно-историческом развитии курдского народа.
Автор использовал также методы конкретно-исторический и сравнительного анализа Данные методы позволили исследовать явление в динамике его развития, выявить характерное и особенное, провести сравнительный анализ со сходными процессами в других регионах, делать ретроспективные обзоры. Историко-ситуационный метод предполагает также оценку событий и явлений, исходя из реалий конкретно-исторической ситуации, что в известной мере оберегает исследователя от предвзятости.
Источпнковая база исследования. Одна из основных задач любого исторического исследования - максимальное выявление, объективная интерпретация и критическое осмысление источниковой базы.
Источннковую основу исследования составил комплекс разнохарактерных, но взаимодополняющих документов на русском, турецком, английском и др. языках, которые можно разделить на четыре группы: 1) документы государственных, международных организаций и политических партий; 2) речи и выступления государственных и политических деятелей; 3) мемуарная литература; 4) статистические материалы.
Одним из важнейших источников, позволяющих изучить правовое положение национальных меньшинств Турции, наиболее крупным из которых являются курды - это основной закон государства - Конституции Турецкой Республики 1924 г., 1961 г., 1982 г.30, а также положения измененного текста Конституции. Статьи конституций, касающиеся гражданских прав национальных меньшинств, свидетельствуют об отсутствии демократических прав и свобод у нетитульных народов, по сути дела игнорируют чаяния курдского народа, не признают за ним прав на национальную и культурную идентичность. Конституции являются законодательным выражением ассимиляторской политики турецких правящих курдов по отношению к национальным меньшинствам и курдам. Весьма интересны для исследователя Протоколы Конституции Турецкой республики 31.
Турецкое общество настоятельно требовало демократического пересмотра Конституции 1982 г., которая была выработана военными, осуществившими государственный переворот в сентябре 1980 г. Поэтому в Основной закон Турецкой Республики начиная с 1990-х гг. по настоящее время периодически вносятся изменения, связанные с усовершенствованием
,0 Консплуция Турецком Республики Сгаимбул,1970, Конституция Турецкой Республики Стамбул 1992, Конституция Турецкой Республики 1961 I Стамбул 1970, Конституция Турецкой Республики 1924 г II Приложение к работе Современная Турция M , 1958, Конституция Турецкой Республики 1982 г II Справочник M , 1990, Конституция Турции Конституция Турции 1982 I // Конс-ш¡уции юсударств Европы М,2001; ГЬе Constitution oftlie RepuWic ol Tutkey 1982// http // www tbmm Gov Tr / enghsh / constitution htm, Tuikiye Cumhui let Anayasasi Istanbul, 1982, Türk Anayasa Metmlen 1839-1980 Seiet' Gozubu - yuk ve Suna Kill 2 haskl Ankata, 1982
11 Oz tilik К 1 uikiye Cumluiiiyett Anayasasi (TutanaUar) Cilt II Ankara, 1966
статей, касающихся основных прав и свобод человека (Положения измененного текста Конституции, вносимые в течение 1990-х гг. - начала XXI в.) 32. Немалую роль в этом процессе играет стремление турецкого правительства привести свое законодательство в соответствие с требованиями ЕС. Так, были внесены изменения в статьи, касающиеся судебной системы, снижения возрастного ценза с 21 до 18 - на право стать членом политической партии, с 30 до 21 года - на право быть избранным в различные государственные органы и т.д.
Европейские конвенции по правам человека, четко определившие такие категории прав человека, как право свободного определения собственной судьбы и культурного самовыражения, позволяют курдскому населению Восточной и Юго-Восточной Турции требовать у правительства предоставления им гражданских прав, которые там применительно к курдам игнорируются, и бороться за национальное самоопределение и самоидентификацию33. Конвенции являются ценнейшим источником, анализ которых позволил автору определить правовые рамки борьбы курдского народа и реализации их целей.
Ценным источником по проблеме являются программы политических партий Курдистана и Турции. Материалы, касающиеся Партии Рабочих Курдистана, ее политической платформы, программы действий на ближайшую перспективу вводятся автором в научный оборот впервые 34.
Важными источниками по изучению курдской проблемы являются документы начального периода истории Первой Республики в Турции (19231960 гг.), такие как Севрский, Лозаннский мирные договоры, подведшие итог под распад Орманской империи и обусловившие территориально-политические изменения в Турецком государстве после Первой мировой войны. Договоры так или иначе касались и территории Курдистана, оказавшегося расчлененным между Турцией, Ираком, Сирией и Ираном 3\
Немаловажное значение для объективного анализа проблемы имеет знание внутреннего механизма во взаимоотношениях крупных политических партий Северо-Западного и Южного (Иракского) Курдистана, их генеральных секретарей (М. Барзани, Д. Талабани, А. Оджалан и др.), определение стратегии и тактики борьбы, видение перспектив курдского национального движения. В этом плане интересен анализ программных документов партий, трудов лидеров этих партий, их выступлений и заявлений Зб, а также позиции представителей парламента Курдистана в «изгнании»37. Особенно этот анализ ценен в русле определения причин
Измененный текст Конституции 1урецкой Республики // www tbnim gov ti/anayasa / main ptni n Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод М , 1997
" Совет Прсшдиума РПК В мире начались политические тменения // Дружба 2002 № 13, Parti progiamlaii 1-nei kitap Istanbul, 1970, Много программных положений Партии Рабочич Курдистана отражены в приводимых далее работах лицера HPK Л Ождалапа п Севрский мирный договор и акты, подписанные в Лозанне М , 1927
1(1 Заявление господина Джаляля Талабани, Генсека Патриотическою союза Курдистана // Сулеймания 1999 17 февраля
,7 Ндеоло! ия курдов - свобода Интервью с Росамом lipon, депутатом парламента Курдистана в и it нации Беседовал Андрей Акулов // «ПОСЕВ» 5-996 po^ev'^'Aisnet nt [16 декабря 2005]
поражения курдского национального движения в Турции, одной из предпосылок которого является отсутствие общекурдского единства.
Важным источником по событиям конца XX в., связанным с пребыванием А. Оджалана в Москве являются документы Государственной Думы Российской Федерации ,8, которые отражают позицию России в курдском вопросе (известно, что правительство СССР поддерживало национально-освободительную борьбу курдского народа w).
Вторая группа источников представлена выступлениями, трудами государственных деятелей, лидеров партий, правительства.
Ценным источником для данного исследования являются работы лидера Партии Рабочих Курдистана Абдуллы Оджалана 40. В работе А. Оджалана «Курдистанская действительность с XIX века по настоящее время и движение ПРК» видный деятель борьбы курдского народа за независимость анализируют положение курдского народа в Турции с XIX в., политику правительства Турции в решении курдского вопроса. Интересны рассуждения автора о роли и значении Г1РК в указанной борьбе курдов. Так, А.Оджалан уверен, что только с созданием ПРК курды получили возможность добиться реализации своих интересов и прав. Работы А. Оджалана «Традиции революционного сопротивления РПК и революционная личность» и «Социализм и проблемы революции» представляют собой оценку мирового революционного опыта, положений социалистической идеологии в свете конкретных фактов революционной борьбы ПРК и применительно к реалиям Курдистана. Большой фактический материал представлен в работе А. Оджалана «Kurdistanda halk savasi ve gerilla»41. Автор анализирует конкретные факты вооруженной борьбы народно-освободительной армии Курдистана, общественно-политическую деятельность ПРК. Лидер партии указывает на недостатки в работе, требующие преодоления. Анализ причин, объективно предопределивших лидерство ПРК в политической жизни Курдистана дается в книге А. Оджалана «Onderlik gereegi ve PKK deneyimi»'12, в которой широко используются малоизвестные факты деятельности организации.
В работе «От шумерского государства жрецов к демократической цивилизации»43, лидер ПРК А.Оджалан пытается доказать, что критерием успешной жизнедеятельности любого народа является сильная национально-освободительная идеология. Генеральный секретарь ПРК считает, что
1Я Заявчение Государственной Думы Российской Федерации о вфывоопасной сигуации на турецко-сирийской I ранице //Российская raiera 1998 24 10 , Обращение Государственной Думы к Президснгу РФ к президешу Ь 11 Ельцину о прелое г,тлении политического убежища в РФ лидеру РГ1К Л Оджалану // Российская га je 1998 5 11
"'Лаыреп М СССР и Курдистан//АЛС 1995 №4
40 ()джа гаи А Курдис|анская дсйстви|слыюс|ь с XIX пека по настоящее время и движение ПРК М ,1988, 0()жишп А Традиции революционною сопротивления РГ1К и революционная личность W ,1996, Оджалан А Социапизм и проблемы революции М.1996 ""/Ihthilla Üialan Kuidistanda halk sa\ an ve genlla Köln 1991 12 Ahclti/luh (kulan Ondeilik gcrccgi ve PKK deneyimi Köln 1992
Od in a um A Ol шумерского государе rn,i жрецов к демократической цивилизации (Защитная речь на Пвропейском суде по правам человека) М , 2003
только коренное преобразование курдского общества и возрождение его исторических ценностей способны преодолеть существенную разобщенность и вернуть курдскому народу его заслуженное место па международной арене.
Анализ большого фактологического материала дан А. Оджаланом в работе «Kurdistanda ulusai kurtulus problemi ve cozum yolu» 44. На основе конкретных примеров из истории Курдистана и оценки первоначальных этапов деятельности ПРК обосновывается необходимость продолжения вооруженной борьбы как единственного способа достижения поставленных целей. Использованием метода сравнительного анализа автор пытается выявить общее и особенное в мировом опыте национально-освободительных движений применительно к условиям Курдистана.
Речи и выступления первого президента Турецкой Республики М. К. Ататюрка позволяют проанализировать положение национальных меньшинств в стране с первых лет существования республиканского строя45. Принцип национализма, являвшийся одним из шести принципов правительственной Народно-Республиканской партии, внесенных в начале 1930-х гг. в Конституцию страны в качестве дополнения, свидетельствует о угнетенном положении нетурецких народов в государстве.
Мемуарная литература является важным историческим источником, из которой можно почерпнуть важные, правда, порой субъективные сведения о эпохе. Интересным источником диссертационного исследования являются воспоминания советского разведчика П.А. Судоплатова «Разведка и Кремль». В работе показана роль СССР в курдском вопросе, характеристика лидеров курдского освободительного движения46 Автор приводит интересные сведения о позиции Советского Союза в курдском вопросе, подготовке курдских офицеров в военных учебных заведениях СССР, о его личных встречах с Масудом Барзани и т.д.
Не меньшую ценность представляют записки посла СССР A.A. Родионова в Турции 1974-1983 гг., в которых приводятся фактьт^ репрессивной политики турецкого правительства в отношении курдского меньшинства47.
При исследовании проблем социально-экономического развития важное значение имеют статистические материалы, позволяющие проследить динамику роста или стагнации в регионе. В этой связи использование статистики при анализе положения Восточных регионов Турции позволяет выявить результаты социально-экономических процессов в регионе и одну из важных причин роста недовольства населения и его протестов против политики турецких властей48.
44 (hahm Abilnfla KuitlibLmda ulusai kurtulus ptoblemi\e cozum yolu Koltt, 1994
15 Лiin/tinoj>h M\спшфа И »бранные речи и выступления М ,1966,Л1усншфа Ас ми 1ъ-паша Воспоминания прешаепта Турецкой Республики М , 1927, КЫтафа Aewri и> Путь ¡шпой Турции Т I - IV , 1929-1934, ЛкиигкК Nutuk Ciltll, 111 Istambul, 1962 "'О xitrn итюк П А Рачведка и Кремль М,199б
41/'одианоь А А Записки посла СССР в Турции 1974 1983 гг //Новая и повейшая история 1999 I — 2
111 Основное а, 1Минисфа|ивно-территориалы1ое деление Турции И Приложение к работе «Современная
1)рция» М, [958 С 281 -283 Стагисшчсские таблицы но пока »а!елям национально! о дочода Турции
Ценную информацию, прежде всего в фактологическом плане, дают материалы периодической печати. Пресса является единственным источником информации в освещении последнего периода событий, которые не успели еще найти своего отражения в литературе, она содержит не только широкий спектр сведений о политической и военной жизни организации, но и материалы по истории и культуре Курдистана. Исторически так сложилось, что курдская журналистика родилась и развивалась преимущественно в эмиграции, в силу этого курдские газеты, журналы издаются за рубежом, и исследователи работают и публикуют свои труды в основном за пределами исторической родины.
Интернет-ресурсы дали автору возможность проанализировать в диссертации статистические материалы по экономическому состоянию Турции, в частности, ее восточных и юго-восточных вилайетов конца XX-начала XXI в. 49, а также ознакомиться с новыми законодательными актами турецкого правительства, изданными в условиях реформирования политической, экономической и судебной системы начала XXI в. в соответствии с требованиями ЕС, декларации международных организаций по правам курдского населения и т.д.50.
Научная новизна исследования заключается в том, что:
- впервые проблема Северо-Западного Курдистана анализируется в комплексе социально-экономических, политических, международных факторов и охватывает хронологический период с 1923 г. по начало XXI в.;
- определены темпы социально-экономического развития Восточных и Юго-Восточных вилайетов Турции, показана их диспропорция в сравнении с уровнем развития центральных и западных регионов страны;
- введены в научный оборот положения измененного текста Конституции Турецкой Республики, демонстрирующие эволюцию правового положения курдского населения Турции;
впервые в курдоведении и тюркологии показана деятельность Партии Рабочих Курдистана, ее борьба за национальное самоопределение курдов восточных вилайетов Турции, эволюция форм и методов борьбы;
- введены в научный оборот труды лидера Партии Рабочих Курдистана А. Оджалана и показана его деятельность в качестве руководителя одной из крупнейших партий курдского народа - ПРК, ее достижения и неудачи;
- выявлены факторы внешнеполитического влияния на решение курдской проблемы;
определены пути решения проблемы, новые подходы и методы в реализации прав курдского народа на самоопределение в настоящее время
(таблица I), числу промышленных предприятий (таблица 2)Ю числу и мощности муниципальных и промышленных электростанций (таблица 3) // Приложение к работе «Современная Турция» М , 1956 М 284-286
J4 Imp / enropu eil Int / conmi / enlai^emeiH / Itiikey / fiends htm (сравии1ельныс данные экономического pj fBKi ии Турции та 1998 -2003 i )
>н www belgenet com ti / по 6-му и 7-му «законода |ельным пунктам», www bnriiyetim com tr, Текст Декларации, подписанной 17 02 2004 г на Брюссельском саммите // www abhaber com tr
На защиту выносятся следующие положения:
1. Дискриминация правового, социально-экономического, политического положения курдов Турции, политика переселения и ассимиляции курдского населения восточных вилайетов явились одной из предпосылок его борьбы за национальное самоопределение.
2. Медленные темпы социального, экономического и политического развития восточных провинций Турции, двойственность политики правительства в регионе, низкий жизненный уровень курдского населения предопределили курдское сопротивление в стране.
3. Освободительная борьба курдского народа и жесточайшие методы подавления сопротивления свидетельствовали о нарушении прав человека в республиканской Турции.
4. Игнорирование прав национальных меньшинств, законодательно закрепленных в турецких конституциях и десятилетия сопротивления способствовали постепенной эволюции правового положения курдов Турции, привели к попыткам поисков решения проблемы не репрессивными, а цивилизованными методами.
5. Деятельность Партии Рабочих Курдистана под руководством А. Оджалана, ее формы и методы борьбы способствовали росту национального самосознания, организованности курдского освободительного движения, усилили внимание мировой общественности к курдской проблеме.
6. Активизация курдской диаспоры за рубежом и вывод проблемы Северо-Западного Курдистана на новый уровень - в плоскость обсуждения международными организациями и на научно-практических конференциях -помогают определить пути дальнейшего развития курдского вопроса.
7. Стремление Турции в Европейский Союз может вывести курдскую проблему из плоскости постоянных потерь в направление конструктивного решения.
Теоретическая и практическая значимость настоящей диссертационной работы определяется тем, что положения могут быть использованы в научных разработках специалистов, занимающихся исследованием различных проблем курдоведения. Работа может быть востребована в учебном процессе ВУЗов при чтении общих, профилирующих и специальных курсов по социально-экономической и политической истории стран Ближнего и Среднего Востока, СевероЗападного Курдистана, в исследовательской работе студентов-востоковедов, про подготовке спецкурсов.
Исследование может иметь и практическое значение при анализе причин успехов и неудач освободительного движения в курдских регионах, а также в исследовательском и учебном процессе.
Разработка данной проблемы в исторической ретроспективе и на современном этапе имеет не только безусловную теоретическую, по и практическую значимость в контексте урегулирования межнациональных конфликтов, выстраивания новой монолитической парадигмы в
изменившихся условиях и на основе новых принципов международного сотрудничества.
Апробация диссертационного исследования. Диссертация обсуждалась и рекомендована к защите на заседании кафедры новой, новейшей истории и международных отношений Кубанского государственного университете. Материалы диссертационного исследования послужили основой для докладов на международных, региональных и краевых конференциях в 2004-2006 гг. Основные положения и выводы диссертации отражены в 6 публикациях автора общим объемом 2,8 печатных листа.
Структура диссертации подчинена проблемно-хронологическому принципу и состоит из введения, грех глав, заключения, списка сокращений, списка использованных источников и литературы и приложений (карты Курдистана).
И. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обоснована актуальность заявленной диссертационной темы, определяются объект и предмет, хронологические и географические рамки исследования. С учетом степени изученности проблемы были сформулированы цель, задачи исследования, охарактеризована источниковая база и методологическая основа диссертации; показаны научная новизна работы, ее практическая значимость, апробация и структура
В первой главе исследования «Социально-экономическое и правовое положение населения восточных вилайетов Турции в республиканский период» анализируются темпы социального и экономического развития восточных вилайетов Турции и эволюция правового положения национальных меньшинств, в частности, курдского населения. В первом параграфе «Экономическое и социальное развитие Северо-Западного Курдистана» подчеркивается, что в социально-экономическом отношении Курдистан зависел от развития зарождающегося турецкого капитализма и от внутриполитических процессов в Турции. В данной связи говорить о независимом в экономическом и политическом развитии Курдистана не представляется возможным. Для капиталистического развития Турции важно было использовать национальные богатства и полезные ископаемые Курдистана. Турецкая экономика, основанная на государственном регулировании, не могла в послевоенные годы развиваться старыми методами, а турецкая буржуазия, разбогатевшая в годы Второй мировой войны и усилившая в экономике свои позиции, стала сотрудничать с монополиями крупных капиталистических держав. Интенсивная эксплуатация материальных и людских ресурсов региона диктовалась не только государственными интересами страны, но и классовыми потребностями турецкой буржуазии. Иностранный капитализм был связан не с курдским компрадорским капиталом, а с турецким. С развитием турецкого капитализма и вследствие частичного разложения
феодальных отношений из-за пролетаризации крестьян, оторванных от земли, стал ускоренно развиваться рабочий класс Курдистана.
В 1960-х - 1970-х гг., в связи с усилением классового и социального расслоения среди курдов, обострились их противоречия с турецким государством. Дальнейшая радикализация беднейших слоев курдистанского общества, «отуречивание» курдской буржуазии создали почву для роста националистических настроений в районах компактного проживания курдов. Националисты получили возможность развивать идеи национального государства в тесной связи с социалистической идеологией - именно эти идеи были ближе всего социальным низам, мелкой буржуазии и интеллигенции. Пролетариат, беднейшее крестьянство и образованная молодежь Курдистана, больше всех страдавшие от турецкого гнета, встали на путь национально-освободительной борьбы, в которой видели единственную возможность достижения независимости.
Отношение турецких властей к курдской проблеме состояло в стремлении уйти от ее национального аспекта и перевести ее в экономическое русло. Идея относительной экономической самостоятельности курдских вилайетов Турции является как бы частью общей идеи ослабления центральной власти на местах, которая в свою очередь связана с общей экономической концепцией сокращения регулируемых функций государства в национальном хозяйстве. Данная концепция, став весьма популярной среди представителей крупного капитала страны в последние два десятилетия в большей мере является общегосударственной концепцией ее экономического развития. С другой стороны, представители делового мира Турции не выводят проблему курдских вилайетов за официально приданные ей рамки проблемы экономической отсталости региона.
От адекватного решения турецкими властями проблемы востока и юго-восточных районов страны во многом зависит будущее как Турции, так и Северо-Западного Курдистана и их место в мировой системе.
Во г,тором параграфе «Турецкие конституции о правах национальных меньшинств. Эволюция правового положения курдов в Турции» отмечается, что права человека - это неотъемлемые свободы и права личности, которые человек обретает в силу рождения, основное понятие естественного и вообще всякого рода права в целом. Раскрывается сущность турецких конституций 1924, 1961, 1982 гг., с помощью которых правительство Турции вело политику отуречивания не только курдского народа, а также всех кто не является турком в Турции, а также поправок к конституции, внесенных в 1990-е гг. - начале XXI в. Статьи конституций, касающиеся гражданских прав национальных меньшинств, свидетельствуют об отсутствии демократических прав и свобод у нетитульных народов, по сути дела игнорируют чаяния курдского народа, не признают за ним прав на национальную и культурную идентичность. Конституции являются законодательным выражением ассимиляторской политики турецких правящих курдов по отношению к национальным меньшинствам и курдам.
Турецкое общество настоятельно требовало демократического пересмотра Конституции 1982 г., которая была выработана военными, осуществившими государственный переворот в сентябре 1980 г. Поэтому в Основной закон Турецкой Республики в течение 1990-х гг. по сегодняшний день периодически вносятся изменения, связанные с усовершенствованием статей, касающихся основных прав и свобод человека (Положения измененного текста Конституции, вносимые в течение 1990-х гг. - начала XXI в.) 2. Немалую роль в этом процессе играет стремление турецкого правительства привести свое законодательство в соответствие с требованиями ЕС. Так, были внесены изменения в статьи, касающиеся судебной системы, снижения возрастного ценза с 21 до 18 - на право стать членом политической партии, с 30 до 21 года - на право быть избранным в различные государственные органы и т.д.
Своей внутренней и внешней политикой, основанной на национализме, турецкая буржуазия укрепила национальные привилегии конкретными классовыми интересами. Турецкое правительство сформировало сильные военные и правоохранительные структуры, предназначенные для подавления народных волнений. Продолжая придерживаться консервативных позиций в курдском вопросе, силы национал-шовинизма Турции всячески старались утвердиться в рамках государственного аппарата, руководствуясь принципом извлечения максимальной выгоды из любого конфликта и противостояния. Традиционно правые и националистические прослойки Турции отказываются воспринимать курдский народ, приравнивая это к предательству по отношению к родине.
В начале 1990-х гг. турецкие власти пытались доказать международному сообществу, что уважают самобытность нетурецких народов, например, легализовав в 1991 г. курдский язык как средство общения, а также разрешив частным и государственным каналам радио- и теле- вещание, помимо турецкого, и на других языках и наречиях. И хотя турецкий язык, будучи государственным, все еще продолжает быть единственно допустимым языком преподавания и обучения в государственных школах, парламент разрешил открывать частные курсы по изучению языков, употребляющихся гражданами страны в быту, а также включать их в программы частных школ. Из законодательства был изъят запрет на ношение определенных имен, за исключением тех, которые, по закону, противоречат общей морали и оскорбительны для общества. Возможно, таким образом, были реабилитированы курдские имена.
Турции предстоит еще пройти длинный и трудный путь, прежде чем (и если) она станет полноправным членом ЕС. Турецкому правительству необходимо перевести законодательные реформы, прежде всего в сфере прав человека в плоскость практических дел, главные из которых -обеспечение прав национальных меньшинств, в первую очередь курдов, и
2 ИзмсиснныП гскс! Коныигуцпи Турецкой Республики //\\w\v |Ьшл1 &/апауа$а / тат рПн
прав женщин, прекращение пыток в турецких тюрьмах, гарантии свободы слова и вероисповедания, а также реальные перемены в судебной системе страны. Можно выделить следующие основные факторы, препятствующие продвижению Турции к членству в ЕС: 1. Разрыв в уровнях социально-экономического развития; 2. Неблагоприятные финансово-экономические показатели Турции; 3. Сохраняющиеся факторы социально-политической нестабильности в Турции; 4. Международные проблемы, в которые Турция непосредственно вовлечена; 5. Конкуренция на вступление в ЕС со стороны более развитых стран.
Капиталистический путь развития, на который усилиями государственной машины стали соседи курдов - турки, арабы и персы, привел к увеличению разрыва между ними. Однако, пусть и в рамках зависимости от турецкой буржуазии, крайне медленными темпами, но народу турецкого Курдистана удалось продолжить развитие в сфере экономики, культуры и государственности. В сфере науки и техники они сформировали прослойку национальной элиты. Государства, разделившие Курдистан, открыто и безоговорочно выступают против любого позитивного сдвига на пути решения курдского вопроса. Не случайно прорыв в этом направлении в Южном Курдистане является главным объектом их подрывной и военно-политической деятельности
Вторая глава «Северо-Западный Курдистан в политике турецкого правительства» анализирует положение курдского населения в Турции и раскрывает методы управления в курдских вилайетах Турции периода Первой и Второй республик и подавления освободительного движения народа. Со дня основания, кемалистское государство разработало политику захвата Северо-Западного Курдистана и контроля над ним. Отрицание курдской нации было неразрывно связано с политикой тюркизации и пантюркизма, которая основывалась на принципе «Одни народ - один рынок». Однако, несмотря на жесткую политику турецкого правительства, курдский народ поднимался на освободительную борьбу. Тяжелая эксплуатация, налоговый и национальный гнет, политика переселения и выселения курдов с плодородных земель в пустынные районы Центральной Анатолии - все это создавало серьезное недовольство политикой центрального правительства и привело к выступлению курдов. В первом параграфе «Освободительная борьба курдского народа в период Первой и Второй республик (1973-1970-е гг.). Методы подавления курдского движения» рассмотрено положение самого крупного национального меньшинства Турции - курдов и их освободительная борьба, получившая наиболее яркое, массовое и организованное выражение в восстании под руководством шейха Сайда в 1925-1930 гг. Несмотря на отчаянное сопротивление курдов, восстание было подавлено. Среди основных причин поражения восстания шейха Сайда и последующих выступлений курдского народа историки отмечают «региональность», отсутствие национального единства в общекурдском масштабе, тесных связей между племенами, сильной политической организации с четкой программой действий,
политическую недальновидность руководства, численного превосходства турецких правительственных войск, а также предательство некоторых «революционеров». Восстания курдского меньшинства в Турции явились важной вехой на пути дальнейшего оформления национального движения, роста самосознания этноса и накопления опыта последующей борьбы с учетом имеющихся недостатков и допущенных ошибок.
Таким образом, политика турецкого правительства в курдском вопросе была направлена на сохранение за Турцией Курдистана с целью его последующего «освоения», так же как это произошло с Западной Арменией в период Первой мировой войны. Курдскому народу принудительно навязывалась турецкая культура, осуществлялось его массовое переселение, использование на территории Турции в качестве разнорабочих, делались попытки установить политическое господство над Курдистаном и курдской нацией, навязывалась идеология, оправдывающая их власть над курдами -тюркизм, пантюркизм, пантуранизм. Следствием дискриминации, эксплуатации, жесткого угнетения курдского народа стало освободительное движение против политики турецкого правительства. Курдскому народу принудительно навязывалась турецкая культура,
Во втором параграфе «Политика правительства страны в восточных и юго-восточных вилайетах Турции в 1980-е гг. - начале XXI в.» подчеркивается, что к началу 1980-х гг. в курдском движении, несмотря на разрозненность политических сил, наметилось сближение между политическими организациями. Наблюдались контакты между курдскими национально-демократическими организациями и турецкими левыми силами, имевшими целью координировать действия в общей борьбе за социальные и национальные права трудовых масс страны. С учетом негативных сторон, проявившихся во внутренней политике страны, а также под воздействием международных правовых, парламентских и общественных организаций, в верхних эшелонах турецкой власти и в турецком обществе в целом постепенно вызревает понимание необходимости признания курдов как народа. Идея курдской турецкой федерации находит все большую поддержку.
Если в послевоенное десятилетие (1940-е -1950-е гг.) национальное движение курдов в Турции не приняло широкого размаха из-за военно-полицейского и административного террора, то с 1960-х гг. борьба активизируется, наряду с подпольной деятельностью представители курдской интеллигенции стали искать новые легальные формы сопротивления. Лозунги и конкретные действия политических и общественных курдских организаций - свидетельство расширения и укрепления борьбы курдов в Турции. Военно-карательные операции турецких властей приводили к росту освободительных устремлений курдского народа, их апеллированию к мировой общественности, международным организациям и стремлению к объединению движения в общекурдском масштабе.
Таким образом, Турецкая Республика уже на заре своего рождения была обеспокоена тезисом о так называемом курдском сепаратизме, продолжала массовое непризнание и подавление курдского народа и считала, что такими методами она решит проблему. Государство поставило на повестку дня ликвидацию курдского вопроса всеми возможными силами, вплоть до объявления массовой мобилизации и ведения ожесточенной войны военными средствами. Итогом войны стало вовлечение турецкой экономики в пучину кризиса, выход социальной сферы за рамки нормальных процессов. Однако, к концу XX - началу XXI в. наблюдается эволюция методов борьбы с курдским освободительным движением в XX - начале XXI в.: от жесткого подавления с применением военной силы, репрессий, ассимиляторской политики, непризнания прав народа на самоидентичность, до признания турецким правительством в 1990-е гг. курдского языка, культуры и попыток найти новый подход к решению проблемы. Печать* и вещание на национальном языке превратились в серьезный фактор развития народа.
«Деятельность Парши Рабочих Курдистана Турции по достижению самоопределения народа» — третья глава исследования. В первом параграфе «Исторические предпосылки создания Партии Рабочих Курдистана и ее деятельность в 1978-1993 гг.», создание Партии Рабочих Курдистана (ПРК), рассматривается как следствие объективных процессов в той части Курдистана, в которой в наиболее острой форме сказалось влияние социально-экономического и политического кризиса, переживаемого Турцией и мировым капитализмом. Обстановка, сложившаяся в СевероЗападном Курдистане и приведшая к возникновению курдского движения, определяется как плод интенсивного развития неоколониализма в Турции и на Среднем Востоке. В параграфе показаны основные течения курдского освободительного движения - социал-шовинистское, мелкобуржуазное и марксистское (последнее представлено ПРК во главе с А. Оджаланом). Организация А. Оджалана помимо пропаганды своих политических взглядов вела активную критику оппонентов. Такая тактика привела к определённым успехам и к началу 1977 г действовало уже несколько фракций организации под названием Народно-Освободительная Армия Курдистана -АОНК (Ulusal Kurtulus Ordusu-UKO). В последней трети 1970-х гг. между Народно-Освободительной армией и другими оппозиционными организациями выросла стена отчуждения, так как группу А Оджалана считали искусственно созданной ЦРУ и разведывательным управлением Турции - MIT (Milli Jstihbarat-разведывателыюе управление Турции) структурой, целью которой был раскол движения. Парадокс заключается в том, что через несколько десятилетий в Турции укоренится мнение о решающей роли социалистических стран (особенно СССР), а также Сирии и Греции в образовании РПК.
Теоретической основой программы партии стал манифест «Путь курдистанской революции», опубликованный в 1977 г. Программа ПРК схематична, составлена по принципу копирования мировых прецедентов и осталась на уровне абстрактных обобщений. Учредительный съезд ПРК
состоялся 27 ноября 1978 г. На съезде был создан комитет из семи человек, составляющий руководство партии. Делегаты съезда были облачены полномочиями по созданию партийных комитетов на местах. Борьба должна была быть направлена против националистических турецких организаций и их лидеров, подразделений сил государственной безопасности, влиятельных в восточных и юго-восточных вилайетах страны представителей власти, депутатов Великого Национального Собрания Турции от восточных регионов, глав муниципалитетов, лидеров племенных объединений.
А. Оджалан признавал осуществление насилия неизбежным, хотя считал его не методом борьбы, а фактором, который подпитывается социально-экономическим, национальным положением курдского народа, характером врага, и в зависимости от условий, насилие может быть проблемой одного этапа или всего периода национального освобождения. По мнению лидера ПРК, политические завоевания могут быть защищены и укреплены только посредством применения революционного насилия, в Курдистане кроме этого нет серьезных методов и средств борьбы, которые бы обеспечили революционный процесс.
Партии Рабочих Курдистана не удалось организовать собственное периодическое издание для пропаганды своих задач, за исключением листовок, небольшим тиражом манифеста и редко издающегося журнала «Bülten». С другой стороны, укрепилась идеология активного действия -основа пропаганды.
Усиливающийся террор турецких властей поставил перед партией ряд задач, в том числе и рост образовательного уровня членов партии. Из тактических соображений РПК отозвала часть своих кадров из Курдистана, на некоторое время приостановила свою деятельность, начала перестраивать ряды партии, вырабатывать новую стратегию борьбы. В Сирии и Палестине летом 1979 г. А. Оджалан наладил контакты с палестинцами, после чего одна из групп начала организационную работу в Ливане. В 1983 г. количество курдских боевиков в лагерях достигало 400 человек, началась переброска в восточные вилайеты Турции групп по 15 и в 50 человек с целью ведения военных действий. Полная передислокация сил на территорию Турции завершилась к августу 1984 г.
На распад СССР А. Оджалан отреагировал заявлением о том, что наша цель - не разделить страну, а занять достойное место в качестве Курдской Республики в тюркской федерации. В аспекте данного заявления выглядит противоречивым лозунг А. Оджалана, выдвинутый им в программе в начале вооруженной борьбы — независимый, единый, демократический Курдистан.
Несмотря на заявление А. Оджалана о желании занять своё место в тюркской федерации, операции РПК в 1992 г. продолжались, но, как и в предыдущие годы, основные цели и задачи партии реализованы не были.
Во втором параграфе «Новый этап борьбы за национальную независимость Партии Рабочих Курдистана (1993-начало XXI в.)» подчеркивается, что турецкое руководство в курдском вопросе продолжало отдавать предпочтение силовым методам. Вместе с тем, массированное
применение военной силы, ужесточение репрессивных мер против вооруженных формирований ПРК не приносило ощутимых результатов, ставило правительство перед необходимостью отказаться от рассмотрения курдской проблемы лишь в рамках борьбы с терроризмом и начать поиск других, в частности, политических и экономических путей решения конфликта. 21 марта 1993 г. РПК в лице А. Оджалана обратилась к правительству Турции с предложением о прекращении огня и начале мирных переговоров. Курды сочли это событие жестом доброй воли организации, которая в течение трёх месяцев соблюдала одностороннее перемирие. В турецкой прессе это предложение было оценено как следствие глубокого кризиса РПК.
В 1994 г. А. Оджалан обращается с посланием к международной научно-практической конференции в Брюсселе по курдскому вопросу, а также к участникам встречи глав государств-членов ОБСЕ, которых подтвердил готовность ПРК к мирным переговорам. Призывы ПРК к прекращению огня и перемирию совпадают с моментом проведения Турцией крупномасштабных операций на востоке страны.
Европейское общественное движение «Ганноверский призыв» выступил в 1996 г. с требованием к турецкому правительству откликнуться на предложение ПРК (второе с 1993 г.) о прекращении огня с целью мирного решения курдского вопроса. Одновременно они обратились ко всем странам, входящим в Европейский Союз, с призывом оказать давление на правительство Турции и побудить его перейти к мирным демократическим методам решения проблемы, к диалогу с курдскими политическими организациями (предполагало немедленное прекращение истребительной войны против курдского народа, в ходе которой в турецком Курдистане было уничтожено более 3 тыс. населенных пунктов). Вскоре после выхода «Ганноверского призыва» в мае 1996 г. группа его инициаторов посетила находящегося в эмиграции генерального секретаря ПРК А. Оджалана, который заявил о стремлении партии положить конец войне, отверг обвинения в сепаратизме, подчеркнул цели движения - полное политическое, социальное равенство и культурная автономия курдов в рамках федеративной демократии в Турции.
На конференции в Бонне «Курдистан: перспективы мира» в 1996 г. ПРК была названа организатором и вдохновителем курдского повстанческого движения восточной Турции. На Западе долгое время шла пропаганда против ПРК как организации преимущественно террористической, крайне левацкого толка. В Бонне было опровергнуто это одностороннее мнение, доминировал тезис о том, что ПРК готова к немедленному прекращению огня при условии предоставления курдам всех тех гражданских прав, которыми пользуется турецкое население. Боннская конференция, таким образом, сделала важный шаг на пути интернационализации курдской проблемы, еще раз обратив внимание на репрессии в турецком Курдистане.
В декабре 1995 г. Европейский парламент принял резолюцию, осуждающую репрессии в Турции против курдов. Официальные круги стран
НАТО очутились в крайне неудобной позиции между необходимостью поддерживать своего союзника по военно-политическому блоку Турцию и считаться со все возрастающим нажимом общественности, а также значительной части парламентариев, протестующих против вопиющего нарушения прав человека в Турции.
Итак, надежды Абдуллы Оджалана на всенародное восстание курдов в Турции были утрачены. В вооруженной борьбе участвовало не более 25 тыс. курдов, которые, несмотря на отчаянное сопротивление, долго противостояли силам регулярной турецкой армии. Одной из причин ослабления АОНК и ПРК можно считать отсутствие общекурдского единства, о необходимости которого было заявлено ещё в середине 1990-х гг.
Турция требовала от Сирии выдачи А. Оджалана, угрожая войной с целью уничтожения руководства партии и всего курдского освободительного движения А. Оджалан вынужден был покинуть территорию Сирии и прилететь в Москву. 13 ноября 1998 г. лидер ПРК А. Оджалан прилетел в Рим, а 15 февраля 1999 г. он был арестован в столице Кении Найробы
Итак, Партия Рабочих Курдистана выполнила к концу XX в. свою историческую миссию, организовав массы, определив стратегию и тактику борьбы и поняв, что вооруженные методы борьбы себя исчерпали. ПРК своими успехами в борьбе сопротивления превратилась в реальность.
Арест А. Оджалана в 1999 г. и новые исторические условия сопротивления вынудили руководство ПРК изменить стратегию борьбы. В апреле 2002 г. на VIII съезде деятельность ПРК была приостановлена. На съезде был определен дальнейший демократический путь решения курдской проблемы через создание во всех частях Курдистана и на территории сопредельных государств организаций, соответствующих конкретным условиям региона и призванных служить делу практической реализации чаяний парода, а также координирующего центра, наблюдающего за реализацией этой стратегической линии - Конгресса свободы и демократии Курдистана как законного правопреемника ПРК (КСДК). Цель КСДК -создание демократического общества на основе объединения всех свободолюбивых сил курдского общества, создание Демократического союза Среднего Востока, формирование новой международной системы, основанной на принципах мира, демократии и справедливости.
Как бы ни утверждали, что у курдов нет собственной государственности, что курдская нация недостаточно сформировалась и давно перестала существовать как фактор, но сами курды считают, что в многомиллионном количестве они сконцентрированы на определенной территории, несмотря на диалектные различия, как и остальные общества, говорят на одном языке и, хотя не достигли уровня высокоорганизованной нации и государственности, тысячелетиями живут в форме сильных родоплеменных сообществ, в селах и городах, сопротивляются гнету, подвергаются преследованиям и не только настойчиво стремятся продолжить свое существование, но и не теряют надежды на свободу. Ни отсутствие государственности, ни отставание процесса формирования нации, ни подверженность ассимиляции и
отсутствие какого-либо союза не могут приостановить движения курдов за свободу своего народа. Репрессии, применение которых на протяжении многих десятилетий сопротивления продемонстрировали свою бесперспективность, вряд ли можно считать успешной мерой борьбы в современную эпоху безграничной власти информационной и коммуникационной техники, когда спокойно можно доказать, что сторонники этого метода непременно будут разоблачены и осуждены за нарушение международных прав человека Будущее курдов во многом зависит от их единства. Однако как минимум еще два фактора могут оказать влияние на него - демократизация режима и гарантия безопасности курдов со стороны международного сообщества.
Без удовлетворительного политического урегулирования курдского конфликта не представляется возможным достижение прочной стабильности ни в Турции, ни на Ближнем Востоке. Уравнение в правах курдского населения само по себе не решает конфликт, необходима функциональная интеграция курдов в общество вместе с признанием самоценности курдского этноса и культуры и созданием возможностей для их раскрытия Более гибкая политика в курдском вопросе прежде всего предполагает политические и правовые меры, которые разорвут замкнутый круг насилия, откроют пути к политическому представительству и интеграции, создадут условия для свободного и открытого диалога. При этом следует учитывать, что без помощи извне шансов на мирное разрешение конфликта нет, так как он приобрел характер международного.
В заключении подведены основные итоги диссертационного исследования и формулируются выводы:
1. Политика турецкого правительства была направлена на социально-экономическую эксплуатацию восточных вилайетов Турции, использование региона в качестве аграрно-сырьевого придатка растущего турецкого капитализма. Господствующие на территории турецкого Курдистана государства не давали курдскому народу возможностей ни для формирования внутреннего рынка, ни для развития национальных и политических связей. Отсутствие государственных программ экономического и социального развития курдских провинций, их остаточное финансирование предопределили медленные темпы социально-экономического развития Северо-Западного Курдистана. Эксплуататорская система, внедрившая невиданный в истории запрет на использование родного языка, формирует обстановку сепаратизма и насилия. Негативную роль в истории курдского народа сыграло стратегическое положение его земель, наличие нефтяных ресурсов, что превратило регион в яблоко раздора между странами Запада и Востока.
2. Курдское национальное движение в Турции на протяжении всего периода своей освободительной борьбы не раз меняло политические ориентиры. С усилением в начале XX в. курдского национализма сформировалась главная политическая цель движения - борьба за единый независимый Курдистан. Организатором этой борьбы в XX в. стали
курдские националисты, выходцы из феодально-клерикальной среды, в значительной мере сохранившие присущий ей менталитет, но проживающие большей частью в эмиграции, в культурном отношении европеизированные и политические ориентировавшиеся на помощь Запада, но главная движущая сила борьбы - народ. Стремление любыми путями уничтожить курдский народ неизбежно превратило его в источник угрозы.
3. Освободительное движение Северо-Западного Курдистана было важным фактором развития курдского общества, а процессы, происходившие в нем, придавали им социально-политическую окраску. Восстания курдов если и достигали успеха, то только временно. Поражения курдских движений предопределялись раздробленностью сил повстанцев, как правило локализованных в пределах отдельных частей Курдистана и военно-политическим превосходством противников курдской свободы. Однако трудности и неудачи, с которыми сталкивалась борьба курдов, использование новых методов подавления курдского национального движения турецким правительством в послевоенные годы не пресекли волю курдов продолжать борьбу, не погубили курдское национальное сопротивление. Напротив, оно продолжало развиваться под воздействием прогрессивных изменений, происходивших в самом Курдистане, в других странах Ближнего Востока и на мировой арене.
4. Курдский народ в Турции был лишен элементарных конституционных прав и подвергался дискриминации и ассимиляции. Консервативные элементы в Турции считают признание прав курдского народа на образование, использование средств массовой информации на родном языке и др. попустительством сепаратизму, угрозой национальной безопасности. Сторонники подобного мировоззрения сами превратили проблему, которую можно было бы решить в русле демократического консенсуса, в тяжелейшую проблему в масштабе всего государства.
В решении курдской проблемы Турцией важнейшим критерием должно стать следование принципам и нормам Европейской конвенции, неотъемлемой частью которых является право свободного определения собственной судьбы и культурного самовыражения - применительно к курдам они полностью игнорируются. Урегулирование проблемы обретает в определенном смысле чисто правовой характер. Только полная демократизация Турции по линии ЕС стала бы завершением курдского сепаратизма. В силу уникальности исторической, политической, социально-экономической, этнокультурной и конфессиональной многокомпетентности Северо-Западного Курдистана требуется поиск новых взаимоприемлемых развязок и решений на основе общепризнанных принципов взаимоотношений на основе норм международного права между турками и курдами.
5. Во второй половине XX в. в курдском движении произошел сдвиг влево: оно приобрело революционно-демократическое направление. Сопротивление курдского народа неуклонно расширялось. Видную роль в борьбе курдского народа сыграла Партия Рабочих Курдистана, в
деятельности которой в последнем десятилетии XX - начале XXI в. наглядно прослеживается изменение тактики и стратегии борьбы в сторону мирных, невооруженных методов урегулирования проблемы.
6. В конце XX вв. происходят не только значительные изменения в курдском освободительном движении, но и в динамичном развитии самой геополитической ситуации вокруг Курдистана, а значит и в политико-теоретическом подходе к существующим проблемам. Основная тенденция в этом плане состоит в отходе от чрезмерно идеологизированных и крайне радикальных иллюзий и в повороте к поиску реальных компромиссных решений невоенными средствами. Анализ фактов и тенденций развития истории демонстрирует, что невозможно решить курдский вопрос силой оружия. Практика турецкого общества показала, что ни крупномасштабные антикурдские репрессивные меры, ни переселения, ни акты, носящие характер массового геноцида, не привели к исчезновению курдского национального вопроса. Следовательно, единственный реальный путь - это справедливое и демократическое урегулирование данного вопроса путем мирных и конструктивных переговоров всех сторон. Жизненно важное значение имеет то, как Турция, являющаяся регионом наиболее конструктивных процессов, перестраивая республиканский строй на базе реформ, осознает, что вывод курдской проблемы в плоскость конструктивного решения станет хорошим поводом для серьезного скачка во внутренней и внешней политике страны.
7. Немаловажную роль в урегулировании курдской проблемы играют международные организации - парламенты, комитеты по правам человека, правозащитные организации, научно-практические конференции, которые интернационализировали проблему и стремятся помочь курдскому народу и турецкому правительству выработать правильное решение, найти пути выхода из сложнейшей ситуации. Курдскому народу в этих условиях надо укреплять национальное единство, совершенствовать политическую культуру, искать новые пути решения курдской проблемы путем переговоров.
Верное понимание курдским народом своей исторической роли может способствовать развитию его уверенности в себе и продвижению по правильному пути развития.
Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:
1. Алиев, Б.М. Политика турецких властей в Северном Курдистане в 1920-е -1930-е гг./ Б.М. Алиев Н Грани: ежегодник факультета истории, социологии и международных отношений КубГУ. Краснодар, 2006. С. 15-20 (0,3 пл.).
2. Алиев, Б.М. Проблема соблюдения прав человека в Северном Курдистане (период республиканской Турции) / Б. М. Алиев // Мир Востока: ежегодник Института экономики, права и гуманитарных специальностей. Краснодар, 2005. С. 59-62 (0,5 пл.).
3. Алиев, Б.М. Социалыю-экономическое положение Северо-Западного Курдистана во второй половине XX - начале XXI в.: состояние и перспективы / Б.М. Алиев // Образование. Наука. Творчество: журнал Адыгской (Черкесской) Международной АН: Приложение. Сборник научных трудов. Нальчик-Армавир. 2006. № 10. С. 3-12 (0,6 пл.).
4. Алиев, Б.М. Конституционные основы Турецкой Республики и курдский вопрос / Б. М. Алиев // Безопасность в Европе и Азии: уроки истории, современные проблемы: Сб. науч. тр. /Под ред. А.Г. Иванова. Краснодар: КубГУ. 2006. С. 168 -179 (0,5 пл.).
5. Алиев, Б.М. Северо-Западный Курдистан: прошлое и перспективы / Б.М. Алиев // Образование. Наука. Творчество: журнал Адыгской (Черкесской) Международной АН. Армавир, 2006. №3. С. 16-21 (0,6).
6. Алиев, Б.М. Курдская проблема в Турции в конце ХХ-начале XXI вв.-перспективы решения / Б. М. Алиев // Человек. Сообщество. Управление: Приложение. Актуальные проблемы исторической науки / Краснодар, КубГУ, 2006. С. 148-150 (0,3).
АВТОРЕФЕРАТ
Диссертации насоисканиеученой степени кандидата исторических нау к
ПОЛИТИКА ТУРЕЦКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА В ВОСТОЧНЫХ ВИЛАЙЕТАХ СТРАНЫ И ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА КУРДСКОГО НАРОДА ( 1923 г.- НАЧАЛО XXI в.)
АЛИЕВ БАРЗАНИ МАДЖИТ- оглы
Подписано в печать 28.12.06. формат 60 х 84 1/16. Усл. печ.л. 2,0. Уч. изд. л. 1,0. Тираж 100 экз. Заказ № 97
Кубанский государственный университет. 350040 г. Краснодар, ул. Ставропольская, 149. Типография Куб ГУ. 350023 г. Краснодар, ул. Октябрьская,25 т. 2-685-291
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Алиев, Барзани Маджит - оглы
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. Социально-экономическое и правовое положение населения восточных вилайетов Турции в республиканский период (1923 г. - начало XXI в.).
1.1. Экономическое и социальное развитие Северо-Западного Курдистана.
1.2. Турецкие конституции о правах национальных меньшинств. Эволюция правового положения курдов в Турции.
ГЛАВА И. Северо-Западный Курдистан в полшике турецкого нрави1ельства.
2.1 .Освободительная борьба курдского народа в период Первой и Второй Республик (1923-1970-е гг.). Методы подавления курдского сопротивления.
2.2. Политика правительства Третьей Республики в восючных вилайетах Турции в 1980-е - начале XXI в.
ГЛАВА III. Борьба Партии Рабочих Курдистана Турции за самоопределение курдскою народа.
3.1. Исторические предпосылки создания Партии Рабочих Курдистана (ПРК) и ее деятельность в 1978-1993 гг.
3.2. Новый этап борьбы ПРК за национальное самоопределение курдского народа (1993 г. - начало XXI в.).
Введение диссертации2007 год, автореферат по истории, Алиев, Барзани Маджит - оглы
Актуальность темы. На современном этапе замегпа дальнейшая аюуализация уходящей своими корнями в историю курдской проблемы и будущего статуса Курдистана. Проблема обретения курдским народом национальной независимости, собственной государственности приобрела па Ближнем и Среднем Востоке в настоящее время наибольшую осiрогу и служит одним из основных факторов нестабильности в регионе. Курдское движение является одной из главных внутренних проблем для ряда стран Ближнего и Среднего Востока (Турция, Ирак, Иран, Сирия) и серьезным дестбилизирующим фактором их внутриполитической жизни. Растущая значимость данной проблемы для мирового сообщества обуславливается тем, что стремление курдов, одного из древнейших и самобытных народов региона к национальному самоопределению, не находит ответного желания разреши ib вопрос политическим путем у руководства юсударсгв, разделивших Курдистан.
ОсIрее всего курдская проблема стоит в Северо-Западном Курдистане (31% территории современной Турции), где курды составляют большинство населения. Численность курдского населения Турции в целом около 25 млн. человек
Па Ближнем и Среднем Востоке в последние десятилетия иду1 бурные политические, экономические, социо-культурные и технологические изменения, но бесправие курдского населения сохраняется. Очевидно, что без разрешения курдского вопроса политическим путем на демократической основе, на нормализацию политического и социально-экономического положения в регионе рассчитывать не приходится. Правящие круги стран, поделивших Курдистан, не в состоянии контролировать ситуацию и пренебрегать им. Развитие событий в Северо-Западном Курдистане и вокруг
1 Исиет Шериф Ванчы. Меморандум по курдскому вопросу в контексте иракского кризиса// Дружба. М, 2003. № 25. С.23. него способствует дальнейшей интернационализации курдского вопроса, что при современном раскладе сил на международной арене может иметь судьбоносное значение на пути поисков решения курдской национальной проблемы.
Несмотря на тяжелое положение курдского народа, есть объективная предпосылка для оптимистического прогноза исхода его освободительной борьбы. В его основе лежат два фактора: а) и Курдистане и в среде курдской диаспоры за рубежом идея национального самоопределения продолжает прокладывать себе дорогу вглубь и вширь. Одержимое этой идеей движение охватывает почти все слои курдского общества и превращается в силу, способную на большие перемены; б) курдскому вопросу все больше уделяется внимания в мировой политике. И хотя до отведения подобающего места курдской национальной проблеме в международных отношений еще далеко, но есть сдвиги в эюм направлении, которые позволяют надеяться на их благоприятную эволюцию и результативность поисков новых решений стрых проблем путем интенсивных и многосторонних переговоров.
Разного рода способы и возможности решения острых спорных вопросов выходят за узкорегиональные рамки, требуют участия в их урегулировании не только Турции, но и ряда других i осударств мира, в том числе и России. Понимание особенностей социально-экономической и политической истории народов Ближнего Востока, в частности Курдистана, имеет практическое значение для налаживания торгово-экономических контактов со странами Запада, и, особенно, России Значительная часть курдов проживает в Турции, которая является непосредственным соседом России. Осмысление особенностей сложившейся геополитической и геостратегической ситуации региона Ближнего и Среднего Востока имеет решающее значение для выстраивания взаимовыгодных отношений со
1 Гаджжв К С Геополитика М,1997. странами-соседями, определения принципиальной позиции по ряду ключевых международных проблем. Это возможно только на основе всестороннего изучения различных аспектов истории стран и народов Востока
Объектом исследования данной работы является курдский народ, проживающий на территории Северо-Западного Курдистана, преследуемый со стороны сменяющих друг друга правительств Турецкой Республики.
Предметом исследования является социально-экономическое, политическое, правовое положение курдского народа Северо-Западного Курдистана, его борьба за национальное самоопределение и пути решения курдской проблемы.
Хронологические рамки исследования охватывают период республиканской Турции - с 1923 г до начала XXI в Нижняя хронологическая граница обусловлена провозглашением Турецкой Республики в 1923 г., верхняя определена сменой стратегического курса Партии Рабочих Курдистана после ареста ее лидера А. Оджалана в 1999 г. и состоянием курдской проблемы в Турции в начале XXI в.
Teoi рафические рамки исследования охватывают территорию Северо-Западного Курдистана (восточные вилайеты Турции). В некоторых случаях автор выходит за политические границы Турции и это обусловлено особенностями объекта исследования - курдского народа, который проживает дисперсно на территории нескольких стран (Турция, Ирак, Иран, Сирия).
Степень изученности проблемы. В российской и зарубежной научной литературе проблема курдов восточных вилайетов Турции, ее разносторонний анализ не получил комплексной исторической разработки. В этой связи автор предпринял попытку исследования как круга существующих проблем в отношениях курдов с властями Турции, так и
1 Ариз А Анфаль: неизлечимая рана в сердцах Курдов (Курдиш Медия) //http www onaiz ru [2 февраля 2004 года]. исторических причин, предпосылок, возможностей обеспечения безопасности в Северо-Западном Курдистане и вокруг него.
Курдоведение как особая отрасль ориенталистики утвердилась в России в признанном статусе самостоятельной востоковедческой специальности в первой половине XIX в. Несмотря на то, чго сведения о курдах начали появляться в трудах зарубежных авторов в период усиления европейского колониализма на Востоке, первые серьезные научные исследования в области курдоведения были осуществлены российской академической наукой.
В 1948 г. вышла в свет работа известного советского тюрколога А.Ф Миллера «Очерки новейшей истории Турции» '. Исследование охватывает межвоенный и военный периоды (1918-1945 гг.). Ценным для данного исследования является один из параграфов главы второй работы А.Ф.Миллера, посвященный национально-освободительным движениям в Анаюлии. Автор анализирует восстание курдского народа под руководством шейха Сайда, его причины и последствия, показывает реакционную политику турецких властей в национальном вопросе, репрессии в отношении национальных меньшинств, насаждаемый правительством национализм. Проблемы новейшей политической истории Турции затрагиваются в коллективном труде сотрудников сектора Турции Института востоковедения АН СССР «Современная Турция» . В исследовании даны сведения о природных условиях, населении, экономике, культуре Турции. Интерес автора данной работы вызвали разделы, посвященные истории, политике, государственному строю Турецкой Республики в 1923-1950-х гг., в частности, политика властей в курдском вопросе. Кроме того, ценность данного исследования заключается в том, что в Приложении к работе помимо статистических данных представлен текст Конституции 1924 г.
1 Милчер А Ф Очерки новейшей истории 1урции. М ; Л., 1948
2 Современная Турция/Ред А М, Шамсутдинов и др М., 1958
В развитии советского курдоведения значительную роль сыграли ученые Санкт-Петербурга и Москвы, особенно Института востоковедения АН СССР и его ленинградского отделения, где в 1959 г. выделилась группа ученых, на которую возлагалась разработка всех проблем, связанных с изучением истории, культуры и языка курдского народа.
Проблемы политического развития Турции в хронологический период с 1923 по 1961 гг. затрагиваются в исследовании A.M. Шамсутдииова «Турецкая Республика. Краткий очерк истории» \ Автор анализирует объективные процессы, происходившие в турецком обществе, изменения в государственной политике в национальном вопросе после поражения на выборах Народно-Республиканской партии, политику пришедшей к власти Демократической партии и ее лидеров Д. Баяра и А. Мендереса в отношении курдского населения,
В 1984 г. в Институте востоковедения АН СССР был создан сектор современных курдских проблем в составе отдела Ближнего и Среднего Востока под руководством доктора исторических наук М.А.Гасратяна. В 1980-е гг. исследователи Сектора издали ряд сборников и коллективных монографий, в которых анализруется современное состояние курдского вопроса во всех странах проживания курдов . В частности, в фундаментальном исследовании «Очерки истории Турции» М.А. Гасратяна, С Ф. Орешковой, Ю.А. Петросяна дан анализ непрекращающегося противоборства разнородных социальных и национальных сил в Турции за весь период существования этого государства, в том числе и неприятия турецкими властями курдов как самостоятельного этноса и их социально-экономических и политических требований 3. Характер и направленность монографии А.М Ментешашвили определяются ее названием «Курды»,
1 Шачсутдинов А М Турецкая Республика. Краткий очерк истории. М., 1962.
2 Старченков Г И Трудовые ресурсы Турции. Демографический, экономический и социальный аспекты. М., 1981; Гасратян М А Патриотический Союз Курдистана //Академия Наук СССР. Институт Востоковедения. Специальный бюллетень. М ,1990 № 6; идр
3 Гасратян МА , Орешкова С Ф, Петросян Ю А Очерки истории Турции. М., 1983. которая состоит из трех частей - «Хозяйство, быт и культура», «Курдские племена и племенные конфедерации», «Аграрные отношения и экономическое развитие» А. М. Ментешашвили справедливо отмечает половинчатость и незавершенность аграрных преобразований в курдских районах Ирака, Турции и Ирана, жесткую зависимость местных крестьян от помещиков. Автор касается специфики родственных отношений, внугриплеменных экономических отношений и связей курдских племен. Глубокий анализ общественно-экономических отношений, культуры и быта позволяет ознакомиться с этносом и создать правильные представления о курдах разных регионов Малой Азии.
Актуальные проблемы социально-экономического и политического развития Турции 1970-1980-х гг., ее внешняя политика, вопросы идеологии, культуры рассматриваются в сборнике статей «Турция. История и современность» . Большой интерес автора вызвали статьи, посвященные анализу Конституции 1982 г. по широкому кругу вопросов - социальным, политическим, национальным, демографическим, экономическим.
В постсоветский период среди российских ученых-историков исследования по курдоведению активизировались, и это можно объяснить актуализацией курдской проблемы, выхода ее за региональные рамки. История курдского народа в Турции в работе МА. Гасратяна «Курды Турции в новейшее время» пронизана борьбой курдов за свободу и демократические права 3. В работе исследуется процесс становления освободительной борьбы курдского народа, ее идеология, политические взгляды лидеров, изменение соотношения социально-классовых сил в обществе, их влияние на борьбу за национально-демократические права.
С созданием в 1990 г. в Институте востоковедения АН СССР сектора курдоведения и региональных разработок, исследование проблем современного курдоведения и актуальных вопросов ближневосточного
1 Ментешашвили А М Курды М, 1984.
2 Турция История и современность // Ред П 11, Моисеев, В.И. Данилов и др М., 1988.
3 Гасратян М А. Курды Турции в новейшее время. М., 1990. ареала активизировалось. Усилия исследователей в основном были сосредоточены на разработке тематики по новой и новейшей истории, национально-освободительному движению курдов на Ближнем и Среднем Востоке.
В конце 1980-х - в 1990-е гг. были созданы комплексные фундаментальные, солидно документированные фуды («Курдское движение в новое и новейшее время», «История Курдистана», внесшие вклад в развитие кур доведения и позволившие приоткрыть завесу над рядом малоизученных проблем курдской истории. В частности, в pa6oie «Курдское движение в новое и новейшее время», созданной коллективом авторов под редакцией МА.Гасратяна, М.С.Лазарева, Ш.Х.Мгои, проблемы курдского движения охватывают период новой истории, доводятся до середины 1980-х гг. и территориально-географически включают все страны проживания курдского народа - Турцию, Ирак, Иран, Сирию '. В работе на большой документальной основе показана эволюция борьбы курдов за свободу и демократические права, становление национально-освободительной борьбы, ее идеология, политическая ориентация, деятельность политических партий, организаций, отражение изменения соотношения социально-классовых, экономических и политических процессов в курдском обществе на борьбе за национально-демократические л права. В коллективном труде «История Курдистана» на основе широкого круга источников рассматриваются вопросы положения курдского народа в странах Ближнего и Среднего Востока, анализируется тактика движения курдов за независимость, результаты этой борьбы к 1980-м гг.
Изданная в 1996 г. в Москве Ж С Муаэлян «Библиография по курдоведению» включает в себя не только научные труды о курдах и Курдистане, но и работы, в которых курды так или иначе упоминаются.
1 Курдское движение в новое и новейшее время / Отв. ред М С Гасратян М ,1987.
2 История Курдистана М , 1999.
Библиография является большим подспорьем для ученых в исследовании проблем курдологии.
В 1997 г. секторы современных курдских проблем и курдоведения и региональных исследований Института востоковедения РАН объединились в Лабораторию курдских исследований под руководством профессора МС Лазарева. Доктором исторических наук М. С. Лазаревым написаны десятки статей и несколько монографий по курдской проблеме в которых глубоко, на основе документальных источников и большого фактического материала, анализируется историческая судьба курдов, ассимиляторская политика правительств стран, разделивших курдов, их национально-освободительная борьба, показаны перспективы движения и пути урегулирования проблемы.
Итогом прикладных исследований московских курдоведов стала публикация коллективной монографии «Современный Курдистан» в 1996 г., переведенной на курдский язык и изданной в Германии.
В 1990-е гг. российские исследователи издают серию статей по проблемам курдов как в сборниках научных статей, так и в журналах, в частности, в общественно-политическом ежемесячнике РАН «Азия и Африка сегодня» . Большой резонанс в научных и политических кругах вызвал выпуск специального издания журнала «Азия и Африка сегодня» в феврале 1998 г., посвященного курдской проблеме. В частности, известные курдоведы страны (М Гасратяп, М Лазарев, А Даиилов, Г Шахбазян и dp) па страницах журнала анализируют актуальные проблемы курдского движения в странах, разделивших курдский народ, успехи и неудачи, деятельность лидеров освободительного движения, их вклад в развитие
1 Лазарев М С Империализм и курдскии вопрос. М., 1989; Его же Курдская проблема в европейском измерении //ААС. 1997. № 2; Его э/се Курды: дорога длинои в 2500 лет // ААС 1994 N«5; Его же Разделенный народ//ААС. 1990 № 11 идр
2 Гасратяп М А. Легализация оппозиции // Азия и Африка сегодня (ААС) 1998. № 2; М Лазарев Курды - народ гонимый // ААС. 1991. №10, Фадеева И Ловушки модернизации // ААС. 1997 № 3; Его же СССР и Курдистан // ААС 1995 №№ 3, 4; Евроченков А «Пакет» демократических реформ // ААС. 1994 № 10, Зиганшина Г Турция, марафон на пути в Европу // ААС. 2005. № 5, Старченков Г, Тураджев В. Ислам обретает второе дыхание// ААС. 1994. № 2, Они же Политик уникальной судьбы // ААС. 1999 №2 борьбы за самоопределение В статьях курдоведов анализируются новейшие сведения о положении курдов, о тактике и стратегии лидеров курдского народа, высказываются прогнозы о возможностях дальнейшего развития движения за независимый Курдистан. Исследователи продолжают отслеживать изменения в политике государств, на территории которых проживают курды, изучают историографию исследований по Курдистану (О Жигалина) .
Ряд статей по современному положению освободительного движения курдскою народа как Турции, так и Ирака принадлежит профессору Э Г.Вартаньян 3. Автор показывает прошлую и настоящую ситуацию в Курдистане, особенности и перспективы борьбы народа.
Среди курдских исследователей проблем Курдистана нельзя не выделить Р. С. Рашида. Его работа «Этноконфессиональная ситуация в современном Курдистане» вводит читателя в удивительный мир верований и обычаев курдского общества, анализирует исторические судьбы важнейших религиозных общин Курдистана 4. Позиция автора по мусульманским и немусульманским конфессиям в среде курдов основана как на источниках, так и его собственном участии в конфессиональной ситуации региона, и в этом отношении представляет большой интерес для читателя.
При исследовании данной проблемы большое внимание автора диссертации привлекла работа доктора юридических наук, профессора С М Кочои, посвященная вопросам терроризма, геноцида, массовых нарушений
1 Гасратян М А. Абдулла Оджалан - генеральный председатель Партии Рабочих Курдистана// ААС 1998 № 2, Лазарев М Борьба продолжается // ААС. 1998. № 2; Данилов В Турция Реальность как фактор i осударствеппои политики // ААС. 1998 №2; Шахбазян Г На минном поле // ААС. 1998. № 2; Жигалина О Независимость или автономия9 // ААС 1998 № 2 и др
2 Жигалина О Курдоведение в России // ААС. 1998. № 9
3 Вартанян Э Г Курдская проблема в Турции (конец XX - начало XXI вв ) // Грани. Краснодар, 2004; Ее же Курдская проблема в Ираке, прошлое и настоящее // Сб Безопасность в Европе и Азии: уроки истории и современные проблемы. Краснодар, 2006.
4 Рашад Сабри Рашид Этноконфессиональная ситуация в современном Курдисыпе. М ;
СПб, 2004 прав человека в Курдистане и подготовленная на основе анализа огромного количества документов и фактов из жизни курдского народа
Крупнейшим исследователем истории курдов в России является Ш л
Мгои, авгор большого числа публикаций по Курдистану . Исследования III. Мгои отличаются глубоким анализом ситуации в странах Ближнего и Среднего Востока, тенденций движения за самоопределение Курдистана, его характера, особенностей, точными характеристиками лидеров освободительного движения. III. Мгои был одним из авторов фундаментального исследования «Курдское движение в новое и новейшее время» (М., 1987), о котором говорилось на с. 9.
Немалый вклад в историческое кур доведение внесли Ш Ашири, Ш. Сайд, Б. Расул, X Барзани, в публикациях которых дана довольно объективная оценка ситуации в курдских районах Ближнего и Среднего Востока, оценки деятельности лидеров курдского сопротивления и положения разных социальных слоев курдского общества3. Большой интерес привлекает статья Е. Экрема, посвященная формированию и развитию курдской политической журналистики и ее вкладу в освободительное движение народа4.
В работе «Fasizma karsi birlesik cebhe uzerine» («О борьбе единого фронта против фашизма») 5 на основе конкретных фактов из истории Курдистана и анализа первоначальных этапов деятельности Партии Рабочих Курдистана обосновывается необходимость продолжения вооруженной борьбы как единственного способа достижения поставленных целей.
1 Кочои СМ О геноциде, терроре и массовых нарушениях прав человека М, 2002
2 Мгои Ш Штрихи биографии Мустафа Барзани // ААС. 1998. № 2; Его же Председатель Демократической партии Курдистана Масуд Барзани // ААС. 1998 № 2; Его же Курдский фактор (современное состояние и перспективы) // Дружба М., 2005. № 2 и др.
3 Ашири Ш Содружество Независимых Государств. Судьбы и надежды // ААС. 1998. № 2; Сайд Ш Штрихи биографии. Генеральный секретарь Патриотического союза Курдистана Джеляль Талабани// ААС. 1998. №2; Расул В Сирия Размолвка после «медового месяца» // ААС. 1998 № 2; Барзани X Курдские политические партии и общественные орынизации в борьбе за разрешение курдской проблемы М, 1971
4 Окрем Е И слово - и дело // ААС. 1998. № 2
5 Fasizma karsi birlesik cebhe uzerine. Koln. 1993.
Использование метода сравнительного анализа позволяет авторскому коллективу оценить мировой опыт национально-освободительных движений и его конкретное преломление в условиях Курдистана.
Интересна работа курдского исследователя Дерсгши М. Н. «-Kurdistan Tarihinde Dersim» («Дерсим в истории Курдистана»), изданное в Халебе в 1952 г.1. Работа повествует о славной странице, вписанной жителями Дерсима в историю народа своей самоотверженной борьбой за независимость и самоопределение. Дерсимцы всегда отличались свободолюбием, поэтому турецкие власти применяли особые методы подавления и репрессий по отношению к его жителям. Пути улучшения положения курдского населения Северо-Западного Курдистана пытается указать исследователь А Кырджа в своей статье «Guney dogunun cikis yolu» («Как выйти из ситуации на Юго-Востоке») 2. Обобщающее исследование под названием «Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve соз um yolu» («Проблемы национального освобождения в Курдистане и пути решения») было издано в одном из крупных центров эмиграции курдов Кёльне в 1999 г.3 Работа выдержана в духе времени и пытается указать едина венно правильный путь освобождения - мирный, демократический.
Несомненный интерес представляют материалы русскоязычных журналов и газет, издаваемых курдскими общественными организациями -«Дружба», «Курдистан-рапорт», «Свободный Курдистан», «Стон Родины». В публикациях на страницах курдской периодики сосредоточены как материалы исследовательского, так и источникового характера 4. Зарубежные периодические издания курдской эмиграции - «Агтапс» (Стокгольм), «Denge Komkar» (Кельн) знакомят большую курдскую диаспору
1 Dersimi М N. Kurdistan Tarihinde Dersim. Halep, 1952.
2KircaA Guney dogunun cikis yolu//Sabah 1997. №83.
3 Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve созшп yolu. Koln 1999
4 Надиров H Курдистан в фокусе мировой нефтяной политики//Дружба 1997 №1; Нодар Москаи Этнографическии Курдистан: «границы и население//Дружба 2005 № 26, Асо И. Сопротивление - жизнь // Стон Родины 1999. № 1-2\ Дэ/сабраилов К Пришло время курдов // Свободный Курдистан. 2002 04.
Европы (наибольшая в Германии) и европейское население с проблемой курдов, их историей и современным положением.
Исследования турецких авторов в большей части тенденциозны, соответствуют официальной политике турецких властей и преследуют цель показать либо равные условия существования турецкого и нетурецких народов и наличие 1ражданских прав у всех народов, населяющих Турцию, либо не скрывают своей позиции игнорирования курдского меньшинства (последнее характерно для литературы более раннего периода). К работам турецких авторов относятся изданные в Стамбуле исследования Айдемира С. «Ikinci adam. Ismet Inonu» («Второй человек Исмет Инёню»), Бешикчи И. «Состояние Восточной Анатолии» (Dogu Anadolunun du3eni, 2 baski»), Джамала Б «Восстание шейха Сайда» («Seyh Sait Isyani»), Угура Д «Раны Республики» («Cumhuriyetin Yaralari») и ряд других Так, вопрос о причинах и характере восстания шейха Сайда вызвал много противоречивых суждений в турецкой прессе. Эти суждения не были результатом научных исследований, но лишь отражали настроения пристрастных политиков, которые истолковывали курдское восстание главным образом в интересах своей страны и своих классовых групп. Одна точка зрения турецких политиков - это был простой разбой диких племен, другая, в качестве основной причины восстания, называет религиозный фанатизм курдов, которые, якобы, стремились восстановить халифат и султанат, третья точка зрения связывает восстание с интригами иностранцев, в частности англичан 2. Ни одна из этих точек зрения не выдерживает критики, т.к. восстание было вызвано постоянно действующими внутренними факторами, а восстановление султаната и халифата не сулило курдам ничего хорошего, поскольку курды и при султане-халифе в XIX в. боролись за свои права и было подготовлено не шейхами, а главным образом Комитетом
1 AydemirSS Ikinci adam. Ismct Inonu. Cilt 1. Istanbul, 1968; Besikci I Dogu Anadolunun du3 eni, 2 baski Istanbul 1970, Cemal В Seyh Sait Isyani Istanbul. 1955; Ugur Dundar Cumhuriyetin Yaralari. Ankara 1998
2 Hayat Ansiklopedisi Cilt. 7. Ankara, 1932. C. 4359, Cemal B.Seyh Isyani.Istanbul, 1955 S 152. независимости Курдистана - светской организацией, ставившей задачу освобождения Курдистана
Западных исследователей больше интересуют этноконфессиопальные и культуроло!ические проблемы курдоведения. С современным состоянием курдского вопроса западная общественность знакомится в основном через информационные материалы периодической печати.
В западноевропейской историографии видное место занимает известный голландский курдовед Мартин ван Брюнессен, находившийся с исследовательской целью в 1974-1976 гг. в районах компактного проживания курдов Турции, Ирана, Ирака. Под впечатлением увиденного и по собственным наблюдениям исследователь написал книгу «Ага, шейхи и государства в Курдистане», а в 1992 г. - фундаментальный труд «Очерки о Курдистане» (издан в Стамбуле на турецком языке). Авюр исследует деятельность религиозных орденов накшбанди и кадирия, роль и место религии в курдском обществе, подробно анализирует ситуацию в Курдиаане, политическое и социальное положение курдов Турции, Ирака и Ирана. К исследуемым в данной работе проблемам труды Брюннесена не имеют непосредственного отношения. Работы английского ученого А. Сафрастяна «Курды и Курдистан» (Лондон, 1948 г.) и шведского исследователя Швана «Курдские национальные движения» (Стокгольм, 1970 г.), которые охватывают территориальные границы Малой Азии и Среднего Востока и анализируют развитие общества и освободительное движение курдов в странах, разделивших Курдистан.
Анализ российской, курдской и зарубежной литературы свидетельствует о том, что несмотря на то, что в историографии накоплен немалый опыт изучения курдской проблемы, особенно в российской, комплексные, обобщающие труды по изучению социально-экономическо1 о, политико-правового положения курдов Турции в период с 1923 г. по настоящее время, деятельности Партии Рабочих Курдистана (ПРК) в
1 Курдское движение в новое и новейшее время. М., 1987. С. 131-133
Турции, освободительного движения в Северо-Западном Курдистане, возглавляемого с конца 1970-х п\ ПРК, эволюции политики турецкого правительства в курдском вопросе отсутствуют. Все это делает необходимым разработку - с учетом уже имеющихся исследований - вопросов, связанных с социально-экономическим, политическим, правовым положением курдского населения Турции в республиканский период, его освободительной борьбы, изменением политики правительства и методов подавления курдского движения за самоопределение и новой стратегии и тактики деятельности курдского руководства и лидеров ПРК.
Цель данной работы заключается в исследовании социально-экономического и политического положения курдского населения Восточных вилайетов Турции в 1923 г. - начале XXI в. и его борьбы за национальное самоопределение.
Для реализации цели диссертационного исследования автор поставил следующие задачи:
1. Показать уровень социально-экономического развития СевероЗападного Курдистана;
2. Осветить политику турецких властей в восточных вилайетах страны;
3. Охарактеризовать борьбу курдов Турции за национальное самоопределение, ее цели, задачи, особенности, формы;
4. Выявить методы подавления турецкими властями курдского освободительного движения;
5. Рассмотреть правовое положение курдов в Турецкой Республике;
6. Проанализировать роль Партии Рабочих Курдистаиа и ее лидера А. Оджалана в национально-освободительной борьбе в Северо-Западном Курдистане;
7. Оценить перспективы борьбы курдов за создание национального государства.
Меюдология. Диссертация основана на методологических принципах, выработанных российской и зарубежной исторической наукой.
Для всестороннего, объективного исследования проблемы авгор использовал принцип историзма, требующий изучения исследуемых явлений и процессов в их конкретно-исторической обусловленности и развитии, и который рассматривается и как принцип познания, и как система мышления. При анализе проблемы автор стремится к объективности, всесторонности изучения предмета исследования в контексте исторической эпохи и взаимосвязи с соседствующими явлениями, событиями и процессами, к свободе от идеологической или любой иной предвзятости и заданности.
Для решения поставленных задач использовались методы историко-генетический, историко-сис темный, историко-типологический. Автор попытался с помощью историко-генетического метода проанализировать и раскрыть свойства, функции и изменения изучаемой реальности, причинно-следственные связи и эволюцию исследуемых явлений в процессе исторического развития. Борьба курдского народа за независимость - это чередование взлетов и падений, удач и неудач побед и потерь, и в анализе причинно-следственных связей, диалектики этих явлений большую помощь оказывает исгорико-генегический метод.
Историко-типологический метод позволяет выделить единое, присущее многообразию явлений и применяется автором при изучении особенностей развития Курдистана (раздел между четырьмя государствами, определение единства целевых установок, методов борьбы курдского народа в разных регионах, сохранение национальной идентичности в условиях раздельного проживания и т.д.).
Основой примеиения историко-системного метода в исследовании является определение общего и единичного в общественно-историческом развитии курдского народа.
Автор использовал также методы конкретно-исторический и сравнительного анализа Данные методы позволили исследовать явление в динамике его развития, выявить характерное и особенное, провести сравнительный анализ со сходными процессами в других регионах, делать ретроспективные обзоры. Историко-ситуационный метод предпола!ае[ также оценку событий и явлений, исходя из реалий конкретно-исторической ситуации, что в известной мере оберегает исследователя от предвзяюсж.
Исгочниковая база исследования. Одна из основных задач любою исюрического исследования - максимальное выявление, объективная интерпретация и критическое осмысление источниковой базы.
Источниковую основу исследования составил комплекс разнохарактерных, но взаимодополняющих русско-, тюрко- и англоязычных документов на русском, турецком, английском и других языках, которые можно разделить на четыре группы: 1) документы государственных, международных организаций и политических партий; 2) речи и выступления Iосударственных и политических деятелей; 3) мемуарная литература; 4) статистические материалы.
Одним из важнейших источников, позволяющих изучить правовое положение национальных меньшинств Турции, наиболее крупным из которых являются курды - это основной закон государства - Конституции Турецкой Республики 1924 г., 1961 г., 1982 г.1, а также положения измененного текста Конституции. Статьи конституций, касающиеся гражданских прав национальных меньшинств, свидетельствуют об отсутствии демократических прав и свобод у нетитульных народов, по сути дела игнорируют чаяния курдского народа, не признают за ним прав на
1 Конституция Турецкой Республики. Стамбул, 1970; Конституция Турецкой Республики Стамбул 1992; Конституция Турецкой Республики 1961 г. Стамбул. 1970, Конституция Турецкой Республики 1924 г. // Приложение к работе Современная Турция. М, 1958; Конституция Турецкой Республики 1982 г. // Справочник М , 1990; Конституция 1урции 1982 г. // Конституции юсударств Европы. М., 2001, The Constitution of the Republic of Turkey 1982// http. // www tbmrn Gov. Tr / english / constitution, htm; Turkiye Cumhuriet Anayasasi Istanbul, 1982; Turk Anayasasi Metinleri. 1839-1980 SerefGo/ubu yuk ve Suna Kili 2 вак! Ankara, 1982. национальную и культурную идентичность. Конституции являются законодательным выражением ассимиляторской политики турецких правящих курдов по отношению к национальным меньшинствам и курдам. Весьма интересны для исследователя Протоколы Конституции Турецкой республики
Турецкое общество настоятельно требовало демократического пересмофа Конституции 1982 г., которая была выработана военными, осуществившими государственный переворот в сентябре 1980 г. Поэтому в Основной закон Турецкой Республики в течение 1990-х гг. по сегодняшний день периодически вносятся изменения, связанные с усовершенствованием статей, касающихся основных прав и свобод человека (Положения измененного текста Конституции, вносимые в течение 1990-х гг. - начала XXI в.) . Немалую роль в этом процессе играет стремление турецкого правительства привести свое законодательство в соответс1Вие с требованиями ЕС. Так, были внесены изменения в статьи, касающиеся судебной системы, снижения возрастного ценза с 21 до 18 - на право стать членом политической партии, с 30 до 21 года - на право быть избранным в различные государственные органы и т.д.
Европейские конвенции по правам человека, четко определившие такие категории прав человека, как право свободного определения собственной судьбы и культурного самовыражения, позволяют курдскому населению Турции требовать у правительства предоставления им гражданских прав, которые там применительно к курдам игнорируются, и бороться за национальное самоопределение и самоидентификацию 3. Конвенции являются ценнейшим источником, анализ которых позволил автору определит ь правовые рамки борьбы курдского народа и реализации их целей.
OzturkK Turkiye Cumhuriyeti Anayasasi (Tutanaklar) Cilt II Ankara, 1966
2 Измененный текст Конституции Турецкой Республики // www. tbmm. gov tr/anayasa / main ptm
3 Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод М , 1997.
Ценным источником по проблеме являются программы политических партий Курдистана и Турции. Материалы, касающиеся Партии Рабочих Курдистана, ее политической платформы, программы действий на ближайшую перспективу вводятся автором в научный оборог впервые
Важными источниками по изучению курдской проблемы являются документы начального периода истории Первой Республики в Турции (1923— 1960 гг.), такие как Севрский, Лозаннский мирные договоры, подведшие итог под распад Османской империи и обусловившие территориально-политические изменения в Турецком государстве после Первой мировой войны. Договоры так или иначе касались и территории Курдистана, оказавшегося расчлененным между Турцией, Ираком, Сирией и Ираном . Немаловажное значение для объективного анализа проблемы имеет знание внутреннего механизма во взаимоотношениях крупных политических партий Северо-Западного и Южного (Иракского) Курдистана, их генеральных секрегарей (М. Барзани, Д. Талабани, А. Оджалан и др.), определение стратегии и тактики борьбы, видение перспектив курдского национального движения. В этом плане крайне интересен анализ программных документов партий, трудов лидеров этих партий, их выступлений и заявлений 3, а также позиции представителей парламента Курдистана в «изгнании» 4. Особенно этот анализ ценен в русле определения причин поражения курдского национального движения в Турции, одной из причин которого является отсутствие обгцекурдского единства.
Важным источником по событиям конца XX в., связанным с пребыванием А.Оджалапа в Москве являются документы Государственной
1 Совет Президиума РПК В мире началисьполитические изменения //Дружба 2002 № 13; Parti programlari I-nci kitap Istanbul, 1970, Мною про!раммных положений Партии Рабочих Курдистана отражены в приводимых далее работах лидера ПРК А Ождалана
2 Севрскии мирный договор и акты, подписанные в Лозанне М , 1927.
3 Заявление господина Джаляля Талабани, Генсека Патриотического союза Курдистана // Сулеймаиия. 1999. 17 февраля.
4 Идеология курдов - свобода. Интервью с Ростамом Брои, депутатом парламента Курдистана в изгнании. Беседовал Андреи Акулов // «Г10СНВ» 5-996 posevffitzlasnet ru [16 декабря 2005].
Думы Российской Федерации1, которые отражают позицию России в курдском вопросе (известно, что правительство СССР поддерживало л национально-освободительную борьбу курдского народа ).
Вторая группа источников представлена выступлениями, грудами государственных деятелей, лидеров партий, правительства.
Ценным источником для данного исследования являются работы лидера Партии Рабочих Курдистана Абдуллы Оджалана . В работе А. Оджалана «Курдистанская действительность с XIX века по настоящее время и движение ГТРК» видный деятель борьбы курдского народа за независимость анализируют положение курдского народа в Турции с XIX в., политику правительства Турции в решении курдского вопроса. Интересны рассуждения автора о роли и значении ГТРК в указанной борьбе курдов. Так, А. Оджалан уверен, что только с созданием ГТРК курды получили возможное ib добиться реализации своих интересов и прав. Работы А. Оджалана «Традиции революционного сопротивления РПК и революционная личность» и «Социализм и проблемы революции» представляют собой теоретическую оценку мирового революционного опыта, положений социалистической идеологии в свете конкретных фактов революционной борьбы ГТРК и применительно к реалиям Курдистана. Большой фактический материал представлен в работе А. Оджалана «Kurdistanda halk savasi ve gerilla»5. Автор анализирует конкретные факты вооруженной борьбы народно-освободительной армии Курдистана, общественно-политическую дея тельное ib ГТРК. Лидер партии указывает на недостатки в работе, фебующие преодоления. Анализ причин, объективно предопределивших
1 Заявление Государственной Думы Российской Федерации о взрывоопасной ситуации на турецко-сирийской i ранице//Российская газета 1998 24 10 ; Обращение Государственной Думы к Президенту РФ к президенту Б Н Ельцину о предоставлении политическою убежища в РФ лидеру РПК А Оджалану//Российская газета 1998 5 II
2 Лазарев М СССР и Курдистан // ААС. 1995. № 4.
3 Оджалан А Курдистанская действительность с XIX века по настоящее время и движение ПРК. М.,1988; Одэюачан А Традиции революционного сопротивления РПК и революционная личность. М ,1996;.Оджалан А. Социализм и проблемы революции
М.,1996.
5 Ocalan Abdulla Kurdistanda halk savasi ve gerilla Koln.1991 лидерство ПРК в политической жизни Курдистана дается в книге А. Оджалана «Onderlik gercegi ve РКК deneyimi» («Правда о руководящей роли ПРК») в которой широко используются малоизвестные факты деятельности организации, что и представляет особую ценность для исследователя.
В работе «От шумерского государства жрецов к демократической цивилизации» 2, лидер ПРК А.Оджалан пы гае гея доказать, что критерием успешной жизнедеятельности любого народа является сильная национально-освободительная идеология. Генеральный секретарь ПРК считает, что только коренное преобразование курдского общества и возрождение его исторических ценностей способны преодолеть существенную разобщенность и вернуть курдскому народу его заслуженное место на международной арене.
Анализ большого фактологического материала дан А. Оджаланом в работе «Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve cozum yolu» («Национальные л конференции в Курдистане и партизанское движение») . На основе конкретных примеров из истории Курдистана и анализа первоначальных этапов деятельности ПРК обосновывается необходимость продолжения вооруженной борьбы как единственного способа достижения поставленных целей. Методом сравнительного анализа дается оценка мирового опыта национально-освободительных движений и его приложения к условиям Курдистана.
Речи и выступления первого президента Турецкой Республики М. К. Ата тюрка позволяют проанализировать положение национальных меньшинств в стране с первых лет существования республиканскою строя 4. Принцип национализма, являвшийся одним из шести принципов
1 Ocalan Abdulla Onderlik gercegi ve РКК deneyimi. Koln. 1992.
2 Оджалан А От шумерского государства жрецов к демократической цивилизации (Защитная речь на Европейском суде по правам человека). М , 2003.
3 Ocalan Abdulla Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve co/um yolu. Koln, 1994
4 Ататюрк Мустафа. Избранные речи и выступления М ,1966; Мустафа Кешчь-паша Воспоминания президента Турецкой Республики М ,1927; Мустафа Кемаль Путь новой Турции I I - IV М., 1929-1934; Ataturk К. Nutuk. Cilt II, III. Istanbul, 1962. проправительственной Народно-Республиканской партии, а в начале 1930-х гг. внесенный в Конституцию 1924 г. в качестве дополнения, свидетельствует о угнетенном положении нетурецких народов в i осударстве.
Мемуарная литература является важным историческим источником, из которой можно почерпнуть важные, правда, порой субъективные сведения о эпохе. Интересным источником диссертационного исследования являются воспоминания советского разведчика II.А. Судоплатова «Разведка и Кремль». В работе дается оценка роли СССР в курдском вопросе, характеристики лидеров курдского освободительного движения Автор приводит интересные сведения о позиции Советского Союза в курдском вопросе, подготовке курдских офицеров в военных учебных заведениях СССР, о его личных встречах с Масудом Барзани и т.д.
Не меньшую ценность представляют записки посла СССР А.А. Родионова в Турции 1974-1983 гг., в которых приводятся факты репрессивной политики турецкого правительства в отношении курдского меньшинст ва2.
При исследовании проблем социально-экономического развишя важное значение имеют статистические материалы, позволяющие проследить динамику роста или стагнации в регионе. В этой связи использование статистики при анализе положения Восточных и Юго-Восточных регионов Турции позволяет выявить результаты социально-экономических процессов в регионе и одну из важных причин роста недовольства населения и его протестов против политики турецких властей 3.
1 Судоплатов П А Разведка и Кремль. М., 1996.
2 Родионов А А. Записки посла СССР в Турции 1974-1983 гг. //Новая и новейшая история 1999. №№ 1—2.
3 Основное административно-территориальное деление Турции // Приложение к работе «Современная Турция». М., 1958. С. 281-283;Статистические таблицы по показателям национальною дохода Турции (таблица 1), числу промышленных предприятий (таблица 2)Ю числу и мощности муниципальных и промышленных электростанции (таблица 3) // Приложение к работе «Современная Турция». М., 1956. М. 284-286.
Ценную информацию, прежде всего в фактологическом плане, дают материалы периодической печати. Пресса является единственным источником информации в освещении последнего периода событий, которые не успели еще найти своего отражения в литературе, она содержит не только широкий спектр сведений о политической и военной жизни организации, но и материалы по истории и культуре Курдистана. Исторически так сложилось, что курдская журналистика родилась и развивалась преимущественно в эмиграции, в силу этого курдские газеты, журналы издаются за рубежом, исследователи работают и публикуют свои труды тоже в основном за пределами исторической родины.
Говоря о материалах, размещенных во всемирной компьютерной сети Интернет (краткие информационные сообщения, аналитические и исторические обзоры и т.д.), следует иметь ввиду, что веб-мастера не всегда несут ответственности за содержание размещаемою материала, используемые ресурсы могут быть удалены либо автором, либо в резулыате технической неисправности, поэтому обращение к Интернет-ресурсам требует осторожности. Тем не менее, электронная сеть дала автору возможность проанализировать статистические материалы по экономическому состоянию Турции, в частности, ее восточных и юго-восточных вилайетов конца ХХ-начала XXI в.1, а также ознакомиться с новыми законодательными актами турецкого правительства, изданными в условиях реформирования политической, экономической и судебной системы начала XXI в. в соответствии с требованиями ЕС, декларации международных организаций по правам курдского населения и т.д.2.
Научная новизна исследования заключается в том, что:
- впервые проблема Северо-Западного Курдистана анализируется в комплексе социально-экономических, политических, международных
1 http / europa eu. Int / comm / enlargement / turkey / frends htm (сравни 1ельные данные экономического развития Турции за 1998 -2003 г.).
2 www. belgenet com. tr. / по 6-му и 7-му «законодательным пунктам»; www. burnyetim. com. tr; Текст Декларации, подписанной 17. 02. 2004 г. на Брюссельском саммите // www. abhaber. com tr факторов в период с 1923 г. но начало XXI в.;
- определены темпы социально-экономического развития Восточных вилайетах Турции, показана их диспропорция в сравнении с уровнем развития центральных и западных регионов страны;
- введены в научный оборот положения измененного текст Конституции Турецкой Республики, демонстрирующие эволюцию правового положения курдского населения Турции;
- впервые в курдоведении и тюркологии показана деятельность Партии Рабочих Курдистана, ее борьба за национальное самоопределение курдов восточных вилайетов Турции, эволюция форм и методов борьбы;
- впервые в исторической литературе введены в научный оборот груды лидера Партии Рабочих Курдистана А. Оджалана и показана его деятельность в качестве руководителя одной из крупнейших партий курдского народа - ПРК, ее достижения и неудачи;
- выявлены факторы внешнеполитического влияния на решение курдской проблемы;
- определены иути решения проблемы, новые подходы и методы в реализации прав курдского народа на самоопределение в настоящее время.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Дискриминация правового, социально-экономического, политического положения, политика переселения и ассимиляции курдского населения восточных и юго-восточных вилайетов явились одной из предпосылок его борьбы за национальное самоопределение.
2. Медленные темпы социального, экономического и политическою развития восточных вилайетов Турции, двойственность политики правительства в регионе, низкий жизненный уровень курдского населения предопределили курдское сопротивление в стране.
3. Освободительная борьба курдского народа и жесточайшие методы подавления сопротивления свидетельствуют о нарушении прав человека в республиканской Турции.
4. Игнорирование прав национальных меньшинств, законодательно закрепленных в турецких конституциях и десятилетия сопротивления способствовали постепенной эволюции правового положения курдов Турции, попыткам решения проблемы не репрессивными мерами, а цивилизованными.
5. Деятельность Партии Рабочих Курдистана под руководством А. Оджалана, ее формы и методы борьбы способствовали росту национального самосознания, организованности курдского освободительного движения, усиливали внимание мировой общественности к курдской проблеме.
6. Активизация курдской диаспоры за рубежом и вывод проблемы Северо-Западного Курдистана на новый уровень - в плоскоеib обсуждения международными организациями и на научно-практических конференциях помогают определить пути дальнейшего развития курдского вопроса.
7. Стремление Турции в Европейский Союз может вывести курдскую проблему из плоскости постоянных потерь в направление конструктивного решения.
Теорешческая и практическая значимость настоящей диссертационной работы определяется тем, что положения могут быть использованы в научных разработках специалистов, занимающихся исследованием различных проблем курдоведения. Работа также может бьпь востребована в учебном процессе ВУЗов при чтении общих, профилирующих и специальных курсов по социально-экономической и политической истории стран Ближнего и Среднего Востока, СевероЗападного Курдистана, в исследовательской работе студентов-востоковедов, при подготовке учебных пособий.
Исследование может иметь и практическое значение при анализе причин успехов и неудач освободительного движения в курдских регионах, а также в исследовательском и учебном процессе.
Разработка данной проблемы в исторической ретроспективе и на современном этапе имеет не только безусловную теорешческую, но и практическую значимость в контексте урегулирования межнациональных конфликтов, высфаивания новой монолитической парадигмы в изменившихся условиях и на основе новых принципов международного софудничества.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Политика турецкого правительства в восточных вилайетах страны и освободительная борьба курдского народа"
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Анализ проблемы позволяет автору сделать следующие выводы:
1. Политика турецкого правительства была направлена на социально-экономическую эксплуатацию восточных вилайетов Турции, использование региона в качестве аграрно-сырьевого придала растущего турецкого капитализма. Господствующие на территории турецкого Курдиаана государства не давали курдскому народу возможностей ни для формирования внутреннего рынка, ни для развития национальных и полишческих связей. Отсутствие государственных программ экономического и социального развития курдских провинций, их остаточное финансирование предопределили медленные темпы социально-экономического развития Северо-Западного Курдистана. Негативную роль в истории курдского народа сыграло стратегическое положение его земель, наличие нефтяных ресурсов, что превратило регион в яблоко раздора между с фанами Запада и Востока.
2. Курдское национальное движение в Турции на протяжении всего периода своей освободительной борьбы не раз меняло политические ориентиры. С усилением в начале XX в. курдского национализма сформировалась главная политическая цель движения - борьба за единый независимый Курдистан. Организатором этой борьбы в XX в. С1али курдские националисты, выходцы из феодально-клерикальной среды, в значительной мере сохранившие присущий ей менталитет, но проживающие большей частью в эмифации, в культурном отношении европеизированные и политические ориентировавшиеся на помощь Запада, движущая же сила борьбы - народ.
3. Освободительное движение Северо-Западного Курдистана было важным фактором развития курдского общества, а процессы, происходившие в нем, придавали им социально-политическую окраску. Восстания курдов если и достигали успеха, то только временно. Поражения курдских движений предопределялись раздробленностью сил повстанцев, как правило локализованных в пределах отдельных частей Курдистана и военно-политическим превосходством противников курдской свободы. Однако трудности и неудачи, с которыми сталкивалась борьба курдов, использование новых методов подавления курдского национального движения турецким правительством в послевоенные годы не пресекли волю курдов продолжать борьбу, не погубили курдское национальное сопротивление. Напротив, оно продолжало развиваться под воздействием прогрессивных изменений, происходивших в самом Курдистане и в других странах Ближнего Востока и на мировой арене.
4. Курдский народ в Турции был лишен элементарных конституционных прав и подвергался дискриминации и ассимиляции. В решении курдской проблемы Турцией важнейшим критерием должно стать следование принципам и нормам Европейской конвенции. Европейская конвенция по правам человека определила три основные категории прав. Неотъемлемая часть этих прав - право свободного определения собственной судьбы и культурного самовыражения. Применительно к курдам полносгыо игнорируются эти права и многие другие правовые аспекты. Широкое распространение нашли те или иные явления, противоречащие требованиям Конвенции. В результате целый народ оказался за рамками законных прав.
В определенном смысле урегулирование проблемы обретает чисго правовой характер. Признание за курдами законных прав станет вкладом в стабилизацию взаимоотношений как Турции с ЕС, так и в самой Турции. Напротив, игнорирование требований Европейской конвенции по правам человека приведет к тому, что страны ЕС столкнутся с массой проблем, в первую очередь с курдами, населяющими эти страны. Превратившись в театр военных действий, Турция навсегда отдалится от таких понягий, как демократия и закон. Возможность решения проблем при помощи диалога и компромисса на основе фундаментальных законов демократии, без применения сил внешнего и внутреннего происхождения, дает новые и реальные надежды. Примеры из мировой практики свидетельствуют о том, что фашистские методы не имеют шансов на длшельпое существование. Важной задачей является внесение курдской проблемы за пределы военного меюда и ее урегулирования на платформе демократической политики.
5. Во второй половине XX в. в курдском движении произошел сдвиг влево: оно приобрело революционно-демократическое направление. Сопротивление курдского народа неуклонно расширялось. Видную роль в борьбе курдского народа сыграла Партия Рабочих Курдистана, в деятельности которой наглядно прослеживается изменение тактики и сфагегии борьбы в последнем десятилетии XX - начале XXI в. в сторону мирных, невооруженных методов урегулирования проблемы.
В конце XX вв. происходят не только значительные изменения в курдском освободительном движении, но и в динамичном развитии самой 1еополигической ситуации вокруг Курдистана, а значит и в политико-теоретическом подходе к существующим проблемам. Основная тенденция в лом плане сосюиг в отходе от чрезмерно идеологизированных и крайне радикальных иллюзий и в повороте к поиску реальных компромиссных решений невоенными средствами.
Анализ фактов и тенденций развития истории демонстрирует, что невозможно решить курдский вопрос силой оружия. Практика турецкого общества показала, что ни крупномасштабные антикурдские репрессивные меры, ни переселения, ни акты, носящие характер массовою геноцида, не привели к исчезновению курдского национального вопроса. Следовательно, единственный реальный путь - это справедливое и демократическое урегулирование данного вопроса путем мирных и конструктивных переговоров всех сторон. Жизненно важное значение имеет го, как Турция, являющаяся регионом наиболее конструктивных процессов, перестраивая республиканский строй на базе реформ, осознает, что вывод курдской проблемы в плоскость конструктивного решения станет хорошим поводом для серьезного скачка во внутренней и внешней политике страны.
6. Всевозможные международные парламенты, комитеты по правам человека, правозащитные организации призваны, прежде всего, выполнять волю и интересы непосредственно своих стран и регионов. Курдскому народу в этих условиях надо укреплять национальное единство, совершенствовать политическую культуру, искать новые пути решения курдской проблемы путем переговоров. ООН и другие международные организации должны вместе с лидерами и представителями курдской общественности разработать новые предложения по курдскому вопросу в соответствии с реалиями современного мира для более успешной и плодотворной работы во благо народов мира.
В силу уникальности исторической, политической, социально-экономической, этнокультурной и конфессиональной многокомпегепгности Северо-Западного Курдистана требуется поиск новых взаимоприемлемых развязок и решений па основе общепризнанных принципов цивилизованных взаимоотношений на основе норм международного права между турками и курдами.
7. Чтобы не допустить новых вариантов Боснии, Косово, и осознания факта неразрешенности курдской проблемы, все сюроны, испытавшие на себе ее влияние, должны обновить и усовершенствовать собственные походы. Методика откладывания решения курдской проблемы на более длительный срок или ее консервирование способны втянуть весь регион в гораздо более кровопролитный и затяжной конфликт, нежели арабо-израильский конфликт или ирано-иракская война.
Отсутствие надежды, страх и крайний догматизм, таящиеся в корне проблемы, на протяжении всего XX в., не позволили проявиться современным подходам к проблеме. Очевидно, что в XXI в. это не может продолжаться в том же духе. Невозможно навязать эпохе существующий статус.
8. Условием истинного патриотизма, союза и братства является осознание Турцией того факта, что если основной причиной тяжелою кризиса, с багажом которого она вступила в XXI столетие, остается курдская проблема, то путь к освобождению пролегает через демократическую республику. Безусловно, с багажом подобных представлений нельзя занять место в правовой и демократической системе ЕС. Консервативные элементы в Турции считают признание прав курдского народа на образование, использование средств массовой информации на родном языке и др., что является неотъемлемой частью личных гражданских прав, «попустительством сепаратизму». Когда стало ясно, что тактика «поглощения» и растворения курдов, предпринимаемая национал-шовинизмом, потерпела крах, стало утверждаться, что признание за курдами их прав ставит под удар национальную безопасность Турции. Сторонники подобного мировоззрения сами же превратили проблему, которую с легкостью можно было бы решить в русле демократического консенсуса, в тяжелейшую проблему в масштабе всего государства. Стремление любыми путями уничтожить курдский народ, живущий в центре Среднего Востока, неизбежно превращает его в источник угрозы. Эксплуататорская система, внедрившая невиданный в истории запрет на использование родною языка, формирует обстановку сепаратизма и насилия. Только полная демокрашзация Турции по линии ЕС стала бы завершением курдского сепаратизма. Верное понимание курдским народом своей исторической роли может способствовать развитию его уверенности в себе и продвижению по правильному пути развития.
9. Курдский фактор приобретает все большее значение в регионе Ближнего Востока. В Иране и в Ираке признается существование курдского народа, курдского языка и курдских социально-культурных проблем. В Ираке создана Курдская национальная автономия, в 2006 г. там были проведены выборы в национальный парламент. В Иране и Ираке, в отличие от Турции территория, преимущественно населенная курдами, называется Курдистаном. В столице Ирана Тегеране имеется множество улиц и объектов, носящих курдские названия.
Без удовлетворительного политического урегулирования курдского конфликта не представляется возможным достижение прочной стабильное i и ни в Турции, ни на Ближнем Востоке. Уравнение в правах курдского населения само по себе не решает конфликт, необходима функциональная интеграция курдов в общество вместе с признанием самоценности курдского этноса и культуры и созданием возможностей для их раскрытия. Более 1ибкая политика в курдском вопросе прежде всего предполагает политические и правовые меры, которые разорвут замкнутый круг насилия, откроют пути к политическому представительству и интеграции, создадут условия для свободного и открытого диалога. При этом следует учитывать, что без помощи извне шансов на мирное разрешение конфликта нет, так как он приобрел характер международного.
Список научной литературыАлиев, Барзани Маджит - оглы, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"
1. Ататюрк Мустафа. Избранные речи и выступления. М., 1966.
2. Мустафа Кемаль-паша Воспоминания президента Турецкой Республики. М., 1927.
3. Мустафа Кемаль Путь новой Турции. Т. I IV. М., 1929-1934.
4. Оджалан А. Традиции революционного сопротивления РПК иреволюционная личность. М.,1996.
5. Оджалан А. Социализм и проблемы революции. М.,1996.
6. Оджалан А. Курдистанская действительность с XIX в. по настоящее время и движение РПК. М., 1998.
7. Оджалан А. От шумерского государства жрецов к демократической цивилизации (Защитная речь на Европейском суде по правам человека). М., 2003.
8. Одэ/салан А. О российско-турецких отношениях и политике турецкого государства // Курдистан-рапорт. 1999. №19- 20
9. Обращение А.Оджалана к президенту РФ Б.Н.Ельцину // Курдис1ан -рапорт. 1999. № 19-20.
10. Идеология курдов свобода. Интервью с Рос гамом Брон, депутатом парламента Курдистана в изгнании. Беседовал Андрей Акулов // «ПОСЕВ» 5-996 16 декабря 2005.б) на турецком языке:
11. Abdulla Ocalan. Kurdistanda halk savasi ve gerilla. Koln, 1991.
12. Abdullah Ocalan Onderlik gercegi ve PKK deneyimi. Koln, 1992.
13. Abdulla Ocalan. 4 uncu kongre sonrasi cozumleme ve perspektifler. Koln, 1992.
14. Abdulla Ocalan Kurdistanda zorun rolu. Koln, 1993.
15. Abdulla Ocalan Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve cozum yolu. Koln, 1994.
16. AtaturkK. Nutuk. Cilt 11, 111. Istambul, 1962.
17. Документы государственных и международных организаций, программы политических наршйа) на русском языке:
18. Депутаты Государственной Думы РФ о курдском вопросе //Курдистан рапорт. 1999. № 19-20.
19. Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод. М., 1997.
20. Европейский Суд по правам человека / Избранные решения в 2т. Т. 2. М., 2000.
21. Заявление Государственной Думы Российской Федерации о взрывоопасной ситуации на турецко-сирийской границе // Российская газета. 1998. № 19-20.
22. Заявление господина Джаляля Талабани, Генсека Патриотического союза Курдистана//Сулеймания. 1999. 17 февраля.
23. Заявление Государственной Думы Российской Федерации от 23 мая и 26 сентября 1997 года // Собрание законодательства РФ. Рн/Д. 1997. № 22. Ст. 2567; № 40. Ст. 4581.
24. Заявление Совета Президиума РПК: В мире начались политические изменения // Дружба. 2002. № 13.
25. Измененный текст Конституции Турецкой Республики // www. tbmm. gov.tr/anayasa / main. ptm.
26. Конституция Турецкой Республики 1961 г. Стамбул. 1970.
27. Конституция Турецкой Республики 1924 г. // Приложение к работе Современная Турция. М., 1958.
28. Конституция Турецкой Республики 1982 г. // Справочник. М., 1990. Конституция Турции 1982 г. // Конституции государств Европы. М., 2001.
29. Обращение Государственной Думы РР к Президенту РФ Б.Н.Ельцину о предоставлении политического убежища в РФ лидеру РПК А.Оджалану // Российская газета. 1998.5.11.
30. Севрский мирный договор и акты, подписанные в Лозанне. М., 1927.
31. Текст Декларации, подписанной 17. 02. 2004 г. на Брюссельском саммите // www. abhaber. com. trб) на турецком языке:
32. Ahmet Сет Ersever. Kurtler, РКК ve Abdullah Ocalan. Ankara, 1994.
33. Dustur. 17 (1936), Cilt 19 (1938), 28 (1947). Ankara, 1968.
34. Oz turk K. Turkiye Cumhuriyeti Anayasasi (Tutanaklar) Cilt II. Ankara, 1966.
35. Сер Kanun di/isi, Turkiye, Cumhuryeti Anayasasi. Ankara, 1982.
36. Parti programlari I-nci kitap. Istanbul, 1970.
37. Turkiye Cumhuriyet Anayasasi. Istanbul, 1982.
38. Turk Anayasasi Metinleri. 1839 -1980. Seref Gozubu yuk ve Suna Kili.2 baski. Ankara, 1982.б) на английском языке:
39. The Constitution of the Republic of Turkey 1982// http: // www.tbmm. Gov. Tr / english / constitution. Htm13. Мемуарная литература
40. Родионов А А. Записки посла СССРвТурции 1974-1983 ir //Новая и новейшая история. 1999. №№ 1-2.
41. Судоплатов П.А Разведка и Кремль. М., 1996.14. Статистические материалы
42. Основное административно-территориальное деление Турции // Приложение к работе «Современная Турция». М., 1958. С. 281-283.
43. New Sport. Ankara. 1994.13.08.
44. The Manchester Gardian. 1972.28.06.
45. The New York Times. 1980.11.06.
46. Turkish Daily News. 1995.24.06.
47. Financial Times. 1998. 03. // Survey Turkish Financean industryб) на французском языке:52.Avanti. 1987.53.L'Asie Francaise. 1982.в) на турецком языке:
48. Cumhuriyet. 1960; 1979; 1997; 1978.55.Dunya. 1971.
49. Hurriyet. 1996-1997. 57.1ktisat Dergisi. 1995- Ocak.58.1stanbul ticared. 1996. 59.Milliyet.1980 -2003. 60.Sabah. 2003. 61.Serxwebun. 1986.62.Tercuman. 2004.63.Turk Haber. 1995.64.Turkiye.1996.
50. Yeni Yuzyil Gazetesi. 1996.г) на курдском языке:66.Armanc. Stokholm. 1979.
51. Denge Komkar. Koln. 1982; 1983.68.Nistiman. 1983.69.Ronahi. 1971.г) на русском языке:
52. Азия и Африка сегодня. 1980-2006.71.Аль Хадаф. 1975.72.Дружба. 2002-2006.73.Известия. 1990-2006.
53. Московские новости. 1997-2006.
54. Новая и новейшая история. 1998 -2006.76.Правда. 1980-1989.77.Коммерсант-ъ. 1999 -2001.
55. Курдистан рапорт. 1999-2005.
56. Российская газета. 1998-2006.80.Сегодня. 1999-2000.
57. Свободный Курдистан. 2002—2006.82.Стон Родины. 1998-2006.83.Аль Хадаф. 1975.д) на немецком языке84.Der Spiegel. 1981.
58. Литература 2.1. Специальная лигерагура а) на русском языке:
59. Алиев Б М. Политика турецких властей в Северном Курдистане в 1920-е -1930-е гг. // Грани. Ежегодник КубГУ. Краснодар, 2006.
60. Алиев Б.М. Социально-экономическое положение Северо-Западно1 о Курдистана во второй половине XX начале XXI в.: состояние и перспективы // Сборник научных трудов. Нальчик-Армавир. 2006. № 10.
61. Алиев Б М. Конституционные основы Турецкой Республики и курдский вопрос // Безопасность в Европе и Азии: уроки истории, современные проблемы: Сб. науч. тр. /Под ред. А.Г. Иванова. Краснодар, КубГУ. 2006.
62. Алиев Б М. Северо-Западный Курдистан: прошлое и перспективы // Образование. Наука. Творчество / Журнал Адыгской (Черкесской) Международной АН. Армавир, 2006. № 3.
63. Алиев Б М Курдская проблема в Турции в конце ХХ-начале XXI вв.: перспективы решения // Человек. Сообщество. Управление / Актуальные проблемы исторической науки / Приложение. Краснодар, КубГУ, 2006.
64. Алиев Б М. Проблема соблюдения прав человека в Северном Курдистане (период республиканской Турции)// Мир Востока: Ежегодник Института экономики, права и гумани гарных специальностей. Краснодар, 2005.
65. Асо И. Сопротивление жизнь //Сгон Родины. 1999. №1-2.
66. А шири Ш. Судьбы и надежды // ААС. 1998. № 2.
67. Биография лидера Рабочей Партии Курдистана Абдуллы Оджалана // Курдистан рапорт. 1999. №19-20.
68. Барзани X. Курдские политические партии и общественныеорганизации в борьбе за разрешение курдской проблемы. М., 1971.
69. Вартаньян Э Г. Каспийский регион: проблемы и решения // Грани. Краснодар, 2002.
70. Вартаньян Э.Г. Курдская проблема в Турции (конец XX начало XXI в.) // Грани. Краснодар, 2004.
71. Вартаньян Э.Г. Курдская проблема в Ираке: прошлое и настоящее // Сб. Безопасность в Европе и Азии: уроки истории и современные проблемы. Краснодар, 2006.
72. ГадлсиевКС Геополитика. М., 1997.
73. Ганкин Л. Мы готовы к диверсионной войне // Московские новости. 1997. № 2.
74. Гасратян М. А. К положению курдов в современной Турции // Национальный вопрос в странах Востока. М., 1982.
75. Гасратян МА , Орешкова С Ф, Петросян Ю.А. Очерки исюрии Турции. М., 1983.
76. Гасратян М Легализация оппозиции // Азия и Африка сегодня (ААС). 1998. №2.
77. Гасратян МА. Курды Турции в новейшее время. М., 1990.
78. Гасратян М.А. Курдский вопрос в 1урецкой конституции / Турция между Европой и Азией. М.,2001.
79. Гасратян М. Штрихи биографии. Генеральный председатель Партии рабочих Курдистана Абдулла Оджалан // ААС. 1998. № 2.
80. Гасанлы Д. СССР Турция: полигон холодной войны. Баку, 2005.
81. Губанов Н. Турция: путь в Европу через Германию // ААС. 2006. №9.
82. Гусейнов А. Человек легендарной судьбы // ААС. 1985. № 8.
83. Данилов В Реальность как фактор государственной политики // ААС. 1998. №2.
84. Данилова Е Есть ли будущее у «исламской экономики» ? // ААС. 2004. №1.
85. Данциг Б Аграрная реформа в Турции // Мировое хозяйство и мировая политика. 1945. № 12.
86. Данциг Б М Турция. Политико-экономический очерк. М.,1940. 113 Джабраилов К Пришло время курдов // Свободный Курдистан. 2002. 04.
87. Джанан К. Политика США и новый мировой порядок // Дружба. 2003. №23.
88. Дружиловский С. Б. Турецкая Республика Свободный Курдистан. 2002. в 80 -90-е гг. М., 1998.
89. Евроченков А. «Пакет» демократических реформ // ААС. 1994. № 10.
90. ЗавриевД.С. Экономика современной Турции. Тифлис. 1934.
91. Завриев Д С К новейшей истории северо-восточных вилайетов Турции. Тбилиси. 1947.
92. Заявление мировой общественности П Стон Родины. 1998. № 23. 120 Зиганшина Г. Турция: марафон на пути в Европу // ААС. 2005.5.
93. Жигалина О. Курдоведение в России // ААС. 1999. № 9.
94. Жигалина О. Независимость или автономия? // ААС. 1998. № 2.
95. Илюшечкин В Цивилизация: ступени развития и региональные типы//ААС. 1986. № 10.
96. Ислам и политика. М., 2001.
97. Ислам на современном Востоке. М., 2004.
98. История Курдистана. М., 1999.
99. Комахидзе Н.В. Некоторые аспекты деятельности буржуазных партий Турции по преодолению отсталости восточных районов страны // Турция. История и современность. М.,1988.
100. Коглычбейли Э. Экономические предпосылки прихода к власти исламистов // ААС. 1997. № 3.
101. Кочои С.М О геноциде, терроре и массовых нарушениях прав человека. Киров, 2002.
102. Курдское движение в новое и новейшее время. М., 1987.
103. Лазарев М С. Империализм и курдский вопрос. М., 1989.
104. Лазарев М С. Борьба продолжается // ААС. 1998. № 2.
105. Лазарев МС Курдская проблема в европейском измерении // ААС. 1997. №2.
106. Лазарев М С Курды народ гонимый // ААС. 1991. № 10.
107. Лазарев М. Курды: дорога длиной в 2500 лет // ААС. 1994. № 5.
108. Лазарев М Разделенный народ // ААС. 1990. №11.
109. Лазарев М СССР и Курдистан // ААС. 1995. №№ 3, 4.
110. Мгои Ш Политический портрет. Мустафа Барзани // ААС. 1998. №2.
111. Мгои Ш Штрихи биографии. Председатель Демократической партии Курдистана Масуд Барзани // ААС. 1998. № 2.
112. Мгои 111. Курдский фактор (современное состояние и перспективы) //Дружба. М.,2005. № 2.
113. Ментешашвили А М Курды. М., 1984.
114. Мирский Г. Этнос, религия, национализм // ААС. 1994. № 2. 147. Миллер А Ф. Новейшая история Турции. М.;Л.,1948.
115. Моисеев П Турция. Опыт решения земельного вопроса // ААС. 1996. №11.
116. Моисеев П. Чему учит турецкий опыт // ААС. 1994. № 2.
117. Мусаэлян Ж.С. Библиография по кур доведению. В 2-х частях. М., 1996.
118. Национальные процессы в странах Ближнего и Среднего Востока. М.,1970.
119. Надиров Надир. Курдистан в фокусе мировой нефтяной политики //Дружба. 1997. № 1.
120. Наркобизнес на государственном уровне // Стон Родины. 1997. №2.
121. Новейшая история Турции. М.,1968.
122. Нодар Мосаки Этнографический Курдистан «границы»и население // Дружба. М.,2005. № 26.
123. Нодар Мосаки Нефтяной фактор в судьбах курдов и Курдистана (Нефтеполитические очерки Курдистана) // Дружба. М.,2003. №25.
124. Розалиев Ю.Н. Особенности развития капитализма в Турции. М., 1982.
125. Сайд 111 Джаляль Талабани генеральный секретарь Патриотического союза Курдистана // ААС. 1998. № 2.
126. Современный Курдистан. М., 1995.
127. Современная Турция / Ред. А. М. Шамсугдинов. М., 1958.
128. Страницы истории РПК. М., 1996.
129. Старченков Г. Параметры «экономического чуда» // ААС.1992. № 9.
130. Старченков Г Годы крупных перемен // ААС. 1990. № 6.
131. Старченков Г.И Трудовые ресурсы Турции. Демографический, экономический и социальный аспекты. М., 1981.
132. Старченков Г И. Население Турцекой Республики. Демографо-экономический очерк. М., 1990.
133. Старченков Г, Тураджев В. Политик уникальной судьбы // ААС. 1999. №2.
134. Старченков Г, Тураджев В Ислам обретает второе дыхание // ААС. 1994. №2.
135. Старченков Г., Тураджев В. Бегом в XXI в. // ААС. 1994.№ 2. 171 Степанов Г. Курдистан: земля, не ставшая государством // Известия. 1992. 17 апреля.
136. Сутягин П Турция. JL, 1957.
137. Турция между Европой и Азией. М., 2001.
138. Турецкая Республика в 60-70-е гг. Вопросы общественнополигического развития. М., 1984. 175. Туманов В А. Европейский суд по правам человека. М.,2006. 176 Ульченко Н. Турция. Альтернативы хозяйственного разви гия // ААС. 1997. №4.
139. Фадеева И Традиционализм и модернизация // ААС. 1994. № 2.
140. Фадеева И Ловушки модернизации // ААС. 1997. № 3.
141. Феоктистов С. Фундаменталисты делают ставку на террор //
142. ААС. 1993. №7. 180 Холил Н. Великое собрание и революция. Анкара. 1993.
143. Чарказе Paui. Первые земледельцы планеты (краткий историко-географический очерк о Курдистане) // Курдистн-рапорт. М.,1993. № 1.
144. Шахбазян Г. На минном поле // ААС. 1998. №2.
145. Шамсутдинов A.M. Турецкая республика. Краткий очеркистории. М.,1962. 184 Экрем Е И слово и дело // ААС. 1998. № 2.б) на турецком языке:
146. AydemirSS. Ikinci adam. Ismet Inonu. Cilt I. Istanbul, 1968.
147. Boratov К Cecici Refahtan Krize. TOBB Ekonomik Forum. 1995 -Subat. Istanbul, 1995.
148. Boluculuk bilancosu / Posta. 1999. № 47.
149. Besikci I. Dogu Anadolunun dujeni, 2 baski. Istanbul. 1970. 189. Cemal B. Seyh Sait Isyani. Istanbul. 1955.
150. Cevdet Koral Turk Silahli Kuvvetleri. Ankara. 1998.
151. Dersimi M.N. Kurdistan Tarihinde Dersim. Halep. 1952.
152. Iktisat Dergisi. Ocak, Istanbul, 1995.
153. Fasizma karsi mucadelede birlesik cebhe uzerine. Koln. 1993.
154. Firat MS Dogu illeri ve Varto tarixi. Ankara. 1961.
155. Guney Dogu Birinci Genel Mufettislik Bolgesi. Istanbul. 1939.
156. Hayat Ansiklopedisi. Cilt 7. Istanbul. 1932.
157. Kirca A. Guney dogunun cikis yolu // Sabah. 1997.№ 83.
158. Kivilcimli II. 27. Mayis ve yon hareketinin sinifsal elestirisi. Istanbul. 1970.
159. Kurdistanda ulusal kurtulus problemi ve cozum yolu. Koln. 1999.
160. Rustu Altipartnak. Asad Cikmarda //Yeni Asiz. 1998. № 250. 201. Sama son uyari // Milliyet.l998. № 253.
161. Sivan. Kurt Millet Hareketleri ve Irakta Kurdistan Ihtilali. Bromma-Stokholm. 1970.
162. Toker M. Seyh Sait ve Isyani. Ankara. 1968.
163. Turkey Almanah. 1995. Executives Handbook. Istanbul, 1995.
164. Tuncer B. Ekonomik Bunalim ve Cikig Yollari. Istanbul, 1994.
165. Ugur Dundar. Cumhuriyetin Yaralari. Ankara. 1998.в) на английском языке:
166. Vanly. Ch Survey of the National Question of the Turkish Kurdistan with Historical Background. Rome. 1971.
167. Businessmen prefer. Motherpath coalition //1 urkish Probe. 1995.12.29.
168. Burak Berdil Engineering dream turn s info success story // Turkish Probe. 1994.11.11.
169. GavanSS Kurdistan: divided Nation of the Middle Fast. L.,1958.
170. HADEP struggles with Retah in Southeast // Turkish Probe. 1995. 12.22.
171. Kinnane Derk. The Kurds and Kurdistan. L.N.Y., 1964.
172. Olson. Robert. The Kurdish Nationalist Moverment in Turkey Since the 1980 s, Lexsington. 1996.
173. The General directorate of press and information of TR.GAP. Southeastern Anatolia Project. Ankara. 1992.
174. Safrastian A. Kurds and Kurdistan. London, 1948.
175. Yilma S. IIADER cut down to size in poll // Turkish Probe. 1994.11.11.г) на французском языке:
176. Vanly I. Ch. Le Kurdistan et la Queston Kurde. Paris, 1960.
177. Mauries R. Le Kurdistan on la Mort. Paris, 1960.
178. Материалы всемирной компьютерной ceiH Ишернет
179. Ариз А. Анфаль: неизлечимая рана в сердцах курдов (Курдиш Медиа) //http://www.onair.ru 2 февраля 2006.
180. Заяц Д. «Черная дыра» или потенциально национальноегосударство //http://www.archive. / september.ru 16 декабря 2005.
181. Задонский С. Решение курдского вопроса в Турции //http:www.iimes.ru 16 декабря 2005.
182. Задонский С. Решение курдского вопроса в Турции // http: //www.aimes.ru/ms/stat/2002/25-09-02.htm.
183. Ирак, Турция и независимый Курдистан // http://observes.sd.org.ua 2 февраля 2004.; Мартиросян С. «Курды договорились с США» //http://www.gazeta.kg [2 февраля 2005].
184. Кучера К. Абдулла Оджалан: конец мифа // http: // www.reklamausa.com/news details 2 февраля 2005.
185. Отдельно о курдах: фактор непризнанного государства //News/ru/com 22 ноября 2003 16 декабря 2005.
186. Осман С. Курдское государство: воображение илидействительность? // http://www.kurdistan.iii 2 февраля 2005.