Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век

Пичугина, Валерия Валерьевна

автореферат диссертации по политологии, специальность ВАК РФ 23.00.03
диссертация на тему: Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век

Год: 2000
Автор научной работы: Пичугина, Валерия Валерьевна
Ученая cтепень: кандидата исторических наук
Место защиты диссертации: Казань
Код cпециальности ВАК: 23.00.03

Диссертация по политологии на тему 'Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век"

Казанский государственный университет

На правах рукописи

РГБ ОД

- 0 ш ш

Пичугина Валерия Валерьевна

Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья (XIX век)

Специальность 23.00.03 Политическая культура и идеология (по историческим наукам)

Автореферат

диссертации па соискание ученой степени кандидата исторических тук

Казань-2000

Работа выполнена на кафедре политической истории историческ факультета Казанского государственного университета им< В.И.Ульянова-Ленина.

Научный руководитель :

доктор исторических наук профессор Михайлова С.М.

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук профессор Юсупов P.P.

кандидат исторических наук доцент Циунчук А. Г.

Ведущая организация:

Казанский государственный технический университет

Защита состоится « »

года в часов

на заседании диссертационного Совета К 053.29.08 по присвоению учен степени кандидата исторических наук при Казанском государственн университете

Адрес: 420008, г.Казань, ул. Кремлевская,!8, корпус 2, ауд. 1112.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиот{ им.И.Лобачевского Казанского государственного университета.

Автореферат разослан « » /г 2000 г.

Ученый секретарь диссертационного Совета

кандидат исторических наук, доцент

= СПэ

1. Общая характеристика работы.

Постановка темы, актуальность.

Поволжье и Приуралье представляют собой уникальный полиэтнический регион с длительными традициями соседства, сосуществования и взаимодействия разных народов. Его уникальность определяется еще и тем фактом, что на протяжении нескольких столетий этот регион являлся территорией этнической стабильности и культурно-этнического плюрализма. Среди многочисленных народов, проживавших здесь в прошлом столетии, видное место занимали поляки, первое появление которых в крае относят к середине XVII века. К концу XIX века на территории Поволжья и Приуралья существовало уже несколько крупных очагов польской диаспоры.

Появление польского населения среди народов Российской империи стало следствием уничтожения независимого польского государства. Жизнь польских территорий, включенных в состав Российской империи, в XIX веке прошла под знаменем борьбы за восстановление утраченной независимости. Эта борьба всякий раз приносила полякам лишь новые трудности и испытания. В числе испытаний, выпавших на долго поляков, были репрессии и массовые ссылки, которым подвергались участники национально-освободительного движения, что явилось основной причиной того, что в Поволжье и Приуралье оказалось столь значительное количество поляков. Благодаря имперской политике царского правительства (а может быть, и вопреки ей), на этой территории в XIX столетии сложились крупные центры польских диаспор, состоявшие, в основном, из представителей интеллигенции.

Многие сложные и болезненные вопросы остаются в истории российско-польских отношений и по сей день. Актуальность и своевременное звучание данной теме придает общественно-политическая ситуация, связанная с изменением отношений между двумя странами - Россией и Польшей, с ослаблением общекультурных связей, попытками предать забвению многое из позитивного опыта нашей общей истории. В связи с этим недостаточная изученность социокультурной роли поляков в Поволжско-Приуральском регионе обедняет не только региональную историю, но и историю взаимоотношений народов России и Польши.

Насущной задачей данного исследования являлось не выявление взаимных претензий и противоречий между представителями разных народов, не противопоставление их, а поиск точек (и даже целых пластов) их соприкосновения и выдвижение на первый план общечеловеческих интересов и ценностей.

Территориальные рамки исследования охватывают исторически сложившийся регион Поволжья и Приуралья (губернии: Нижегородская, Казанская, Симбирская, Самарская, Пензенская, Саратовская, Астраханская, Пермская, Вятская и Оренбургская). Выделение этого региона имеет длительную традицию в советской исторической науке и объясняется тем, что все губернии, составляющие Поволжско-Уральский край, были самым тесным образом связаны между собой как в административном и экономическом отношении, так и в плане общественно-политической и культурной жизни'.

Хронологические рамки исследования включают весь XIX век. Несмотря на отдельные факты появления поляков в крае еще в XVII и XVIII вв., реальное складывание польской диаспоры здесь происходило с начала XIX века. Значительное увеличение польского населения в регионе произошло после восстания 1831 года, а затем и после восстания 1863 года. Важными индикаторами увеличения польского населения стали католические приходы, один за другим появлявшиеся в губернских городах Поволжья и Приуралья во второй трети XIX века. В конце XIX века поляки были пятой по численности этнической группой среди народов, проживавших в этой местности.

Историография проблемы распадается на четыре крупных тематических группы:

1. Работы, посвященные «польскому вопросу» и национальной политике российского правительства в отношении поляков.

2. Исследования, касающиеся вопросов польской ссылки в России.

3. Литература, раскрывающая общественно-политические (прежде всего революционные) и культурные русско-польские связи.

4. Исследования по истории Казанского университета, в которых так или иначе рассматривается участие поляков в жизни университета.

Анализ трансформации точек зрения на польский вопрос до и после 1863 года таких русских мыслителей, как А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский, М.Н.Катков, И.С.Аксаков и Ю.Ф.Самарин дан в работе Л.Л.КорниловаЗ. Его обширное

1 См. Напр.:Вульфсон Г-Н. Разночинцы Поволжья и Урала в эпоху падения крепостного права. - Дисс... докт. ист. наук. - Казань, 1972.- С.2.

2 Пыпин А.Н. Польский вопрос в русской литературе // Вестник Европы. - 1880. -№2. - С. 707 —737; №5.-С. 239-272.

1 Корнилов A.A. Русская политика в Польше со времени разделов до начала XX века. - Пг., 1915.

исследование в целом посвящено русской политике в Польше со времени разделов и до конца XIX века и подробно освещает каждый из периодов жизни Польши под скипетром русских монархов.

Автор статьи «Национальный вопрос в русском общественном движении» А.И.Выдрин в ряду прочих вопросов рассматривает и польский Он прослеживает отражение этих важных для российской жизни проблем в деятельности представителей русского освободительного движения. Автор совершенно справедливо отмечает, что нельзя установить единства в постановке национального вопроса в русском общественном движении. Не было единства в дореволюционной историографии в оценке этнонолитики, проводимой в Российской империи. Некоторые антипольски настроенные публицисты выступали с защитой имперских интересов и нападками на «мятежных поляков».2

Неоднозначную позицию в отношении польского вопроса занял и известный русский историк МП.Погодин.3 Первоначально он призывал «покровительствовать их (поляков - В.П.) языку, литературе, истории», спустя несколько лет уточнял, что это покровительство должно быть «без ущерба русскому началу», а после восстания 1863 года предлагал вообще уничтожить «польский наносной элемент» в западных губерниях, а самих поляков называл «враждебным племенем». Таким же враждебным и разрушительным началом представали поляки и в очерках Каткова^, который считал «польскую интригу» причиной чуть ли не всех бед в России.

Другая оценка дана А.И. Герценом, считающимся главным защитником интересов поляков в русской общественной мысли этого периода. В своих статьях Герцен, отстаивая идею самоопределения наций, поддерживал борьбу польского народа за свою свободу и независимость и выступал с беспощадной критикой действий царского правительства в отношении поляков.^ Известный польский общественный деятель и публицист Э.Пильц в работе «Русская политика в Полыне»6 акцентирует внимание читателя прежде всего на тех негативных моментах, которые присутствовали в применяемой в Польше со стороны русского правительства системе.

1 Выдрин Р. Национальный вопрос в русском общественном движении//Голос минувшего, - 1915. - № 1. -С. 100-123.

2 Сторожепко А.Я. Записки по делам польским с 1833 по 1848 годы председателя следственной комиссии в Варшаве А.Я.Сторожепко. - M., 1871 ; Кулаковский П.А. Польский вопрос в прошлом и настоящем. - СПб., 1907; Гурко В.И. Очерки Привислянья. - М, 1897.

5 Погодин М.П. Польский вопрос. Собрание рассуждений, записок и замечаний (1831-1867). - М., 1867.

4 Катков М.11. 1863 год. Собрание статей по польскому вопросу, помещавшихся в «Московских ведомостях», «Русском вестнике» и «Современной летописи». - Вып.1-2. - М., 1887. -Вып.1.- 662 е., Вып.2. - 663-1427. ! Герцен А.И. Собрание сочинений. - В 30-ти т. - М, 1959. - Т. 10.

6 Пнльц Э.И. Русская политика в Польше. - Варшава, 1909.-

История пребывания польского народа в составе Российской империи стала предметом специального рассмотрения и в трудах ЛЛ.Погодина, который также останавливается на некоторых спорных приемах, применяемых властями при решении польских проблем.'

Данная проблема рассматривалась еще целым рядом дореволюционных исследователей, таких как Н.В.Чичерин, Н.К.Ренненкампф, А.Осухновского,

B.Студницкий, Н.Оржельский и др. Диапазон идейно-политических воззрений, характерных для дореволюционной историографии этого вопроса, был довольно широк: от идей безусловной автономии и независимости Польши до идей великорусского национализма.

Следующий этап в рассмотрении национальной политики российского правительства в польском вопросе связан с утверждением основной парадигмы советского историознания. В характеристиках и оценках темы на этом этапе превалируют антиимперские и антицаристские позиции.

С этих позиций написана, в частности, работа Драбкиной E.H., одним из сюжетов которой является и судьба польского народа, включенного в орбиту русского государства.2 Поляки представлены в ней как жертвы колониальной имперской политики царизма. Интересующая нас тема рассматривалась и в книге Друнина В.П. «Польша, Россия и СССР: исторические очерки».^ Автор останавливается на рассмотрении отдельных моментов реализации политики самодержавия в Польше, отмечая, что она была направлена на подавление национальной и политической обособленности Польши и исходила из желания превратить Польшу в российскую провинцию.

Правительственный курс национальной политики являлся объектом рассмотрения и в ряде общих работ, посвященных тому или иному периоду истории России в XIX веке.4 В статье В.С.Дякина^ делается попытка комплексного рассмотрения этой политики по отношению к основным народам, населявшим нашу страну, в том числе и к полякам.

' Погодин А Л. История польского народа в XIX веке. - M., 1915. 1 Драбкина E.H. Национальный и колониальный вопрос в царской России. - М., 1930. 1 Друнин В.П. Польша, Россия и СССР: исторические очерки. - М., 1928.

* Мироненко C.B. Страницы тайной истории самодержавия. - М., 1990; Зайончковский П.А. Кризис самодержавия на рубеже 1870-1880-х гг. - М., 1964;ОбшунковаЛ.А. Королевство Польское в 1815-1830 гг.-М., 1979.

s Дякин B.C. Национальный вопрос во внутренней политике царизма // Вопросы истории. - 1995. - №9. -

C.130-132; 1996,- №11-12. - С.39-53.

инстинктивно пожирающим народы чудовищем». 1 Интерес к этой проблеме в целом, а также к истории русско-польских отношений в последние годы не спадает. История взаимоотношений России и Польши стала темой специального выпуска журнала «Родина» в 1994 году2 .

Оригинальным подходом к рассмотрению проблемы имперской политики является концепция, выдвинутая Б.Л.Зубовым.3 Ее автор считает, что в российской системе массового сознания этноцентризм всегда был подчинен этативной государственной идее, которая была цементирующим началом империи. После провала либеральных этногосударственных реформ (реформ маркиза Велепольского) «начинает активно проводиться в жизнь политика этнического национализма..., один за другим предпринимаются шаги с целью оправославить и русифицировать население империи»/*

В 1999 году вышла в свет интересная и обширная монография Л.Е.Горизонтова, в которой исследуются парадоксы имперской политики России п «польском вопросе» в хронологическом охвате от царствования Николая I до 1917 года.5 Автором разбираются примеры царской политики, безуспешно пытавшейся инкорпорировать в тело империи польско-католический анклав.

Так как правовые ограничения, существовавшие в Российской империи, были тесно связаны с конфессиональными ограничениями, следует сказать несколько слов об исследованиях, касающихся религиозной ориентации поляков и религиозной доктрины самодержавия.

История католической церкви на территории России, особенности в ее управлении и правовом положении в дооктябрьский период рассматривались в трудах Д.Толстого, К.Богословскогоб и М.Красножена.7 Проблемы конфессиональной

1 Булдаков В. Имперские этнофобии//Родина. - 1995.- №7.- С.21. 3 Родима. - 1994. - №12.

J Зубов Б.А. Российская идея и новая российская государственность: проблемы, направления, перспективы // Новый мир, - 1993, №1,С.13-17. 'Там же, С. 15.

' Горизонтов Л.Е. Парадоксы имперской политики: поляки в России и русские в Польше (XIX - начало XX вв.).-М., 1999.

* Богословский К. Государственное положение римско-католической церкви в России от Екатерины Великой до настоящего времени. - Харьков, 1898; Толстой Д.А. Римский католицизм в России. В 2-х т. - СПб., 18761877.

7 Красножен М. Иноверцы на Руси. - Юрьев, 1890. - Т. 1.

политики изучались в последние годы А.Н.Кострыкиным' и Е.А.Вишленковой.2 Эти исследования раскрывают особое положение польской католической церкви и польского духовенства не только в духовной жизни Польши, но и в ее национально-освободительной борьбе. Изучению влияния католицизма в целом на жизнь российской интеллигенции в XIX веке посвящена работа Е.Цимбаевой.З

Следующая группа литературы - работы, касающиеся вопросов истории польской ссылки в России - также берет свое начало еще в прошлом веке. Здесь следует назвать имя историка С.Максимова, который Ш-ю часть своей книги «Сибирь и каторга» посвятил политическим ссыльным, прежде всего полякам.^ Книга содержит много ценных фактов и важных замечаний, касающихся польской ссылки в Сибирь и сохраняет свою ценность и по сей день.

Изучение политической ссылки приобрело особое значение в советский период. Жизнь борцов с самодержавием, оказавшихся в Вятской ссылке, описывается в работе П.Луппова.5 Объектом специального исследования В.М.Фоменковой стали ссыльные участники польского освободительного движения в Вятском крае.6 В нем рассматривается моральное и материальное положение ссыльных поляков, их контакты с местной интеллигенцией.

Вопрос об общественно-политической деятельности ссыльных поляков был впервые поставлен и подробно изучен в совместной работе В.А.Дьякова и Г.С.Сапаргалеева,^ а также в работах В.З Галсева,^ который раскрывает основные направления деятельности ссыльных, в том числе и поляков. Этим авторам на основе значительного фактического материала удалось убедительно показать ту важную роль, которую играли поляки в жизни Казахстана в XIX веке.

' Кострыкин А.Н. Формирование новой конфессиональной политики в Царстве Польском (середина 60-х гг. XIX века) // Вестник МГУ. - Серия 8. - История. - 1995. - №4. - С.57-70.

1 Вишленкова Е.А. Религиозная политика: официальный курс и «общее мнение» России Александровской эпохи. - Казань, 1997.

1 Цимбаева Е.Н. Русский католицизм. Забытое прошлое российского либерализма. - M., 1999.

* Максимов C.B. Сибирь и каторга. В 3-х частях. - СПб., 1891. - Ч.Ш. s Луппов П. Политическая ссылка в Вятский край. - М., 1933.

6 Фомснкова В.М. Участники польского освободительного движения в Вятской политической ссылке // Ученые записки Кировского педагогического института. - Вып. 15. - Киров, 1965. - С. 115-174. ' Дьяков В.А, Сапаргалеев Г.С. Общественно-политическая деятельность ссыльных поляков в дореволюционном Казахстане. - Алма-Ата, 1971.

* Галсев В.З. Ссыльные революционеры в Казахстане. - Алма-Ата, 1978; Его же. Медицинская деятельность ссыльных революционеров в Казахстане. - Алма-Ата, 1982.

отражение самые разные вопросы ссылки в Россию поляков в XIX - XX вв., представлены ее важнейшие региональные центры (в том числе и Поволжско-Приуральский регион), введены в научный оборот ранее неизвестные и недоступные источники.' Совместный труд российских и польских историков стал значительным шагом вперед в изучении этой большой и сложной темы.

Пример участия польских ссыльных в политической жизни России рассмотрен в статье В.А.Спиркова.2 Он освещает позиции, которые занимали пленные барские конфедераты по отношению к вспыхнувшему в России пугачевскому восстанию.

Особо ценной для нашего исследования является работа Я.Я.Гришина «Казань и Казанский край глазами польских ссыльных».3 Автор, вводя в научный оборот новые источники, знакомит читателя с тем, каким увидели данный регион ссыльные поляки, побывавшие здесь в XVII - XIX веках. В книге представлено восприятие поляками Казани, ее жителей, а также народов, населявших Казанскую губернию.

Разработка проблемы российско-польских революционных связей имеет длительную и богатую традицию как в советской, так и в польской историографии. Это было связано с тем, что революционные связи между этими народами по своему значению несопоставимы со связями народов России с какими бы то ни было другими зарубежными народами.

Среди огромного количества работ, посвященных российско-польскому революционному сотрудничеству, нас в первую очередь интересовали те, в которых освещались те или иные аспекты революционной деятельности поляков в регионе Поволжья и Приуралья и их связи с местным населением. Таких работ существует достаточно много. Это прежде всего работы В.А.Дьякова, в одной из которых, в частности, были подведены некоторые итоги изучения советскими историками истории Польши.^ Среди из направлений исследовательских интересов Дьякова было и революционное движение в русской армии и его связь с восстанием 1863 года.5 Рассматривая эту проблему, автор останавливается и на освещении истории «Казанского заговора».

Исследуя революционную деятельность и мировоззрение известного участника польского освободительного движения П.Сцегенного, Дьяков описывает

' Польская ссылка в России X IX - XX веков: региональные центры. - Казань, 1998.

1 Спирков В.А. Участие польских пленных конфедератов в крестьянской войне в России 1773-1775 гг. \\

Вестник ЛГУ. - Серия истории, языка и литературы. - 1963. -Вып.З. -№14,- С. 19-31.

! Гришин Я.Я. Казань и Казанский край глазами польских ссыльных (XVII - XIX вв.). - Казань, 1997.

' Дьяков В.А. Изучение истории Польши советскими учеными II Новая и новейшая история. - 1985. - №6.- С.

146-161.

! Дьяков В.А., Миллер И.С. Революционное движение в русской армии и восстание 1863 года. - М., 1964.

и период его пребывания в пермской ссылке. 1 Деятельность П.Сцегенного в пермской ссылке, его взаимоотношения с властями и местным населением можно проследить по документам, опубликованным Н.Д.Аленчиковой в «Уральском археографическом ежегоднике».2

Среди наследия В.Л.Дьякова имеются и работы источниковедческого характера, в частности, специфики судебно-следственных материалов как источника для изучения польской политической ссылки.3 В целом надо сказать, что В.А.Дьяковым был внесен огромный вклад в изучение польского национально-освободительного движения и российско-польских революционных связей, значение которого трудно переоценить.

Среди других исследователей данной проблематики мы можем выделить также Т.Ф.Федосову. Занимаясь польскими революционными организациями в Москве, она прослеживает связи этих организаций с поляками в Казани в конце 1850-х - начале 1860-х годов.'* Увеличение политической активности студенчества российских университетов в связи с восстанием 1863 года стало предметом рассмотрения в статье Т.Г.Снытко.5 Автор останавливается и на антиправительственных выступлениях, имевших место в Казанском университете.

В некоторых работах крупного исследователя истории взаимоотношений революционной России и революционной Польши А.Ф.Смирнова также косвенно затрагиваются вопросы участия поляков в жизни Поволжско-Приуральского региона.6

В 1990 году С.М.Фалькович в статье, вышедшей в журнале «Новая и новейшая история» дает историографический обзор, разработки советскими учеными истории польского освободительного движения и российско-польских революционных связей.^ Автор акцентирует внимание на плодотворной работе, проведенной советскими и польскими историками по выявлению и публикации материалов по истории восстания 1863 года.

Признавая огромную научную значимость работы, проведенной советскими историками в данном направлении, нужно все же сказать, что исследуемый нами

1 Дьяков В.А. Революционная деятельность и мировоззрение П.Сцегенного (1801 - 1890 гг.). - М., 1972.

2 Алейникова И-Д. Документы о Петре Сцегенном в Государственном архиве Пермской области // Уральский археофафнческий ежегодник. - № 250. - Пермь, 1970. - С. 279-291.

3 Дьяков В.А. Судебно-следственные материалы как источник для изучения польской политической ссылки первой половины XIX века. - Историография и источниковедение стран Центральной и Юго-Восточной Европы. - М„ 1986. - С. 182-200.

* Федосова Т.Ф. Польские революционные организации в Москве: 60-е годы XIX века. - М., 1974.

* Снытко Т.Г. Студенческое движение в русских университетах в начале 1860-х гг. и восстание 1863 г. -Восстание 1863 г. и русско-польские революционные связи. - М., 1960. - С. 176-323.

6 Смирнов А.Ф. Революционные связи народов России и Польши в 30-60-е гг. XIX в. - М., 1962.

7 Фалькович С.М. Разработка советскими учеными истории польского освободительного движения и российско-польских революционных связей. // Новая и новейшая история. - 1990. - №1. - С. 185-196.

регион зачастую оставался вне зоны внимания специалистов в сфере русско-польских общественно-политических связей (за исключением, конечно, истории Казанского заговора, который подробно и тщательно представлен во многих исследованиях).

Четвертая группа исследований - труды по истории жизни российских университетов вообще и Казанского университета в частности, которые содержат много материалов, имеющих отношение к польской проблематике.

Советской историографией был накоплен богатый опыт в изучении состояния высшей школы в Российской империи в XIX веке. Здесь следует назвать прежде всего имена Г.И.Щетининой', Р.Г.Эймонтовой^, Л.Е.Иванова.3 В некоторых работах А.Е.Иванова сквозь призму академической политики самодержавия в «польском вопросе» раскрываются и некоторые аспекты национальной политики самодержавия по отношению к полякам в целом.4 Несомненной заслугой работ А.Е.Иванова является то, что в них наряду с сословно-классовым прослеживается и национальный (конфессиональный) состав российского студенчества.

Хрестоматийным трудом по истории Казанского университета является работа М.К.Корбута.5 Помимо всех ее бесспорных достоинств надо сказать, что именно Корбут впервые рассмотрел судьбы польского ссыльного студенчества в университете и выделил несколько своего рода «польских пластов» в его истории. Он использовал в своей работе и наследие, оставленное городу одним из поляков -рисунки из дневника польского ссыльного студента университета Ф.Залеского. История этого дневника, судьба его автора не раз привлекали внимание местных

историков.6

Крупным специалистом в изучении политических связей казанского студенчества, общих вопросов общественно-политической жизни университета

1 Щетинина Г.И. Студенчество и революционное движение в России в последней четверти XIX века. - М., 1987.

2 Эймонтова Р.Г. Русские университеты на грани двух эпох: от России крепостной к России капиталистической. - М., 1985.

1 Иванов А.Е. Высшая школа в России в конце XIX - начале XX вв. - М., 1991.

4 Иванов А.Е. Варшавский университет в конце XIX - начале XX вв. - Польские профессора и студенты в университетах России. - Варшава, 1995; Его же. Русский университет в Царстве Польском. Из истории университетской политики самодержавия: национальный аспект // Отечественная история. - 1997. - №6.. -С.23-33.

5 Корбут М.К. Казанский государственный университет имени В.И.Ульянова-Ленина за 125 лет: 1804/1805 -1929/ 1930. -В 2-х т. - Казань, 1930.

6 Гарзавина А. Дневник Ф.Залеского // «Советская Татария». - 1974, 7 декабря; Новицкая И.А. Дневник Ф.Залеского. - Польская ссылка в России XIX - XX веков: региональные центры. - Казань, 1998. - С.116-119; Михайлова Э., Сыченкова Л. Дневник Франца Залеского // «Казанский университета. - 1999. - №11-12. -С.10-11.

является Г.Н.Вульфсон.1 Он подробно осветил историю Казанского заговора 1863 года, его спорные моменты, разногласия, имеющиеся в исторической науке по поводу этого события.

Ценный вклад в изучение политических связей казанского студенчества с революционным подпольем внес Р.И.Нафигов.2 Благодаря Нафигову в науку введено большое количество архивных документов и материалов, на основе которых он освещает общественно-политическую деятельность, проводившуюся студентами Казани.

Широкий диапазон вопросов, связанных с историей Казанского университета, его ролью в духовной жизни края, развитием просветительства в Поволжье и Приуралье, представлен в работах С.М.Михайловой.3 Практически в каждом ее исследовании встречаются примеры деятельности поляков в стенах Казанского университета, а также их участие в общественной жизни Поволжья. В некоторых статьях С.М.Михайловой роль польской интеллигенции в социокультурной жизни региона стала объектом специального рассмотрения.^

Деятельность польских профессоров и студентов в университетах России нашла свое огражение в вышедшем в 1995 году сборнике статей по материалам российско-польской конференции, посвященной этой теме. Эта проблема позволила объединить усилия историков, филологов, историков науки обеих стран и представить новый интересный материал о польских студентах и профессорах в российских ВУЗах.

' Вульфсон Г.Н., Нуреева Ф.Ф. Братья по духу: питомцы Казанского университета в освободительном движении 1840 - 1870-х гг. - Казань, 1989; Вульфсон Г.Н. Из истории разночинно-демократического движения в Поволжье и на Урале. - Казань, 1963; Его же. Разночинно-демократическое движение в Поволжье и на Урале. - Казань, 1974.

2 Нафигов Р.И. «Волжский вестник» как источник революционного движения в Поволжье и на Урале //УЗ КГПИ. - 1969. - Вы п. 21 - С. 133-146; Его же. Тайны революционного подполья. - Казань, 1981. ' Михайлова С.М. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX в.). - Казань, 1979; Ее же. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России. - Казань, 1991. 4 Михайлова С.М. Польские студенты и преподаватели казанского университета в культурно-просветительской и общественной жизни Поволжья. - Польские профессора и студенты в университетах России (XIX - начало XX вв.). - Варшава, 1995. - С.92-97 ; Михайлова С.М., Коршунова О.Н. Этнополитические и социокультурные аспекты польской ссылки в Волго-Камье (30-е - 60-е гг. XIX в.). -Польская ссылка в России...С.145-151.

■ Морфология культуры. Структура и динамика./ Ред. Э. А. Орлова - М.,1994; Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М., 1998; Этнокультурные процессы в национально-смешанной среде. - М., 1989.

местным населением. В этих исследованиях акцентируется внимание на том, что национальная психология, элементы национальной культуры, являющиеся ее знаковым символами, неизбежно (в силу объективных или субъективных обстоятельств) передаются во взаимодействующую инонациональную среду. Свое отражение в социологических и культурологических работах нашел и вопрос о роли и месте государства и власти в межэтническом и межкультурном взаимодействии.

При достаточно широком освещении в историографии сюжетов, касающихся «польского вопроса» во внутренней политике царизма, русско-польских связей в революционном и освободительном движении и польской ссылки в некоторых регионах России в XIX веке (в Казахстане, Сибири, в Вятском крае), существует еще ряд недостаточно разработанных проблем. Практически полностью неизученной остается польская ссылка в Казанской губернии, особенно после восстания 1863 года, процесс складывания польской диаспоры в Поволжье и Приуралье, ее количественный состав, недостаточно исследовано и польское студенчество Казанского университета.

Источниковая база исследования.

К работе над данным исследованием был привлечен широкий круг разнохарактерных источников. Условно их можно разделить на несколько групп:

1. Актовые материалы.

2. Документы официального делопроизводства и статистические материалы.

3. Документы личного происхождения.

4. Материалы прессы и публицистики.

5. Научные и литературные труды представителей польской интеллигенции.

6. Словари и справочные издания.

Законодательные и нормативные акты привлекались нами при изучении некоторых аспектов правительственного курса в национальном вопросе, а также для освещения правового положения ссыльных. Для этого были использованы извлечения из Свода Законов Российской Империи, в частности, «Устав о содержащихся под стражею и ссыльных»', а также «Положение об особых преимуществах гражданской службы в отдаленных местностях, а также в губерниях Западных и Царства Польского» .2

1 СЗРИ/Пол редакцией А.Ф. Волкова, Ю.Д. Филипова- СПб, 1904.-Т. 111. - Кн. III. - Отд. И-Ш.

2 СЗРИ. - СПб., 1857. - T.XI V. - Ч. V. - Раздел 1-11.

архиве: фонд 801 (Главное военно-судное управление), раскрывающий судьбы участников восстания 1831 года и другие сюжеты польского национально-освободительного движения; фонд 484, содержащий материалы следственной комиссии по Казанскому заговору.

Ценные документы отложились и в фонде 478, посвященном польскому восстанию 1831 года. Они помогли нам установить численность польских повстанцев, отправленных на военную службу в Поволжье и Приуралье. В диссертации использованы документы фонда 214 - фонд П.Ф.Желтухина, проводившего ревизию Казанского университета, в котором хранятся «Сведения о политически неблагонадежных кандидатах Виленского университета, присланных в Казань».

Из материалов, имеющихся в Национальном архиве РТ, нас прежде всего интересовал фонд 1 (Канцелярия казанского губернатора). Именно здесь сосредоточены дела, раскрывающие пребывание польских ссыльных в Казанской губернии, сведения о пересылке заключенных поляков через Казань в Сибирь, переписка по поводу лиц, заподозренных в неблагонадежности и т.д.

Непосредственное отношение к полякам, проживавшим в Поволжье и Приуралье, имеет фонд 709 (фонд Римско-католического прихода). На страницах дел этого фонда встречаются статистические данные, важные для характеристики численности польского населения региона. В фонде имеются дела, касающиеся польских ссыльных священников, проживавших здесь.

Важные архивные материалы были извлечены нами также из фонда 977 (фонд Казанского университета). Использовались опиби «Совет», «Правление», описи личных дел студентов. В Национальном архиве сохранились личные дела студентов лишь с 1880-х годов. Для установления численности поляков, учившихся в Казанском университете до 1880 года, мною были использованы алфавитные списки студентов. Были использованы также некоторые дела фонда Казанского учебного округа (фонд 92) и Казанского губернского жандармского управления (фонд 199).

Весомую группу источников составили документы личного происхождения. Письма, записки, воспоминания представляют важное значение при описании жизни ссыльных, для воссоздания картины университетской жизни, при рассмотрении вопросов, касающихся национальной политики правительства.

Мемуары и записки таких крупных государственных деятелей как Н.В.Берг',

' Берг H В. Записки о польских заговорах и восстаниях 1831 - 1862 гг. - M., 1873.

М.Н.Муравьев', А.Я.Стороженко^, Н.А.МилютицЗ отражают их взгляды на «польскую проблему» и те меры, с помощью которых она должна быть решена. Другую сторо1гу этого вопроса освещают записки и письма ссыльных: К.Хаецкого'*, Г.Каменского^, а также воспоминания ссыльных поляков, рассмотренные в работе >1.Я.Гришина/1 Эти воспоминания, характеризующие быт ссыльных, их деятельность, контакты с местным населением, представляют большую ценность для исследования.

Для освещения польского влияния в Казанском университете важное значение имеют воспоминания воспитанников Казанского университета.^ Эти воспоминания помогают нам выяснить степень воздействия польских профессоров и студентов на умы и настроения казанского студенчества в целом.

В материалах прессы и публицистики также нашла свое отражение деятельность польской интеллигенции в рассматриваемом регионе. Статьи польских профессоров и студентов систематически печатались в газете «Волжский вестник», отличавшейся известной прогрессивностью и демократичностью, а также в «Казанских губернских ведомостях». Их работы появлялись в «Записках Казанского экономического общества» и в «Ученых записках Казанского университета». Как источник в диссертации были использованы и некрологи.

В качестве источников в работе привлекались некоторые педагогические и научные труды поляков - профессоров и преподавателей университета, раскрывающие их научные и общественно-политические взгляды, например, работы М.Ковальского, А.Осипова, Д.Нагуевского, Я.Догеля.

Из словарей и справочных изданий в работе использовались опубликованные А.И.Михайловским списки преподавателей и студентов Казанского университета^ , а также «Биографический словарь профессоров и преподавателей...» Казанского

1 Муравьев М.Н. Записки // Русская старина. - 1882. -Т.36. -С. 387-432, 623-644.

2 Стороженко А.Я. Записки по делам польским с 1833 по 1848 годы председателя следственной комиссии в Варшаве А.Я.Стороженко. - М., 1871.

1 Милютин Н.П. Всеподданнейшая докладная записка от22 мая 1864 года // Русский вестник. - 1882. - т.12. -С.784-787.

" Хаецкий К. Записки // Киевская старина. - 1853. - Т.У. - С.632-643; Т.УН. - С.436-438.

5 Фоменкова В.М. Вятка 40-х годов XIX века в письмах Генриха Каменского. - Вопросы истории Кировской области. - Киров, 1974. - С.57-86.

6 Гришин Я.Я. Указ. Соч.

7 С-ов (Сластников)С.И. Университетские старцы // Русский вестник. - 1895 (год 26). - №8. - С.157-168; Флерин Н.Ф. Медицинский факультет Казанского университета полвека тому назад // Казанский медицинский журнал. - 1934. - №5-6. - С.482-496; Янишевский Э.П. Из воспоминаний старого казанского студента. - Казань, 1893.

' Михайловский А.И. Преподаватели, учившиеся и служившие в Императорском Казанском университете. В 3-х частях. - Казань, 1901 - 1904.

университета' и биобИблиографичсский словарь «Деятелей русского и польского освободительного движения в русской армии».2

Объектом исследования выступает польская диаспора Поволжско-Приуральского региона, ее социокультурная и общественно-политическая деятельность.

Цели и задачи исследования. Целью данной работы является комплексное исследование роли польской интеллигенции в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья в XIX веке.

Для достижения поставленной цели нами были определены следующие задачи:

■ рассмотреть политику российского правительства в польском вопросе, ее становление и трансформацию, методы и приемы, характерные для имперской этнополитики;

■ проследить процесс складывания польской диаспоры в Поволжье и Приуралье, его особенности, установить численность польского населения в данном регионе в XIX веке;

■ охарактеризовать польскую ссылку в Поволжско-Приуральском крае, выяснить особенности ссылки в Казанской губернии, определить количество ссыльных, их правовое и материальное положение, а также формы их участия в общественно-политической жизни региона;

■ установить значение религиозного фактора в жизни польских сообществ на данной территории, исследовать историю казанского католического прихода;

■ выявить участие польских профессоров и студентов в оппозиционном движении в крас и их роль в формировании общественного мнения и политической культуры региона;

■ выяснить вклад польской интеллигенции в культурно-просветительскую деятельность в Поволжье и Приуралье.

Научная новизна исследования определяется отсутствием специальной работы, посвященной изучению польской диаспоры указанного региона. Впервые предметом специального рассмотрения стали такие вопросы, как количественная характеристика польской диаспоры в разные периоды XIX века, «поянварская» ссылка в Казанскую губернию, польское студенчество Казанского университета. Особое внимание обращено на связь между национальной политикой, проводимой

' Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Казанского университета (1804 -1904). / Под ред. Загоскина. - В 2-х частях - Казань, 1904.

1 Дьяков В.А. Деятели русского и польского освободительного движения в царской армии 1856 - 1865 гг. (Биобиблиографический словарь). - М., 1967.

царским правительством, и процессом формирования польской диаспоры во внутренних губерниях России.

Методы исследования. При работе с разными группами источников автором были использованы основные методы исторического и социального познания: сравнительно-исторический, исторической ретроспекции, системно-структурный, культурно-исторический, типологизации и др. Эти методы использовались в тех соотношениях, которые позволяли эффективно решать поставленные нами исследовательские задачи. Большое внимание было уделено критическому анализу источников, их сопоставлению с целью получения более объективных данных, использованных при написании диссертации.

Научно-практическая значимость. Результаты данного исследования могут быть использованы при составлении «Словаря польских ссыльных...» и расширения компьютерной базы данных о польских ссыльных, работа над которыми ведется в последние годы в Институте истории Польской академии наук.' Материалы диссертации могут быть востребованы при подготовке новой многотомной истории Казанского университета, для составления спецкурсов, посвященных вопросам межэтнических отношений и межкультурного взаимодействия, а также в спецкурсах, посвященных российской государственной идеологии и национальной политике России в XIX веке.

Структура исследования: исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

II. Основное содержание диссертации .

Во введении дается обоснование выбора темы, актуальность исследования, показаны цели и задачи диссертации, хронологические и территориальные рамки, ее новизна и практическое значимость. Здесь же приводится обзор использования в работе источников и литературы.

Глава I. «Польская интеллигенция в Поволжско-Приуральском регионе» подразделяется на 4 параграфа. В первом параграфе «Имперская правительственная политика в польском вопросе» автором выявляется, что политика самодержавия, по отношению к польскому народу не была одномерной и однозначной, и на протяжении ХЗХ века она претерпела ряд изменений. Однако происходившие

1 Сливовска П. Составление «Словаря польских ссыльных первой половины XIX века» и компьютерной базы данных о польских ссыльных - участниках восстания 1863 года в Институте истории Польской академии наук. - Польская ссылка в России... - С. 15-19.

изменения были направлены в сторону постепенного усиления ассимилирующих тенденций и подавления этнонационалыюго своеобразия польского народа.

Как известно, на начальных этапах, в эпоху царствования Александра I Оабпош Польское сохраняло значительную обособленность и автономию. Конституционный статус Польши гарантировал гражданские свободы, а должности в гражданских и военных учреждениях могли занимать только поляки. На деле же император не хотел и не мог допустить претворения в жизнь столь либеральной конституции. В конечном итоге это привело к конфронтации между представителями российской власти, осуществлявшими все большее наступление на конституционные свободы Польши, и складывающейся там оппозиций, решившей продолжить борьбу за национальную независимость.

Результатом этой конфронтации стало ноябрьское восстание 1831 года, которое радикально изменило ситуацию внутри и вокруг Польши. Поражение восстания означало для Польши не только потерю некоего подобия государственной самостоятельности в составе Российской империи, но и начало нового трагического периода национальной истории: Именно в этот период были заложены тс принципы этнополитики, осуществляемой в отношении польского народа, которые применялись к нему (в большей или меньшей степени) и, в дальнейшем, на протяжении всего XIX века.

Комплекс мер, используемых в решении «больного» польского вопроса включал в себя следующие составляющие:

1. Репрессии против деятелей национально-освободительного движения, «удаление» всех политически неблагонадежных и инакомыслящих из царства польского и Западных губерний в Сибирь ( понимаемую не в географическом смысле, а как обобщенный символ);

2. Насаждение русской бюрократии в государственных учреждениях Польши одновременно сопровождавшееся предоставлением больших возможностей для продвижения поляков по службе в других регионах империи;

3. Гонения против католической церкви как центра антирусской оппозиции в крае, сочетавшиеся с преследованиями конкретных потенциально опасных католического духовенства, а также насильственное обращение униатов в православие;

4. Ограничение доступа к получению образования для поляков на родине через уменьшение количества образовательных учреждений и ликвидацию крупных центров науки на территории Польши;

5. Сокращение польского землевладения в Царстве и Западном крае через конфискацию земель участников освободительного движения и раздачу ее русским чиновникам и ограничении на право приобретения земель в данном регионе помещиками-поляками;

6. Языковая дискриминация, попытка вытеснения польского языка не только из официального делопроизводства, но и из сферы межличностного общения.

Эти действия, осуществлявшиеся царским правительством на польских территориях постепенно и неравномерно к концу века, в связи с общим наступлением реакции в России, достигли гипертрофированных размеров.

В целом, за исключением некоторых периодов относительного ослабления национального гнета, политика российского правительства в отношении польского народа была политикой имперской, политикой государственного национализма, направленной на языковую и этническую ассимиляцию национального меньшинства. Посредством давления на национальную культуру и религию и вытеснения ее виднейших представителей из Польши, царское правительство пыталось растворить поляков в конгломерате других народов российской империи. Используя «политику плавильного котла»,российские власти видели ее итогом обрусение поляков и превращение их в благонадежных русифицированных поданных.

Во втором параграфе «Формирование польской диаспоры в Поволжье и Приуральс» прослеживается взаимосвязь между национальной политикой царского правительства и процессом складывания польской диаспоры во внутренних губерниях России.

Включение польского этпоэлсмента в состав населения Поволжья и Приуралья происходило следующими путями:

• основную часть поляков, попадавших сюда, составили репрессированные участники польского освободительного движения, то есть ссыльные, многие из которых после окончания сроков ссылки по тем или иным причинам оседали здесь;

• другую часть составили чиновники-поляки, привлекавшиеся государством на службу в российские глубинки, а так же военные, несшие службу в воинских частях на территории Поволжья и Приуралья;

• еще один пласт был представлен польской студенческой и научной интеллигенцией, связанной с Казанским университетом.

Первые эпизодические появления польских ссыльных в Поволжье фиксируются уже в середине XVII и XVIII веков, однако значительная масса

ссыльных появляется здесь в конце XVIII века. Это были участники Барской конфедерации и восстания под руководством Т.Костюшко. В XIX веке ряды ссыльных пополняли прежде всего участники национальных восстаний 1831 и 1863 годов, а так же члены многочисленных польских конспиративных организаций, позднее - участники народнического движения, польских социалистических организаций и партий. Так, после ноябрьского восстания в Поволжье и Приуралье в качестве ссыльных попало несколько тысяч поляков, по крайней мере 2300 участников восстания, по данным, извлеченным из Центрального военно-исторического архива, были определены на военную службу в данный регион. После восстания 1863 года в европейские районы России было сослано 24 тысячи поляков (вместе с членами семей). В эти годы в Казанской, Пермской, Вятской, Оренбургской и Уфимской губерниях находилось около 1400 поляков, -отправленных на «поселение».

Процесс активного привлечения польских чинов во внутренних областях страны привел к тому, что доля поляков, состоявших на государственной службе в Поволжско-Приуральском регионе, особенно в конце XIX века, была очень велика. Так, в Перми и губернии в конце XIX века около 40 - 50 % чиновников были поляками I.

Появление большого числа польских студентов явилось прежде всего следствием одного их направлений национальной политики царизма - ограничение доступа к высшему образованию для поляков у себя на родине. Весьма заметное место занимали и среди профессорско-преподавательского состава Казанского университета. Таким образом, польская диаспора в Поволжье и Приуралье, которая складывалась под воздействием определенных мер имперской политики, к концу века стала одной из самых крупных в этом исключительно многонациональном регионе. В Поволжье поляки по численности населения находились на пятом месте (после русских, татар, немцев и евреев) и составляли 1% от всего населения^.

Третий параграф «Конфессиональная ориентация польской диаспоры в крае» раскрывает особую роль конфессионального фактора в польском освободительном движении. Речь идет не только о сущностной бинарной оппозиции «католического» и «православного» миров и многовековых противоречиях и столкновениях, возникавших на сопредельных территориях разделения католического православного зон влияния. Одной из опасностей, таившихся в католицизме, была возможность и желание обеспечения независимости церкви и ее паствы от

1 Харитонова Е. Д. Польская диаспора в Перми конца XIX - напала XX веков. - Польская ссылка ... С. 92. 3 Смыков Ю. И., Гончаренко Л. Н. Национальный состав населения Поволжья в конце XIX в. -Национальный вопрос в Татарии дооктябрьского периода. - Казань, 1990. - С. 104. - Таб. №3.

государственной власти, гарантом и символом которой выступал Папа. Это вступало в противоречие с традиционной этатистской установкой, господствовавшей в политической культуре России. Таким образом, католическое духовенство являлось не только одним из главных носителей идей национальной независимости Польши, но и по определению несло в себе явный антигосударственный заряд.

Рассмотрение деятельности католического духовенства не территории еще раз подтверждает вышеизложенные тезисы. Католический приход, существовавший в Казани в XIX веке, играл важную роль в жизни местной польской диаспоры. Он был создан в 1833 году по указу Николая I при Четвертом округе внутренней стражи, центром которого была Казань. Постепенно, с увеличением численности польского населения Поволжья и Приуралья, власти стали разрешать создавать католические приходы и в других городах региона (Перми, Симбирске, Вятке). В данном параграфе рассматривается также положение ссыльных ксендзов, находившихся на территории края. Среди политических преступлений, за которые ссылались ксендзы, в документах чаще всего встречаются сочувствие и помощь повстанцам и непосредственное участие в восстаниях. Ксендзы, высланные за политические преступления, не имели права совершать церковные обряды. Несмотря на это, сосланные священники тайно совершали богослужения и обряды как для местных католиков, так и для политических ссыльных.

Таким образом, католическая церковь даже на территории России оставалась своеобразным общепольским центром, в том числе и центром освободительного движения поляков. Для поляков, проживавших здесь, казанский католический приход являлся не только сосредоточием национальной и конфессиональной культуры, но и средством их сохранения.

Четвертый параграф «Правовое, социальное и материальное положение польских ссыльных в полиэтническом регионе». В нем освещаются такие аспекты после ссылки в Поволжье и Приуралье как законодательная база, существовавшая в отношении ссыльных, отношений ссыльных с властями, их материальное положение, моральное состояние, их корпоративные связи, взаимосвязь ссыльных поляков с местным населением. Кроме того, здесь же говорится и о формах репрессий, применявшихся к полякам.

Изучение положения польских ссыльных позволило нам сделать выводы о том, что, инспирируя появления значительных польских сообществ в данном регионе, царское правительство вместе с тем пыталось оградить местное население от их культурного влияния. В Российской империи п XIX пеке польская нация была

одним из самых дестабилизирующих элементов и однозначно связывалась правящими кругами с распространением инакомыслия и политической пропаганды. Чтобы не допустить распространения исходившего от поляков «духа недовольства» и оппозиционности среди местных народов, государство создает целую систему ограничений и запретов, пронизывающих все сферы жизни ссыльных поляков (как основного компонента польского населения в регионе). Запреты, создаваемые в этих целях, должны были поставить ссыльных в ситуацию полного бездействия и «бездеятельности» и уменьшить возможности межэтнического взаимодействия.

Однако, не смотря па тотальные ограничения, не смотря на моральные и материальные тяготы ссылки, поляки пытались принимать участие в общественной и культурной жизни края. Они вели педагогическую деятельность, обучая местных жителей, в том числе музыке и рисованию, распространяли медицинские знания и оказывали медицинскую помощь местному населению, внесли офомный вклад в изучение природы края и т.д.

Глава II «Общественно-политическая и социокультурная деятельность польских профессоров и студентов Поволжья и Приуралья».

В первом параграфе «Польское студенчество Казани в общественно-опозиционном движении края» сделана попытка определить количество поляков, обучавшихся в Казанском университете. В 30-40-е и 60-80-е годы XIX века студенты-католики находились на втором месте по численности после студентов православного исповедания, а в 1880-1900 годах в Казанском университете обучалось примерно 90 поляков.

Польские студенты продемонстрировали высокую степень участия в политической и общественной жизни Поволжья и Приуралья. Формами проявления оппозиционности существующему режиму со стороны молодых поляков были распространение запрещенной и нелегальной литературы; участие практически во всех политических акциях казанского студенчества; прямое или косвенное участие в национально-освободительной борьбе; «включенность» в земское движение в крае. Одновременно с этим поляки проявили стремление к получению знаний, трудолюбие и высокую успеваемость (о чем свидетельствует большое количество полученных ими медалей). Это позволило им стать значительной интеллектуальной силой и пополнить ряды высокообразованной польской интеллигенции.

Из среды польских казанских студентов вышли многие профессора и ученые, некоторые из которых приобрели мировую известность. Некоторые из них связали свою жизнь с Казанским университетом, сделав в его стенах важные научные открытия, заложив крупные научные школы и направления, в том числе российское монголоведение (О. Ковалевский), российскую офтальмологию (Э. Адамюк).

Второй параграф «Участие польских профессоров в формировании общественного мнения и политической культуры в регионе» раскрывает деятельность польской научной интеллигенции. Она явилась не только носительницей определенных черт национальной психологии, важнейшими из которых применительно к ее деятельности были политизированность, недоверие к власти, стремление к интеллектуальному самосовершенствованию. Она являлась, прежде всего, носительницей общечеловеческих ценностей и идей: идеи гуманизма, прогресса и свободы. Через передовых польских профессоров и преподавателей казанское студенчество открывало для себя новые направления общественно-политической мысли Европы, знакомилось с принципами либерализма, социалистическими идеями, установками межнациональной толерантности. Важным проявлением общественной деятельности поляков стала их борьба за либерализацию высшего образования, защита прав студентов (Н.Ковалевский, П.Зейфман, М.Ковальский, Э.Лдамюк).

Важной поведенческой установкой поляков, которая являлась одним из элементов присущей им политической культуры, была способность и готовность к взаимопомощи и взаимодействию в межкультурном общении. Благодаря этому поляки с интересом и пониманием отнеслись к совершенно чуждой им мусульманской культуре. Они не просто проникались уважением к представителям татарского народа и к татарской культуре, но и способствовали ее изучению, сохранению и развитию.

Третий параграф «Просветительская деятельность польской интеллигенции». Просветительство в среде местного населения велось, прежде всего, через педагогическую деятельность. Обучая детей частным образом, работая учителями в разных уголках России, поляки оказывали влияние на формировании взглядов представителей местных народов, в том числе и национальных просветителей, таких как Ч.Валиханов и И.Алтынсарин. Немалую роль сыграли поляки и в научном изучении территории Поволжья и Приуралья, освещая ее историю, геологическое строение, флору и фауну. Они выступали и на страницах местной прессы, зачастую поднимая злободневные для Российской действительности вопросы. Нами рассмотрены также факты участия польской интеллигенции в различных научных обществах Казани, в создании музейных коллекций и библиотек, в различных проявления благотворительности и т.д. Поляки проявили себя практически во всех видах просветительской деятельности Поволжья и Приуралья, дав мощный толчок духовному и интеллектуальному развитию региона.

Рассмотрев деятельность польской диаспоры в Поволжье и Приуральс, мы не раз констатировали специфику и устойчивые различия, существовавшие между

польской культурой и культурами народов этого полиэтнического региона. Поляки, оказавшись в нетипичных, а подчас и очень тяжелых условиях существования, потребовавших от них мобилизации душевных и эмоциональных сил и творческой активности, сумели все-таки позитивно и созидательно реализовать себя.

Польская интеллигенция края продемонстрировала способность и стремление к межэтническим контактам и сотрудничеству. Своей деятельностью и своим жизненным примером поляки значительно продвинули политическую культуру окружавшего их общества и заметно обогатили научную и культурную жизнь Поволжья и Приуралья.

В заключении диссертации подведены итоги исследования, содержатся выводы и обобщения автора.

Основные положения диссертации нашли отражения в следующих публикациях автора:

Пичугина В.В. Использование примеров национально-культурного взаимодействия в преподавании исторических дисциплин в вузе. Совершенствование гуманитарного образования в ВУЗе. - Казань, 1999. - С.40-42.

Пичугина В.В. Дети ссыльных поляков - студенты Казанского университета. - Польская ссылка в России: региональные аспекты. - Казань, 1998. - С.110-116.

Пичугина В.В. Деятельность католического прихода в Казань. -Историческая наука в Казанском университете. Сборник статей, посвященный 60-летию исторического факультета КГУ. - Казань, 2000. - 0,4 п. л. - (В печати)

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Пичугина, Валерия Валерьевна

Введение.

Глава I. Польская интеллигенция в Поволжско-Приуральском регионе в

XIX веке.

§1.1. Имперская правительственная политика в «польском вопросе».

§1.2. Формирование польской диаспоры в Поволжье и Приура

§1.3. Конфессиональная ориентация польской диаспоры в крае.

§1.4. Правовое, социальное и материальное положение польских ссыльных в полиэтническом регионе

Глава II. Общественно-политическая и социокультурная деятельность польских профессоров и студентов в Поволжье и Приура

§2.1. Польское студенчество Казани в общественнооппозиционном движении в крае.

§2.2. Участие польских профессоров в формировании общественного мнения и политической культуры в регионе.

§2.3. Просветительская деятельность польской интеллигенции.

Введение диссертации2000 год, автореферат по политологии, Пичугина, Валерия Валерьевна

Постановка темы и ее актуальность.

Конечно, исторические судьбы и отношения между народами, проживавшими на данной территории, далеко не всегда были простыми и безоблачными. Немало было горьких и трагических страниц в истории российско-польских отношений. Ведь само появление польского населения среди народов Российской империи стало следствием уничтожения независимого польского государства. Разделы Польши, осуществленные в конце XVIII века тремя европейскими монархиями - прусской, австрийской и российской - привели к исчезновению этого государства. Но польский вопрос не исчез, а напротив, превратился в одну из самых сложных проблем не только в европейской политике, но и во внутренней политике каждого из государств, участвовавших в разделах. Жизнь польских территорий, включенных в состав Российской империи, в XIX веке прошла под знаменем борьбы за восстановление утраченной независимости. Эта борьба всякий раз приносила полякам лишь новые трудности и испытания. В числе испытаний, выпавших на долю поляков, были репрессии и массовые ссылки, которым подвергались участники национально-освободительного движения. Эти репрессии и русификаторская национальная политика царского правительства явились основной причиной того, что в Поволжье и Приуралье оказалось столь значительное количество поляков. Благодаря имперской политике царского правительства (а может быть, и вопреки ей), на этой территории в XIX столетии сложились крупные центры польской диаспоры, состоявшие, в основном, из представителей интеллигенции.

Эти и другие сложные и болезненные вопросы были и остаются в истории российско-польских отношений. Однако, рассматривая историю существования польских сообществ в данном регионе, мы пытались сконцентрировать внимание прежде всего на позитивных фрагментах в нашей совместной истории. Трудно не согласиться с высказыванием президента Республики Татарстан М.Ш.Шаймиева, который обращает внимание на то, что «нет нужды приукрашивать историю. В любую эпоху, у любого народа можно найти жесткость и благородство, взлеты и падения. Сегодня важно увидеть в истории другое: достижения человеческого разума, торговые контакты, взаимообогащение культур».1

Тема диалога и взаимовлияния культур становится одной из ведущих в исторических исследованиях последних лет2. И это не случайно. Изучение опыта национальных отношений, складывавшихся на разных этапах истории, примеров культурного взаимодействия и взаимообогащения народов может быть успешно использовано в формирований культуры межнациональных отношений на современном этапе.

Актуальность и своевременное звучание данной теме придает и общественно-политическая ситуация, связанная с изменением отношений между двумя странами - Россией и Польшей, ослаблением общекультурных связей, попытками предать забвению многое из позитивного опыта нашей общей исто

1 Шаймиев М.Ш. В истории народа его настоящее и будущее // Родина. - 1997. - №3-4. - С.6.

2 Россия и Европа в XIX веке: проблема взаимовлияния народов, социумов, культур. - М., 1996; Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М., 1998; Михайлова С.М., Коршунова О.Н.Традиции взаимоотношений культур народов Поволжья. - Казань, 1997; Морфология культуры. Структура и динамика. -М., 1994. рии. Поэтому не достаточная изученность социокультурной роли поляков в Поволжско-Приуральском регионе обедняет не только региональную историю, но и историю взаимоотношений двух соседских народов.

Забегая вперед, скажем, что активная позиция польской интеллигенции, которая в своем поведении и поступках руководствовалась, прежде всего, общечеловеческими моральными ценностями, сыграла положительную роль в налаживании межнациональных отношений в крае. Кроме того, поляки способствовали складыванию определенных политических взглядов и позиций местного населения, участвуя тем самым в формировании политической культуры общества. Освещая подобные сюжеты национально-культурного взаимодействия, мы имеем возможность показать, что различные народы с богатой историей и древними традициями могут не только мирно сосуществовать, но и взаимодействовать, обогащая друг друга не только в духовном, но и в практическом плане. Тем самым формируется образ представителя другой национальности, другой веры, другой культуры не как чуждый и враждебный, а как нейтральный, способный на позитивные отношения. Насущной задачей этого исследования являлось не выявление взаимных претензий и противоречий между представителями разных народов, не противопоставление их, а поиск точек (и даже целых пластов) их соприкосновения и выдвижение на первый план общечеловеческих интересов и ценностей.

Предметом исследования является польская интеллигенция Поволжья и Приуралья, ее общественно-политическая деятельность, влияние этой деятельности на социокультурное развитие края в XIX веке.

Территориальные рамки исследования ограничиваются исторически сложившимся регионом Поволжья и Приуралья, под которым понимается территория, включающая в себя следующие губернии: Нижегородскую, Казанскую, Симбирскую, Самарскую, Пензенскую, Саратовскую, Астраханскую, Пермскую, Вятскую и Оренбургскую. Выделение этого региона имеет длительную традицию в советской исторической науке и объясняется тем, что «все губернии, составляющие Поволжско-Уральский край, были самым тесным образом связаны между собой как в экономическом отношении, так и в плане общественно-политической и культурной жизни».1

Хронологические рамки исследования охватывают весь XIX век. Несмотря на отдельные факты присутствия поляков в крае еще в XVII и XVIII вв., реальное складывание польской диаспоры здесь происходило в начале XIX века. Значительное увеличение польского населения в регионе произошло после восстания 1831 года, а затем и после восстания 1863 года. Важными индикаторами увеличения польского населения стали католические приходы, один за другим появлявшиеся в губернских городах Поволжья и Приуралья во второй трети XIX века, В конце XIX века в губернских городах Поволжья поляки были пятой по численности этнической группой.

Начало XX века стало новым периодом в жизни местных польских сообществ. Его особенность связана с резким увеличением количества поляков в регионе после революции, а также с активизацией участия поляков в общественной жизни края. Так, в Казанском университете в 1908 году было 60 поляков, и они хотели создать собственную легальную организацию. В этот период в Казани организуются польские просветительские школы и курсы и даже польское научное общество, а в 1918 году здесь вышел в свет польский журнал «Будущее».2 Столь богатый интересными событиями период жизни польской диаспоры заслуживает отдельного рассмотрения и не входит в круг рассматриваемых в данном исследовании проблем.

1 Вульфсон Г.М. Разночинцы Поволжья и Урала в эпоху падения крепостного права. - Дисс. д. и. н. - Казань, 1972.-С.2.

2 Субаев Н. Польский журнал в Казани // Эхо веков. - 1996. - №3-4. - С.226.

Степень изученности темы определяется имеющимся в нашем распоряжении источниковым материалом и существующими уже исследованиями. Поэтому для выявления степени изученности темы следует обратиться к характеристике литературы по исследуемой проблеме. Историография проблемы распадается на четыре крупных тематических группы:

2. Исследования, касающиеся вопросов польской ссылки в России.

Историография «польского вопроса» в национальной политике российского правительства зародилась еще в прошлом столетии. Попытка дать обзор некоторых работ, посвященных этому вопросу, имевшихся в русской литературе, была дана Пыпиным еще в 1880 году.1 Автор выделяет несколько подходов к данной проблеме, сложившихся в русской общественной мысли: от полной поддержки стремления поляков к независимости до полной поддержки правительственного курса.

Анализ трансформации точек зрения на польский вопрос до и после восстания 1863 года таких русских мыслителей, как А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, М.Н. Катков, И.С. Аксаков и Ю.Ф. Самарина, был дан в работе А.А.Корнилова . Его обширное исследование в целом посвящено русской политике в Польше со времени разделов и до конца XIX века и подробно освещает каждый из периодов жизни Польши под скипетром русских монархов.

1 Пыпин А.Н. Польский вопрос в русской литературе // Вестник Европы. - 1880. -№ 2. - С. 707 - 737; № 5. - С. 239-272.

2 Корнилов А.А. Русская политика в Польше со времени разделов до начала XX века. - Пг., 1915.

Автор статьи «Национальный вопрос в русском общественном движении» в ряду других таких вопросов рассматривает и польский. А.И.Выдрин прослеживает отражение этих важных для российской жизни вопросов в деятельности представителей русского освободительного движения. Он совершенно справедливо отмечает, что нельзя установить «единства в постановке национального вопроса в русском общественном движении. Не было единства в дореволюционной историографии в оценке этнополитики, проводимой в Российской империи. Некоторые антипольские настроенные публицисты выступали с защитой имперских интересов и нападками на «мятежных поляков».1 Те преследования и репрессии, которым подвергались поляки со стороны царизма, подобные авторы рассматривали, прежде всего, как вполне закономерное наказание за постоянные заговоры и восстания, предпринимаемые ими.

Неоднозначную позицию в отношении польского вопроса занял и известный русский историк М.П.Погодин.2 Первоначально он призывал «покровительствовать их (поляков - В.П.) языку, литературе, истории», спустя несколько лет уточнял, что это покровительство должно быть «без ущерба русскому началу», а после восстания 1863 года предлагал вообще уничтожить «польский наносной элемент» в западных губерниях, а самих поляков называл «враждебным племенем».

Таким же враждебным и разрушительным началом представали поляки и в очерках Каткова, который считал для русского государства «польскую интригу причиной чуть ли не всех бед в России».3 Авторы, о которых идет речь, бы

1 Стороженко А.Я. Записки по делам польским с 1833 по 1848 годы председателя следственной комиссии в Варшаве А.Я.Стороженко. - М., 1871; Кулаковский П.А. Польский вопрос в прошлом и настоящем. - СПб., 1907; Гурко В.И. Очерки Привислянья. - М., 1897.

2 Погодин М.П. Польский вопрос. Собрание рассуждений, записок и замечаний (1831-1867). - М., 1867.

3 Катков М.Н. 1863 год. Собрание статей по польскому вопросу, помещавшихся в «Московских ведомостях», «Русском вестнике» и «Современной летописи». - Вып. 1-2. - М., 1887. - Вып.1. - 662 с. - Вып.2. - С.663-1427. ли современниками и очевидцами тех трагедий, которые происходили во взаимоотношениях поляков с Россией. Естественно, что находясь под непосредственным впечатлением этих событий, они не могли избежать некоторой эмоциональности и субъективности в их оценке.

Другая оценка встречается на страницах работ А.И.Герцена, считающегося главным защитником интересов поляков в русской общественной мысли этого периода. В своих статьях Герцен, отстаивая идею самоопределения наций, поддерживал борьбу польского народа за свою свободу и независимость и выступал с беспощадной критикой действий царского правительства в отношении поляков.1 Особенность взглядов Герцена состоит в том, что он не отождествлял интересы российского народа вообще и интересы российской правящей элиты, стремившейся подавить польское национальное движение.

Защитниками интересов своей нации выступал и известный польский общественный деятель и публицист Э.Пильц. В работе «Русская политика в Польше» и ряде других работ он акцентирует внимание читателя прежде всего на тех негативных моментах, которые присутствовали в применяемой в Польше со стороны русского правительства системе. «Весь смысл и свою аргументацию» этой системы Пильц определяет словом «репрессия». Апеллируя к российским властям, автор призывает положить конец этой пагубной антинародной политике. Подробно рассматривая действия русских властей в отношении образования и образовательных учреждений в Польше, автор иллюстрирует несостоятельность политики царизма.

История пребывания польского народа в составе Российской империи стала предметом специального рассмотрения и в трудах А.Л.Погодина, который также останавливается на некоторых спорных приёмах, применяемых вла

1 Герцен А.И. Собрание сочинений. - В 30-ти т. - М., 1959. - Т. 10.

2 Пильц Э.И. Русская политика в Польше. - Варшава, 1909.

3 Очередные вопросы в Царстве Польском. Этюды и исследования./ Под ред. В. Спасовича и Э. Пильца. -СПб., 1898. - Т. 1. стями при решении польских проблем.1 Кроме того, автор занимался и изучением развития польской политической мысли второй половины XIX века.

В работе А.Осухновского «Поляки и народоистребительная политика» система управления польских провинций Российской империи рассматривается лишь вскользь в связи с политикой, применяемой к полякам в Германской империи, которой и посвящена книга.3 Проводимые аналогии позволили автору охарактеризовать российскую систему управления как «несостоятельную систему искоренения народностей», как «систему внешней ассимиляции».

Данная проблема рассматривалась еще целым рядом дореволюционных исследователей, таких как Н.В.Чичерин, Н.К.Ренненкампф, В.Студницкий, Н.Оржельский и др. Надо признать, что диапазон идейно-политических воззрений, характерных для дореволюционной историографии этого вопроса, был довольно широк: от идей безусловной автономии и независимости Польши до идей великорусского национализма.

С этих позиций написана, в частности, работа Драбкиной E.H., одним из сюжетов которой является и судьба польского народа, включенного в орбиту русского государства4. Поляки представлены в ней как жертвы колониальной имперской политики царизма.

Интересующая нас тема рассматривалась и в книге Друнина В.П. «Польша, Россия и СССР: исторические очерки».5 Автор останавливается на рассмотрении отдельных моментов реализации политики самодержавия в

1 Погодин А.Л. История польского народа в XIX веке. - М., 1915.

2 Погодин А.Л. Главные течения польской политической мысли. - СПб., 1907. ^

3 Осухновский А. Поляки и народоистребительная политика. - Варшава, 1908.

4 Драбкина E.H. Национальный и колониальный вопрос в царской России. - М., 1930.

5 Друнин В.П. Польша, Россия и СССР: исторические очерки. - М., 1928.

Польше, отмечая, что она была направлена на подавление национальной и политической обособленности Польши и исходила из желания превратить Польшу в российскую провинцию.

Правительственный курс национальной политики являлся объектом рассмотрения и в ряде общих работ, посвященных тому или иному периоду истории России в XIX веке.1 В статье В.С.Дякина делается попытка комплексного рассмотрения этой политики по отношению к основным народам, населявшим нашу страну, в том числе и к полякам.2

В последнее десятилетие наметилось значительное расширение спектра взглядов на решение национального вопроса в дореволюционной России. Появились силы, склонные идеализировать характер национальной политики царизма, которые сосуществуют с теми, кто представляет Россию «неким инстинктивно пожирающим народы чудовищем». Интерес к этой проблеме в целом, а также к истории русско-польских отношений в последние годы не спадает. История взаимоотношений России и Польши стала темой специального выпуска журнала «Родина» в 1994 году.4

Оригинальным подходом к рассмотрению проблемы имперской политики является концепция, выдвинутая Б.А.Зубовым.5 Ее автор считает, что в российской системе массового сознания этноцентризм всегда был подчинен эта-тивной государственной идее, которая была цементирующим началом империи. Наиболее явственно, по его мнению, принцип превалирования этатизма над национализмом начинает доминировать в период царствования Александра I и Николая Павловича. После провала либеральных этногосударственных реформ (реформ маркиза Велепольского) «начинает активно проводиться в жизнь

1 Мироненко C.B. Страницы тайной истории самодержавия. - М., 1990; Зайончковский П.А. Кризис самодержавия на рубеже 1870-1880-х гг. - М., 1964; Обшункова Л.А. Королевство Польское в 1815-1830 гг. - М., 1979.

2 Дякин B.C. Национальный вопрос во внутренней политике царизма // Вопросы истории, 1995. - №9. - С.130 -132; 1996. - №11-12. - С.39 -53.

3 Булдаков В. Имперские этнофобии // Родина. - 1995. - №7. - С.21.

4 Родина, 1994. -№12.

5 Зубов Б.А. Российская идея и новая российская государственность: проблемы, направления, перспективы // Новый мир. - 1993. - №1. - С.13-17. политика этнического национализма., один за другим предпринимаются шаги с целью оправославить и русифицировать население империи».1 Этноцентризм, перехлестнувший все границы, стал началом конца империи.

В 1999 году вышла в свет интересная и обширная монография Л.Е.Горизонтова, в которой исследуются парадоксы имперской политики России в «польском вопросе» в хронологическом охвате от царствования Николая I до 1917 года. Автором разбираются примеры царской политики, безуспешно пытавшейся инкорпорировать в тело империи польско-католический анклав. «Достойна удивления та неспешность, с которой имперским правительством вырабатывались политические рецепты, изыскивались средства, проводились опыты, извлекались из них уроки», - пишет автор. «Такой стиль политики, помимо упорного противодействия поляков, был предопределен слабой динамичностью российского общества, далеко не сразу оправившегося от многовекового оцепенения, прерывистостью и противоречивостью реформаторского процесса».3

История католической церкви на территории России, особенности в ее управлении и правовом положении в дооктябрьский период рассматривались в трудах Д.Толстого, К.Богословского4 и М.Красножена.5 Проблемы конфессиональной политики изучались в последние годы А.Н.Кострыкиным6 и

1 Там же. С.15.

2 Горизонтов Л.Е. Парадоксы имперской политики: поляки в России и русские в Польше (XIX - начало XX вв.). -М., 1999.

3 Цит.по: http: // exlibris.ng.ru (history) 2000 -03 -02 / 5 petithtml

4 Богословский К. Государственное положение римско-католической церкви в России от Екатерины Великой до настоящего времени. - Харьков, 1898; Толстой Д.А. Римский католицизм в России. В 2-х т. - СПб., 1876-1877.

5 Красножен М. Иноверцы на Руси. - Юрьев, 1890. - Т. I.

6 Кострыкин А.Н. Формирование новой конфессиональной политики в Царстве Польском (середина 60-х гг. XIX века) // Вестник МГУ. - Серия 8. - История, 1995. - №4. - С.57-70.

Е.А.Вишленковой.1 Эти исследования раскрывают особое положение польской католической церкви и польского духовенства не только в духовной жизни Польши, но и в ее национально-освободительной борьбе. Изучению влияния католицизма в целом на жизнь российской интеллигенции в XIX веке посвящена работа Е.Цимбаевой.

Вторая группа литературы, освещающая вопросы истории польской ссылки в России, также берет свое начало еще в прошлом веке. Здесь следует назвать историка С.Максимова, который III-ю часть своей книги «Сибирь и каторга» посвятил политическим ссыльным, прежде всего полякам.3 Книга содержит много ценных фактов и важных замечаний, касающихся польской ссылки в Сибирь и сохраняет свою ценность и по сей день. На страницах журналов в прошлом столетии появлялись и небольшие статьи, рисовавшие читателям жизнь и настроения поляков, высланных в Россию.2

Изучение политической ссылки приобрело особое значение в советский период. Жизнь борцов с самодержавием, оказавшихся в Вятской ссылке, описывается в работе П.Луппова.4 Среди ссыльных в Вятском крае было и много поляков, численности и положению которых автор также уделяет внимание.

Объектом специального исследования В.М.Фоменковой стали ссыльные участники польского освободительного движения в Вятском крае.5 В нем рассматривается моральное и материальное положение ссыльных поляков, их контакты с местной интеллигенцией.

Вопрос об общественно-политической деятельности ссыльных поляков был впервые поставлен и подробно изучен в совместной работе В.А.Дьякова и

2 Цимбаева E.H. Русский католицизм. Забытое прошлое российского либерализма. - М., 1999.

3 Максимов C.B. Сибирь и каторга. В 3-х частях. - СПб., 1891. - Ч. III.

2 Юдин П.Л. Польские повстанцы 1863 года в Оренбургском крае // Русская старина. - 1894. - Т. 82. - №9. -С. 194-200.

4 Луппов П. Политическая ссылка в Вятский край. - М., 1933.

5 Фоменкова В.М. Участники польского освободительного движения в Вятской политической ссылке // Ученые записки Кировского педагогического института. - Вып.15. - Киров, 1965. - С.115-174.

Г.С.Сапаргалеева.1 Авторам на основе значительного фактического материала удалось убедительно показать ту важную роль, которую играли поляки в жизни Казахстана в XIX веке.

Изучение истории политической ссылки в Казахстане продолжил историк В.З.Галеев. В целом ряде своих работ, посвященных этой теме, он раскрывает основные направления деятельности ссыльных, в том числе и поляков, подробно останавливаясь на их просветительской и медицинской деятельности.2 Эти авторы смогли дать комплексный всесторонний анализ социокультурной роли ссыльных поляков в развитии Казахстана в XIX веке.

Результатом научного диалога российских и польских ученых по вопросам польской ссылки в России стало проведение конференции, посвященной этой проблеме, в Казани в 1997 году. В сборнике материалов этой конференции нашли отражение самые разные вопросы ссылки в Россию поляков в XIX - XX вв., представлены ее важнейшие региональные центры (в том числе и Поволжско-Приуральский регион), введены в научный оборот ранее неизвестные и нел доступные источники. Совместный труд российских и польских историков стал значительным шагом вперед в изучении этой большой и сложной темы.

В ряде работ советских историков рассматривались и некоторые аспекты польской политической ссылки в Сибири.4

Пример участия польских ссыльных в политической жизни России рассмотрен в статье В.А.Спиркова.5 Он освещает позиции, которые занимали

1 Дьяков В.А, Сапаргалеев Г.С. Общественно-политическая деятельность ссыльных поляков в дореволюционном Казахстане. - Алма-Ата, 1971.

2 Галеев В.З. Ссыльные революционеры в Казахстане. - Алма-Ата, 1978. - 124 е.; Его же. Медицинская деятельность ссыльных революционеров в Казахстане. - Алма-Ата, 1982. - 160 е.; Его же. Революционные разночинцы и русская пресса в Казахстане. - Освободительное движение в России. - Саратов, 1975. - Вып.4. - С. 19-28.

3 Польская ссылка в России XIX - XX веков: региональные центры. - Казань, 1998.

4 Рощевская Л.П. История политической ссылки в Западной Сибири во второй половине XIX века (60-е - начало 80-х гг.). - Тюмень, 1976; Ссыльные революционеры в Сибири (XIX век - февраль 1917 г.). - Иркутск, 1973. -Вып. 1.

5 Спирков Участие польских пленных конфедератов в крестьянской войне в России 1773-1775 гг. // Вестник ЛГУ. - Серия истории, языка и литературы. - 1963. -Вып.З. - №14,- С. 19-31. пленные барские конфедераты по отношению к вспыхнувшему в России пугачевскому восстанию и степень участия поляков в нем или в борьбе с ним.

Особо ценной для нашего исследования является работа Я.Я.Гришина «Казань и Казанский край глазами польских ссыльных».1 Автор, вводя в научный оборот новые источники, знакомит читателя с тем, каким увидели данный регион ссыльные поляки, побывавшие здесь в XVII - XIX веках. В книге представлено восприятие поляками Казани, ее жителей, а также народов, населявших Казанскую губернию. Эта работа является свидетельством сохраняющегося довольно высокого интереса к польской ссылке в российской исторической науке.

Разработка проблемы российско-польских революционных связей имеет длительную и богатую традицию, как в советской, так и в польской историографии. Это было связано с тем, что революционные связи между этими народами по своему значению не сопоставимы со связями народов России с какими бы то ни было другими зарубежными народами.

В 1990 году С.М.Фалькович в статье, вышедшей в журнале «Новая и новейшая история» дает историографический обзор разработки советскими учеными истории польского освободительного движения и российско-польских л революционных связей. Автор акцентирует внимание на огромной работе, проведенной советскими и польскими историками по выявлению и публикации материалов по истории восстания 1863 года, итогом которой стала 25-томная серийная публикация «Восстание 1863 года. Документы и материалы». Столь плодотворная деятельность ученых сделала достоянием общественности разнообразные группы архивных материалов.

Среди огромного количества работ, посвященных русско-польскому революционному сотрудничеству, нас в первую очередь интересовали те, в кото

1 Гришин Я.Я. Казань и Казанский край глазами польских ссыльных (XVII - XIX вв.). - Казань, 1997.

2 Фалькович С.М. Разработка советскими учеными истории польского освободительного движения и российско-польских революционных связей // Новая и новейшая история. - 1990. - №1. - С. 185-196. рых освещались те или иные аспекты революционной деятельности поляков в регионе Поволжья и Приуралья и их связи с местным населением. Таких работ существует достаточно много. Это прежде всего работы уже упоминавшегося исследователя В.А.Дьякова.1 Одним из направлений его исследовательских интересов стало революционное движение в русской армии и его связь с восстанием 1863 года. Рассматривая эту проблему, автор останавливается и на освещении истории «Казанского заговора». Основные действующие лица заговора наряду с другими деятелями русского и польского революционного движения представлены в тематическом биобиблиографическом словаре, составленном В.А.Дьяковым.

Исследуя революционную деятельность и мировоззрение известного участника польского освободительного движения П.Сцегенного, Дьяков описывает и период его пребывания в пермской ссылке. Деятельность П.Сцегенного в пермской ссылке, его взаимоотношения с властями и местным населением можно проследить по документам, опубликованным Н.Д.Аленчиковой в «Уральском археографическом ежегоднике».4

Среди наследия В.А.Дьякова имеются и работы источниковедческого характера, в частности, специфики судебно-следственных материалов как источника для изучения польской политической ссылки.5 В целом надо сказать, что В.А.Дьяковым был внесен огромный вклад в изучение польского национально-освободительного движения и русско-польских революционных связей, значение которого трудно переоценить.

1 Дьяков В.А., Миллер И.С. Революционное движение в русской армии и восстание 1863 года. - М., 1964.

2 Дьяков В.А. Деятели русского и польского освободительного движения в русской армии 1856-1865 гг. (Биобиблиографический словарь). - М., 1967.

3 Его же. Революционная деятельность и мировоззрение П.Сцегенного (1801 - 1890 гг.). - М, 1972.

4 Аленчикова Н.Д. Документы о Петре Сцегенном в Государственном архиве Пермской области // Уральский археографический ежегодник. - № 250. - Пермь, 1970. - С. 279-291.

5 Дьяков В.А. Судебно-следственные материалы как источник для изучения польской политической ссылки первой половины XIX века. - Историография и источниковедение стран Центральной и Юго-Восточной Европы. -М., 1986.-С. 182-200.

Среди других исследователей данной проблематики мы можем выделить также Т.Ф.Федосову. Занимаясь польскими революционными организациями в Москве, она прослеживает связи этих организаций с поляками в Казани в конце 1850-х - начале 1860-х годов.1 Она исследовала также польское студенчество в Московском университете, которое, как известно, имело контакты с казанским студенчеством. Увеличение политической активности студенчества российских университетов в связи с восстанием 1863 года стало предметом рассмотрения в статье Т.Г.Снытко. Автор останавливается и на антиправительственных выступлениях, имевших место в Казанском университете.

Развитию и динамике межнациональных связей народов России и Польши в XIX - XX вв. посвящена работа «СССР и Польша: интернациональные связи»5, содержащая ряд интересных моментов, соотносящихся с нашим исследованием.

Отдельную группу составляют работы, обобщающего характера, суммирующие ту огромную и многоаспектную деятельность, проведенную советскими исследователями по изучению истории польских восстаний и русско-польского революционного сотрудничества.6

Признавая огромную научную значимость работы, проведенной советскими историками в данном направлении, нужно сказать, что изучение этой

1 Федосова Т.Ф. Польские революционные организации в Москве: 60-е годы XIX века. - М., 1974.

2 Федосова Т.Ф. Польское студенческое общество в Московском университете. // Ученые записки института славяноведения. - T.24.

3 Снытко Т.Г. Студенческое движение в русских университетах в начале 1860-х гг. и восстание 1863 г. - Восстание 1863 г. и русско-польские революционные связи. - М., 1960. - С. 176-323.

4 Смирнов А.Ф. Революционные связи народов России и Польши в 30-60-е гг. XIX в. - М., 1962.

5 СССР и Польша: интернациональные связи. История и современность. В 2-х т. - М., 1971. - Т. 1.

6 Очерки революционных связей народов России и Польши (1815 -1917). - М., 1976; Революционная Россия и революционная Польша (вторая половина XIX века). - М., 1967; Русско-польские революционные связи и восстание 1863 г. -М., 1962. проблемы велось прежде всего по материалам центральных (московских, ленинградских) и западных (киевских, минских, вильнюсских) архивов, а также частично на материалах архивов Сибири. Таким образом, исследуемый нами регион зачастую остался вне зоны внимания специалистов в сфере русско-польских общественно-политических связей (за исключением, конечно, истории Казанского заговора, который подробно и тщательно представлен во многих исследованиях).

Труды по истории жизни российских университетов вообще и Казанского университета в частности содержат много материалов, имеющих отношение к польской проблематике.

Советской историографией был накоплен богатый опыт в изучении состояния высшей школы в Российской империи в XIX веке. Здесь следует назвать прежде всего имена Г.И.Щетининой1, Р.Г.Эймонтовой2, А.Е.Иванова.3 В некоторых работах А.Е.Иванова сквозь призму академической политики самодержавия в «польском вопросе» раскрываются и некоторые аспекты национальной политики самодержавия по отношению к полякам в целом.4 Несомненной заслугой работ А.Е.Иванова является то, что в них наряду с сословно-классовым прослеживается и национальный (конфессиональный) состав российского студенчества.

1 Щетинина Г.И. Студенчество и революционное движение в России в последней четверти XIX века. - М., 1987.

3 Иванов А.Е. Высшая школа в России в конце XIX - начале XX вв. - М., 1991.

4Иванов А. Е. Варшавский университет в конце XIX - начале XX вв. - Польские профессора и студенты в университетах России. - Варшава, 1995; Его же. Русский университет в Царстве Польском. Из истории университетской политики самодержавия: национальный аспект // Отечественная история. - 1997. - №6. - С. 23-33.

5 Корбут М.К. Казанский государственный университет имени В.И.Ульянова-Ленина за 125 лет (1804/1805 -1929/ 1930) - В 2-х т. - Казань, 1930. истории. Корбут использовал в своей работе и наследие, оставленное городу одним из поляков - рисунки из дневника польского ссыльного студента университета Ф.Залеского. История этого дневника, судьба его автора не раз привлекали внимание местных историков.1 Все они сходятся во мнении, что этот дневник как ценный исторический документ требует его публикации с переводом на русский язык, многочисленными рисунками и портретами, имеющимися в нем.

Крупным специалистом в изучении политических связей казанского студенчества , общих вопросов общественно-политической жизни университета является Г.Н.Вульфсон. Кроме того, на страницах своих работ он подробно осветил историю Казанского заговора 1863 года, его спорные моменты, разногласия, имеющиеся в исторической науке по поводу этого события.

Ценный вклад в изучение политических связей казанского студенчества с л революционным подпольем внес Р.И.Нафигов. Благодаря Нафигову в науку введено большое количество архивных документов и материалов, через которые он освещает общественно-политическую деятельность, проводившуюся студентами Казани: создание тайных кружков и землячеств, распространение нелегальной литературы, выступление студентов в печати.

Широкий диапазон вопросов, связанных с историей Казанского университета, его ролью в духовной жизни края, правительственной политикой в области высшего образования, развитием просветительства в Поволжье и При-уралье, представлен в работах с.М.Михайловой.4 Практически в каждом ее ис

1 Гарзавина А. Дневник Ф.Залеского // «Советская Татария». - 1974, 7 декабря; Новицкая И.А. Дневник Ф.Залеского. - Польская ссылка в России XIX - XX веков: региональные центры. - Казань, 1998. - С.116-119; Михайлова Э., Сыченкова Л. Дневник Франца Залеского // «Казанский университет». - 1999. - №11-12. -С.10-11.

2 Вульфсон Г.Н. Братья по духу: питомцы Казанского университета в освободительном движении 1840 - 1870-х гг. - Казань, 1989; Его же. Из истории разночинно-демократического движения в Поволжье и на Урале. - Казань, 1963; Его же. Разночинно-демократическое движение в Поволжье и на Урале. - Казань, 1974.

3 Нафигов Р.И. «Волжский вестник» как источник революционного движения в Поволжье и на Урале // УЗ КГПИ. - 1969. - Вып.21. - С.133-146; Его же. Тайны революционного подполья. - Казань, 1981; Его же. О студенческом движении в Казани.// УЗКУ. - 1998. -Т. 134. -С.147-153.

4 Михайлова С.М. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX в.). - Казань, 1979; Ее же. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России. - Казань, 1991. следовании встречаются примеры деятельности поляков в стенах Казанского университета, а также их участие в общественной жизни Поволжья. В некоторых статьях С.М.Михайловой роль польской интеллигенции в социокультурной жизни региона стала объектом специального рассмотрения.1

В последние годы разработку истории Казанского университета и ветеринарного института в XIX веке продолжали молодые исследователи.2 На страницах их работ встречается немало польских фамилий. В связи со значительностью польского компонента в этих ВУЗах деятельность поляков не могла не найти отражения в этих работах. Так, в работе О.М.Гильмутдиновой подробно описана деятельность первого директора Казанского ветеринарного института П.Зейфмана; А.С.Хакимова останавливается на личности Я.Бодуэна-де-Куртене, а Н.Г.Швед дает общую оценку «польскому компоненту» Казанского университета.

Деятельность польских профессоров и студентов в университетах России нашла свое отражение в вышедшем в 1995 году сборнике статей по материалам российско-польской конференции, посвященной этой теме. Эта проблема позволила объединить усилия историков, филологов, историков науки обеих стран и представить новый интересный материал не только о польских студентах и профессорах в российских ВУЗах, но и об истории некоторых учебных заведений, о которых было мало известно.

Существует большое количество работ, посвященных разной тематике (начиная от национального состава населения Поволжья и Приуралья и кончая участием населения края в революционной борьбе), в которых так или иначе

1 Михайлова С.М. Польские студенты и преподаватели казанского университета в культурно-просветительской и общественной жизни Поволжья. - Польские профессора и студенты в университетах России (XIX - начало XX вв.). - Варшава, 1995. - С. 92-97; Михайлова C.M., Коршунова О.Н. Этнополитические и социокультурные аспекты польской ссылки в Волго-Камье (30-е - 60-е гг. XIX в.). - Польская ссылка в России. - С. 145-151.

2 Гильмутдинова O.M. Казанский ветеринарный институт в 70-90-е гг. XIX в. - Дисс.к. и. н. - Казань, 1997; Ежова С.А. Мемуары воспитанников Казанского университета как исторический источник (XIX в.). - Дисс. к. и. н. - Казань, 1995; Хакимова A.C. Казанский университет в 80-90-е гг. XIX в. - Дисс. к. и. н. - Казань, 1997; Швед Н.Г. Роль Казанского университета в формировании политической культуры интеллигенции (60-90-е гг. XIX в.). - Дисс.к. и. н. - Казань, 1999. прослеживается польская проблематика.1 Участие поляков во всех сферах социокультурной действительности региона, нашедшее отражение в этих работах, было вполне закономерным явлением.

Помимо вышеобозначенных крупных групп литературы, необходимо остановиться также на тех исследованиях, которые дают теоретическое обоснование изучению процесса межэтнического и межкультурного взаимодействия.2 Такое взаимодействие, осуществляемое между поляками и другими народами, населявшими регион, представляется важным в данном исследовании, так как участие поляков в общественной жизни края происходило в первую очередь через и во взаимодействии с местным населением. В этих исследованиях акцентируется внимание на том, что национальная психология, элементы национальной культуры, являющиеся ее знаковым символами, неизбежно (в силу объективных или субъективных обстоятельств) передаются во взаимодействующую инонациональную среду. Вместе с тем процессы культурной и этнической интеграции и ассимиляции находятся в диалектической связи с процессами культурного и этнического дифференцирования и различения.

Свое отражение в социологических и культурологических работах нашел и вопрос о роли и месте государства и власти в межэтническом и межкультурном взаимодействии. «Большую роль наряду с индивидуальными способностями воспринимать и понимать или отторгать другую культуру играют государственные и общественные институты, закрепляющие те или иные отношения». Закрепление этих отношений происходит через сферу государственной идеологии, а также через этнополитику, осуществляемую государством.

1 Валеев P.M. Казанское востоковедение: история и развитие (XIX в. - 20-е гг. XX в.). - Казань, 1998; Бурмист-рова Л.П. Провинциальная газета в эпоху русских просветителей. - Казань, 1965; Литвина Ф.А. Литературные вечера эпохи падения крепостного права (Из истории общественного движения и культурной жизни России). -Дисс. к. и. н. - Казань, 1970; Общественно-политическая мысль в Поволжье в XIX - начале XX в. - Казань, 1977; Смыков Ю.И., Гончаренко Л.Н. Национальный состав населения Поволжья в конце XIX века. - Национальный вопрос в Татарии дооктябрьского периода. - Казань, 1990.

2 Морфология культуры. Структура и динамика./ Ред. Орлова Э.А. - М., 1994 ; Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М., 1998; Этнокультурные процессы в национально смешанной среде. - М., 1989.

Проведенный обзор литературы позволяет утверждать, что при достаточно широком освещении в историографии сюжетов, касающихся «польского вопроса» во внутренней политике царизма, русско-польских связей в революционном и освободительном движении, польской ссылки в некоторых регионах России в XIX веке (в Казахстане, Сибири, в Вятском крае), существует еще ряд недостаточно разработанных вопросов. Практически полностью неизученной остается польская ссылка в Казанской губернии, особенно после восстания 1863 года, процесс складывания польской диаспоры в Поволжье и Приуралье, ее количественный состав, недостаточно изучено и польское студенчество Казанского университета. Наличие большого количества литературы по «польской» проблематике требует синтеза результатов работы, уже проделанной специалистами в данном направлении. А для раскрытия малоизученных сюжетов важен анализ не привлекавшихся ранее источников.

Источниковая база исследования.

1. Актовые материалы.

2. Документы официального делопроизводства и статистические материалы.

3. Документы личного происхождения.

4. Материалы прессы и публицистики.

5. Научные и литературные труды представителей польской интеллигенции.

6. Словари и справочные издания.

Законодательные и нормативные акты привлекались нами при изучении некоторых аспектов правительственного курса в национальном вопросе, а также для освещения правового положения ссыльных. Для этого были использованы извлечения из Свода Законов Российской Империи, в частности, «Устав о содержащихся под стражею и ссыльных»1, а также «Положение об особых преимуществах гражданской службы в отдаленных местностях, а также в гул берниях Западных и Царства Польского».

Наиболее значительный источниковый массив данного исследования представляют документы официального делопроизводства. Нами были изучены материалы, содержащиеся в Центральном государственном военно-историчес-ком архиве. Были привлечены дела, относящиеся к фонду 801 (Главное военно-судное управление) и раскрывающие судьбы участников восстания 1831 года и национально-освободительного движения; изучены материалы следственной комиссии по Казанскому заговору, находящиеся в фонде 484. В этом фонде находятся и другие дела, касающиеся событий 1863 - 1864 гг.

Ценные документы отложились и в фонде 478, посвященном польскому восстанию 1831 года. Они помогли нам установить численность польских повстанцев, отправленных на военную службу в Поволжье и Приуралье. Кроме того, был просмотрен фонд 214 - фонд П.Ф.Желтухина, проводившего ревизию Казанского университета, в котором хранятся интересные сведения, характеризующие личность Магницкого, а также «Сведения о политически неблагонадежных кандидатах Виленского университета, присланных в Казань».

Непосредственное отношение к полякам, проживавшим в Поволжье и Приуралье, имеет фонд 709 (фонд Римско-католического прихода). На страни

1 СЗРИ, под редакцией Волкова А.Ф., Филипова Ю.Д. - СПб, 1904. - Т. III. - Кн. III. - Отд.П-Ш.

2 СЗРИ. - СПб., 1857. - T. .XIV. - Ч. V. - Раздел -I -II. цах дел этого фонда встречаются статистические данные, важные для характеристики численности польского населения региона. В фонде имеются дела, касающиеся польских ссыльных священников, проживавших здесь, а также освещающие деятельность ксендзов Казанского прихода.

Важные архивные материалы были извлечены нами также из фонда 977 (фонд Казанского университета). Использовались описи «Совет», «Правление», описи личных дел студентов. К сожалению, в Национальном архиве сохранились личные дела студентов лишь с 1880-х годов. Из личных дел студентов мною извлекались следующие основные данные: место и дата рождения, социальное происхождение, вероисповедание, а также рассматривались послужные списки отцов студентов, причины, приводившие поляков в Казанский университет, проблемы, возникавшие в ходе учебы и т.д. Для установления численности поляков, учившихся в Казанском университете до 1880 года, мною были использованы алфавитные списки студентов. Были использованы также некоторые дела фонда Казанского учебного округа (фонд 92) и Казанского губернского жандармского управления (фонд 199).

Весомую группу источников составили документы личного происхождения. Письма, записки, воспоминания представляют большое значение при описании жизни ссыльных, для воссоздания картины университетской жизни, при рассмотрении вопросов, касающихся национальной политики правительства.

Мемуары и записки таких крупных государственных деятелей как Н.В.Берг1, М.Н.Муравьев2, А.Я.Стороженко3, Н.А.Милютин4 отражают их взгляды на «польскую проблему» и те меры, с помощью которых она должна быть решена.

1 Берг Н.В. Записки о польских заговорах и восстаниях 1831 - 1862 гг. - М., 1873.

2 Муравьев М.Н. Записки // Русская старина. - 1882. -Т.36. -С. 387-432, 623-644.

3 Стороженко А .Я. Записки по делам польским с 1833 по 1848 годы председателя следственной комиссии в Варшаве А.Я.Стороженко. - М., 1871.

4 Милютин Н.П. Всеподданнейшая докладная записка от 22 мая 1864 года Русский вестник. - 1882. - Т. 12. -С.784-787.

Другую сторону этого вопроса представляют записки и письма ссыльных: К.Хаецкого1, Г.Каменского2, а также воспоминания ссыльных поляков, Л рассмотренные в работе Я.Я.Гришина. Эти воспоминания, характеризующие быт ссыльных, их деятельность, контакты с местным населением, представляют большую ценность для исследования.

Для освещения польского влияния в Казанском университете важное значение имеют воспоминания воспитанников Казанского университета.4 Эти воспоминания помогают нам выяснить степень воздействия польских профессоров и студентов на умы и настроения казанского студенчества в целом.

В материалах прессы и публицистики также нашла свое отражение деятельность польской интеллигенции в рассматриваемом регионе. Нами были использованы прежде всего статьи польских профессоров и студентов, напечатанные в газете «Волжский вестник», отличавшейся известной прогрессивностью и демократичностью, а также статьи поляков, сотрудничавших на страницах газеты «Казанские губернские ведомости». Их работы появлялись в «Записках Казанского экономического общества» и в Ученых записках Казанского университета.

Кроме того, в данной работе были использованы и такие источники как некрологи. Они важны для личностной характеристики тех или иных преподавателей и профессоров университета, а также для характеристики их общественной деятельности.

В качестве источников в работе привлекались некоторые педагогические и научные труды поляков - профессоров и преподавателей университета, рас

1 Хоецкий К. Записки // Киевская старина. - 1853. - T.V. - С.632-643; Т.VII. - С.436-438.

2 Фоменкова B.M. Вятка 40-х годов XIX века в письмах Генриха Каменского. - Вопросы истории Кировской области. - Киров, 1974. - С.57-86.

3 Гришин Я.Я. Казань и Казанский край.

4 С-ов (Сластников)С.И. Университетские старцы // Русский вестник. - 1895 (год 26). - №8. - С. 157-168; Флерин Н.Ф. Медицинский факультет Казанского университета полвека тому назад // Казанский медицинский журнал. -1934. - №5-6. - С.482-496; Янишевский Э.П. Из воспоминаний старого казанского студента. - Казань, 1893. крывающие их научные и общественно-политические взгляды, например, работы М.Ковальского, А.Осипова, Д.Нагуевского, Я.Догеля.

Среди словарей т справочных изданий важным подспорьем в работе оказались опубликованные А.И.Михайловским списки преподавателей и студентов Казанского университета1 и «Биографический словарь профессоров и преподавателей.» Казанского университета.2 Был использован также биобиблиографический словарь деятелей русского и польского освободительного движения в русской армии.3 В этих словарях кратко изложены основные моменты жизни тех представителей польской интеллигенции, которые какой-либо деятельностью проявили себя в регионе.

Анализ привлеченных к работе источников позволяет определить круг раскрывающихся с их помощью вопросов и основную исследовательскую проблематику диссертации.

Для достижения поставленной цели нами были определены следующие задачи: рассмотреть политику российского правительства в польском вопросе, ее становление и трансформацию, методы и приемы, характерные для имперской этнбполитики; проследить процесс складывания польской диаспоры в Поволжье и Приуралье, его особенности, установить численность польского населения в данном регионе в XIX веке;

1 Михайловский А.И. Преподаватели, учившиеся и служившие в Императорском Казанском университете. В 3-х частях. - Казань, 1901 - 1904.

2 Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Казанского университета (1804 -1904). / Под ред. Загоскина. - В 2-х частях - Казань, 1904.

3 Дьяков В.А. Деятели русского и польского освободительного движения в царской армии 1856 - 1865 гг. (Биобиблиографический словарь). - М., 1967. охарактеризовать польскую ссылку в Поволжско-Приуральском крае, выяснить особенности ссылки в Казанской губернии, определить количество ссыльных, их правовое и материальное положение, а также формы их участия в общественно-политической жизни региона; установить значение религиозного фактора в жизни польских сообществ на данной территории, исследовать историю казанского католического прихода; выявить участие польских профессоров и студентов в оппозиционном движении в крае и их роль в формировании общественного мнения и политической культуры региона; выяснить вклад польской интеллигенции в культурно-просветительскую деятельность в Поволжье и Приуралье.

Научная новизна исследования определяется отсутствием специальной монографической работы, посвященной изучению польской диаспоры указанного региона. Автором была предпринята попытка дать комплексное исследование общественно-политической деятельности польской интеллигенции в Поволжье и Приуралье. Широкое привлечение разнохарактерных источников позволило осветить малоизученные аспекты проблемы. Впервые предметом специального рассмотрения стали такие вопросы, как количественная характеристика польской диаспоры в разные периоды XIX века, поянварская ссылка в Казанскую губернию, польское студенчество Казанского университета. Особое внимание обращено на связь между национальной политикой, проводимой царским правительством, и процессом формирования польской диаспоры во внутренних губерниях России.

Методы исследования. При работе с разными группами источников автором были использованы основные методы исторического и социального познания: сравнительно-исторический, исторической ретроспекции, системно-структурный, культурно-исторический, типологизации и др. Эти методы использовались в тех соотношениях, которые позволяли эффективно решать поставленные нами исследовательские задачи. Большое внимание было уделено источниковедческому анализу, критическому разбору источников, их сопоставлению с целью получения более объективных данных, использованных при написании диссертации.

Научно-практическая значимость. Результаты данного исследования могут быть использованы при составлении «Словаря польских ссыльных.» и расширения компьютерной базы данных о польских ссыльных, работа над которыми ведется в последние годы в Институте истории Польской академии наук.' Материалы диссертации могут быть востребованы при подготовке новой многотомной истории Казанского университета, для составления спецкурсов, посвященных вопросам межэтнических отношений и межкультурного взаимодействия. Данные работы могут быть использованы в процессе преподавания курсов истории Татарстана и отечественной истории XIX века, а также в спецкурсах, посвященных российской государственной идеологии и национальной политике России в XIX веке.

Структура исследования: исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, списка сокращений и приложений.

1 Сливовска В. Составление «Словаря польских ссыльных первой половины XIX века» и компьютерной базы данных о польских ссыльных - участниках восстания 1863 года в Институте истории Польской академии наук. -Польская ссылка в России. - С.15-19.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век"

Заключение

Анализ вышеизложенных фактов и привлеченных материалов позволяет нам сделать вывод о том, что появление в регионе Поволжья и Приуралья в начале XIX века значительной группы лиц польского происхождения, которая к концу столетия оформилась в крупную польскую диаспору, явилось результатом определенной национальной политики, проводимой российским правительством по отношению к польскому народу.

Эта политика не была одномерной и однозначной, на протяжении XIX века она претерпела ряд изменений. Однако происходившие изменения были направлены в сторону постепенного усиления ассимилирующих тенденций и подавления этнонационального своеобразия польского народа.

Мы должны признать, что на начальных этапах, в эпоху царствования Александра I Королевство Польское сохраняло значительную обособленность и автономию. Конституция, дарованная Александром I (считавшаяся самой либеральной в Европе), гарантировала гражданские свободы в Польше, а должности в гражданских и военных учреждениях могли занимать только поляки. На деле же император не хотел и не мог допустить претворения в жизнь столь либеральной конституции. В конечном итоге это привело к конфронтации между представителями российской власти, осуществлявшими все большее наступление на конституционные свободы Польши, и складывающейся там оппозиции, решившей продолжить борьбу за национальную независимость.

Результатом этой конфронтации стало ноябрьское восстание 1831 года, которое радикально изменило ситуацию внутри и вокруг Польши. Поражение восстания означало для Польши не только потерю некоего подобия государственной самостоятельности в составе Российской империи, но и начало нового трагического периода национальной истории: периода самовластного правления царского ставленника Паскевича, периода репрессий и культурного обезличивания поляков. Именно в этот период были заложены те принципы этно-политики, осуществляемой в отношении польского народа, которые применялись к нему (в большей или меньшей степени) и, в дальнейшем, на протяжении всего XIX века.

Комплекс мер, используемых в решении «больного» польского вопроса включал в себя следующие составляющие:

1. Репрессии против деятелей национально-освободительного движения, «удаление» всех политически неблагонадежных и инакомыслящих из царства польского и Западных губерний в Сибирь ( имеется ввиду не географическое понятие, а обобщенный символ);

2. Насаждение русской бюрократии в государственных учреждениях Польши одновременно с предоставлением больших возможностей для продвижения поляков по службе в других регионах империи;

3. Гонения, направленные против католической церкви как центра антирусской оппозиции в крае, сочетавшиеся с преследованиями конкретных потенциально опасных католического духовенства, а также насильственное обращение униатов в православие;

Эти действия, осуществлявшиеся царским правительством на польских территориях постепенно и неравномерно в конце века, в связи с общим наступлением реакции в России, достигли гипертрофированных размеров.

В целом, за исключением некоторых периодов относительного ослабления национального гнета, политика российского правительства в отношении польского народа была политикой имперской, политикой государственного национализма, направленной на языковую и этническую ассимиляцию национального меньшинства! Посредством давления на национальную культуру и религию и вытеснения ее виднейших представителей из Польши, царское правительство пыталось растворить поляков в конгломерате других народов российской империи. Используя «политику плавильного котла»1, российские власти видели ее итогом обрусение поляков и превращение их в благонадежных русифицированных поданных.

Однако им не удалось добиться желаемой цели- снижение актуальности и злободневности «польского вопроса» в системе российской государственности в XIX веке, а в начале XX века этот вопрос зазвучал с новой силой. Но у имперской политики были и свои, несомненно благотворные для всего российского организма результаты. Одним из этих результатов стало интересующее нас вовлечение польского этноэлемента в сферу социальной и культурной жизни российской провинции.

Включение поляков в состав населения Поволжья и Приуралья происходило несколькими путями:

• Основную часть поляков, попадавших сюда, составили репрессирование участники польского освободительного движения, то есть ссыльные, многие из которых после окончания сроков ссылки по тем или иным причинам оседали здесь;

1 Ян Э. Государственное и этническое понимание нации: противоречия и сходство//Полис. - 2000. - №1.

С.117.

• Другую часть составили чиновники-поляки, привлекавшиеся государством на службу в российские глубинки, а так же военные, несшие службу в воинских частях на территории Поволжья и Приуралья;

• Еще один пласт был представлен польской студенческой и научной интеллигенцией, связанной с Казанским университетом.

Мы проследили, что первые эпизодические появления польских ссыльных в Поволжье фиксируются уже в середине XVII и XVIII веков, однако значительная масса ссыльных появляется здесь в конце XVIII века. Это были участники Барской конфедерации и восстания под руководством Т.Костюшко. В XIX веке ряды ссыльных пополняли прежде всего участники национальных восстаний 1831 и 1863 годов, а так же члены многочисленных польских конспиративных организаций, позднее - участники народнического движения, польских социалистических организаций и партий. Так, после ноябрьского восстания в Поволжье и Приуралье в качестве ссыльных попало несколько тысяч поляков, по крайней мере 2300 участников восстания были определены на военную службу в данный регион. После восстания 1863 года в европейские районы России было сослано 24 тысячи поляков (вместе с членами семей). В эти годы в Казанской, Пермской, Вятской, Оренбургской и Уфимской губерниях находилось около 1400 ссыльных.

Процесс активного привлечения польских чинов во внутренних областях страны привел к тому, что доля поляков, состоявших на государственной службе в Поволжско-Приуральском регионе (особенно в конце XIX века) была очень велика. «В Перми и губернии в конце XIX века едва ли не 40 - 50 % чиновников были поляками»1.

1 Харитонова Е. Д. Польская диаспора в Перми конца XIX - начала XX веков//Польская ссылка . - С. 92. заметное место занимали и среди профессорско-преподавательского состава Казанского университета. Таким образом, польская диаспора в Поволжье и Приуралье, которая складывалась под воздействием определенных мер имперской политики, к концу века стала одной из самых крупных в этом исключительно многонациональном регионе. В городах Поволжья поляки по численности населения находились на пятом месте и составляли 1% от всего городского населения1 . Особую роль в польском освободительном движении играл конфессиональный фактор. Речь идет не только о сущностной бинарной оппозиции «католического» и «православного» миров и многовековых противоречиях и столкновениях, возникавших на сопредельных территориях разделения католического православного зон влияния. Одной из опасностей, таившихся в католицизме, была возможность и желание обеспечения независимости церкви и ее паствы от государственной власти, гарантом и символом которой выступал Папа. Это вступало в противоречие с традиционной этатистской установкой, господствовавшей в политической культуре России. Таким образом, католическое духовенство являлось не только одним из главных носителей идей национальной независимости Польши, но и «по определению» несло в себе явный антигосударственный заряд.

Рассмотрение деятельности католического духовенства не территории еще раз подтверждает вышеизложенные тезисы. Католический приход, существовавший в Казани в XIX веке, играл важную роль в жизни местной польской диаспоры. Он явился не только средством сохранения национальной культуры и своеобразным общепольским центром, но и во многом центром освободительного движения поляков.

1 Смыков Ю. И., Гончаренко Л. Н. Национальный состав населения Поволжья в конце XIX в. - Национальный вопрос в Татарии дооктябрьского периода. - Казань, 1990 г. - С. 104. - Таб. №3.

Инспирируя появления значительных польских сообществ в данном регионе, царское правительство вместе с тем пыталось оградить местное население от их культурного влияния. Проблема взаимодействия культур является «проблемой политического звучания, а нередко и идеологического противостояния».1 В Российской империи в XIX веке польская нация была одним из самых дестабилизирующих элементов и однозначно связывалась правящими кругами с распространением инакомыслия и политической пропаганды. Председатель следственной комиссии в Варшаве А.Я.Стороженко еще в 1848 году очень точно подметил что «политическая пропаганда есть злокачественная болезнь века., нет наказаний, которые уничтожили бы совершенно дух ее, виЛ тающий между народами, недовольными своим положением.» . Чтобы не допустить распространения исходившего от поляков «духа недовольства» и оппозиционности среди местных народов, государство создает целую систему ограничений и запретов, пронизывающих все сферы жизни ссыльных поляков (как основного компонента польского населения в регионе). Запреты, создаваемые в этих целях, должны были поставить ссыльных в ситуацию полного бездействия и «бездеятельности» и уменьшить возможности межэтнического взаимодействия.

Однако, не смотря на тотальные ограничения, не смотря на моральные и материальные тяготы ссылки, поляки пытались принимать участие в общественной и культурной жизни края. Они вели педагогическую деятельность, обучая местных жителей, в том числе музыке и рисованию, распространяли медицинские знания и оказывали медицинскую помощь местному населению, внесли огромный вклад в изучение природы края и т.д.

Высокую степень участия в политической и общественной жизни Поволжья и Приуралья продемонстрировали и польские студенты Казанского

1 Арутюнян Ю.В., Дробишева Л. М., Сусокалов А.А. Этносоциология. - М., 1998. - С. 145.

2 Стороженко А.Я. Записки по делам польским. - С.37 университета, многие из которых были также сосланы сюда. Формами проявления оппозиционности существующему режиму со стороны молодых поляков были: распространение запрещенной и нелегальной литературы, участие практически во всех политических акциях казанского студенчества, прямое или косвенное участие в национально-освободительной борьбе, «включенность» в земское движение в крае. Одновременно с этим поляки проявили стремление к получению знаний, трудолюбие и высокую успеваемость (о чем свидетельствует большое количество полученных ими медалей). Это позволило им стать значительной интеллектуальной силой и пополнить ряды высокообразованной польской интеллигенции.

Польская научная интеллигенция в Казанском университете явилась не только носительницей определенных черт национальной психологии, важнейшими из которых применительно к ее деятельности были политизированность, недоверие к власти, стремление к интеллектуальному самосовершенствованию. Она, прежде всего, являлась носительницей общечеловеческих ценностей и идей: идеи гуманизма, прогресса и свободы. Через передовых польских профессоров и преподавателей казанское студенчество открывало для себя новые направления общественно-политической мысли Европы, знакомилось с принципами либерализма, социалистическими идеями, установками межнациональной толерантности. Важным проявлением общественной деятельности поляков стала их борьба за либерализацию высшего образования, защита прав студентов (Н.Ковалевский, П.Зейфман, М.Ковальский, Э.Адамюк).

Особого внимания заслуживает и просветительская деятельность польской интеллигенции, которая велась, прежде всего, через педагогическую деятельность. Обучая детей частным образом, работая учителями в разных уголках России, поляки оказывали влияние на формировании взглядов представителей местных народов, в том числе и национальных просветителей, таких как Ч. Ва-лиханов и И. Алтансарин. Немалую роль сыграли поляки и в научном изучении территории Поволжья и Приуралья, освещая ее историю, геологическое строение, флору и фауну. Они сотрудничали и на страницах местной прессы, зачастую поднимая злободневные для Российской действительности вопросы. Нами рассмотрены также факты участия польской интеллигенции в различных научных обществах Казани, в создании музейных коллекций и библиотек, в различных проявления благотворительности и т.д. Поляки проявили себя практически во всех видах просветительской деятельности Поволжья и Приуралья, дав мощный толчок духовному и интеллектуальному развитию региона.

Рассмотрев деятельность польской диаспоры в Поволжье и Приуралье, мы не раз констатировали специфику и устойчивые различия, существовавшие между польской культурой и культурами народов этого полиэтничного региона. Исследователи процессов межкультурных коммуникаций отмечают что «попадая в новую культуру, индивид может раскрыться с новой стороны, развить новые навыки»1. Поляки, оказавшись в нетипичных, а подчас и очень тяжелых условиях существования, потребовавших от них мобилизации душевных и эмоциональных сил и творческой активности, сумели все-таки позитивно и созидательно реализовать себя.

Важной поведенческой установкой поляков, которая являлась одним из элементов присущей им политической культуры, была способность и готов

1 Ерасов Б.С. Социальная культурология. - С.446

155 ность к взаимопомощи и взаимодействию в межкультурном общении. Благодаря этому поляки с интересом и пониманием отнеслись к совершенно чуждой им мусульманской культуре. Они не просто проникались уважением к представителям татарского народа и к татарской культуре, но и способствовали ее изучению, сохранению и развитию. Польская интеллигенция края продемонстрировала способность и стремление к межэтническим контактам и сотрудничеству. Своей деятельностью и своим жизненным примером поляки значительно продвинули политическую культуру современного им общества и сильно обогатили научную и культурную жизнь Поволжья и Приуралья.

Список научной литературыПичугина, Валерия Валерьевна, диссертация по теме "Политическая культура и идеология"

1. Центральный Военно-исторический архив Российской Федерации.

2. Ф.214. Оп.1. - Д.ЗО Ф.214. - Оп.1. - Д.45

3. Ф.478. Польское восстание 1831 года (коллекция). Ф.478. - Оп.1. - Д.46 Ф.478.- Оп.1. -Д.47

4. Ф.484. Польское восстание 1863-64 годов (коллекция). Ф.484. - Оп.1. - Д.111 Ф.484. - Оп.1. - Д.141.-Ч.1-2 Ф.484. - Оп.2. - Д.40

5. Ф.801. Главное военно-судное управление. Ф.801. - Оп.109/86. - Св.3. - Д. 102 Ф.801. - Оп. 109/86. - Св.15. - Д.З Ф.801. - Оп.109/86. - Св.18. - Д.1

6. Национальный архив Республики Татарстан.

7. Ф.1. Канцелярия казанского губернатора.1. Ф.1. Оп.1. - Д.2401. Ф.1. Оп.2. - Д.71. Ф.1. Оп.2. - Д.321. Ф.1. Оп.2. - Д.2551. Ф.1. Оп.2. - Д.3201. Ф.1. Оп.2. - Д.7411. Ф.1. Оп.2. - Д.845

8. Ф.1. Оп.2. - Д.1744 Ф.1. - Оп.2. - Д.1837 Ф.1. - Оп.2.-Д.1851 Ф.1. - Оп.2. - Д. 1872 Ф.1. - Оп.2. - Д.1905 Ф.1. - Оп.2. - Д.1907 Ф.1. - Оп.2. - Д. 1926 Ф.1. - Оп.2. - Д.2113 Ф.1. - Оп.З.- Д. 104 Ф.1. - Оп.З. - Д. 1170 Ф.1. - Оп.З. - Д.5198

9. Ф.92. Канцелярия Казанского учебного округа. Ф.92. Оп.1. - Д.5885 Ф.92. -Оп.1.-Д.7963

10. Национальный архив Республики Татарстан. Ф. 1. Канцелярия казанского губернатора. Ф.1. Оп.1.- Д.240

11. Ф.1. Оп.2. - Д. 17; Д.32; Д.255; Д.320; Д.741; Д.845; Д.1744; Д.1837; Д.1851; Д. 1854; Д.1872; Д.1905; Д.1907; Д.1926; Д.2113

12. Ф.1. Оп.З. - Д. 104; Д.1170; Д.5198; Д.5506; Д.7333; Д.8220; Д.8246; Д.9027; Д.9621; Д.9663; Д.10023; Д.10045

13. Ф.92. Канцелярия Казанского учебного округа.

14. Ф.92. Оп.1. - Д.5115; Д.5122; Д.5885; Д.7781; Д.7960; Д.7963; Д.8171; Д.8172; Д.8365; Д.8382; Д.8413

15. Ф.709 Казанский римско-католический приход.

16. Ф.709. Оп.2. - Д.1 Ф.709.-Оп.З.-Д.1 Ф.709.-Оп.4.-Д.1 Ф.709.- Оп.5. - Д.2 Ф.709. - Оп.6. - Д.2 Ф.709.-Оп.13.-Д.1 Ф.709.-Оп.17.-Д.1 Ф.709.-Оп.24.-Д.1

17. Ф.977. Казанский университет.

18. Ф.977. Опись личных дел студентов. - Д.29626; Д.29673; Д.29791; Д.29869; Д.30025; Д.30032; Д.30306; Д.31024; Д.31103; Д.31032; Д.31143; Д.31160;

19. Д.31306; Д.31400; Д.31589; Д.31286; Д.31261; Д.31618; Д.31685; Д.31241;

20. Д.31397; Д.31590; Д.31591; Д.31706; Д.31783; Д.31741; Д.31754; Д.31688;

21. Д.31868; Д.32127; Д.32293; Д.32340; Д.32609; Д.32695; Д.32626; Д.32628;

22. Д.32715; Д.32775; Д.32902; Д.32913; Д.32925; Д.32929; Д.32927; Д.32942;

23. Д.32926; Д.32881; Д.33072; Д.33031; Д.33032; Д.33130; Д.33127; Д.33034;

24. Д.33177; Д.33148; Д.33224; Д.33239; Д.33230; Д.33259; Д.33159; Д.333282; Д.33481; Д.33529; Д.33692; Д.33671; Д.33757; Д.33764. Ф.977. Опись "Правление". - Д. 1664

25. Ф.977. Опись "Совет". - Д.2307; Д.2350; Д.2419; Д.2422; Д.2436; Д.3550; Д.4547; Д.4554; Д.4819; Д.5049.1.. Опубликованные источники.

26. Законодательные и нормативные акты.

27. Свод законов Российской империи. СПб., 1857. - Т. 14. - Ч.У.

28. Свод законов Российской империи / под ред. Волкова А.Ф., Филипова Ю.Д.

29. СПб, 1904. Т.Ш. - Кн.Ш. - Отд.П-Ш.

30. Устав о предупреждении и пресечении преступлений (с разъяснениями). -СПб., 1872. Гл.У. - Ст. 164-166.

31. Материалы официального делопроизводства, статистические материалы.

32. Научные и литературные труды. Публицистика.

33. Догель И.М Жизнь, вино и смерть. Публичная лекция. Казань, 1886. Догель И.М. Заметки по поводу предстоящего столетнего юбилея Казанского университета. - Казань, 1899.

34. Ковальский М.А. Избранные работы по астрономии. М., - Л., 1951. Левандовский Ф.М. Обозрение преподавания педагогики в Родионовском институте благородных девиц. - Казань, 1687.

35. Левандовский Ф.М. План педагогического журнала, имеющего издаваться в Казани. Казань, 1863.

36. Нагуевский Д.И. К столетней годовщине Казанского университета. Профессор Ф.К.Боннер, его дневник и переписка. Казань, 1902.

37. Нагуевский Д.И. К столетию Казанского университета. П.А.Цеплин первыйпрофессор Казанского университета // УЗКУ. 1899.

38. Осипов А. Брачное право древнего Востока. Казань, 1872. - вып.1.

39. Шершеневич Г.Ф. Авторское право на литературные произведения. Казань,1891.

40. Шершеневич Г.Ф. Наука гражданского права в России. Казань, 1893. Шершеневич Г.Ф. О праве замужней женщины на производство торговли // Журнал гражданского и уголовного права. - 1888. - №7. - С.56-69.4. Периодическая печать.

41. Источники личного происхождения.

42. БергН.В. Записки о польских заговорах и восстаниях 1831 1863 гг. - М., 1873. Литературный сборник к столетию Императорского Казанского университета: Былое из университетской жизни. - Казань, 1904.

43. Муравьев М.Н. Записки // Русская старина. 1882. - Т.36. - С. 387-432; С.632-644.

44. Догель И.М. Воспоминания былого пятидесятых и шестидесятых годов Военно-медицинской академии. Казань, 1898.

45. С-ов (Сластников) С.И. Университетские старцы // Русский вестник. 1895. -№8, С.157-168.

46. Янишевский Э.П. Из воспоминаний старого казанского студента. Казань, 1893.1. Некрологи.

47. А.К. Жбиковский Сообщение, сделанное в заседании Общества естествоиспытателей при Казанском университете Н.В.Нечаевым. Казань, 1890. Ковалевский (некролог) // "Казанские губернские ведомости". - 1884. - №62, 31 мая.

48. Памяти Е.В.Адамюка, профессора офтальмологии в Казанском университете. -Казань, 1906.

49. Памяти ординарного профессора Императорского Казанского университета Ю.А.Микшевича. Казань, 1878.

50. Э.И.Цилли, бывший инспектор классов в Родионовском институте благородных девиц (некролог) // "Казанские губернские ведомости". 1858. - №50, 20 декабря.6. Справочные издания.162

51. Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Казанского университета (1804 1904 гг.) / под ред. Н.П.Загоскина. - Казань, 1904.-Ч.1.-553 е.; 4.2.-455 с.

52. Дьяков В.А. Деятели русского и польского освободительного движения в царской армии 1856 1865 гг. (Биобиблиографический словарь). - М., 1967. "Записки Казанского экономического общества". Указатель содержания. - Казань, 1990.

53. Национальные отношения. Словарь / под ред. Калашникова В.Л. М., 1997. -208с.

54. Преподаватели, учившиеся и служившие в Императорском Казанском университете (1804 1904 гг.). Материалы для истории университета. Собр. А.М.Михайловский. - Вып. 1-3. - Казань, 1901 - 1908.

55. Указатель статей, напечатанных в УЗКУ за время с 1834 по 1899 годы включительно. Казань, 1900. - 90 с.

56. Энциклопедический социологический словарь / Общ. ред. Осипова Г. В. М., 1995.-939 с.1. Литература

57. Берсон Н.С. Культурная жизнь Казани 1880-х гг. в освещении «Волжского вестника». Дисс. к.и.н. - Казань, 1982. - 218 с.

58. Вульфсон Г.Н. Разночинцы Поволжья и Урала в эпоху падения крепостного права. Дисс. д.и.н. - Казань, 1972. - 624 с.

59. Гильмутдинова О.М. Казанский ветеринарный институт в 70-е 90-е гг. XIX века. - Дисс. к.и.н. 07.00.02. - Казань, 1997. - 211 с.

60. Хакимова А. С. Казанский университет в 80-е 90-е годы XIX века. - Дисс. к.и.н. 07.00.02. - Казань, 1997. - 298 с.

61. Швед Н.Г. Роль Казанского университета в формировании политической культуры российской интеллигенции. Дисс. к.и.н. 23.00.03. - Казань, 1999. - 245 с.

62. Черепанов Н.В. Н.В.Крушевский как представитель казанской лингвистической школы. Дисс. к.филол.н. - Казань, 1958. - 303 с.

63. Аленчикова Н.Д. Документы о Петре Сцегенном в Государственном архиве Пермской области // Уральский археографический ежегодник. Пермь, 1970. -№250. - С.279-291.

64. Богословский К. Государственное положение римско-католической церкви в России от Екатерины Великой до настоящего времени. Харьков, 1998. - 191 с.

65. Борисенко Ю. Хозяин мятежного края // Родина. 1994. - №12. - С.50-56. Булдаков В. Имперские этнофобии // Родина. - 1995. - №7. - С.20-23. Бурмистрова Л.П. Провинциальная газета в эпоху русских просветителей. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1985. - 140 с.

66. Валеев P.M. Казанское востоковедение: истоки и развитие (XIX 20-е гг. XX в.). - Казань: Изд-во Каз. Ун-та, 1998.-380 с.

67. Валеев P.M. Российский ориентализм в XIX веке: Социокультурная роль // Интеллигенция и культура: история, современность, перспективы. Казань, 1997. - С.31-32.

68. Вульфсон Г.Н., Нуреева Ф.Ф. Братья по духу: питомцы Казанского университета в освободительном движении 1840-1870-х годов. Казань: Изд-во Каз. Унта, 1989.-195 с.

69. Галеев В.З. Медицинская деятельность ссыльных революционеров в Казахстане. Алма-Ата: Казахстан, 1982. - 160 с.

70. Галеев В.З. Ссыльные революционеры в Казахстане. Алма-Ата: Казахстан, 1978. - 124 с.

71. Гернет М.Н. История царской тюрьмы и ссылки. В 5-ти т. М., 1960. - Т.П. -582с.

72. Герцен А.И. Былое и думы. М.: Изд-во Дет. Лит-ры, 1970. - 576 с.

73. Герцен А.И. Полное собрание сочинений и писем. В 30-ти т. - М., 1959. - Т.10.-641с.

74. Горизонтов Л.Е. Парадоксы имперской политики: поляки в России и русские в

75. Польше. М.: Индрик, 1999. - 232 с.

76. Гурко В.И. Очерки Привислянья. М.; 1897.- 377 с.

77. Гришин Я.Я. Казань и Казанский край глазами польских ссыльных (XVII-XIX вв.). Казань: Тан-Заря, 1997. - 160 с.

78. Драбкина Е.Я. Национальный вопрос в царской России. М: Изд-во Ком. акад. тип., 1930.- 189 с.

79. Друнин В.П. Польша, Россия и СССР: исторический очерки. М. - Л., 1928. -219с.

80. Дьяков В.А. Изучение истории Польши советскими учеными // Новая и новейшая история. 1985. - №6. - С. 146-161.

81. Дьяков В.А. Революционная деятельность и мировоззрение П.Сцегенного (1801 1890 гг.). - М.: Наука, 1972. - 330 с.

82. Зубов Б.А. Российская идея и новая российская государственность: проблемы, направления, перспективы //Новый мир. 1993. - №1. - С.13-17. Иванов А.Е. Высшая школа в России в конце XIX - начале XX вв. / АН СССР. -М., 1991.-392 с.

83. Иванов А.Е. География высшей школы России конца XIX начала XX века. -Источниковедческие и историографические аспекты русской культуры. - М., 1984. -С. 160-177.

84. Историография истории южных и западных славян (XVIII XX вв.). - М.: Изд-воМГУ, 1987.-260 с.

85. История и культура славянских народов. Польское освободительное движение XIX XX вв. И проблемы истории культуры. - М.: Наука, 1966. - 240 с. История Польши. В 3-х т. - М., 1964. - T. I-II.

86. Катков М.Н. 1863 год. Собрание статей по польскому вопросу, помещавшихся в «Московских ведомостях», «Русском вестнике» и «Современной летописи». -М., 1887. Вып. 1. - 662 е.; Вып.2. - 1427 с.

87. Козьмин Б.П. Казанский заговор 1863 года. М.: Госполитиздат, 1929. - 230 с. Корбут М.К. Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина за 125 лет (1804/05 - 1929/30). - В 2-х т. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1930.-Т.1.-211 е.; Т.2.-385 с.

88. Корнилов A.A. Русская политика в Польше со времени разделов до начала XX в. Пг.: Огни, 1915.-93 с.

89. Кострыкин А.Н. Формирование новой конфессиональной политики в Царстве Польском (середина 60-х гг. XIX в.) // Вестник МГУ. Серия 8. - История, 1995. - №4. - С.57-70.

90. Красножен М.Е. Иноверцы на Руси. В 2-х т. Юрьев, 1900. - Т.1. - 206 с. Краткая история Польши: с древнейших времен до наших дней. - М.: Наука, 1993. - 528 с.

91. К столетию героической борьбы «За нашу и вашу свободу». Сборник статей и материалов о восстании 1863 года / Под ред. Дьякова В.А. М.: Наука, 1964. -448с.

92. Кулаковский П.А. Польский вопрос в прошлом и настоящем. СПб, 1907. - 58 с.

93. Левин Ш.М. Общественное движение в России (60-70-е гг. XIX в.). М.: Соц-экгиз, 1958. - 512 с.

94. Лейкина-Свирская В.Р. «Казанский заговор» 1863 г. Революционная ситуация в России в 1859-61 гг. - М., 1960.

95. Линьков Я.И. Идейные и тактические разногласия в рядах революционной демократии в эпоху падения крепостного права // Вопросы истории. 1959. - №6. -С.61-63.

96. Литвин А.Л., Смыков Ю.И. Связь А.Мицкевича с Казанским университетом // «Советская Татария». 1955, 18 ноября.

97. Литвин А.Л. Империя и насилие, подавление национального самосознания // Эхо веков. 1996. - №1-2. - С.56-61.

98. Луппов П. Политическая ссылка в Вятский край. М.: Изд-во политкаторжан, 1933.-206 с.

99. Максимов C.B. Сибирь и каторга. В 3-х ч. СПб., 1891. - Ч.Ш. - 337 с. Мироненко C.B. Страницы тайной истории самодержавия. - М.: Мысль, 1990. -235 с.

100. Михайлова Э., Сыченкова JI. Дневник Ф.Залеского // «Казанский университет». 1999.-№11-12.-С.10-11.

101. Нафигов Р.И. Тайны революционного подполья. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1981.- 183 с.

102. Осухновский А. Поляки и народоистребительная политика. Варшава, 1908. -24с.

103. Общественно-политическая мысль в Поволжье в XIX начале XX вв. - Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1977. - 272 с.

104. Очередные вопросы в Царстве Польском. Этюды и исследования / Под ред. Спасовича В., Пильца Э. СПб., 1898. - Т.1.- 264 с.

105. Очерки революционных связей народов России и Польши (1815-1917 гг.). М.: Наука, 1976. - 602 с.

106. Пильц Э. Русская политика в Польше. Варшава, 1909. - 143 с. Погодин A.JI. Главные течения польской политической мысли (вторая половина XIX - начало XX вв.). - СПб., 1907.

107. Погодин A.JI. История польского народа в XIX в. М., 1915. - 297 с. Погодин М.П. Польский вопрос. Собрание рассуждений, записок и замечаний (1831-1867 гг.). - М, 1867. - 73 с.

108. Польская ссылка в России (XIX XX вв.): региональные центры. - Казань, 1998. -300 с.

109. Польские профессора и студенты в университетах России (XIX начало XX вв.). - Варшава, 1995. - 280 с.

110. Пыпин А. «Польский вопрос» в русской литературе // Вестник Европы. 1880. -№2. - С.703-737; №5. - С.239-272.

111. Революционная Россия и революционная Польша (вторая половина XIX в.). / Под ред. Дьякова В.А. М.: Наука, 1967. - 464 с.

112. Российская историческая политология: курс лекций / ред. Кислицын С.А. -Ростов-на-Дону, 1998. 606 с.

113. Россия и Европа в XIX XX вв.: Проблемы взаимоотношения народов, социумов, культур. - М., 1998.

114. Роснер Л. Своя или не своя держава // Родина. 1994. - №12. - С.47-49.

115. Связи революционеров России и Польши в XIX начале XX вв. / Под ред. Дьякова В.А. - М.: Наука, 1968. - 420 с.

116. Смирнов А.Л. Адамюк Е.В. и его заслуги перед отечественной офтальмологией // Советская медицина. 1957. - №5. - С. 143-147.

117. Смирнов А.Ф. Революционные связи народов России и Польши в 30-е 60-е гг. XIX в. - М.: Соцэкгиз, 1962. - 427 с.

118. Смыков Ю.И., Гончаренко Л.Н. Национальный состав населения Поволжья в конце XIX в. Национальный вопрос в Татарии дооктябрьского периода / ред. Алишев С.Х. - Казань, 1990. - 116 с.

119. Снытко Т.Г. Студенческое движение в русских университетах в начале 1860-х гг. и восстание 1863 г. Восстание 1863 г. и русско-польские революционные связи. - М.: Изд-во АН СССР, 1960. - С.176-323.

120. Спирков В.А. Участие польских пленных конфедератов в крестьянской войне в России в 1773-1775 гг. // Вестник ЛГУ. Серия истории, языка и литературы. -1963. Вып.З. - №14. - С. 19-31.

121. СССР и Польша: Интернациональные связи. История и современность. В 2-х т. -М., 1977.-Т.1.-460 с.

122. Федосова Т.Ф. Польские революционные организации в Москве: 60-е годы XIX в. М.: Наука, 1974. - 204 с.

123. Цимбаева E.H. Русский католицизм. Забытое прошлое российского либерализма. М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 183 с.

124. Черепанов М.В. Отражение принципов казанской лингвистической школы в исследованиях Н.В.Крушевского. Саратов: СГПИ, 1969. - 52 с. Чичерин Б.П. Польский и еврейский вопросы. Ответ на открытые письма Н.К.Ренненкампфа. - Берлин, 1899. - 56 с.

125. Шамов Г.Ф. Профессор О.М.Ковалевский: Очерки Жизни и научной деятельности. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1983. - 113 с.

126. Щетинина Г.И. Студенчество и революционное движение в России последней четверти XIX в. М.: Наука, 1987. - 273 с.

127. Эймонтова Р.Г. Русские университеты на грани двух эпох: от России крепостной к Росси капиталистической. М.: Наука, 1985. - 352 с. Эйхенбаум В.М. Лев Толстой. Семидесятые годы. - Л.: Советский писатель, 1960.-295 с.

128. Элерт A.A. Из истории общественно- политической борьбы в Казанской губернии на выборах в первую Государственную Думу. Революционно-освободительное движение в XIX - XX веках в Поволжье и Приуралье. - Казань Изд-во Каз. ун-та, 1974. - С.76-94.

129. Этнокультурные процессы в национально смешанной среде. М., 1989. - 220 с. Юдин П. Польские повстанцы 1863 года в Оренбургском крае // Русская старина. - 1894. - №8. - С. 194-200.172

130. Ян Э. Государственное и этническое понимание нации: противоречия и сходства // Полис. -2000. №1. - С.114-123.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век"

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Пичугина, Валерия Валерьевна

Введение диссертации2000 год, автореферат по политологии, Пичугина, Валерия Валерьевна

Заключение научной работыдиссертация на тему "Польская интеллигенция в общественно-политической жизни Поволжья и Приуралья, XIX век"

Список научной литературыПичугина, Валерия Валерьевна, диссертация по теме "Политическая культура и идеология"

Похожие темы диссертаций