автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.08
диссертация на тему:
Проблемы формирования художественной культуры личности актера

  • Год: 1995
  • Автор научной работы: Сундукова, Вера Николаевна
  • Ученая cтепень: доктора философских наук
  • Место защиты диссертации: Ташкент
  • Код cпециальности ВАК: 17.00.08
Автореферат по искусствоведению на тему 'Проблемы формирования художественной культуры личности актера'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проблемы формирования художественной культуры личности актера"

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ТАШКЕНТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

л„ На правах рукописи

РГ8 ОД

~ 5 \т № удк 7.01

СУНДУКОВА Вера Николаевна

ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ

ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ АКТЕРА

Специальность 17.00.08 — теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук

ТАШКЕНТ — 1905

Работа выполнена в Ташкентском государственном институте культуры имени Абдуллы Кадыри.

Научный консультант:

член-корреспондент Академии наук Республики Узбекистан доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки Республики Узбекистан, лауреат Государственной премии имени Беруни С. Ш. ШЕРМУХАМЕДОВ.

Официальные оппоненты:

доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель пауки Республики Узбекистан X. П. ВАХИДОВ; доктор философских наук, профессор М. В. АЛИЕВ; доктор искусствоведения М. Л. ХАМИ ДО В А.

Ведущая организация:

Ташкентский государственный педагогический институт имени Низами, кафедра философии.

Защита состоится « . 1995 г. в 14 часов

на заседании специализированного совета ДК 067.02.29 в Ташкентском государственном университете. (700035. Ташкент, ул. Амира Темура, 60-а, ауд. 208).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ТашГУ (Вузгородок).

Отзывы о диссертации и об автореферате просим направлять по адресу: 700035. Ташкент, ул. Амира Темура, 60-а, комн. 17, Ученому секретарю.

Автореферат разослан «

1995 г.

Ученый секретарь специализированного совета, доктор философских паук, профессор У. Ж. ХАЙДАРОВ

сдал мрлктшташсл üjicceptaipi

Лягуяямюать избранной гсш. Формирование художественно« лътурн личности актора япчяотоя коренной проблемой в искусство ятра и кино, так как именно художественная rc/льтуря в оргаштч-,й слизи о талантом актора обуславливает aro худолоственно-об-131(00 мшшешю - основу процесса художественного творчества, юдставляюпого собою ecc6uil способ и особую 'Торму отображения !Йстшг]'олыюстц. D свою очередь, разштто худолествешга-образ-iro мнпшония талантливо!! актерской личности по принципу обратим связи воснитнтаот ео уулокэственкута культуру.

Актуальность избранной томи определяется исклтантсльксй тоо--iTirmcKoíi п практической. важностью изучения закономерностей ху-ИК0СТЯОННОГО МШЯЛОНЯЯ П СЛОЖНОМ, таИМОСВЯПШШОМ с ЛрУПГ-ÍH ис-

т?строми творчество актора. Знание отнх закеномерностеП - олно i главннх условии успеха в воспитании творческой чндипидуялыюс-I актора, сила пмоциональпого воздействия которого зависит и шнакопой море от .уникальной яркости ого природного дарования, ■ оригинальности и новизны мпишония, открывавших и воесоздающих факторн людей на сдано или экране. Иначе голорп, мшшгоние в •сство есть ва-тноПиин "мохали:«л" творческого процесса, л атпо-'орй которого, только и f,'o:;;oT октроироваться хутсог?Ш'К.

Изучение актерского искусства лмосто о шилом тоатралмюч дагогшеи подтвердило позрастаичую роль театральной» сбртзопшнв: OCHOBO бОЛОО глубокого ОТПОРПНИЯ К УЧ0НПЮ К.С.С'ГР.НЧОЛаН'ЧЮГО "

.1!. Ломирошчя-Дтвшнко, овладения всем богатством театральной льт.урк - худоясостяошшгси откр' и 'тяти! В.Б.Вэхтапгова, D.O.tWtoo-льда. Л1.Тапрорд, ГЛ. Уйгура, Г.Брехта, П.Грука, В.Гротопекого, утих пасторов, традициями нгщионапышх искусств. Оно по;п\погчл наличие в топтрплышх упобтк завацошик творчески wicwnn, дпитлиятл: педагогов, благодаря чему в студенческих аудиториях ¡кдамтоя дтиюглше • спектакли, станов.'ниося. подчас худо;?.религиин-

ЯВЛ'ЛШЯШ.

Ото с одной стороны. Л с другой - и сегпдтщ ЛО мноягастпе паев очевидиц.• полная зашныгсость акторов от рояпссороп спек-otoíi, кинофильмов П тодетазпоннчх постановок; превращение акте-в некий материал режиссерского .искусства; лрояатспда диктатор-то насилия опнтннх пасторов híw починающими свой путь в искус-№ П!ЦО в студенческих аудиториях. Очевидно почти полной отсут-ше теоретических трудов, раекршзагдаих педагогические искания в !трашпсс учобиос заведениях к буквальное понторстшо принципов,

4,41ц, штодак и когда-то утнерадеиних русской театраль-

ней школой. ¡Ьиншо тшии слаоин сиязь процесса нроц-осшюиалыюго мучыын акгв|ш с оовоениен научных ыш»дои исихаяогии, »стйтшш 1 И'.лсуссг'.иоапааял.

Ц результате ика,1цпай'1'ся, что ъ-ьорчискио достшкин чащи вси-го сми«ши с £>аб0Х'0Й актеров столичных: театров и киностудий, тогда кик оиособиослъ к худшйьсгвшшому тиорчеотду ничуть ма меиьшв ■ йкороа оолыыз необходима актерам иерцдерилиых та&трос.

¡1зучшшо опита театральной иэцагогшш оввдотвлъству&т, что в учиошх заводей.'*>ис дошка г тиорчасгво педагогов и яшо ослаолено ышмшшв к развитии с&юстия-.гельшго шдееиде студентов, ооиоьа кторого - отобраиишю национальной аишш, залог - национальная и о^йщчолоааческая культура природой одаренной актерской индивидуальности.

Оадьи;ш.ую оааоочшшость вшшзаат еювузшшшй репертуар, на котором долины воспитываться и расти шлодьш актеры. 1ювейюаа вдшатурпш, сосредоточившая саоз ыгиыанла (Ыве всого на томи крушииш духовности, создам а этом сшечб осшгшо праиатствия.

иошшкв актера а наиа ьрош йрикшда» б тоагралыюй школе, когда лсиоиь требует от лее о&юшодт. Поэтому театральные педагоги остро нуждаются в методических поиобшгх но совершенствование процесса восшпанпя актйра -- воспитания, исшшчамцэго т-

ОЗучекке дочшкодзго худоанлш: додию ирадотиа-.пять аобою матодачааки последовательной погруманце в творчество, ' органичной постпкешш его законов, формирущкх художественную ку~ •л.«У1>у н роздавдих профессиональную самостоятельное!*!, в работе

•ДА "1 йрСКОЙ ЛИЧНОСТИ .

В ходе осюошш нро^аосионалшии культуры и развитая худодсест-иынни-обратного шшлушш актера происходит ак-типизация психологнча-<ашх процессов, споооЗствуэдих нормировании творческой; личности ш:-

Однако 'оакоиомериосга худшйс-шшиого в актерской искусстве оца ио-иас-го4«аиу на яознанц адорчаской и, в частности, тоатра.'а>но1 ведагезмчисйой практикой, а кто основательно ейвднио» ¿оогшатадъ-ней процесс. • _ ■

- Скошм 1'оачи: форсированно х'удо:ко!л'ши[()1-1 культура личности актера остаотси сьмой квксодбдокшшЖ проолоиой театрально!! пад&голгкн н то нр^.'/й, как пароход к юному птиатшшому состоя-ш:ю оо,;,ым/1о'!1>;о)*и ¡/-.заптая миишлаат .'.¡адлчу шхиьыяьирн} поадас-

;ь><1 'Лк<рЧ-.<^К\>ГО ПО'! СЛйШШЛИП'СЬ ВСОЛ оол.'уатдх »НШШИ,

б

т той числе п п пгктсство актора.

/.ктуаттость вопросоп, ноккэтих и оовевдпешх в данноП диссср-гнчш, обусловлена том, что сегодня особешмо, нагло искать

пути ооотлдач'пл духовного гац>а пктрров, углубления их интереса к ЦЛПИОНЯЛЫШМ потокам культуры. К ШЧфа ХОЛЯЩИМ О()ШЗЧ1?Л0П0ЧВСГО!М печноетли. Приобщошк! к нашюналыюк XVаохеслпанной культуре Фор-икр-упт ГП«ДРОТПСИПЧ1> Я ДППИНО-Г'С'ТПТИ'КЧЧШО установи! ЛИЧНОСТИ Х7-ЛОГНШСО, СТШУ-ТИрУПТ ого тпорческу») И ГраХДОНОЧУ» ШСТИВНОСТЬ. Голь ишлкятлмгого в процосоо воспитания актора определяющая, любоН худоташц «шпт и тлорпт п ионкрртноп иациолальноП среде.

Обрглеичо нопависштостк Республики!! ¿':к5(?кисгсш ставит поре?! по хулолтше-мип и, я частности, пприд акте {«ля ответственную залл- • чу - сиолоо'ствойатя яозроялеиим дуд-опгооти пароля на основе ос>ра~ мшшя к юппукапьнны ивт'оигил к о тшеп» о ял;пдсипя вне-

идаи гут.!Я11ист1по«киг:и !1ритпнлг.:п. К'^ишс зюЬ задачи должно во-идотиться п глубоко осоэюшшо дзлния худбинлкои как вкразителеЧ дуд и чптпг своих пародов.

Отопепу. разработанности пройльмп. Осиоин проЯосспоиалыюЯ куамгрн актора искусства нспхатогпчоского рла>шзма глубоко рас-'Фчти в трудах К.0.Станиславского, Вт.и.!¡смлрошпп-Лиггенко, С. Г>. Вахтангова, В.Г),Ыоиорхольда, А.Я.Тпиропп, других долштх ро~ форматоров театра.

ПрэС.тсш худог.сс.т1>с)«шго отобрз.'.пштд ямин рассматривались в <зч!гах Л.Д.Попета, СЛД.ийзсштгеГ.иа, ii.il.Горчакова, .Ц.О.Ш^'Чпь, ?.А. Товстоногова, А. А.Гончарова,' А.Д.с^рюса, оСоб'дяюмих ргк'огу о штсраг/ц не только емяащихся оонс>вополи:>.ш1коп рохиссури XX ппгл, то и богатни собствошшв опит,

Оопросн создания актором художественного образа отоб1'-»-лт.>1 (ойствитольвости является цснт]>0льтс.«1 в иссл0цовл1шях п.л.^ф".-; -<а, ЁЛиНоллгсоноЦ, II. П.Соловьиной, Н.А.Крт.ювон, М.Р.РахмаН'чет, !,Х.Кадь'рояа; Т.Т.Туреунова,' М.А.ХагшдовоА, Н.А.Мухтярояа л, ко»пч-ю, а'-тсроа ВлиИпкошюК, И. С.Плотникова, А. и ¡Демидовой, Г .X. Ханаева и других. '

К|т;хо. псох 1С откритлы закономпр^стоД художественного подошел Пзоютвйп; к сочаленп», его вивпдн бит сю'ьяилённ в своз время ■орпалнотпчеогшглн н потоку ирограадммп с орх'анйзадои нроиосса вос-итшшя акторов но стали.

Интересные шелп о кцзни художественного соаншшя, подтверт--агпие янподц «гизаиптомиа, выевдаоик Г.Д.Гачевдо, а в творчестве

с.

•я.'&ушию они оголи оиредо.'шквдми.

Н познания психологии процессов художественного творчества •.■стесгвошю обращение к трудам видных психологов и физиологов -У.Фройда, Э.Фроша, А Д.Ухтомского, Й.С.Виготского, Д.Н.Узнадзе, А,Л.Леоктъпва, Б.Г.Ананьева, И.КДнохина, II. В. Симонова, И.С.Кона, а такие Комиссии комплексного .изучения худоксствеинох'о творчества Научного совета по истории мировой культуры Академии наук СССР, плодотворно работавшей сшши двадцати лат.

Безусловно, серьезной научной! основой в разработке подходов к решению поднятых в диссартадаи проблем являются труди педагогов, открывших новые формы обучения, воспитания и развития /в том числе и художественного/ в общеобразовательной школе. Среда многих из ига - В.Л.Сухомлинский, С.Т.Шацкия, Б.Ф.Шаталов.

¡{ель и задачи исследования. Цель - дознание процесса художе-ствонлох'о творчества, ролл художественной культуры в творчестве, развитие теории отражения жизни актером, что должно вести к повышению творческого потенциала актерского гр.уда и совершенствовании учебного процесса подготовки театральных специалистов в современных условиях и в соответствий с требованиями дня.

Сейчас стало ясно, что.теория актерского творчества наиболее полно разработана с точки зрения требовании достоверного отображения жизни п соответствии с эстетическими взглядами каждого из ак-

терав. Серьезней недостаток современной театральной практики - в неразработанности "механизма" преображения лизни актером. Здесь все, как прашгло, на уровне случайных откритнй и изобретений выразительного, поэтичного, художественного. Разумеется, талант, интуиция и высшие озаракия играют главную роль в' творчестве, ¡¡о они будут более плодотворнши, если актер овладеет всем богатством способов и средств выразительности, ведущих к воссозданию художественной правда и цюрмаруввшх его художественно-образное мышление.

Формировать миию только то, что ухе суцоствуст в том или ином качество. Каздпй человек обладает способностью шгьл'л'ь в синтезе двух ($орм мынмешя: образного и абстрактно-логического - основ мш-денкя художественного и научного. Художестве шю-образное мышление актера формируется его талантом н освоением художественной культу-турц своего народа и человечества. Уникальность искусства актера коренится в уникальности его творческого материала и природных способностей, в богатстве художественной культуры и эмоцноналыюй памяти как результате глубоких воздействии прог.-лтой .тазнк.

У

Для дост.шша иыгимвинои ц.:пи » предлагай! iou uat;««j)vat;tj . олной исследовании реикштся сладу! шщи кошсрй'пше задачи:

- oiix-owueium сиЛ'Ч'ЖММ худолсстийштй кульодм актера, {-...: ~ одш-ло ее хх>дл в |{оркироиашш худоце.пншпю-обраапого шмш ¡и; тора и ovo тьорчйстпе;

- нозпапио закоисдезриосхой иОрази.л-о шимвшы анто^а;

~ шяююиий CHCOOdOH Н СрОДО'ГВ BHjUlaflTUIbllOlV OTOdpfflMiUlf»! кизил актеро»; /разумеется, при шличии таланта/;

-определение таланта,'m-jорц.'ива йкодхжогз творчества и "инструментов";

— характеристика психологичесхшк процессов, двйитиуадах 5) актерском творчестве;

-выбор системного педагогического пути, издуищго к avfiiüii-задии творческой личности актора;

- обоснование коиилоксного оевоашш системы К.С.Стшшела«:--сгсого;

— раек ритма решайте» роли в ароц-лссе .изршровзцц;» -венной культуры актера его национальной иулы/ри: бита ахаосп, обичаев, обрядов, традиций, фольклора, литератур;; и ясяуссгоа;

— проверка эффективности влияния пролодааательокой метуцякц на уровень творческого роста актора при создании ш ещншчыоках. этюдов и характеров персонажей х;а основа литаратурких ироиаввдя-и11й.

bfeTQдологггч.еская и теоретическая основа исслаповиндч - плен и иршвдшы философской мысли Аристотеля, Д.Дддро, ГЛвсоиш-а, !'Л\|-гзлй, И.Каьга, В.Г.Вашшского, Н.Г.Черяншэвского, Н.Л.ДсораысЗс.к., K.Mapxtca, Ф.Эягольса, Г.В.Плеханова, В.II.Ленина, а тчкаго соог;»п.-:--вуиидаа положения в трудах М.В.Лоиоиосова', АЛиГзрцепа, и. (КО^риг».. U.С.Соловьева, А.Н.Веселовского, А.А.Иотабни, Д.С.Лихачева, LU.i.L-v-тина, Ю. Б. Варева, Г.Д.Гачваа', М.С.Кагана, Ц.4.Овсянникова, й.М.Цу-шшоей, Н.М.Хайруллаева, С.ШШормухамедова, Л.Г.Гаибова, Т.МЛЛахглу дова, У.Х.Капабаева и друг.тх ученых.

Основы культуры профессионального актерского труда автором диссертации изучались по книгам К.G.Станиславского, Еч.И.Немирош-ча-Данчеш:о, В.Б1 Вахтангова, В'.ЭШайерасольда, А.Я.Талрова, Г. А.Товстоногова, А.Д.Попова, И.О.Ккабелв, А.А.Гохмарова, А.В.Зфроса, Б.Врехта, П.Брука, П.А.Маркова, Е. И .Поляковой, ¡¡.Н.Соловьевой, Ю.С.Калашншсова, Н.А.Крышлой, А.О.Деьадавои, Н.С.Плотникова, В.11.Пав:енной» М.Р.Рахманова, И.Х.Кодарова, ТД'.Турсунова, М.А./л-

ti

шщоши, И.АЛДухтароъа п шюгих. других.

Большое ьлшшие на раскрытии природа хуцоздл-идиы.! кучьщ-и и художестьешю--образиого шлшшиия оказшш исследования. учшых ■ фольклористов и этиографои А.Н,Афанасьева, П.Г ЛлП'атирева, Д.Ц.'Ьчетшш, К,Б.Чистова и Г.Л.Ллштлоьа,

Материала.! исследования иддоым тиорчаскы» практика ши-щихск актеров и рожиссоров, многолетний оиит театральной пзддго-шш К.Ы.Раевского, 0.И.Пиковой, ii.U.T.ndiiicoBa, В.¿..Орлова, й.В.Лйелн, Д;Д.¡Соджаайои, Ш.С.Шаоаьа, Ы.Ц.Ыагзушвой, ШИД'л-мофаваой, Р.С.Саа4утдшюва, А.Ь.Цсшилоиа, 'Д.З.Кабулош я других, & такке обобщенна того, что образовало ли'ипш ¡педагогический опит, связанный с работой в московской Государственном институте театрального искусства /чипа Российская шшишша театрального искусства/, в. Далыкшоеточном института шжувсти, Tauacom— скои государственной институте искусств uM.Uaiu¡oiia Уирура и Taw-контокоы государственном института культура да.Абдулщ Кадири.

При обобщении этого оиит вшшлппись шш&рог^шсжиа принципа пахом и методика ретэшш проблиш, разрабатывалась сизтоыа n.op:.;:¡~ pobaiuu художественно;! культуры лачишиа актера через Еосчштании художественно-образного мышления етудоцтоп актерского факультета на занятиях но мастерству актера с шириыкшюотды на посшаииа операций образного шшешш, способов а средств художастисниого ОТОбракШШЯ ЖИЗНИ, НйбЛ1:)ДаЛСЯ НриЦС.ОС ИХ ПрОИЫМШЯ В учабНОй

иракише освоении актьрской провоешь Новизна. исследования заключается:

— в раскрытии сущи ости субъектного и процесса зододдстшш-отображении объективного мира; •

в вштшюшш выразительных средств искусства актера, обу-¿дш^ишидилс художсютлошшй синтез иилбрсшяши кизии, отбора ее фактов и ик нриобршсышш тронами и liurypsatt, шраканадми одио'чи-pea другое или вирцзитолил сочотащшк образи;

- и характеристика ролл тронов и .jsityp как (мфоцши&дой и процесса ¡cy.v.j;,;ü;;r¡ цепкого просфдконпя лиши к ои^имрхсчшн толкования троцо,! и ¿игур теш ко каы ;штарату,р»«и ирнеглои; пзб^стино как своего jojia закона рт'ортси ипп кргюнорнн«), ироии я .ушури

щ-чхт lío.iPrt, операция, пг 1 .и.;:лопид, прадСташвйАцша со-<Ъ|: ¡¡«tofOOÚpflÜilO ассоциаций, HpUpí;¡ia КОЮрЫх. - НСрцЗралВйЯ СЫ131. <л»1икта и ".уСшма uoariainia, то ее.-«. тркщ ц ¡{.u-ypu - сто iOpa^íioi'o и ху / 1,о к е о г! • u 111; i -üO j ua 111 • го :" .íí-.-í > cuucu-ц.ы c/oioi:--

г'лтюа rmiomnram чзлогакл к объективному миру, глубош лично«? ст» •,*01ш!!иа к воспринятому, почувствованному, перезттему;

- в трактовке широко используемых в актерском творчество разшгольгагс средств: парадокса, гротеска, бу№[адняда, пародии, око-цоитрпки и м:страяпгоптпооти как синтеза тренов it чпгур, лзясстнг-го б риторика под названном мпталепечеа;

- в обоспслагаш разницы ип&у образнкм jr худс-сствеипо-обряз-пш шипением: образное - осногмгаотся на жизненном спита человека; xyx<rracT3ciuio-odp>iwoQ — впрояаег его хюиснтш опит, талант л ху— долестгеннуо культуру;

- п разработка методики овладения тропами и фигурами в цроцес-оо освоения актором художественной культур* на основа изучения про— кзподшгяг, искусства, особенно актерского, оемнеленля опита глзииt нопосродотшлпого его отображения в аондгис и опосродовагагаго — в работе над сценически"!' характерами при вогглочоншт литературпнх произведении;

-- тз доказательство необходимости комплексного освоения спсте?ш К»С.Статшслалст:ого - необходимости, огфодоля?т!эйся целостностью по— тотнчоского коршшлн и .ученном Д.а.Ухтомского о доминанте,

Георотггчосгад и .щ^^мт^Ш'иЩОТк^Р^оШШШ'

Теоретическая значимость' диссортаипп состоит

- в упроктеристаке худог.ествснпоП культур* личности актера

как пзмяти о его художественном опито, художественном спита его пт~-носа и человечества - лагктп, штер:*алпзовятюЙ в человеческих творениях и духовной, действующей на сознательном к бессознательно» психическом .-уровнях;

- в раскрытии закономерностей художественно-образного мшшенпя как многообразия ассоциативных связей явлении природа и общества в .жизни чололока; осиовн худояесгвенннх ассоциаций - похоэтети чувств, шзишпшх' явлениями, подобными или противоположными;

- в утверждения основой, хщататттой культуры актора любой -национальности цуфтуры процосспоиашгаи - культур» отображения лизни в сценическом действии пли действии на съемочной плонюдгш ;

- в вкявлшши обратной взаимосвязи между художественной культурой и художественно-образным мшиешюм;

- в определении таланта как-чудесной, фэрш эналня; действия как материала актерского творчества; знаний, худо:-.оствсшю-образаого мпгекилтя и техники работы, в материале' искусства как "инструментов" творчества; . -

- в акцентировании синтеза сознания и бессознательного психического а творчество актера;

- в обосновании ведущей рола синтеза при сопутствующем аналк-•.¡о в ироцоссе овладения актором профессиональной культурой;

- в раскрытии многообразия компонентов целостного процесса театральной педагогики; ,

- в утверждении нонормативноети формирования художественной культуры актерской личности;

- в квалгДпцировашш художественно-творческой деятельности как деятельности высоконравственной.

Исследование имеет практическую ценность и монет слуиить учебным пособием для педагогов по мастерству актера, режиссуре и сценической речи театральных вузов, институтов искусств и 1сульт.уры.

[Сознание закономерностей художествошю-образного мшления-необходимо актерам и режиссерам п процессе соэдшшя сценических или экранных характеров, спектаклей, фильмов, телевизионных постановок, других произведений.

Исследование адресовано также специалистам по проблемам худо- . явственной культуры и процесса художественного творчества.

Апробация исследования. Диссертация апробирована кафедрами: "Культурологии и педагогических паук", "Обществешшх наук и права", а также "Истории Узбекистана" Ташкентского государственного института культуры имени Абдуллы Кадырн,

По томе диссертации оиублшеовани монография "Поэтика искусства актера" и статьи: "Воспитать творца", "Долг тетера" /"Звезда Востока"/, "Систвма"ни комплекс узлаштирии керак", "11крочидик во-ситаяари" /"Совет Узбеки стони санъати"/. "Всегда все впервые" /"■Театральная кизнъ"/; прочитать научные доклады: "Развитие худаже-■ствшшо-обрпзного мшюония актера", "Комплексное освоение система К.С.Станиславского", ''Воспитание худолгествошю-обраэного мкшлшщя рвяиссвра", "Средства художественного прооораэдяия в творчество режиссера как "механизм" отражения правды лизни", "Гель искусства в ироцоссе ([оршровашш гразданских позиций рекиссера" на гаучио-тео-ратических конференциях Государственного института искусств и?доии Маннопа Уйгура и Государственного института культуры имени Абдуллн Кадари,

&ЖШШ к содержание исследования. Диссертация состоит из Введения, трех глав п Баклтения.

■ ОСНОВНОЕ СОДЕЕШШЕ РАБОТЫ

Во.Ввелянки обосновывается постановка проблем, ахл'ументпругэт-ся авторское толкование и пути их разращения.

Порвал глапа диссертации ~ "Теоретически» основ» фо^-ац-овн-вання художественной культуры личности актора" — раскрывает природу художзственко-образного ттеиая как основную гноссологичо-скую функцию художественной культуры, представляющей собою память людей об их историческом художественном опыте. В диссертации утверждается, что воспитание художественной культура актора - ото процесс формирования его худшеестваано-образного мышления, то есть образного шанлашш высокого качества. Образное мышление издастся основополагающей формой мышления, на основа которого и шесте о ним сформировалось мышление абстрактно-логическое.

В глава охарактеризованы операции образного и абстрактно-логического мышления, с точки зрения практического опыта человека. Основные операции о.бразного мышления, -тропы, /сравнение, ипи~ тот, метафора, метонимия, синекдоха, ирония, гипербола, литота, аллегория, олицетворение/ и ф и г у р и /параллелизм, антитеза, инверсия, градация, эллипсис, повтори, я том числа анафора п эпифора, умолчание/ представляют собою многообразие ассоциативных связей, возникающих на основе таких операций мышления, как анализ и синтез, абстрагирование и обобщение¡сравнение и конкретизация, классификация и систематизация. Все мыслительные операции цроиз-водны. от анализа и. синтеза, являющихся сутью мышления - л худо.то-ствеяного и научного.

Принципиальная разница между художественным и научшм шматом в ином: научное шдшшиа стремится отключить субъективное ст объективного, оно достигает мир в аго собственных закономерностях, существующих и действующих независимо от субъекта. Наука, как ггса-вмо< элиминирует субъект познания, чтобы отвлечься от его чувств, восприятий, отношении, а искусства жа отражается, имшшо отношение' худонншеа. к отображаемому, то есть на только объект познания, ¡го и познающий субъект, мир его дай. Искусство, в том числе и искусство актера, раскрывает «жизнь человеческого духа'! /Станиславский/.

Иаучноа и художественное юишеиав присущи всем людям, хотя разумеется, в различной, степени. Наличие художественного шшленвд у каждого человека, дало основание известному специалисту в области психологии художественного творчества Л.С.Выготскому назвать всех людей, поэтами. Иначе было бд^ очевидно,. невозможным восприятие про-

.лтадоигА искусства.

Особенностью художественных тропов и фигур стали но вообще ;хсоццац|1И каких-либо явланий, не вообще их сопоставления, а похожесть чувств, визываоыах фактами, порою совершенно непохожими. •До тех пор, пока т. сравниваем что-то о чем-то не по химическому составу и не по фшчесюш свойствам, а по тем впечатлениям а чувствам, которые вызывает у нас окружающий мир, до тех пор шесте с нами будет существовать поэзия"1, - точно заметил писатель с.п.Залыгин.

Ассоциация эмоционально и образно выражает отношение художника к объекту изображения, и потому важнейшим законом искусства стало вцражоиие одного через другое. Именно ассоциативность худо-Еестванно-образиого миниешш. и отражения, мира является основой духовного общения жида!!.

Природа художественного мтилоиаа - отображение битовой и психологической достоверности общеинторосного, отобранного в кис-па на основа эстетических критериев, его преобракение тропами и фигурами.

В втой глава диссертации впориив раскрываются как синтез ; тропов и фигур широко применявше в актерском творчества впрази-тельпьш сродства, а именно: парадокс,'гротеск, буфмнада, эксцентрика, пародия и экстравагантность. Синтез тропов л фигур в риторика назван ыоталеисисом.

В главе рассматриваются процесс возникновений ассоциаций в влширичаском шиилшш, а такгае проявление ассоциации в оценках художественных произведешь.

Раскравая- тропц и фигуры как закономерности образного а худо-кзетвешю-образяого шшления, автор в то ка время подчеркивает, что художестве шюа творчество на глоает иметь структурных констант; стуашкяиа паь1?и шт определить'их ошибочно. Искусство является открытой системой.' ,

Магериаяизузтся художественно-образное мышление в разул:,тагах гшповтергащй творческой. деятельности - а соэдаиних худокосгааяьцх гворшшях, првдетавлшцих .собою кзобрегаияе по форме я откачтив ко содержании. ВавивШвив способы и средства худонзстзанпого биобржс-нжя казня ~ ямй-шш, отбор к преобраЕоьчге, а тшше их синтеза -йойхолого-аяалитачоск.оа и. поэтичаскоз в^рлмвша. в искусства.

и Салки» С.П. Тропа Алтая // ЛсшЛ:. ;лп>}, 1962, й ¿. 1 С.ОбГ

Движущая сила творчества - потребность поиска, в основе которого - стремление человека к идеалу, обусловленное желанием преодолеть противоречие между мечтой и действительностью, между сущим и должным.

Творчество характеризует наличие творца, материала, инструментов творчества и его результата - произведения искусства. Материал актерского искусства - действие; "инструмента" - знания, техника и художественно-образное N№1011110; творец - актер-художник.

Творец в искусстве, как в любой человеческой-деятельности, -ото всегда создатель высоконравственного, направляющего человека к общество к духовному совершенствованию, к утверждению жизни.

Исследование путей формирования художественной, культуры и художественно-образного мышления актера требует глубоких познаний психологии художественного творчества, а оно-определяется не только сознанием, но и бессознательным психическим в природе человека.

Человек взаимодействует с реальной действительностью на трах уровнях: как живой организм с физической средой; как индивидуальность с обществом; как личность,■ активно содействующая движению общества к идеалу. Творчество, и особенно художественное творчество актера,.обуславливается всеми тремя уровнями. Природная одаренность, своеобразие индивидуальности и значительность личности художника представляют особую ценность в этом процессе.

Бессознательное психическое и психику человека формируют его способности, потребности я мотивы.. Высшей формой психического является сознание человека, зависящее от его природного талантй, знаний и художественной культуры. Сознание можно "увидеть" через практику, прямого доступа к. бессознательному у человека нет. Важнейшее его проявление - установка личности или психологическая готовность к определенной деятельности. Установка управляет чувственными и Мыслительными реакциями человека. Одна из главных функций установки - опережающее отражение действительности, яркая форма его проявления - интуиция или "специфический., познавательный процесс, в ходе которого над имеющимся изначально знанием совершаются операции, приводящие к появлению нового знания"-'-.

В художественном творчестве именно установка направляет поиск и определяет выбор решения на уровне сознательной и бессознательной

I. Кармин A.C. Интуиция и бессознательное // Бессознательное: Природа, функции, методы исследования: В 4 т. T.S. - Тбилиси: Мэц-ниереба', 1978. - С.91.

попимоской активности. Интуиция как высокое проявление человеческого интеллекта приводит к свархсознателыюму озарению, возипка-¡.г.еиу на вершинах деятельности мысли. Ко основа творчества - знание. Оно первично. Творчество начинается с мышления, оперирующего знаниями. Гипотетическими формами «ношения являются воображение п фэнтазлл. Чудесная форма знания в творчестве - талант художника в синтезе с его техническими навыками и художественной культурой.

Одаренный. студент, пришедший в театральное учебное заведение, ужа обладает способностью мыслить не только эмпирическими образами, но и художественными. Эта способность рождается самой жизнь«, причастностью к обычаям и традициям народа, влиянием лито-ратурп и искусства. Задача воспитания - развить эту способность: обогатить будущего мастера знанием способов и средств художественного отображения действительности, погрузить начинающего художника в творческий, процесс, заразить его жаждой поиска художественной правда. Мыслить и работать в искусстве надо учиться. Школа дает .уверенность. Особенно важна школа в коллективном творчестве, каким является актерское.

Крома серьезного внимания к психологии художественного творчества, в процессе воспитания актера необходимо тонкое понимание студенческого возраста, характеризующегося; повышенным самосознанием. Молодость - пора формирования личности, систематизирующая взгляда на жизнь, убеждения и интересы; это. - время обостренной потребности в самовыражении, активизирующей.-мышление. Молодых людей. глубоко волнует личное предназначение в-казни и реализация призвания как пути к счастью.

Познание искусства и художественно-творческого процесса - органичная. потребность начинающих актеров. Но воспитание их профессиональности требует вдумчивой педагогики: точного выбора метода, убеждений и интересной организации учебного процесса, определения его целей, принципов и направленности с учетом наличия актерских индивидуальностей, целостности процесса освоения художественной, культуры и культуры, художественного мышления, системности подхода к решении проблемы, их корректировки в связи с современным состоянием театра* выявления важнейших этапов формирующего, процесса. Раскрытие творческого потенциала каждой актерской индивидуал*--'ости - определяющее условие профессионального обучения будущего актера г :затра-лыгом вузе.

Е центре педагогического процесса должна быть творческая ииди-

видуальность студента, ибо но бывает двух одинаковых студентов, тем более среди художественно-одаренных. Основной педагогический принцип воспитания будущего худозяшка - неподдельный интерес к. ого творческим возможностям; цель педагогического процесса - раскрытие природных способностей и их развитие.

Педагогика творческого процесса должна постоянно строиться на воспитательных функциях; формирование художественной культуры п худсжественно-образного мшиления - их результат. Непосредственное формирование обязательно включало бы момента нормативности и принуждения..

На каидом занятии педагог должен обогащать студента профессионально, но так, чтобы будущий, актер'воспринимал прививаемую ему культуру как необходимое для. его творческого развития и стаг-новления. Студент.познает себя как. творческую личность, осваивая, процесс органичного сценического действия. Накапливая опыт ориентации в искусстве, он формирует свою эстетическую культуру, идеал и вкус. Поиск путей к художественной правда способствует раскрытию общественного смысла избранного студентами-актерами жизненного пути. Сосредоточение их внимания на жизни человеческого духа при воплощении сценических характеров углубляет понимание общественного характера актерской деятельности. '

Особенности педагогики при воспитании художника: синтез обучения, воспитания я развития, научная обоснованность учебного процесса, уважение педагога, к личности молодого коллеги, опора на его жизненный опыт и природные способности, внимание ко всему коллективу курса и к. каждому, студенту в отдельности, воспитанна в курсовом коллективе актерских индивидуальностей. Все это создает доброжелательную и .творческую атмосферу. >

Художник вырастает в определенных национальных условиях, поэтому необходима, опора педагога на знание студентами национальной яизни и ее отражение в. народных традициях, обрядах, фольклоре., в ■ письменной.литературе и искусство, •

Профессиональное обучение, будущаго актера, включает э себя глубокое освоение теоретических знаний.в области искусства, формц-! ■ рование ясных профессиональных понятий, и представлений, о методах н технологии актерского труда, использование усвоенных знаний в. практика сценического действия. Познание теории и истории искусства, црофзссионалъной техники и культуры г. отдания в личном тщрчг- 1 - основа воспитания актяря, '"'ГО развития и становления,.

Обязательное условие занятии по мастерству актора - их высокая педагогическая культура. Педагогика обучения долина строиться Е1а постепенном усложнении целостного процесса отображения жизни до предала творческих возможностей студентов. Только в творчестве, в обстановке откровенности и доброжелательности можно формировать мышление будущего артиста, углублять-его интерес к художественному поиску. Неповторимость творческого процесса требует от педагога гибкости, гражданской- честности л личной ответственности за судьбу будущих художников.

Вторая гла^а диссертации ~ "Операции образного мышления как изобразительно-выразительные средства искусства актера" - посвящена анализу художественно-образного мышления актера.

. Искусство - одна из форы познания мира. Давно усвоено, что искусство отражает мир в. конкретно-чувственных образах, наука — в понятиях и логических формулах. Это ш совсем точно. Обеденное, эмпирическое познание человека тоже отражает шр в конкретно-чув-ственншс образах. Образность присуща всем формам человеческого познания. Визуальные' образа играют важнута роль и в творческом мышлении ученого.

Образ в искусстве особенный. Дудучи конкретно-чувственном, к^к в эмпирическом познании, и обобщенным, как в наука, он отличается художественностью, й сам предмет познания искусства - особый. Отражение шгра искусством выражает отношение к нему познающего субъекта. В искусстве раскрываются личные, глубоко волнующие евази человека с природой и обществом, поэтому в нем все очеловечено и одухотворено. ¡Задать человека, его воображение и фантазия, рождают эстетическую оценку явлений жизни при сопоставлении их е другими явлениями и фактами,,, похожими или противоположными. Природа художественно-образного мышления - неповторимый синтез ассоциаций, как. неповторима жизнь каждого человека, его радости и ' страдания, обретения и потери, ошибки и прозрения.

Но художественяо-образное мышление не только ассоциативно. Она СЕлтезррувт в себе богатство мышления абстрактно—логического и щучного, оставаясь при этой образным, вцракающим отношения чело-' дзака с действительностью, в коих раскрываются но только объект, ко ц субъект познания, духовное богатство художника или восдрддой-ряуоатво. ,

Образное мышление человечества издавно выработало способы и средства, превращающие представления в образы художественные. Эти,

лгособн - художественные шштацил, отбор и преображение, то ость пиржошю правдн яркой, воздействующей эмоционально, способной Зкть воспринятой всеми, кому она адресована. Касаясь искусства актора, С.У.Сйзепштедн говорил, что необходимо "в любых предлагаемых обстоятельствах сквозь лпобой характер представлять выразительное поведение лэдей", и отвечая почему: "Выразительное - "разя-цсв"' - воздействующее""'".

Основные изобразнтельно-вкразителыше средства в творчестве актера - битовая и психологическая достоверность отображения лизни, его органичность, эмоциональность, характерность, жанровая определенность, соответствующая эстетическим категориям, а также тропы и фягури как средства преображения. Уйзошлтеин видел именно п тропах и фигурах ядро истода псррвдплоцоиня факта действительности в (¿акт искусства^ - метода, переводящего факт из' сфера изображения в сферу его оценки. В этой, главе диссертации раскрывается особенность выразительности тропов:и фигур в актерском искусство.

Сравнение в творчество актера — это действие персонажа, выра-яавщее ассоциацию с другим действием, пояогешцпм совершаемое. Актер не может пользоваться сравнением, как поэт или писатель, то зсть употреблял оборот "как кто-то" или "как что-то". Но он способен действовать и выглядеть таге, что сравнение возникнет у зрите-то и.

В отличие от сравнений, в каких воплощается на сцепе и то, сто сравнивается, и то, с чем сравнивается или с кем /причем, они ;огут просто подразумеваться/, метафора создает только второй об->аз, впочатдяюпдай точностью и яркостью. Актерская метафора - это ;ействио актера, имеющее иносказательный смысл на основе сходства 1 каком-либо отношении двух действий, событий или черт характера.

Актерский эпитет - выразительная особенность персопатл, его драктериость, имеющая иносказательное значение. Характерность-питет раскрывается через соответствующую индивидуальность актера, го физические дашше, сценические действия, манеру поведения, ко-тгом, грим, прическу. Характерность-эпитет выявляет постоянное собственное качество сценического или экранного персонала, его ху~ огественпую ценность. . ■

Особенное выразительное средство в искусстве актера - метони-

. Эйзенштейн С.М. Конспект лекции по психологии писусства // Психология щгацессов худопественяого творчества. - Л.: Наука,

Эйзенштейн С.М. Психология искусства // Там яо, с.180»

мия или действие персонажа, имеющее значение, равное символу, на основе внешней или внутренней связи между двумя действиями. Связь эта может бить между содержащим и содержимым, между действием и орудием этого действия, между местом и людьми, занимающими это место и т.п.

Разновидность метонимии - синекдоха или действие, актера, его характерность, какая-то деталь, несущая в себе переносное значение с одного явления на другое по признаку количественного отношения между ними, а точнее, синекдоха - это выражение целого через часть.

Сродство яркого преображения жизни актером - гипербола, то есть преувеличение чего-то, и литота - преуменьшение. Чтобы не нарушить правда жизни, акторы используют гиперболу и литоту очень осторожно, ибо преувеличивать и преуменьшать можно лип1ь до тех пор, пока зритель верит. Гипербола и литота не должны восприниматься как искусственные преуменьшения или преувеличения - они должны быть органичными качествами действия актера. Чтобы уметь изобретать гиперболы и литоты в творчестве, актер должен открывать-их в жизни.

Давно используются актерским искусством красочность олицетворения и многозначительность аллегории - переноса свойств человека на животных, неодушевленные предметы, явления природы и отвлеченные понятия.

Сильное эмоциональное воздействие на зрителя оказывает ирония - действие с целью насмешки. Художник невозможен без способности видеть и раскрывать смешное, характер которого различен; от юмористического до сатиры и сарказма.

Итак, тропы. - это многообразные выражения одного образа через другой.

Фигуры. - выразительные сочетания образов.

Одна из Лигур .» параллелизм или одинаковое построение одновременных действий, когда одно из них усиливает другое, по-новоцу ого высвечивает, с новой силой акцентирует.

Колоритны и экспрессивны контрастные параллели пли антитезы, то есть резкие противоречия одного.действия другому. В отличие ох контраста антитеза всегда несет глубокий- смысл человеческих отношений. и, конечно, общественных.

Выразительность искусству актера придает градация сценических действий или такая их-перспектива, при какой каждое послед-длтое си-

льнее /или слабев/ предыдущего, благодаря чему нарастает /или ослабевает/ их активность,' усиливая впечатление. Градация действий - органичное свойство актерского творчества. Это свойство -следствие целенаправленности поступков,'причина активизации которых - в необходимости достижения цели в .сложных предлагаемых обг-стоятельствах, в борьба с партнерами. Еостопенноа ослабление активности воплощаемого персонажа возникает или от понимания бес<-смысленности борьбы или при .уже достигнутой цели.

7 талантливых .актеров градация действий возникает импровизационно, но ее выразительность, выявляющую эмоциональную напряженность жизни на сцене, актер должен понимать и сознательно "выстраивать"' в процессе работы над ролью.

Яркое выразительное средство в актерском творчестве — неожиданные поступки сценических персонажей, обостряющие интерес зрителей к происходящему. Талантливые актеры всегда выбирают возможные, но неожиданные решения образов и приспособления для достижения целей.

В жизни обращает на себя внимание кажущийся алогизм. Он делает и. поведение актера в образе более впечатляющим и, следовательно, сильнее воздействующим на зрителей. Неожиданность в искусства актера можно сравнить с инверсией, в поэзии — нарушением прямого ¡порядка слов для. повышения, экспрессии речи.

Глубину и'загадочность игре актера придает умолчание. Подтекст, "второй'план", *!груз мыслей", Тзоны молчания" - известные, формы его проявления. Для современного актера важна, не только тщательная разработка, того, о чем говорит играемый, персонак, но г Того, о чем. он сознательно умалчивает. Поэтому зрители, внимательно вслушиваясь в произносимое сценическими или экранными героями,. , $ ртересом всматриваются в их лица, чтобы понять, о чем они дума-.,-от, что на договаривают и почему..

Всегда, настораживают и обостряют внимание ггдгре актера по-ясори, аяафрра и эцкфэра. - повторы.в начала и донце, роли, выяаяя-зциа яаобнчцоа в поведении персонажа,. его глубокую внутреннюю со— ¡редоточенность.

й использовании выразительных средств на может быть норматив- • юсти. Бнадае их не гарантирует'успешное творчество и не освобож- . дет. художника от пояска, но незнание средств, выразительности -указатель невысокой, культуры. что, безусловно, сказывается на таор-г еском процессе. Великий актер Михаил Чехов .утверждал, что закота,

которые вносят гармонию и ритм.в такие искусства, как музыка, поэзия и архитектура, могут найти применение и в театральном искусство.

Для доказательства действия тропов и фигур как средств художественного преображения в актерском творчестве диссертант ссылается на искусство выдающихся актеров: К.Сташславского, И.Москви-г па, II.Смоктуновского, Е.Лебедева, О.Ефремова, Ю.Борисовой, Е.Вай-голь, А»Демидовой, В.Высоцкого, Ю.Каюрова, А.Локтева, а также известных • артистов Узбекистана — Д. Йадоятова, Ш.Еурханова, Н.Рахимова, З.Мухамедкапова, Э.Маликбаевой, 2,Умарова, Б.Ихтиярова, Ш.Иргашава и Р.Сагдуллаева.

Отдавая должное средствам преображения, автор диссертации подчеркивает, что преображение - только один из способов художественного отражения жизни. *Д в предлагаемых обстоятельствах" может быть ярчайшим открытием,' - вса зависит от масштаба отображаемых явлений жизни и личности актера. Отрицать достоверность отображения жизни и превозносить только ее преображение ни коим образом, па следует, ибо в творчества имитация, отбор и преображение неразрывны: в любом преображенном событии человек должен бкть естественным и узнаваемым.

Воспитание художественной культуры и художественно-образного иыашения актера должно основываться на решении методически последовательных творческих задач, первая из которых - научиться достоверно битово и психологически ''.повторять0 жизнь, видеть выразите-' лыгое в ней. Новую поэзию театра и экрана может явить только отражение подлинной, жизни. Самый надежный путь к этому в актерском искусства - освоение его психотехники, активизирующей творчество природы человека.

Тпатъя глава диссертации - "Воспитание художественной культуры личности актера в процессе профессионального обучения" - раскрывает ыатодику .учебного процесса, основой которого.является освоение системы Станиславского. Это одна из труднейших проблем сценического искусства. Ляао у прямых учеников Станиславского „били различными фочШ! зраши на процесс преподавания его системы. Дваляз всех точек зрения сввдотольствувт о существовании двух подходов к изучению еа олымонтов - комплексного я раздельного, назшаотго иногда дилере шарованным.

К пониманию необходимости комплоксного освоения элементов од-■и'Л из первых пришел шцаяацйся мастер сцсци Л.Ц.Леонидов, стакаий

худо&ественним руководителем московского ПГО1Са.

Под руководством Леонидова в ГДГШе разрабатывалась программа по мастерству тетера, в основу которой лег' комплексный подход ■к освоению системы. Станиславского. Программа создавалась при шз-ни Станиславского и комплексный метод освоения элементов системы был согласован с ее автором.

Написанная ассистентом Леонидова И.М.Раевским вместе с Б.В.Дл— персом программа была опубликована в 1945 году. В ней утверждалось, что работа над развитием техники актера должна вестись комплекенш методом без применения упражнений на отдельные элементы» ибо подлинное органическое действие включает все основные элементы актерской техники и обеспечивает комплексное освоение их в индивидуальных, парных и групповых этюдах. Это положение является основополага-*-щим во всех программах ШГДОа по мастерству актера разных лот*.

Почему этот творческий метод и сегодня подчас игнорируется?

Диссертант видит причину в том, что комплексный метод не имеет опубликованной научна обоснованной методики.

Научную основу синтезирующего процесса освоения элементов системы Станиславского автор диссертации видит .в целостности эстетического познания, включающего в себя познание художественное, я а учении Д.А.Ухтомского.о доминанте.

К целостности познания актерского творчества ведет сценическое действие, ибо искусство актора — это искусство действия, рожг-дащага истину' страстей и правду чувств в воображаемых ила предлагаемых обстоятельствах.

Из всех элементов системы Станиславского лишь действие обладает постоянным свойством активизировать рса элементы - конкротлш в данном действии предлагаемые обстоятельства, задачу, внимание, гообрагение, эмоциональную падать, процесс мышления, внутреннее самочувствие, логику и последовательность поведения, физическую свободу, видение, отношение к реальным, и воображаемым объектам, темпе-ритм и т.д.

Действие- как доминанта сценической жизни позволяет видеть и гялючвть в актерское творчество го, что без органичного действия на

I, Мастевство актера: Программа для театральных институтов. — М.: Мотодкабяяят Министерства культуры СССЕ, 1953. - (3.8.

бш10 бы замечено и использовано да достижения дели.

Ход от упражнений на. отдельные элемента к действию .затрудняет, процесс их освоения, делает ясную систему трудно воспринимаемой, рождает н ученика напряженна при решении вопроса: как. в поведении на сцена объединить вса элемент, ежели их свыше тридцати. Приходится преодолевать возникающее психологическое торможение, мешающее актеру действовать.

С самого начала, актера надо учить главному - органичному действию на сценической площадка в обстоятельствах, известных начинающему художнику по его опыту жизни.

В главе, анализируются причины возникновения раздельного способа изучения элементов, которые Станиславский открыл в целостном, творческом процессе, создания человеческих характеров в актерском искусства, выявш: их в синтезе -сценической жизни. Но он открыл все элемент не в одно время и не сразу осознал главную роль сценического действия.■Оно•начинает привлекать его особое внимание только в начала 20-х годов. Систему актерского труда .он открывал всю жизнь. Каждый, элемент он проверяя в работе с актерами, и это было воспринято многими его учениками как. возможность раздельного изучения элементов, что а течением времени сделалось уже традицией. Ко Станиславский отстаивал синтез элементов. Он-подчеркивал: "То, что природа соединила,-вы. на доданы разъединять... 7 природа свои требования, законы, условия, которых нарушать нельзя"*.

. Раздельный, способ • преподавания элементов системы приводит к. методологическим ошибкам. Посла .упражнений на отдельные элементы 'студентам сразу дается задание создавать этюды. Если у них это не получается, педагог предлагает этюды, сам, потом репетирует их со с.воей. режиссурой. Но ведь смысл этюда в раскрытии способности начинающего художника, отображать личное восприятие жизни! ...

В первых же этюдах перед студентами ставится, задача художаст- , венного отражения жизни."Отражение повседневного именуется. 1мелко~ -темьеи"- и на замечается, что при этом часто нарушается естествшшй. .. процесс овладения творческим методом - от простого к сложному. Вое—' цитанио. эстетического отношения к. жизни в таком случае ндет.невзрнвд.. путем: надо учить актера самостоятельно открывать ее поэзию.

Характеризуя комплексный, подход к. освоения) элементов системы Станиславского, автор диссертации останавливается на педагогвческоИ практике, профессора. И.Ц.Раевского, интересной тем, что он раскрывал цуть к творческой свободе, постиканию высокого профессионализма я

X, Станиславский К.С. Собр.соч.: В 8 г. Т.2. - М.: Искусство., -ВК. г-С«йл» ?»

культуры, актерского труда. Методика Раевского отлиталась строгой последовательностью И характеризовалась единством методологшеско-го, эстетического и технологического воспитания будущего актера. Важнейшее ее требование - развитие творческой, индивидуальности студента, его природных задатков, способности по-своему думать, действовать, чувствовать.

Систему Станиславского, он раскрывал конкретно, а потому доступно. Искомое в искусстве актера - истина страстей и правда чувств. Яо в. моменты даже самого большого эмоционального напряжения люди всегда действуют: ищут выход, из создавшегося положения, решают проблемы. Поэтому Раевский сразу раскрывая природу сценического действия как. поступка актера в воображаемых обстоятельствах. Точность сценического действия зависит от цели, во имя которой оно совершается, условий, в которых происходит, и индивидуальности действующе- . го. Так начиналось комплексное освоение элементов творческого метода, подтверждающее, что верное оргашгчнов действие включает в себя его элементы. Воплощенна студентами простых и привычных действий сменялось усложняющимися, 'вплоть до глубокопсихологическях.

Комплексный метод включает анализ всех элементов системы-, но анализ на предшествует синтезу, а сопутствует ему, давая возможность не терять представления, о целостном процессе актерского творчества.

Критерием оценки работы, будущих актеров является соответствие их сценического поведения правде жизни. Так воспитывается пристальное внимание к ней.

В процессе освоения технологии актерского труда рождаются этюда, а которых явления жизни раскрываются с большой эмоциональной, взволнованностью, с юмором, поэтично, несут художественное содержание. Такие этюды формируют эстетические взгляды и вкус будущих ху- ' дожников, развивают естественную-потребность к творчеству.

Освоение - системы Станиславского в процессе постепенно усложняющихся действий" обогащает сценическую жизнь актер^.^е^олысо проявлением сознания, но и бессознательного психическбй. Современная психология считает наиболее прогрессивными в. педагогика те. пути, которые ведут к активизации бессознательного психического в процессе изучения предмета шш освоения профессиональных навыков. Ученый-психолог Д.Н.Узнадзе утверждал, что сознательные процессы, на исчерпывают психики человека. Решительное влияние на человеческую жизнь окачивает бессознательное психическое. Его активизация - в&тшейшов тео-

роткчвское положение а учении Станиславского: через сознательную психотехнику к творчеству полсознания и сверхсознания.

Осваивая технику своего труда, актор начинает изучать ее с дзй-стбпй в обстоятельствах, хороню известных ему в жизни национальной. "Если изображение жизни верно, то и народно" , - говорил В .Г. Белинский. Это позволяет воспитывать национального художника. Но национальное и общечеловеческое едины а реальной жизни и сознании людей и потому они Проявляются в единстве и в процоссо обучения и воспитания художшпеов. При использовании всего богатства способов., средств и приемов художественного творчества национальная неповторимость художника не исчезает. Это сказывается даже в процессе создания этюда, представляющего собою непосредственное отражение жизни актером с позиций его впечатлений от жизни и искусства.

Этюд интересен не только лак путь изучения психотехники сценического искусства, по и с художественной тощей зрения, как форма познания законов выразительности в творчество актера.

В глава характеризуются педагогические принципы воспитания художественной культуры к художественно-образного шшлския актера. В . простых житейских фактах студенты могут раскрывать общеинтересное, отображение которого, по словам Н.ГЛоршдгевского, - главная функция искусства.

Достойна серьезного внимания шель Н.П.Огарева о том, что предмет искусства нельзя выбрать с точки зрения его выгодности, его можно только выстрадать. О выстраданностк какой-то теш молодым худож-тгкам трудно говорить. Б учебном процесса к отображению общеиктерес-нсго лучше идти через интерсснос лично студенту. Сто органичшй путь, лишшшнй какого-либо насилия вод творческой индивидуальностью. Через интересное в реальной кизни можно открыть поэтичное и художественное. Ко сложность творчества в том, что интересное не всегда заметно с первого взгляда. Поэтому-огромная роль в творчестве принадлежит вымыслу художника. Преображенная викцелом правда передает жизнь выразительнее, вернее, укрупняя ее и как бы Екевечквая. Вымысел никогда ка бывает ложным, если отображаемая жизнь - судьба самого художника.

Свободу в творчестве актеру даст знание жизни, оно питает к контролирует воображение и фантазию. Но знание в творчестве имеет значение только тогда, если оно возведено в степень памяти чувств.'

I. Белинский В.Г. Полн.собр.соч. Т.1. 1953. - С.295.

- Ц.: Изд-во АН СССР,

Именно она рождает ассоциации, художественно-творческий процесс . выбор выразительных средств.

В педагогической практике бытует мнение, что этюды надо соплавать на основе осмысления жизненного опыта студентов, избегать реминисценций других искусств. Ото абсолютно верно, когда дело касается сценического действия, первых шагов в творчество. Но в процессе познания средств художественной, выразительности актерского искусства литература и искусство всех видов должны быть включены, ибо они будят творческую мысль, открывают особенности их поэтика, обогащают и развивают художественно-образное мышшние а художест--венную культуру будущего актера.

В своем развитии художник не шжет не испытывать влияния наследия. Произведения искусства живут во времени. Искусство - историческая память народа и одно из-важнейших условий- его жизни. ■

Метод и мастерство - на личное открытие одного художника, -они складывались из открытий и изобретений худсшнлков-аредшествеи-ндков. )!удожественные традиции - общечеловеческое достояние, богатство любого творца. У всякого художника два источника творчества? один - жизнь, другой - искусство. Выразительные способы и средства, открытые предшественниками, — основа мастерства современных художников, их культура.- .

Актеру надо чувствовать и понимать поэтику произведений любих видов искусств, и- на них учиться творчеству.

Освоению 'выразительных средств,,особенно тропов и фигур, способствует работа над сценическим воплощением фольклорного материа- . ла. Она дает возмояномгь ярко проявиться индивидуальностям студентов. Герои и персонажи народных сказаний всегда наделены активными характерами, раскрывающимися, н необычных -поступках.

Особую роль в развитии художественно-образного'мышления актера играют стихи; лирика непосредственно выражает поэтическое видение,.., роль выбора жизненного материала, достоверности его зэоспроизводсштя, ызачеииа тропов и фигур да раскрытия авторского отношения к отображаемому. Сценическое воплощение стихов помогает начинающим актера!! ючувствовать поэтику и актерского искусства.

Один из путей развития, художественно-образного мышления актвг-;а - создание этюдов, по произведениям живописи к скульптуры., ибо- в -1 тх событие не только изображено, в них зрима выражена отношение $ тому событию, его поэтический сисл,

Не меньшую роль в формировании художествеиного видения актера

играет поэтика эпической литературы, кино,-музыки, цирка и художественной фотография.

В творчестве актера многое возникает интуитивно, бессознательно. Но любая интересная находка - результат переполненности творческого процесса осознанными поисками. божественная правда- рождается как итог глубоких раздумий — это рациональная, умная правда. Умом художник находит и что сказать, и как сказать', и меру чувств,-которые будут волновать многих людей, если не всех. Поиски форш часто мучительны, но только чарез художественность формы постигается содержание произведения искусства,

П этюде студент - и автор, и режиссер, н актер. Он отображает жизнь первично даже тогда, когда этюд создается по мотивам произведений искусства, ибо мотивы, берутся только те, жизненную основу которых студент хорошо знает.

Действенный этюд - самый органичный путь освоения искусства жизни на сцене во всей, еа психологической, сложности,- осознания природы выразительных средств, этого искусства} соответствия правде жизни, эмоциональной взволнованности, характерности поступков, их астатического отбора, рождающего особую природу чувств в тех ила иных обстоятельствах при определенных правилах игры; и, конечно, втюд дает возможность начинающему актеру понять природу художественного преображения жизни в. актерском, творчестве. Основа" выразительности этюда — природный талант неповторимой индивидуальности бу^ дущего художника,'его представления, о жизни, ассоциации, художест-' ванная культура, атлитшш-сштвзирующий характер художественно-образного мышления. ■ •

Познание студентом-актером цроц&сса отражения жизни в в кодах -' точности действия в воображаемых или заданных обстоятельствах, эстетических принципов отбора, зависимости, выбора средств выразительности от их ассоциативной, тонкости д-яркости — подготавливает будущего Художника к познанию поэтики искусства театра, к: раскрытию ее языкщ. дршиадургичаских произведена!! и лроиззада^ш! литературы. других ш-дзв» • ■ '

Иесдиташа актера в процессе, создания, сценических характеров ga. Основа литерагуркых произведений раскрывает матрдаку работы, над ро-&ю в отрывке, акта, в спектакле с направленностью на фррмировациа Художественно-образного мышления-и художественной культуры антера в >;рда «митащш, отбора и преображения явлений жизни.

В процесса анализа'пьесы или сценария непосредствешо сцаниче*-

скш действием актеров уточняется обстоятельства и цели, стоящие перед персонажами, причшш их борьбы или взаимодействия, характер шатания н видения, объекты внимания - реальные и воображаемые, физическое самочувствие, тешо-ритмы сценической жизни, атмосфера событий и, конечно, цель не только в том или ином эпизоде пьесы или инсценировки литературного произведения, но и конечная цель всего спектакля - его сверхзадача. Целенаправленные действия предполагают поиски ,глристроек" -к партнерам и .выбор приспособлений для достижения цели, определение характерности поведения и внешнего вида. Все эти элементы обусловливают друг друга; их неповторимый . синтез - всегда авторское открытие.

Точное действие - результат работы актера в ансамбле с другими участниками спектакля: исполнителями ролей, режиссером, сценографом, г.1узыкактами.

Сценическое воплощение литературного произведения обязательно предполагает понимание стиля автора, определения жанра, ведущих к открытию сущности поступков, характера мышления и природы чувств действующих лиц. Спектакль, призван выразить автора.

Но что значит:'раскрыть в спектакле автора пьесы? Ведь ни одно!,ту режиссеру и актеру - даже из тех, кто-стремится к откровенному самоготражангао, не придет в голову мысль уйти, от текста, даже при . его сокращении! В этом и вся сложность!

Понять содержание пьесы - значит понять ее поэтику, то есть увидеть не только, что изображено, но-и как оно выражено. В коллективном творчестве театра актер - первое и главное лицо, должен бить п соответствующим этой роли творцом—художником. И первое, что'необходимо ему - это понимать художественность выражения жизни в пьесе автором или единство идейно-тематического содержания и средств выразительности этого произведения.

Загсов актерского творчества - тоже выражение одного через другое. Актер, играющий роль, ничего впрямую не декларирует. Он говорит о человека "через себя". Без личных ассоциаций актерские создания становятся или ложными, или трафаретными. В лучшем случае актер окажете- материалом для творчества режиссера. Но даже для того, чтобы з'.спешно реализовывать художественный замысел режиссера, актер должен понимать его поэтику.'

Искусство актера в работе над литературным произведенном проявляется в способности почувствовать, понять и раскрыть художественную картину пира, созданную писателем, Здесь необходимо глубокое зшшз

способов отражения жизни и средств выразительности. Как бы ни была изобретательна в новаторстве поэтическая стилистика автора, она проявляется или в скрупулезной документальности, потрясающей.своею откровенностью, а точном выборе фактов доя раскрытия авторсхгого взгляда шш же в смелом преображении жизненного материала для выражения своего отношения к нацу. Все это у каждого художника неповторимо, особенно, впервые. Пониманию и умении выражать поэтику автора актер должен учиться.

Художественно-образное мышление, реализуемое в творческом процессе создания произведения искусства, познаваемо. Оно поддается ретроспективному анализу, ибо художественное произведение - но наитие, а торжество творческой закономерности определенного худох— ншса» его таланта я культуры, неповторимый синтез способов отражения жизни и средств выразительности.

Авторы литературных произведений помогают актеру поаять "механизм" отбора выразительных срадств дая создания сценических характеров. Путь я их понимании - открытие сложности поставленной авто-, ром проблемы — основа его поэтической, идеи. Надо искать сложное да— ке тогда, когда все кажется простым, - aro условие, чтобы не проглядеть открытие автора. И только поняв особенности авторской поэтики, можно искать средства ее сценического эквивалента.

Главное внимание в атом процессе должно быть направлено на конфликт, разрешаемый в произведения. Проникновение в суть и гасш-таб конфликта помогает открыть жанр произведения и человеческие характеры, вступившие в борьбу. Чтобы почувствовать остроту противоречий и шявить их причины, актеру необходимо хорошо знать жизнь, отраженную в произведении литераторы.

В этой главе раскрывается претесс работы со студентами над спектаклями "Иркутская история" по .пьесе Л.Н.Арбузова и "Старшая сестра"' A.M.Володина, где, казалось бы, за не столь yv. существенными противоречиями /лезду людьми стоят глобальные нравственные проблемы. общественной жпзнн: столкновение неверия в людей и веры в них в •йрктгекой истории"; право на- собственное mema и его защита в •Старшей сестре".

Открыть конфликт пьесы - значит, почувствовать ее жанр, ощутит», эстетическое отношение автора к изображаемым событиям, ибо жанр есть эстетическая оценка явлений жизни, и чем она вернее, тем истиннее созданное художником.

Работав над сцешгсоскш воплощением повести Ч.Т.Айтматова "То-

палок мой в красной косикн;;"', автор диссертации подчеркивает, чти отображение жизни в искусства актора требует тонкого выбора ллз-неншх ассоциаций. Для этого необходима продельная откровенность художника, чтобы изображение низки на грешило приблизительностью и убеждало простим сходством, а открытостью сокровенного, точностью и эмоциональностью человеческих отношений. Вот почему так сока в искусства цена честности и искренности художника.

будущие актеры должны понять природу художественного поиска, чтобы, работая в профессиональном театре или- снимаясь в кино, на ■ телевидении, не стать только материалом режиссерского творчества. Актор, умеющий находить художественные решения образов самостоятельно, обогащает коллективное искусство.

Сцешпзскоз воплощение произведений. Д.П.Чехова развивает у ; актора пристальное вннманяа к внутреннему миру человека, к оригинальности его кыгшгошш и действий. Актер, не прошедший через Чехова, на открывали для собя aro поэтики, на поймет очень многого п природе художественного отражения жизни на ецэнв. К примеру, особенности конфликтов в чеховских пьесах - конфликтов, представляющих собою но аристотелевскую "сшибку" характеров, а грозное столкновение с объективной действительностью, преодолеть которур героя1.! Чехова на возможно.

Талантливый актер - на только творец, а. его действие - мата- , риал для создания сценических и экранных характеров, но и точной-шай '(прибор" познания литературных, произведений, "Автора надо понять, - пакет Г.Д.Товстоногов. - Надо познать, уловить внутренние; сакони его произведения, его логику, специфику жанра, стилистику ' письма. Надо понять природу чувств героя, понять, почему он мне-лмт, поступает так, а не иначе. Д как это, сделать? Мна кажется :' вернш импровизационный. путьКому-то он можат показаться оишшкем омпиричаскии, Пусть так, я на стану спорить, Но я ставлю ваша доб«;/ poro десятка yumix, но "кабинетных" концеящгй одну вврнув интоиа- ■ пдэ, правильная оценку, найденный в период вшшаняя э'материал, из г.аторцх вырастая? вораоа овшденяо актером себя в шгра пьесы, а по-глсм к в. мирз спактакдя'"\

Акалязнруя пьесу сцекячэсхам действием, ретлссер а актеры ка -додана, сшишгь с выводами, иэ лриихшть первые рашенйяг как оконча-уедышз. КеоОходомо довести дзйствеикид анализ до органичной яязнл еитора в обстоятельствах пьесы, до празди чувств и истины стоаатсй, Именно на svoü стадии возникает оперогашза отраченяэ реальностей»

Г, Ткямнигоэ ГЛ. Ва-кшй диалог // Слепа, 1963, ¡i Ж ~ 19-50..

^Оиаражшшо'* бессознательным активности сознания возникает с особой отчетливостью, когда мы сталкиваемся с необходимостью осмыс-лишм наиболее сложных сторон действительности" .

Стремлению понять не только то, что делают авторские персо-н^и, но и как неординарно они все это делают, была посвящена■работа диссертанта со студентами над комедиями "На бойком месте" 4.Н.Островского, "Кайнона" Ы.Шамзалова и З.Багирова, "Насредщш ва Ааронч"' М.Алиева и "Куёв" Саид Ахмада.

Художественно-образное мышление актера в работе над ролью раскрывается, восшгшвается и формируется в поиске художественной истины при сценической постановке конкретного'литературного произведения. На этот процесс оказывают постоянное влияние изменяющаяся жизнь, происходящие в ней события, художественные отбытия талантливых писателей, режиссеров, актеров, сценографов, музыкантов.

В Заключении диссертации автор подчеркивает, что воспитание художественной культуры актерской личности - результат Армирования его художественно-образного мыишения в ходе непосредственного отображения лизни в действенных сценических этюдах и ролях, опосредованных дотературнцш произведениями.

Художественная куДьгу^а- актера - это его память о художественном опыте личном, родного этноса п человечества; опыте духовном или материализованном в человечески творениях, проявляющемся как мыслимый или в качество перешедшего в'бессознательное психическое, действующее на уровне установки личности. Культура определяет-качество шилешя, представляющего собою синтез образных и абстрактно— логических операций физического организма человека.

Любое из искусств: имеет свои средства выражении. В искусства актера - это достоверность отображения жизни на уровне ее быта и реального течения /особенно на уровне национального быта/ что яв^-ляетея основой воспитания современного актера как национального'художника. Владение техникой достоверного отображения жизни с ее органичностью, эмоциональность®, характерностью, жанровой, определенностью есть признак профессиональной культурц актера.

В реалистическом, театра актерскую профессиональную культуру наиболее естественно, то есть б соответствии с творчеством самой приводы человека, формирует комплексное освоение системы К.С.Стани-СДбязского; Оно отвечает целостности эстетического познания и учению

Об отношении активности бессознательного к художественному творчеству к художестшнноаду бослошшш // Еессозкататыгов! Б 4 т. 1 Т.2. - Тбилиси! Мвцииереба, 1578. - С.482,

физиолога Л.А.Ухтомского о доминанта, определяющей физическую яизнь организма. Органичности творчества способствует доминанта сценического действия. •

Онтологическая природа процесса художественного творчества -отображение вечно изменяющейся жизни, опосредованное индивидуальностью талантливого человека и его художественной культурой.

Талант и художественная культура актера определяют его худо-яествешю-образное мышление, закономерности которого познаваемы, ибо они материализуются в произведениях искусства и могут быть раскрыты ретроспективно.

В Заключении еще раз подчеркивается, что творческий процесс происходит на трех уровнях психики человека: его сознания, подсознания и сверхсознания, роздающего озарения на вершинах мысли.

Основа творчества художника - знание, но огромную роль в отражении мира в искусстве имеет бессознательное психическое, интуитивное. Активизация бессознательного психического — один из важнейших педагогических принципов при обучении, воспитании и развитии актера, ибо творчество бессознательного есть вдохновению.

Исноршглвность художественно-образного мышления актера делает процесс формирования его хуДох:ествепной культуры творческим актом, зависшим от таланта и ушника, и учителя.

Талант человека - его. природная особенность - величина постоянная. Совершенствует талант и поднимает на высокий уровень художественная культура, то ость профессиональная техника отображения глзнц.в материале искусства, владение операциями художественно-образного мышления, -знание теория и истории искусства.

Воспитание художественной культуры актера - требование време-т, поставившее перед художниками, в том числе и перед актерами, исокие цели. Независимость Республики Узбекистан обязывает акте-ов возродить .духовные ценности народа, свободно творящего себя и вою культуру, показать глубину и яркость художественного мышления радиционного искусства, раскрыть истинную природу характеров го-зев, выявить сопричастность современного искусства страны к обще-зловочесшш ценностям. Этому может способствовать широкое знание гтай к художественной правде.

110 ТШЕ Д1ССЕРТАЦЦ1 ОППШЧКОВАШ СЩиЩШ РАБОТЫ:

Путь к сцене. - Владивосток: Дальневосточное (сшдагоо пзд-во, 1965. - 55 с.

2, Органичность творчества // Звезда Востока, 1971, И II. -С.149-153.

.3. Учитель // Звезда Востока, 1972, М 3. - С. 190-192.

4. Два рассказа о режиссере // Звезда Востока, 1973, Г) 2. -

, С.162-166.

5. Воспитать творца // Звезда Востока, 1ЭШ, й Ю. - С Л 57-161.

6. Долг мастера // Звезда Востока, 1985, И 3. -0.193-194.

7. "Система"ни комплекс узлантпрли? дера/: // Совет Узбсютотогги санъати, 1985, й 7.--С.22-23.

В» Всегда все впервые // Театральная ?л;знь, 1985, Л 10. -С.20-21.

9. йкрачшшк воситалари // Совет Увбскистони. санъати, 1986, № 6. - С.17-10.

10. Профессия - искусство // Звезда Востока, ГЗСЗ, Д 3. -С.144-145.

П. Поэтика искусства актера. - Ташкент: Издательство лктерагури и искусства цм.Гафурд Гуляю, 1988. - 184 с.

"A.ûi ШС1! ЬАдИШ M АДА il 1-U I'll lüAKJUlA il ШНЫППГ

i'.yлK.i.ojíAр'.з" MAôaïkWira докчорлш дизскр-

•1АЦ1ШС1Ш1Ш1 l\[!fivVJA hiitiil!

Äaccöiaiut/ua с.ад.шл ua;¿u:iitvuiiiir ïyaiUJiaii ъа и-иа.-р cau/.ai .с*. û..4;ii'Ox,2,a ачздлим oAaoiraa öj?лажа к. иfü,í/dесаонал акм.^лар/а ¡.»л; а шп.цгм лу.'.ларц очпб cop'iaaäü. 1-Coô "aiaíip шах с и бадини i¡o/^ii\i.i-va ьшсллаамьинпнр uyauuoAapii" дао номяниб «у ¡i а л ран вааараир».» »¡¡ал д!Ь':!!:;ц!П!г huociiu П^лларааа Кирсана да: адчёрвлнр оадиил mm-кibif чип, у ичиг оа/с-ьы-^писолии a-a^ajci^ypuua шакллатм^ю ор^ал» are ara otapsm j:kiiiia.íí> íjsjií a oo слайд«. Aua ыу оорада длиоармпиы • nii oa;,'!¿íii-vc;¡c»;;i!ií i8ti*u<iíyprt.!í»r шх,:!аа-.г ae yli-ínr laotias хрд>оэ~ ¿flp.i na îiaiiïîuVAâi'il patip-oapafii' aiwoutiaiufl {кш-'И злр;т рук,ил еаануpiiapaii.iüi' e.ip-o'apminiir je;.ai-¡iut.j ^лни-ларя, yu.uw x,mo-a*yilrj-ларга у;;1;,аьлп|'.г 0 план чэиварчас о'о t-,: "-j кап -uí; ¡'it надули ц :í л oil Ana my бссоцшшш долекдер pm-opiw «м'оилар (к dt» н ёкй рач'э i; j.i¡iii a:)i .иадаран с^злар) aa ригуралар ( muco л t;iiaáa бирккуача) дай bau да iiJïUiU нупчилнкка иьъкци.

Троп из фигура лари :шр вуаулга ш^аш^шч! .l-ciq юыеяи-.ааос-KUOOUHIII1P ооэдкиив дуиени cyOíeiaiiu it ajo к килаьидааар. ¡.¡улии'г учу к йкод/З надарг осуььнт, о а m я и дрок ^илуач«'оуодок* хаи'у нпир ttííopii, унш.т хаёïга ну ¡юсао'яуо, о«!гли ьл ру^зи 'холллара ,|лоа:1«5; курсаа'адик», бунда шшшшиг хо s «раса ни ааряннуи а ¡галоген «оддад ■■ на pjx.aU гажраоаса, бедна! i¡a«a¡iii)iira ьуюсзбауя хаи уз океана гонада.

Дасоериапинда вкьёр игддидаги сн^ац-рв: ' «ьоАай фа^яилг-

га utibii9Bit;i жихагдан бахр бвряшра, иидизидуалликний» иохдши' ва сзиъаисорнлмг шахсига, борлйции акс аïtпрайда рул,ий-онроазликнимр yciyii Kö»au ролага, рух"й оигсйзлшкй иохо ' itj? роа с « я а ш» 5'ад>с>!~ p.íra, oupuiiup, о иг саз л ¡mu л up на о;ш:1 шуурлаки'мр унарл осц-ли^лtí-rara, лл Xfi и онрсаалшснинр ва о л на куурггщаирг ' ках.пул« экаклщчь га кцаг у putt беридран. / .

PJлажай ак1ёр«и«1' бад-шИ кадаия/ичым коядмигяукн ia^aiuiu c:ai:-ui¡ >!,-о д irai ail il "liXi aaioëu «.^(Ллирвц pyxitai цгыушьи— хари im, палка (.»¿.e&au eicvëf>u>nsr liiieau* длрпдосага, tapt.tmewa ay yiümv ра<п»/шизгирдига ííí.oCiU.i 'na^.ip it1;pcaiami- .

pan .!л!..ра г.слйлацгаи iij/,aTomi¡t хйип'А'лина pva ».au ш:ай-ци«аица su-îiîio (kííiropiu: ssiiO»iiU.í.apu';«i* иацса/.ч wjimnn санъатк.'.р-

ïrvr.p vM.|.h.wty p.t.i« liûiiÂ/iaBïMpiHira ' ьо «мя уз ¡v?ллак'-га ца-

¿.aiiUi-üu ojíiiiiiai ¡¡OL:¡r..i,

"О б pa ¡i a u "caií&Krfyp otiupuuaou шаир cûiiuiïuuaup iacBUpmi-i» caía cu cu^ataw" larat-j ituatwp 2-úodtiAa, sport пар аклёр-uuiip аяодила б яр из peu tili цдевичи tíap парса орцаия я.£ддз цш.авде-;>;! (дир-оаранг ью&сзрцвн сзклхорлзв иборамтшгн, $ífpyps,«ap~s;»¡-óojitójpauar hain't, хос уйруш.оауи« акаыйаги o'íüíí 0ep:j;iB,4iJ, ü'psn-льр aan, фигура Aap <аи ццкаваёхтан хрдиеаии жвсвиряй му-

■;¡i.¡ дан фикрьаи щпш-П'а ола$ Jïawi. 1'1юалар ва фигу радар кИаи-«apurtup ïiï.'acoJiiiii ¿.акрлайларВАз 5va кухии r-ocasanii 6J«it¡iruita цпа-L¡ai;, улар саи'ьакАарй \qcs хрйисаларавинг вакллариии ybpapi'Sipai.-№ i-iu вузами uooviTüMíi iijr«aö цо ладила p.

Йассергацишшиг "Uaxppat оширлш aap«'спад актер uixcü ou-ылп мадавиявлии siBputbisau" нош.и З-OoO'tua ¡{.О.Сгаииславскиа ¡¡■я'аининмнр авейшшшрини кош «оке ysiaavaptm uoíowntacií anuuh а00 слаб бер/Ш*ан, aKïëp ис^наmw-itw профеееэднал ш>Аанти-сак;ка хапи-хрракаги курса ïiti;pa<i. Иуымгдеи, у^цц-иа дараёваыа^г хры-ко босцичяариде згрои га сирураларйи вазарий ва i:jjj.;aii жй^гдан у^лаимраш аарурлы/и, 74ч-,m ï-jun ьа ^игураиарианр уагариы ыево-дикией очаб ßöpnararf. оах;иаа;ы харакгоршрии tipas: tía naüstífia ба-Äitaü ajpÖUöJ'Hiiur ¡-з^пс ïoiîouaapuua унда mn¡a ва каидаи таивар-лангаитш вдрок цильоилиш уцииризшдв, Saupim ва ицл'йрокчиларкшр xapaicïopumi очий Оврувчи, уиарняиг узаро цу fâcaûaiBspumi, kjjäu-яариии, чилнцлвунни, гайри-одШ1 ырии-яурааяараии касднцлаидигац асардаги ковфлшех нуда капа клушам yflrotuorii дог,ни. Бадшш а;,абас»«иьр шфсагв «дрок циляигандагнна, у muir асосида опскьакг Н|^1'илг0идарикэь оахнавий нафооатни ¡гзлаи кушенн.

Двссорюциайа вк1'ёрлик санъанадри 01яукаурэли констздоашр-Hüur вавьуд булнилири ишир ^илиади, аеро соньа! бу фикрлар цажиуаси б^лкб, у гака ка^агйДан их ï про ев иавыун жнхрвигзи кш-фпВвдир. efiffiüjea :драматик театр ва кина актерп сааьатата тзая-лутргшутдп 4 ' '

• 'a

L'.l'.;' 'nit !' ar tir t io culture ma i l.rj formation v:nyn >.iy futur" pi'ot'CffJijjis'l actor jn tr-iiuine, procc-BH in llic- «rtr Inolitnte If: clarified it» she clii-r.orcation. Che author of the diu'sertatlon «lof inen thr sinin uirectiwi v£ the problem's r-.o.lutlon : training of no tor'a art t n -iic culture through -Touna lion of his r.rtintic-iaianinative way of thought. Uenee, the essence of artietlo-iraa^inntive way of thought as variety of associate links of nature phenomena and cociety, i.e. tlea comias into life ne r. reeult of likenfifo of person' a mood estpericnos, in onalyoed. ihese ac^ooiationfi arc known bo rhetoric tropes and fInures.

In aetor'c creative vvork. fcropea are considered to be nianifold forna of effective exprecGion of one through .mother; figurei? - are peculiar combinationc of inagea. .Both tropeo and figureo raice phenomenon represented from the ophere of reprecentation into the domain of ita evaluation. An the moot important operations of person'o imaginative thought, tropc3 rjid figures became, at the some time, the vivid nenna of transformation of life phenomena in Arts. Besides, the author prove3 that Many of the Jmoivn e:cpre.eoive mciuio in ac tor'n ex'-e-ative work as grofcecque, buffoonery, paradox, eccentricity, parody 5; extravagance are nothing else but manifold eyntheeia of tropen, and fi-Gurco, or the so-called netalepeia.

Methodological Ground of tropec end figureo' appearance is in jercon'n i;ubjcctive perception of the objective world. 3o far, not >nly the object, but gIbo the subject of cognition ia reflected in iris's creative work, i.e. talant of one who cognizes, his .relation ;ov,'arclc life and r.rtictic'culture v/hicli is perecn'c memory about bin ir tie tic e::pcrience, materialized and spiritual, effecting poycholof;-cal levels of conscious and unconscious. Artistic experience in-Und-■b assimilation of ethnos1 crcinfcic experience nnd the whole non!:.'.n<l efinins national pcculic.rifciea.

Л nppclal attention la paid to poycholopicul ■»ipe.cfc of aotor'n о mi I. Ivo -.voi к i inoral ta tirant Ion of creative nctivi t;.1, сорсчос of i!1 J J J'i п;:Л I. t,y arid notor'e personalIty, rule of ontrtrip reflection of ror.li ly by miconncioi'O pFjobolo^iooi one, Influence of ртроп'в pur-j-iicc- on una с no y loua -pfycholo,~y, interconnection of couii'v , rutbccns» c i i -unnenn tjnâ i.«¡T?-n'>w»o киппа1" , iiinjiirntion as crvutivu if onbst-nn-oíoimncon ; rrl Ejupurconeiclouanesn.

The proseen of formation of urtintio tuve oi •", i'i ¡.so-e rotor , dftm«min not only u'id tr(iliuto3.îji{, of ppycholonicul reculr..i-.i 1 j rp in ariU

Ыс-oreutlve procreo, luí. rlno c-?< rf.'.'Vo ¿тоннах)]., of pcíK-.nRÍcal principled of ne tor1 о brninins Inf J ueoo j n/: eficcljvc.ly h.lr (.dnoufcl u.t training And .development of hin Individiinlity. jv '"..jcv:lс.->1 pri4"ipl<;o liünt hove an tlwir Xin-Jtl aim ['omacíoú of tu'*: le tic Uioiv.bl and ite re filiation in the creative vrorK cf un »c tor ni? th« beginner.

•Sciuitliic f;rou¡ulotion of K.lï.bfciai'ri'm'hj- 'oye'см*с ci спи uto centering comp] «x we Ihod io .-. Ive-n, i.e. j>i".»leerirnal cul ture oí Rotor'o '."Oil. - Oultlu'c of Cl'IJ. С notion ,':H v.Tj.i ЦС 'f i;_- IU Í.-TJ oil tili Ihr !'tr„;.'f(fj ol' iiit- tralnlur. ¡■roo'-'-:: ;:n.¡ orc,:tu]c; £;C >;nio. oiiarao l ern on. tbr liHUlrt' of Ii term-y ит:-о - r.cih^itJ, J.nolr.i i nr, vnriet;, of rf-íieotion of life by noter í r->r¡ rrtryilp;.* waerní tic а ( cf life ) writ p cyclic J •»;> •Lo ally objective ( о r;;."uic, c:;io!;io¡i."..T , c-.hr.ra» tfcr J,n tiö, défini be from point of -vie-« oí r.eru-e > to fcra'-r'.'vw.iHon by wnmo ol tropen and figures, '.ihil с creating oefnic chU'úc teru ir.;-: of.ni ty cf cognition of literary v.'ork't! poettoü, i,.;-, '..'ont -¡id bow it iu елргсног a ( i« under-•lined. Of ' opcc.tr, 1 In tere ot itr Гц« conflict of tiir work «mich* clcfinoo ifcn genre »nd chuvac tern * nature in g tru/v^ie , unordlnnrity of ti.-: ir belrwiour and actiono. Only novio;: uvic-rntcod the ppetior. of the lit«, rary «orк on tlic b!..olo of wh Lei» tut- pi лу Ku e::encdt i'; iu poniiible to oearcli Gcenio portier., • .

In the- (libííori/i.fclcu il -.bill tv of ; t rue fc u ro.j cocnoncnbe .i»

. Б7

юс» в m.iotexruLip lo rejected ns .-.rta io an optn oyatc.ni end i-.bv.i./;; uypcure au a new creation tu fora ¿aid uioeovéry in oontbnt» ¿,;¡¡><j.: i;; 1 ,ly It i'fiatea to euoh an unaciviative Uintl of arte ем Щб Amar m;ii i.iflcaa aotor'a skills.

Подписало з ие-шь— -ÎV '-'Y- ,' Фориат бумага ¿OxíH'/n. Бумага тишграфская W 1. Печать «РОГАПРИ*IT». Обгеа ^ о Tips'* Mo .»«es. Заказ ь / /'

Тивогрзфям иэдательмвз «Фза» ЛИ Pi's. 703170. Твшкмт, акад. X Абдг*««»е, 79.