автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Проблемы истории народностей южной части русского Дальнего Востока (XVII в. - 1917 г.)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проблемы истории народностей южной части русского Дальнего Востока (XVII в. - 1917 г.)"



■э

Академия наук СССР t/S Президиум Дальневосточного отделения

ипедиализированный совет ( Д 002.06.01 ) по исторический наукаи

На ripaüax рукописи

GEH Ерий Александрович

ПРОЕЛ ЕШ ИСТОРИИ МРОДНОСТЩ EiliCfl ЧАСТИ РУССКОГО ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА ( Ш в, - 191? г. )

Специальность 07.00,02 - История СССР

Автореферат -'н-.спртации яа соискание ученой степени -imopa исторических наук

■ладипосток, 1УН9

Работа выполнена в Ленинградской ордена Трудового Красного Знамени государственном педагогическом институт иы. А.Я.Герцена

Официальные оппоненты - доктор исторических каук,

профессор В.Г.Балицкий

доктор исторических наук, профессор Р.ф,Иге

доктор исторических науг;, профессор Г.Л.Санкнев

Ведущая организация - Институт языка, литературы и истории

Якутского филиала Сибирского отделения 'АН СССР

на заседании специализированного совета (Д.002.06.01) по исторический наукам при Президиуме Дальневосточного отделения АН СССР. Адрес: 690600, Владивосток, ГСП, ул. Пушкинская, 89.

С диссертацией иокно озиакониться в библиотеке Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДБ отделения АН СССР

Автореферат разослан "_и _ 1990 г.

Ученый секретарь специализированного

Защита состоится

1990 г. в часов

совета, кандидат исторических старший научный сотрудник

ОБЩАЯ ХАРАКТБРИОТЖЛ РАБОТУ

Актуальность исследования. Одной из важнейших задач советских историков является изучение истории народов СССР, независимо от их численности и размера занимаемой территории. К числу таких народов относятся народы юхной части советского Дальнего Востока: нанайцы, ульчи, негидальцы, орочи, тазы, ороки, нивхи, амурские эвенки. Еде 60 лет тому назад они не имели своей письменности, литературы, интеллигенции. В истории они считались "неисторически-ыи" народами . А.Шлёцер считал, что они обречены на прозябание и не .шеют своей истории Г.Гельыольт отрицал возможность когда-либо создать их историв 2.

Советские историки поставили задачу написания трудов по истории этих малочисленных народов, показать истоки дружбы русских и нерусских трудящихся в прошлой . Сибирские и дальневосточные историки успешно решаит эту задачу ^.

Настоящая работа рассматривает проблемы, которые вытекают из истории включения и вхождения народов юкной части русского Дальнего Востока в состав многонациональной России. В ней обобщены закономерности и особенности этого исторического процесса. Поэтому тема диссертации имеет научное и познавательное значение. Изучение истории народов Приамурья и Приморья СССР ииеет такяе и политическое значение. Оно наносит удар по фальсификаторам истории, по европоцентризму и азиацентризыу, показывает вклад каждой народности в мировую цивилизацию. Изучение данной проблемы ¡шве*- и большой практический интерес. Диссертация показывает историю сближения аборигенов с русским населением этого региона. Несомненный интерес пред-

1 Schlöaer A.L. Allgemeine Hordische Geschicate. - Jena, 1771, s.247-248. •

2 История человечества. Всемирная история, под общ. ред. д-ра Г.Гель-кольта. Т. П. СПб., 1ЬУ6, с. 202-203.

3 луков Е.1,1. Основные проблемы развития исторической науки в свете решении XXI съезда КПСС и задачи изучения истории Сибири и Дальнего востока. - В кн.: Вопросы истории Сибири и дальнего Востока. Новосибирск, 1961: Крушанов А.Я. Проблемы истории Дальнего Востока. - Вестник АН СССР, 1966, № 10; он so. XX D' съезд КПСС и проблемы истории Дальнего Востока. Шно-Сахалинск, 1973; Ьунков В.И. Вопросы аграрной истории России. П., 1974, с. ¿08-213.

4 История Сибири с древнепиих .времен до наших дней. Т. 2. Л., 1968; История Якутской АССР. Т. 2. IJ., J957; История Бурятской АССР. Т. I. Улан-Удэ, 1959: История Дальнего Востока с древнейших времен до ХУП в. Л., 1969.

сгавляет история вхождения и развития этих народов в составе России, решения rex проблей, которые встали перед ними и перед государством. В работе подводится итог развития народов сначала в со-стве феодального, а затеи капиталистического государства. Социалистическая революция прервала путь народов южной части русского Дальнего Востока к капитализму и направила их по пути некапиталистического развития к социализму.в эю" состоит международное значение изучения данной темы.

Хронологические рамки диссертации определяются Ш1 в., т.е. временен вхождения народов в состав Российского государства (Албазин-ское воеводство), и 1917 г., т.е. кануном Октябрьской революции. Хронологические ранки диссортации позволяют рассмотреть исторический процесс как во времини, так и в период перехода от патриархального общества к классовому.

Территориальные раыки исследования охватывают Приамурье, Приморье, частично Сахалин и Забайкалье. Выбор территории обусловлен специфическими условиями, которые определили её вхождение в состав России, с одной стороны, и временен её вхождения, с другой; особенностям проведения национальной политики.

Этнические рамки ограничиваются тунгусо-маньчжурскими народами: гольдами, ульчами, негидадьцаии, орочами, удз, тазами, амурскими эвенками; палеоазиатскими - гиляками. Основная масса этих народов проживает только на изучаемой территории.

Из широкоплановой темы дореволюционной истории народов южной части русского Дальнего Востока взяты наиболее важные проблемы: закономерности и особенности вхождения коренных народов в состав России, воздействие на них внутренних и внешних факторов; преобразования в их аизни; процесс сблинения с русским народом и взаимодействие с соседними народами Дальнего Востока.

•Тема диссертации является частью исследуемых проблем 2 ЛГПЙ на. А.И.Герцена ("История и культура народов Севера СССР") к с Шсгигу-те историк, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВ отделения АН СССР ("История и культура народов Дальнего востока" и Ксгоркя Дальнего Востока с древнейших времен до наших дней").

Объект исследования - история вхокдвнкк народов Дальнего Востока в состав России, лническая история, история развития хоэяйогьа, общественного устройства, социальной организации, системы управления,

Предмет исследования - вхождение народов южной части Дальнего Востока в состав России, её воздействие на развитие экономики и общества малочисленных народов.

Цель работы - изучить историю вхождения народов юкной части русского Дальнего Востока в состав России. Установить закономерности и особенности этого процесса в период перехода страны от феодализма к капитализму и кануну социалистической революции.

Задачи исследования: I. обобщить исторический путь развития народов юкной части русского Дальнего Востока в составе России; 2. показать сложность и противоречивость политики царизма и местной администрации к этим народам; 3. рассмотреть формирование аппарата управления и его взаимодействие с традиционной системой обычного права; 4. проследить изменения в этнической истории более чем за 250 лет; 5. изучать влияние внешнего фактора (России, Цинского Китая, Японии, соседних народов Дальнего Востока); 6. истоки сблиые-ния с русским населением; 7. установить результаты вхождения в состав России.

Методология и методика исследования. В диссертации использована ыетодология исторических исследований, основанная на общих законах, категориях и принципах диалектического и исторического кате-риализш, изложенная в трудах К.Маркса, Ф.Энгельса, В.И.Ленина, развитая в документах КПСС; в трудах руководящих деятелей КПСС, Советского государства, исследованиях ученых историков, лнографов, философов.

В своей работе ыы руководствовались такими общими принципами нетодологии, как исторический подход ко всеы явлениям истории. В историческом развитии учитывался процесс неравномерности развития как на отдельных территориях, так и у отдельных народов, в различные периоды их истории. Автор широко привлекал метод обобщения материала от единичного к общему, от частного к целому. В работе рассматриваются как отдельные факты, так и совокупность их, влияние на события внутренних и внешних факторов, их взаш. действие. Учитывались как ведущие тенденции в развитии общества, так и пережиточные, которые тормозили исторический процесс, придавали ему своеобразие. Учитывалась типичность я нетипичность явлений, широта их распространения и значение в исторической процессе, сущность и форма явлений, причинно-следственная связь событий. Одним из методических приемов в работе явился метод комплексного использования ис-

точников, их анализ, сопоставление и последовательность. Принцип историчности и логичности были основными при реконструкции исторического пути народов. Широко применялся ретроспективный иетод исследования, особенно на тех этапах истории и в тех вопросах, которые не отложились в письменных источниках.

Метод сравнительно-исторического изучения истории как у отдельных народов, так и в разные периоды, позволили понять особенности исторического процесса у народов иеной части Дальнего Востока. При анализе тех или иных факторов учитывалась их массовость; статистические .наг'¡риалы предварительно группировались в ряды, в зависимости от целей, которые были поставлены при их анализе. В диссертации использовалась конкретная научная методология истории СССР эпохи феодализма и капитализма, изложенная в трудах советских историков: Б.И.^укова, В.К.Шункова, С.В.Бахрушина, А.И.Крушанова, М.А.Сергеева, Ь.О.Долгих, Н.Н.Чебоксарова, Б.В.Ьрошея и др. При работе над диссертацией приценялись и другие исторические методы, что позволило установить закономерности и особенности исторического процесса у народов вхиои части русского Дальнего Востока в условиях феодального и капиталистического развития государства.

Научная новизна: История народов южной части русского Дальнего Востока в ХУП в.-1917 г. впервые рассматривается не как единый хронологический отрезок их истории, а как три последовательных периода: I. 40-30ые гг. ХУП в (вхоидение в состав России); 2, 90-е гг. ХУП в. - 50-е гг. XIX в.(западная часть осталась в есставе России, восточная - на "аеразграниченной территории" Приаиурья и Приморья); 3. 50-е гг. XIX е. - 1917 г. (возвращение в состав России, находившейся тогда на стадии капиталистического периода.развития). История этих народов рассматривается как единый комплекс проблем ::а кслсдсу этапе ;:х развития: этническая история, состав, особенности развития эконошши, общественный строй, социальная организация, система управления.

История ¡¿адсчисленных народов исследуется не изолированно от окружающего мира и соседей, а как единый процесс, во взаимодействии с окружающей общественно-социальной средой. В диссертации рассмотрен большой отрезок бурного периода кх истории, во время которого существовала ыногоукдадиоегь, неравномерность развития, различное сочетание укладов, пароходный период развития общества от разлагав-

шегося первобытно-общинного строя по пути феодального и капиталистического общества, и незавершенность этих процессов накануне 1917 года.

Впервые в научный оборот введены новые источники, составившие основу и базу для исследования. Автор критически подошелх использованным источникам, теоретическому осмыслению событий, что позволило по-новому подойти к постановке и реаению проблем истории народов Приамурья и Приморья, общих процессов и особенностей истории дальневосточной национальной окраины России.

Проведенное исследование позволяет включить историю народов этого региона составной частью истории СССР. Работа доводит исторический процесс в этом регионе до кануна социалистической революции и дает возможность понять те трудности, с которыми столкнулись коммунисты России в национальных районах Дальнего Востока.

Апробация работы. Итоги исследований по теме диссертации докладывались на Всесоюзных научных конференциях (г. Владивосток - 1962 г., Ленинград - 1965, 1975 гг., Якутск - 1976 г.); на советско-Французском симпозиуме (Ленинград - 1983 г.); на симпозиуме в Сан-Франциско - 1967 г.); на Сибирском региональном совещании (г. Новосибирск - 1967 г.); на выездной сессии Отделения истории АН СССР (Владивосток - 1967 г.); на научных конференциях историков Дальнего Востока (Владивосток - 1959-1977 гг.), историков Сибири и Дальнего Востока (Иркутск - 1960 г.); на сессиях Дальневосточных исторических чтений (Магадан - 1У72, Шна-Сахалинск - 1976 г.); на егегодЕШХ отчетных сессиях Совета ДВ филиала АН СССР; Герценовских чтениях ЛГПИ им. А.И.Герцена (1978-1988 гг.), ЛГ/ (1982 г.); на объединенной сессии Отделения исторических наук и ДВ ф АН ССС*' (1956 г.); в выступлениях на секционных заседаниях Уш Международного конгресса по проблемам этнографических и антропологических наук (Москва - 1972 г.); ХШ Международного конгресса исторических наук (Москва - 1970 г.); на философских методологических семинарах Института истории, археологии и. этнографии народов Дальнего Востока (1962-1977 г.'.), Факультета народов Крайнего Севера ЛГПИ им. А.й.Герцена (1978-1988 гг.).

Внедрение в практику результатов диссертационного исследования.

По результатам исследования были подготовлены докладные записки по топонимике мной части Дальнего Востока СССР, велась контрпропаганда по вопросам истории открытия и освоения Дальнего Востока;

собирались материалы по_историческим памятникам Дальнего Востока.

На материалах диссертации были разработаны и читались курсы лекций, проводились практические занятия в ЛГПИ им. А.И.Герцена; ряд спецкурсов читался в ДВГУ, ХГПИ ("История и культура.народов Севера", "Этнография народов Севера, Сибири и Дальнего Востока", "Экономика и культура народов советского Севера", "История лите-.ратуры народов Севера", спецкурсы: "Источниковедение истории и культуры народов Севера, Сибири и Дальнего Востока", "Теория и практика краеведения в школах Севера"). Используются эти материалы автором во встречах с представителями вузовских и научно-исследовательских учреждений Канады, ФРГ, Норвегии, Венгрии, США и др., которые проходят стажировку в институте или на кафедре. Результаты исследований были опубликованы б 50 работах, кроме того подготовлены методические пособия, программы. Диссертантом проводилась большая редакторская работа по подготовка коллективных работ, сборников научных трудов, в которых рассматривались проблемы истори.! и культуры дореволюционного прошлого Дальнего Востока. По материалам диссертации были прочитаны доклады по линии общества "Знание", выступления по радио и телевидении.

Структура диссертации: введение, историографическая глава, три основные части, заключение и приложение (список литературы, таблицы, схема).

2. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДЮСЕРТЛиИИ

В первой главе "Историография и источники по истории народов южной части русского Дальнего Востока (ХУЛ в.-1917 г.)" приведена история изучения исследуемых проблем, дача характеристика используемых источников.

В разделе "Историография проблемы" рассматривается грк осьов-ине раздела: дореволюционный русский, советский и Вшии

место в историографии занимает шрксисгскка период, (Млркс, ¿.Энгельс, В.И.Ленин рассмотрели вопросы экономического 1! еоциаяиюго развития народов, находившихся на стадии раздодешш ип'ьобагйооо-«инного строя*. К.Каркс подчеркивал "йрх'лкоясерБатпз'гсть* в от*

1 Ленин Ч.И. Поли. собр. соч., Т. 3, с. 1-609; т. 16. с. 193-413; г. 21, с. ПЗ-ТЬО, 293-295; I. «%, с. £08-Рб5{ т. X', с. С1-&1} и др.

схалость Цинской империи, особенность её отношения с Россией Ф.Энгельс отметил вновь открытый случай группового брака у гиляков в XIX в. и процесс ускорения их развития после вхождения в состав России Особенно важное значение имеют их работы по экономическому развитию отсталых народов в составе более развитых .

В дореволюционной русской литературе в трудах дворянской историографии (Г.-Ф.Миллер, П.В.Иуыахер, И.Э.Фишер и др.) высказывалась официальная точка зрения на историю Дальнего Востока и его народы. Все действия царизма оправдывались, главную роль в открытии и освоении имела правительственная колонизация. Малочисленные народы рассматривались как пассивная сила, которой была дарована цивилизация и управление. Отражалась особая роль церкви в просвещении местного населения

Демократическое направление в историографии (А.Н.Радищев, А.И. Герцен/ П.А.Словцов и др.) отмечало прогрессивную роль России на Дальнем Востоке в приобщении отсталых народов к цивилизации, разоблачали русский и иностранный капитал в закабалении народов .

Капиталистическая историография (В.В.Солярский, П.П.Шимкевич и др.) рассматривала народы Дальнего Востока как резерв дешевой рабочей силы, как область применения русского и иностранного капитала. Она требовала правового и экономического уравнения русского я иностранного населения в обязанностях, предоставлении русскому капиталу преимущественного права эксплуатации местного населения6.

Миссионерская историография видела в народах объект приложения деятельности миссионеров, требовала ликвидации шаманства, распростра-

1 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 9, с. 98-105; т. 12, с. 157-160; т. 15, с. 529; и др. '

2 Маркс К. й Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 22, с. 364-367: т. 21, с. 23-178; и др. • ' '

3 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 12, с. 709-738; г. 46, ч. I, с. 461-508; и др. '

4 киллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1-П. М.,Я., 1937-1946; Фишер И.Э. Сибирская история. Спб., 1774

-3 Радищев А.К. Собр. соч. Т. 2. а.;Л., 1911: Словцов П.А. Историческое обозрение Сибири. Кн. I. Спб., 1886.

6 Солярский В.В. Современное правовое и культурно-экономическое положение инородцев Приамурского края.-Материалы по изучению Приамурского края. Вып. ХХУ1. Хабаровск, 1916; Шишсевич П. Современное состояние инородцев Амурской области и бассейна Амгу-ни.- Приамурские ведомости, 1895, № 63, 64.

нения христианства Все эти направления в историографии переоценивали роль китайцев, маньчжуров и японцев в истории.малочисленных народов. Ни одно из них даже не поставило проблемы этнической истории, развития хозяйства и экономики, общественного строя, управления. Только лишь отдельные исследователи (Л.И.Иренк, Л./Г.^герн-берг, И.Л.Лопатин, В.К.Арсеньев, Е.О.Пилсудский и др.) подошли к изучению некоторых из этих проблем 2.

Практические задачи осуществления некапиталистического пути развития народов Дальнего Востока потребовали от советской науки более тщательного изучения истории, экономики и культуры этих народов. Важную роль внесли в изучение этих проблем коллективные труды, а такке работы отдельных исследователей•( Б.О.Долгих, Н.Н.Степанов, Ц.Л.Сергеев, В.А.Зибарев, В.И.Увачан, А.Й.Крушанов, В.Г.Ба-лицкий, Г.Л.Санкиев, И.С.Гурвич, Ч.М.Таксами, А.В.Смоляк и др.). Они установили, что накануне Октября народы Севера, Сибири и Дальнего Востока находились на стадии перехода от первобытно-общинного строя к классовому . Причем некоторые из авторов говорили, что преобладали черты характерные для первобытнообщинного общества клао-совоантагонистические отношения еще не сложились В.Н.Увачан считал, что народы Сибири и Севера шли по пути ранне-классового общества а Ы.Г.Актанка - родового общества'''. Нет единства мнений и

Кудрявцев П. К вопросу об улучшении экономического быта и православного состояния оседлых туземцев Благовещенской епархии.-Православный благовестник, IjI7, fc 1-4; Будидович A.C. Вопрос об окраинах России в связи с теорией самоопределения народностей и требованиями государственного единства. Спо., 19и6.

2 Шренк Л.И. Об инородцах Амурского края. Т. I-ffi. Слб., 1883-1903; Штернберг Д.Я. Сахалинские гиляки.-этнографическое обозрение, ILS93, К 2; он же. Гиляки.-Этнографическое обозрение, 1904, т. 6о, 61, 63; Лопатин A.n. Гольды амурские, уссурийские и сунгарийсхие. - Владивосток, 1922; Пилсудскид Б.О. ш поездки к орокаи о. Сахалина в 1904 г. Препринт. 1ано-Сахалииск, 1989.

Сергеев Ы.А. Некапиталистический путь развития малых народов Севера. Li.;]i., 1965,

4 Общественный строй у народов Северной Сибири ХУП~ начало XX з. fj., I97Ü.

;; Зибарев В.А. Советское строительство у «алых народностей Севера

(I9I7-I932 гг.). Томск, IS68. 0 Увачаи В.П. Годы, равные вег.ам(строигельство социализма на советском Севере). ¿1., I9ö4. '^'Актанко hi.Г. Экономические проблемы преобразования родовых отно-иекий в социалистические (на примере народов советского Приамурья). Автореферат., канд. эконом, наук. Ы., 1970.

и по другим проблемам: наличие патриархального рабства, собственности на промысловые угодья и пр. Вакное значение имеют труды по истории русско-китайских отношений, которые позволяют лучше понять влияние внешнеполитического фактора на народы Дальнего Востока (Г.В.швлихов, С.Л.Тихвинский, В.А.Александров, Ф.В.Соловьев, B.C. Мясников, и.Л.Сладковский, Е.П.Беспрозванных, А.И.Крушанов и др.)*.

Прогрессивный характер влияния русского населения на народности Дальнего Востока, сближение с русскими переселенцами получило отражение в трудах М.Й.Огрызко, А.В.Фадеева, Ф.Г.Сафронова и др.2 Изучались вопросы этнографии, хозяйства, общественных отношений преимущественно этнографами (В.К.Арсеньев, А.Н.Липский, Н.А.Липская, Б.А.Васильев, A.M.Золотарев, А.В.Смоляк, В.Г.Ларышн, Ч.М.Таксами и др.)3. Ваяний вклад в изучение проблем внесли очерки по истории и культуре народов Дальнего Востока, "подготовленные в ДВНЦ АН СССР под общей ред. акад. А.И.Крушанова, в которых подведен итог изучения истории народов Дальнего Востока за весь предшествующий период

1 Мелихов Г.З. Ьаньчяуры на СеЕеро-Востоке (ХУП век). М., 1974; Мясников B.C. Империя Цин и Русское государство в ХУП в. Хабаровское кн. изд-во, 1987; Беспрозванных Е.Л. Приамурье в системе русско-китайских отношений. ХУП - середина XIX в. Хабаровск, 1986; История северо-восточного Китая. ХУП-ХХ вв. Кн. I. Владивосток, 1987;

и др.

^ Огрызко 'А. И. Очерки истории сближения коренного и русского населения Камчатки (конец ХУП-начало XX веков). Л., 1973, Фадеев A.B. Россия и народы Северной Азии. Вклад русского народа в экономическом и культурном развитии Сибири. Ы., 1965; и др.

3 Общественный строй народов северной Сибири. ХУП - начало XX в. М., 1970; Разложение родового строя и формирование классового общества. М,, 1968; Социальная организация и ку:ьтура народов Севера. М., 1974; Материальная культура народов Сибири и Севера (вторая половина ХЙ - начало XX в.). Л., 1977; Этническая история народов Севера. «I., IУЬ2; Этногенез я этническая история народов Севера. Ы., I9U2; Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири (вторая половина XIX - начало XX в.). Л., 1979; и др.

4 Народы Дальнего Востока СССР в ХУП-ХХ вв. Историко-этнографичес-кие очерки. Отв. ред. Й.С.Гурвич. ш., 1985; Источил и культура чукчей. Истовико-этнографические очерки. Под общ. ред. А.К.Кру-ыанова. Л., 1987; История и культура удэгейцев. Под общ. род. А.И.Крушанова. Л., I9Ö9.

В имеющихся публикациях цех единого мнения на отдельные проблемы истории народов Дальнего Востока, в них недостаточно'используются материалы архивов.

В зарубежных трудах нет специальных исследования, посвя.щешшх изучаемым проблемам. Отдельные вопросы истории народов Дальнего Востока нашли отражение в работах по истории русско-китайских отношении. Сей-Вада сделал попытку проанализировать китайские источники по истории народов Дальнего Востока в ХУП в.* В китайской литературе не всегда объективно оценивается завоевательная политика китайских императоров, утверждается право их на народы Приамурья, якобы подвластные Китаю. Тань Ци-сян, Ша вй-синь, Дин У-пин, Тянь Жу-кан, Чкун йинь-янь считали, что происходила консолидация народов Приамурья и слияние их с китайцами и маньчжурами 2, Во многих отношениях сходна с ними и точка зрения японских историков (Квакити Инаба, Цзинъито Яно, Кто Ёсикацу, которые считали народы Амура данниками маньчжурских императоров . В западно-европейской оуркуазной литературе о становлении русско-китайской границы, народы Приамурья считались зависимым населением Китая и Японии, лишенные самостоятельной истории4.

Во втором разделе I главы рассмотрены основные архивохранилища страны, в которых был собран неопубликованный материал по истории Дальнего Востока.

Из Щ'А Древних Актов были частично использованы документы из следующих фондов: Якутской Приказной избы, Сибирского приказа, Портфелей киллера, которые позволили реконструировать этнический состав народов Амура в ХУП в., изучить их экономику, отношения с Китаем, систему управления.

1

Viada Sai . The natiyes of the Lower reaches of the Amur river as represented in Chinese records.-Toyo Bunko. Tokyo research department. Memoirs of the research department of the Toyo Eunko. Tokyo, 1938, pp. 41-102.

Лиши яньцзв, 1У74, » I, с. II3-I28 ; Гуанмиц хибао, 1976, tí апреля.

Историческая наука в KliP. I«., 1971, с. 261-289.

3 ilBCKBiû Пнаба. Паве»: рэкиси тири. Т. 1-2. Токио, 19.13; Лно Цзньь что. синтт: си. Токио, т.г.} он же. Ijchcb: киидаа он. Токио, Ж1.

4

Stephan J. Sakhalin. A History. - Oxford, 1971; Ravenstein Е.У. И и Rusaien:; on the AmrL., 1861; Le.ttimore 0. Studios in frontier history. Collected papes 1928-1958. - Paris. Lu Haye, 1962; Buse C.O. TLe Far Eaai.. N ,-Y. , 1955; Chen Agnea ïang-chich. Chinese Frontier Diplomacy. - 'the Yanchins Journal of Social Studies. V. Y, Fobruarv. 1949.

В ЦГИА СССР изучались документы, относящиеся к политике правительства в ХУШ в. - 1917 г. Были использованы материалы из фондов: Земский отдел МВД (1291) 8-ое делопроизводство (инородческое), освещающее землеустройство, кредиты, мекевание, административное устройство, подготовку и введение в жизнь "Положения oö инородцах Приамурского края". Больной интерес представляют статистические данные. В ф. Второго Сибирского комитета (1265) выявлены данные об управлении народами, о развитии промыслов, эксплуатации народов русским и иностранным капиталом, о ясачной политине. В ф. Кабинета министров (1263) содержатся отчеты губернаторов, материалы показывающие политику царизма в отношении народов. Ф. Кабинета его имп. Величества содержит интересный материал по ясачной политике, ревизиям, злоупотреблениям сборщиков ясака. Были также использованы документы из ф. Совета министров (1276), ф. Центрального статистического комитета (1290), ф. Комиссии для обозрения состояния Приамурского края (1315), ). Департамента законов (1149) и др.

Показать роль православной церкви на Дальней Востоке позволили документы ф. Канцелярии синода (1796), ф. Канцелярии обер-прокурора (797). Материалы о внешней политике царизма на Дальнем Востоке сосредоточены в ф. 772, в т.ч. об освоении Приамурья.

Установить уровень развития экономики, социальной организации малочисленных народов юга Дальнего Востока помогают материалы,хранящиеся в ЦГА ВМФ в ф. Гидрографического департамента (402). Они рассказывают о хозяйстве, торговле, взаимодействии с русской культурой, значении географических открытий. Планы привлечения местного населения на сторону России раскрываются в материалах ф. A.C. Меньшикова (10) и ф. Чернышева (410). Основное внимание уделялось развитию мирных связей и торговли.

В ЦГВИА. определенный интерес представили материалы ф. Главного штаба (400), в которых освещается история и управленио местными народами Приамурья и Приморья, попытка их привлечения к воинской слуябо. Статистические, картографические, зкеномг ес.кие и этнографические сведения были найдены в ф. б. Военно-Учетного архива(414), ф. б. г,-г. Приамурского края П.Ф.Унтербергера (99).

Архив АН СССР содержит разнообразный материал по истории народов южной части русского Дальнего Востока. Это прежде всего фонды путешественников и исследователей: ф. Л.И.Ыренка (93), ф. К.И.Максимовича (82), ф. Л.Я.Штернберга (282); различных комиссий: ф. Ко-

ыихera по изучению Средней и Восточной Азии (148), ф. Комиссии по . изучению национального вопроса Коммунистической акадёыии (361) и др. В них нашли отрааения документы и исследования, дневники, иллюстрации современных им наблюдений среди народов этого регирна.

Ценная подборка документов найдена и использована из ф. Архива ГО СССР. Большой интерес представляют рукописи трудов, письма, материалы, относящиеся к Амурской и Приморской областям XIX- начала XX в. ( 56 и 60), в том числе материалы о народах Е.Е.шейера, Р.К. Иаака, А.Брылкина, Л.Рудановского, Б.О.Пилсудского и др.

В ГА Иркутской области собран материал об освоении Амура в первой половине XIX в., описание переселения и влияние этого на местное население; ф. Главного управления Восточной Сибири (24), ф. Иркутской губернской палаты (246), ф. Иркутской судебной палагы(245), ф. Восточно-Сибирского отдела РГО. В этих фондах имеются отчеты об изучении тазов, орочей, гольдов и др. народов.

Частично дореволюционные фонды имевтса в ГА Амурской обл. В них сохранились рапорты миссионеров о христианизации населения, её методах, предложениях об улучшении жизни пародов (4-И), Незначительный материал выявлен в ГА Хабаровского края - это ф. редакции ДВ энциклопедии (537), в котором имеются интересные справки о тех или иных событиях н исторических фактах. В ф. Доле-Троицкой церкви Камчатской духовной консистории (62-И) имеются демографические сведения. Диссертант такке использовал документы, хранящиеся в Архиве Приморского филиала ГО СССР: ф. В.К.Арсеньвва, ф. Ф.Ф.Буссе и др.; в архивах краеведческих музеев Дальнего Востока.

Основным хранилищем документов о народах Дальнего Востока является ЦГА РСФСР ДВ. В ф. Канцелярии Приамурского г.--г.(702) особую цениость представляют материалы экспедиции по изучению этих народов, проникновению русского и иностранного капитала в национальные регионы, разработка законов и полажений о местном населении. В ф. Канцелярии военного губ. Приморской обл.(87), Амурской обл. (704), Сахалинской обл. (1133), ф. Главного управления Восточной Сибири (701) выявлен материал по экономическому развитию народов, системе управления, торговле, имущественном и социальном расслоении населения. i.Приморского обл.правления (I), ф. Канцелярии военного губ. Амурской области (70'О» Ф. Канцелярии губ. Сахалинской обл.(1133) содержат сведения разнообразной тематики. Все эти материалы впервые вводятся в научный оборот.

Автор диссертаций широко привлек также материалы, собранные им во время экспедиционных работ на Дальнем Востоке (1952-1987 гг.)» которые позволили уточнить и расширить сведения по истории народов Дальнего Востока. Они охватывают все стороны их жизни.

Использованы также опубликованные источники, периодическая печать, которые позволили установить общественное мнение по тем или иным вопросам истории и политики царизма на Дальнем Востоке.

Первая часть диссертации "Народы южной части Дальнего Востока России в 40-90-х гг. ХУП в.н включает 5 глав. В 1-й главе "Этническая история Дальнего Востока в ХУП в. Общая характеристика периода" рассмотрены особенности внутренней и внешнеполитической обстановки в России, внутренние и внешние причины продвижения на Дальний Восток, выделены этапы в открытии и освоении, пути продвижения, реконструируется состав и расселение аборигенного населения Приамурья и Приморья накануне прихода землепроходцев: дауров, дючеров (западных нанайцев), натков, ачанов, гольдиков (восточных нанайцев), амгунских тунгусов, таыагиров (негидальцев), левобережных тунгусов, правоберегных тунгусов, верхнеамурских тунгусов, черных людей (айнов), гиляков (нивхов).

Основные изменения в их составе и расселении стали происходить во второй половине ХУЛ' в.под воздействием процесса консолидации маньчжуров, их завоевательных набегов с целы) угона насепения и включения его в состав восьмизнаыенных войск. В ЗО-е годы эта политика стала распространяться и на тунгусоязычное население Маньчжурии и верхнего Амура, на поселения тунгусов и дауров. Однако эти походы не со-провоядались захватом территории. Основная м^сса населения нижнего Амура не имела каких-либо связей с маньчаураыи. Начавшаяся война маньчжуров и Китаем сопровождалась потерей даже номинальной зависимости некоторых групп солонов от маньчжуров. Переселенцы из числа малочисленных народов не желали мириться с участь» подневольной рабочей силы или пушечного мяса и нередко поднимались на национально-освободительную борьбу, росло возвращение насильно угнанныл на свою территорию.

Приход русских землепроходцев на Амур, признание русского подданства, стабилизировало положение расселения местного населения. Прекратились междуусобные войны, грабительские набеги маньчжуров и монголов. Начали складываться экономические и культурные связи русских поселен-

цев с аборигенами края. Сравнительно небольшой размер ясака, мирная политика русских на Амуре, по сравнению с Цинским-Китаем, все в большей степени привлекали на сторону России местное население. Ему была гарантирована внутриродовая или внутриплеыенная целостность, сохранность этнических границ, самостоятельность в решении внутренних проблем. Огромный ущерб згой мирной жизни наносила агрессия маньчжуров на севере от собственной территории Маньчжурии.

Глава 2 "Хозяйство народов юнной части русского Дальнего Востока в ХУП в." реконструирует экономику аборигенного населения. Выделены три этнохозяйственных района: I. Р-н оседлых земледельцев и скотоводов (дауры, дючеры Амура, Зеи, Ьилки, ганая группа варка, воцзи, хурка Уссури, Сучана и Суйфуна, приханкайской низменности, тунгусы западного Приамурья); 2. Р-н речных и приморских рыболовов и охотников (натки, ачаны, гольдики, самагиры, дючеры-рыболовы, гиляки низовьев Амура, насел£ние Уссури и морского побережья); 3. Р-н охотников и транспортного оленеводства (тунгусы горных р-нов северного Приамурья, удэгейцы, часть орочей горных р-нов Приморья, ульта Сахалина). В диссертации дан анализ каждой отрасли хозяйства, промыслов, орудии производства. Хозяйство у народов Приамурья и Приморья носило комплексный характер, что свидетельствовало о его низком развитии, больших затратах ручного труда, неравномерности и сезонности, преобладании на западе производящих форм хозяйства, на востоке - присваивающих. Подчеркивается, что упадок земледелия, скотоводства и коневодства были вызваны набегами маньчжуров. Приход русских поселенцев не сопровождался уничтожением хозяйства аборигенов. Их хозяйство дополнялось хозяйством русских поселенцев, между которыми рос товарообмен.

Глава 3 "Некоторые черты общественного строя народов Приамурья в ХУП в." рассматривает наиболее слохний вопрос истории народов во второй половине ХУИ в.'Основной причиной этой трудности является ограниченность источников. У всех народов шел процесс разлокения первобытнообщинных отношений, но находился этот процесс на разных ступенях развития. Дзурк, дючеры-зсмледельцы, тунгусы-скотоводы и земледельцы ушли дальне всего по пути формирования феодальных отношении. Несмотря на то, что большинство из них находились в родственных отношениях друг с другом, но какдый городок дауров уке одной ногой вступил в классовое оощ-ество. 1х поселени.. ничем не отличались от таковых на территории ¡.аньч^урии, население которой переживало aran становления феодального о'^есгва. На Аиуре этот процесс только начинался. Его моуно назвать по-

следнеи ступенью патриархального общества на пути к феодальному обществу. Ото был переходный период формирования общества. У остальных народов Приамурья этот процесс находился в начале пути, у них шло формирование территориальных общин, росло имущественное неравенство, имелись "лучшие люди". Одновременно с этим, например, у самагироз, преобладали родоплеменные отношения, хотя и у них росло имущественное расслоение. Набеги маньчкуров деформировали общественные отношения, способствовали обнищанию населения, рассредоточению. С приходом русских поселенцев население Приамурья было включено в состав феодальной России, институты которой оказывали влияние и на местное население (ясачная политика, управление, торговля и пр.).

Глава 4 "Управление аборигенным населением Приамурья в ХУП в." раскрывает сложные отношения между местными властями России, мирными и немирными народами Дальнего Востока. Наказы предусматривали мирное и немирное присоединение народов к России. Однако, преимущество отдавалось мирному пути. Сам процесс присоединения был противоречивым процессом, который осложнялся внешнеполитической обстановкой. Набеги маньчжуров толкали местные пароды в объятия России. Местная администрация приветствовала это стремление народов, что приводило к международным осложнениям (дело Гантимурова и др.),

3 первоначальном виде система управления сложилась на территории Албазинского уазда. Она была характерна для сибирских окраин. Во внутренне дела племен и народов русская администрация не вмешивалась. Управление их основывалось на норках обычного права. Нарушение законности на территории проживания русских, наказывалось по российскому законодательству. В связи с централизацией власти в России в 1696 г. Петром 1 был издан "Наказ даурским и нерчинским воеводам",в котором разработана церемония вступления в должность воеводы, регламентированы их отношения с местным населением. Наказ требовал сохранять ясачных подданных и тем самым укреплять могущество страны. Он запрещал насильственное крещение, злоупотребления, ввоз спиртных напитков, торговлю для собственного благополучия, закабаление местного населения. Интересы государства, получение пушной валюты требовали введения своеобразной охранительной политики в отношении местного населения.

Глава 5 "Ясачная политика Российского государства в Приамурье в ХУП в." показывает процесс эволюции ясачных сборов от принципа "брать ясак поскольку будит «очно" к принципу ясачного оклада. На территории Приамурья ясак был введен на мужчин от 16 лет до 60 из расчета I собо-

- ia -

ля на мухскую душу, в отличие от Якутского воеводства иа территории Албазинского оклад не зависил от имущественного положения ясачного. Оскудение собольих промыслов, а также нуада русских поселенцев привела к замене соболиного оклада другими продуктами: скотом, лошадьми, рыбой и пр, Сборщики ясака учитывали специализацию промыслов цветного населения. Анализируются приемы сбора ясака, введение поощрении, 4ормы учета ясачного сбора, злоупотребления и пр.

Уже е ХУП в. на юге Дальнего Востока начала действовать христианская церковь, которая преследовала две основное цели: I. оказывать помощь иестной администрации в управлении русским и местным населением; 2. расширить паству за счет христианизации местного населения. При крещении давались государевы подарки, в отношении крещеных вводилась особая охранительная политика: ыукчин верстали на государеву службу с выдачей им денежного и хлебного довольствия. Это отвечало интересам русификации, церковь приветствовала смешанные браки. В определенной мере это сближало местное и аборигенное население. В 8090-е гг. христианизация усиливается. На Амур была направлена специальная Даурская шюсия. На никнем Амуре и в Приморье христианизация местного населения не получила широкого распространения, В заключении главы показано прогрессивное значение присоединения шной части Дальнего Востока к России в ХУП в. К сожалению, внешнеполитическая обстановка на территории Восточной Даурии прервала этот процесс, вызвала застой и упадок в жизни народов в последующий период их истории.

Часть П "1кная часть Дальнего Востока в конце ХУП - первой половине XIX вв." состоит из трех глав. В первой главе "Этническая история и состав населения" дана общая характеристика периода истории юга Дальнего Востока с конца ХУЛ в. до 60-х гг. XIX в. Для этого периода, как следствие действия Нерчинского договора 1669 г., территория и народи Дальнего Востока оказались разделенными иа две части. Народи западной Даурии, оставшиеся в составе России, продолжали свое развитие в составе феодального государства; народы восточной Даурии, остались на "неразграниченной территории", вынуждены были порвать с Россией, оказались изолированными от сложившихся политических, экономических и культурных связей. 'Ло особенно тякело отразилось на самих народчх.

ннчале атого периода произошли вахьые изменения б составе и рас;; иле ни и народов. С территории восточной Даурии ушло русское население

(за исключением нескольких поселенцев). На территорию Цинской империи насильственно уведены дауры, ьаньчкуры, дючерн (нанайцы). В результате этого обезлюдели верхний и средний Амур, Уссури. В ХУШ в. начинается постепенное возвращение отдельных групп этих переселенцев. Одновременно продолжается интенсивный выход в Приамурье северных тунгусов, которые населяют свободное пространство, составляя там целостное население, или вливаясь в территорию заселенную гольдами, негидальцами, ульчами, гиляками и другими родственными им народами. Сюда спустились т.н. Сирарские тунгусы. На рр. Быса, Тыр-ма, Ниман вышли отдельные группы оленных тунгусов. В бассейн Зеи переселились тунгусы манягиры. В конце ХУЫ в. на Амур перекочевали тунгусы нинаганского рода, заселив земли между Аргунью и Албазихой. К ним присоединились оленные тунгусы рода бёльет и выходцы "канга-ласской орды". Этот процесс происходил и в XIX в. В 1558 г. поступила просьба о разрешении переселения на Амур тунгусов мякагиров Майского улуса. Тунгусы принесли на Амур элементы своей культуры, вливаясь в состав юхных тунгусов Приамурья. Наиболее крупные группы тунгусов расселились в бассейне рр. Бурея и Селендха.

Некоторые изменения произошли и в расселении негидальцев, наметилась тенденция сдвига их территории в восточном направлении, где находился центр торговли с тунгусами, русскими подданными.

Изменения произошли и в составе расселения юкных тунгусов. Впервые была выделена этническая группа ульчей, которых Л.К.Башняк иногда называл "кизинскнми гиляками", подчеркивая их родство как с гиляками, так и с гольдами.

В ХУЫ в. некоторые ианьчкурские и гольдские группы населения, уведенные в Маньчяурию, вернулись обратно на '.мур и поселились на территории от-Сунгари до Уссури.-С левых притоков в долину Амура спустились тунгусы донкаи, юкаминкан, дилкагир, четелкогир, которые стали ассимилироваться с гольдами. Одновременно на Амур поднялись выходцы орочско-удэгейского происхождения» Это привело к увеличению территории расселения ганых тунгусов. Гольды с р. Мудечцзян перешли по Сунгари на левые притоки Уссури и вновь замкнули пустоты, воссоздав целостность территории гольдов по Амуру, Сунгари. Уссури, Приханкай-сксму району. Изменения произошли и в концентрации гольдов в отдельных стойбищах. Они становились малонаселенными и состояли не более, чем из 2-5 жилищ. Аналогичные процессы или и у других народов. Например,

у нивхов в 1856 г. селений, насчитывающих от I до 3 жилищ, имелось 58$, от 4 до 8 - 21%, от 9 до 12 - 21$. Это свидетельствовало о процессе выделения индивидуальных семей и разложении родовой организации.

Изменилось расселение айнов на Сахалине под воздействием набегов японцев. В целом наметилось некоторое смещение аборигенного населения в северо-восточном направлении. Это было вызвано переселением иноязычных групп населения.

В конце данного периода началось освоение территории русскими переселенцами, К 1УЛ0 г. возникло три основных района расселения русских: I. верхнеаедрский, 2. уссурийский и 3. нихнеаыурский. В остальных районах существовала система военных постов. С этого времени на юге Дальнего Востока возникает новый очаг земледелия и скотоводства, ремесла и промышленности. С 1859 г, по 1860 г. численность русских здесь возросла с 26 чел. до 15 тыс. Возникали города (Николаевск, Благовещенск), крупные села. Русское население, его хозяйство и культура стали оказывать прогрессивное влияние на местное население.

В диссертации рассмотрен процесс переселения на юг Дальнего Востока китайцев и корейцев. Первоначально ото были беглые и ссыльные, которые ассимилировались местными аборигенами. Отходничество расширило круг китайских переселенцев. Этому же способствовала и торгован деятельность маньчжуров и китайцев на Аыуре. В верховьях Амура появились поселения заготовителей леса. Однако в этот период сколько-нибудь существенного значения это население не имело.

Увеличение количества населения в аннор. части Дальнего Востока создало благоприятные условия для ускорения освоения этой территории. Влияние русской экономики и культуры на аборигенное население распространялось лишь по основным водным магистралям. В глубинных районах господствовала патриархальщина и застой.

Глава П "Хозяйство народов екной части Дальнего Востока (конец ХУП в. - 1860 г.)" рассматривает различия, которые слоились в развитии экономики в западной и восточной Даурии. Западная часть Даур;;;: продолжала', развиваться в составе России» Ядесь преобладало хозяйство тунгусов-скотоводов и земледельцев. Большой урон развитию ему наносила пограничная служба тунгусов. В восточной Даурии господствовал застой, ¿¿аиьчкурское правительство ввело запрет на продаку амурскому населении огнестрельного оружия и припасов к нему. Сохранялись

традиционные отрасли хозяйства и основные орудия производства, которые представляли из себя различные сочетания одного и того ие комплексного хозяйства: охоты, рыболовства, собирательства, морского зверобойного промысла, у северных тунгусов - оленеводства и собаководства. В этот период большее значение приобретает охотничий промысел, который помогал приобретать более совершенные орудия, недостающие продукты питания и предметы первой необходимости, украшения.

Большие перемены в хозяйстве народов были вызваны возвращением Дальнего Востока в состав России. 0,т членов Амурской экспедиции гиляки познакомились с огородничеством. Охота приобретает oqe большее значение, особенно у гольдов и ульчей. В отличие от гиляков они приобретают огнестрельное оружие. Кремневые ружья скорее свидетельствовали о зажиточности владельца, чем приносили ему ощутимую пользу на промысле. Разделение труда проникает и в домашние промыслы. Возрастает роль пушной охоты, что сопровождается нарушением годоього цикла занятий, стала чувствоваться нехватка рабочих рук»

От русских среди гольдов распространяется русская сибирская винтовка, кот-рая имела большую производительность.

На окраина* Приамурья происходят значительны« изменения. Беглые китайцы, ссыльные на притоках Уссури, и особенно на I-икинв, стали интенсивно заниматься огородничеством и хлебопашествпц, а в Солее южных районах - дсрьагь крупный рогатый скот, лошадей. Чаи южкзе были расположены их поселения, тем более крупными становились их хозяйства^ Таким образом, здесь ьозник второй район мотыжного земледилил. Но оно не определяло быт уссурийских китайцев и шньчзуров, т.к. долено было только обеспечить питание прокисдовикоз-отходникоч, ^вмдрдялив хитяй-цч» носило подсобный характер и ns сказывало z 510т период воздействия на экономику аборигенов.

большее значение имело земледелия зазейских маньчжуров и "шиинев. Оно вмело иопгаю-плугишй характер. У них хозяйство было икагв кошмв;-uhiuí, ко 5 ыеаьшай стзпсаи, чем з других районах Амура. Зазейскяе каги-чжури вели обменные связи как с монголами и бурятими и« западе, так в с тунгусскими народами - на востока. Нерчинска« группа тунгусов по-стísikhho иой&ивмл» гпвклйдплйо и коневодство, при сохранении традиц" онных отраслей: охоты и рыболовства, Ьирапи и манегин, теряя оленей, переходили к охоте. Вместо оленей они стали использовать лошадей.

Лишь к концу периода стала меняться структура хозяйства народов юга Дальнего Востока, что явилось следствием начала его аеилодельчес-

кого освоения русскими поселенцами. К концу периода сформировались два типа хозяйства: I тип - преимущественно присваивающий (на ния-нем и среднем Амуре, в континентальных районах и на правобережье Приморья); П тип - производящий - южное Приморье, верховье Амура и р-н расселения русских. Создались благоприятные условия для дальнейшего прогресса и развития экономики народов Приамурья. Начинают восстанавливаться экономические связи между аборигенами и русскими. Упрочаегся обмен и торговля.

Глава Ш "Пароды южной части русского Дальнего Востока в составе России" анализирует положение народов на территории западной Даурии и на территории восточной Даурии, вошедшей в состав "неразграничен-ной территории" между Россией и йаиьчжурией. Россия придерживалась условий Нерчинского договора 16й9 г. и не проникала на эту территорию, хотя и ставила перед Цинским Китаем вопрос о "разграничении Приамурья. Цинская империя попыталась воздействовать на нижнеамурское население, ¡¡а Амур она посылала патрули, сборщиков ясака, население ■ которого,якобы, должно было приносить ясак маньчкурским импе-

раторам. шньчхуры консервировали пережитки патриархальщины, стремились распространить элементы феодальных отношений. Торговля на рынках З.'.аньчхурии ставилась в зависимость от подношения дани. Эта торговля носила неэквивалентный и унизительный характер. В социальной организации народов нижнего Амура консервировалось патриархальное рабство, реанимировались пережитки первобытнообщинного строя. Делались по-, пытки назначать к народам Приамурья родовых вождей, сельских старост, сел^оких исполнителей, с вручением им специальной формы и наказов. Эти лица должны были следить за сородичами, сообщать о действиях русских. Национальная политика маньчжурских императоров была направлена на натравливание одних народов на другие, на искусственное возвышение собственно маньчжуров, стремление сохранить их физическую чистоту. В устье Амура был установлен маньчяурский пост, который был снят только в 1790 г. Усиливается насильственная ассимиляция. Маньчжуры вводят запрет на продажу солонам, даурам и амурским народам огнестрельного оружия, запрещают им торговать с русскими тунгусами, собирают незаконную дань, чиновники совершают объезды селений на дмуре и Уссури. Неэквивалентный обмен и внеэкономическое принуждение стало ведущими тенденциями во взаимоотношениях с малочисленными народами.

Другой вахной внешней силой, которая оказывала влияние на развитие народов Приамурья, была Россия. В западной Даурии шел интенсивный про-

цесс взаимодействия тунгусов с русскими. Это влияние было противоречивым. С одной стороны усиливались прогрессивные тенденции: сблике-ние с русскими поселенцами, рост взаимных интересов, вхокдение в обиход русского языка, совместное отражение набегов, создание смешанных пограничных отрядов, переход к оседлости, обмен более совершенными орудиями и навыками труда, запрещение патриархального рабства и пр. Зарождалась дружба и сотрудничество мехду трудящимися тунгусами и русскими. С другой стороны, воздействие феодального государства на тунгусов сопровождалось усилением эксплуатации, имущественного расслоения, ростом социальной несправедливости. Колониальная политика царизма подрывала экономику народов, грабила их, используя внеэкономические способы лринухдения и эксплуатации, поддернивала неэквивалентный обмен и торговлю. Как и в предшествующий период Россия вела "охранительную политику" в отношении ясачных народов, создавала органы управления. Тенденция была направлена от невмешательства в управлении делами народов к полному их подчинению. Кодификация этих отношений происходила в первой половине XIX в. Ясачная поли*.лка ¡шела тенденцию в сз-еы развитии от недифференцированной ренты к дифференцированной, от натуральной - к натурально-денекной. Усиливалась неравномерность ясачного обложения, росли злоупотребления местной администрации. Сбор ясака от сборщиков был передан в руки глав родов, которые стали ответственными за сбор этого ясака.

Большую помощь царизму оказывала церковь, которая проводила активную политику христианизации и руссификации местного населения.

О 1701 г. был издан указ нерчинским воеводам "О гражданском и военном управлении", который регламенту овал сбор ясака, объекты торговли, подчеркивал "охранительный характер политики царизма" по отношении ч местному населению. Усилилась борьба со злоупотреблениями и каэно-храдствои чиновников. В 1727 г.сбор ясака был разрешен не тол'ко натурой, но и деньгами. Изданная инструкция посольской канцелярии графа :;&ввы Рагузинского была распространена и на другие народы страны. Она регламентировала сбор ясака, определяла судопроизводство, привлекала родоплеыенную верхушку на сторону царизма. В 1733 г. была введена при ■^боре ясака круговая порука. Зажиточная верхушка местного общества поручила* в свои руки судопроизводство и сбор ясака. Одновременно было запрещено холопство. Комиссия А.^ербачева, д.й.'Шч^рина вскрыла страшные злоупотребления в управлении и сборе ясака. Вводилась новая система ссора ясака.

На рубеке ХУ1к-Х1Х вв. было издано "Полоненио иркутского губернатора II. П.Трескина. В диссертации рассматривается процесс изменений законодательства России в отношении малочисленных народов Сибири и Дальнего Востока. Следующий этап в развитии законодательства относится к 1822 г., когда был принят "Устав об управлении инородцами'", основные положения которбго действовали вплоть до 1917 г. Анализ этой политики показывает, что ясачная повинность была направлена на увеличение размера ясака. Ясак представлял собой натуральную феодальную повинность. Действие сё тормозило сближение абригениого населения с русскими поселенцами, меиала развитию производительных сил общества.

Восточная Даурия - Приамурье, Приморье вошли в состав России только в результате действия Айгунского и Пекинского договоров. В России это уже было время формирования капиталистических отношений. В борьбе с Цинсккы Китаем было важно кого будет поддерживать местное население. Малочисленное население Приамурья и Приморья, Сахалина было освобождено от ясачной повинности на вечные времена, в то время как в соседней Маньчжурии хочхо, орочены, дауры продолжали нести бремя этой повинности. Начался процесс перехода местного населения на территорию России.

Несмотря на видимую "охранительнув политику" царизма по отношению к малочисленным народам этого региона, они продолжали оставаться бесправными, испытывали мелочную опеку полиции, усиливалась их эксплуатация русским и иностранным капиталом, собственной родо-племенной верхушкой.

В 50-60-х гг. XIX в. начинается распространение христианской веры. Начало этому положил архиепископ Камчатский Иннокентий Вениаминов среди негидальцев и саыагиров. В 1856 г. учрекденная Амурская миссия расширила эти работы.

Следующий этап развития народов Приамурья связан с русским народом и Россией.

Часть и "Приморья, Приамурье и Сахалин вг второй половине XIX-1917 г." состоит из четырех глав. Глава I "Изменения в этническом составе народов юга Дальнего Востока и основные этнические процессы" показывает, что основные изменения была вызваны, с одной стороны, процессом массового переселения крестьян из европейской России и Сибири. Складывавшееся русское население занимало как свободные территории, так и на территориях местного населения. С другой стороны, крупные

изменения происходили и на юге Приморья, куда хлынула волна корейцев и китайцев, а также в верховьях Амура, где слоаилось дауро-маньчжур-ское население. А.В.Смоляк считает, что в этот период этнический состав вкной части Дальнего Востока мало чем изменился. С этим нельзя согласиться. Изменения происходили за счет образования больших кон» тингентов русских, украинцев, белорусов, эстонцев, татар, китайцев, корейцев, которые потеснили территорию расселения малочисленных народов. Кроме того, изменения происходили и за счет качественного состава населения. Над отходниками из Китая стали преобладать переселенцы-крестьяне, ремесленники. Они размывали этнические границы, вклинивались в единый национальный массив.

Особенно большие изменения произошли внутри этнических границ дальнего Востока. Изменился размер и состав национальных солений. Продолжалось сокращение численности жилищ в стойбище, возросло осно-¿ание новых стойбищ, что свидетельствовало о продолжавшемся гг.'оцесс« выделения 1алых семей и распаде родоплемениых отношений, замене родственных связей территориальными.

;,1снял"сь центры экономического тяготения населения. Теперь они располагались около крупных поселений и городов. Возникают стойси-

смешанного национального состава населения. На территории расселения гиляков - это были стойбища: Иронги (гиляки, корейцы, русские), яангер (гиляки, русские), ¡¿аго, Чар бах, Акша, Тыр, Вассе и др. На территорию гиляков стали переселяться гольды, китайцы, тунгусы, якуты и другие народы. Этот процесс усиливался в связи с возникновением капиталистической рыбообраоатывасщей промышленное и:.

'^анбольние изменения произоили на территории расселения гольфов. Горина на Амур наметился отток населения, с Уссури у'¿:по население ;>а её притоки пли на Амур, под защиту русских, спасаясь от набегов хунхузоч а притязаний маньчжурских чинов и:;;: о п. Сильно развито?! оказалась этническая граница мекду гольдами и ульчами. Анализ численного состава сгойОщ показывает, что с одной сторон-) тел процесс дробления стойбнщ на сеиьи, а с другой стороны намечалась коисодядаивя агносов.

"•т«;нне изменения происходили на верхнем и средне:: Амуре, откуда г.илн узедеии и изгнаны китайские подданные: /ауры, иаиьчхурп. В эти районы с совета продолжали спускаться северчко тунгусы. ?. 1И63 г. из иио-Уссурвйского края, в виду политически;; осложнений г9ялу Россией п На га ен,вые ел ил ос ь около 15 тис. китайских отходняков. Численность китайского населения здесь колебалась на протяжении всего периода.

Численность северных тунгусов непрерывно нарастала в средней и верхней Амуре: с 1В6У г. по 1900 г. она выросла более, чем в три раза. Отдельные группы орочон не признавали государственной границы и совершали сезонные перекочевки из Китая в Россию и обратно. Накануне 1901 г. китайские чиновники насильственно увели с Зеи в Китай ш-негров. Создалась угроза* насильственного увода и других малочисленных народов русского дальнего Востока.

Гольшой перевес китайских и корейских переселенцев на юге Приморья над коренными пародг.ми сопровождался начавшейся насильственной ассимиляцией южной группы гольдов, орочей и удз. С территории Приморья стали увозиться хенщины этих народов. Создалась относительная нехватка женщин, что привело к нарушению процесса воспроизводства населения. Во второй половине XIX - первой четверти XX вв. из ассимилированных групп населения стала формироваться этническая группа тазов. В Приморье проникают лишившиеся оленей разрозненные группы тунгусов, которые сливаются с местными народами.

Своеобразное положение сложилось на иге Дальнего Востока с подданством пришлого маньчхуро-китайско-корейского населения. Пароды нижнего Амура: гольды, гиляки, ульчи, тунгусы, орочи, ульта, удэ, тазы -стали подданными России. Народы верхнего Амура: зазейские маньчжуры, дауры - подданные Цинского государства. В южном Приморье китайцы имели русское и китайское подданство, а некоторые из них вообще не имели никакого, зто сильно осложняло обстановку в крае, нередко сопровождалось кровавыми столкновениями. За данный период доля аборигенного населения с 1У6У г. по 1У16 г. снизилась с до 1,74русских возросла с 6б;5 до 62,32. В отдельные годы процент китайцев колебался от В до II, корейского от 8 до 6. Процесс формирования национального состава продолжался.

II глава "Изменения в хозяйстве народов южной части русского дальнего Востока (вторая половина XIX в. - 1917 г.)" дает характеристику изменений, которые произошли в период капиталистического развития России и Дальнего Востока. В хозяйстве народов юга Дальнего Востока шло освоение новых отраслей хозяйства: огородничества, земледелия, скотоводства, увеличилась роль отхожих промыслов, ремесла. Правительство активно принимает участие в этой процессе. Происходит надел землей народов Приамурья. Некоторые из числа народов получали неплохие урокаи. Например, гольд из сел. Сакачи-Алян собирал до 1000 п. картофеля, 20-70 п. луку. Первые шаги в огородничестве делали гиляки. Хут-

чун из Сто. йаго сеял I п. ячменя, возделывал огород. Наиболее удачными были посевы и огороды в южной части Приморья: у сольдов, тазов. Основными орудиями обработки земли служили мотыга, соха, плуг, лопата. Лишь в редких случаях использовался тягловый скот: быки и даке собаки.Ыирокое распространение получило сенокошение, заготовка и спы») леса, обработка шкур, изготовление лодок, извоз. У гольдов а начале XX в. сенокошением занималось 24/2 хозяйств, у гиляков - Ь5,5, у уль-чей - 75Л Заготовленное сено полностью продавалось на деньги русским. Начался процесс перевооружения традиционных отраслей хозяйства. В рыболовстве мир око стала использоваться дель фабричного производства. Увеличиваются размеры сетей и неводов, растут сами уловы. Распределение орудий рыболовного промысла было очень неравномерным. Имелись семьи лишенные средств рыболовного промысла.

Проникновение в рыболовство иностранного капитала сильно подрывало естественные ресурсы Приамурья, что сказывалось на жизни амурского населения. Портсмутский договор и рыболовная конвенция 19и7 г. открыли японской рыбопромышленности широкий п легальный доступ к русскому побережью. Сгонялись с традиционных рыбалок гиляки нижнего Амура. Освободившиеся рыбалки местная администрация сдавала в аренду. Подорван ныы рыболовный промысел гиляков оказался и в результате насильственного выселения гиляков в 1904 г. с морского побережья и амурского лимана. Когда они вернулись обратно на свои места, то увидели, что их рыбалки ухе были заняты.

Возникновение капиталистических рыбообрабатывающих предприятий в низовьях Амура и вовлечение в производство местного населения сопровождалось интенсификацией их производства нередко в ущерб собственного потребления. Участились голодовки.

Ваяние изменения произошли и в области охотничьего промысла. Произошло его перевооружение. Наряду с употреблением традиционн. .1 орудий промысла, стали повсеместными огнестрельное оружие - нарезное, гладкоствольное, шгазишше винтовки, винчестеры, ружья как русского, так и иностранного производства. Ьыла налааеиа продажа боеприпассз. У некоторых групп населения насыщенность огнестрельным оружием оыла высокой. На I охотника приходилось у негидальца - 3,26 ружья, у гольдов -1,53, у ульчей - 1,11, у гиляков - 0,76, у тунгусов - 0,5. Росло имущественное неравенство. Например, у гольдов с. йонго модан на I охотника приходилось по 3 ружья, а в сел. Нижняя Ь'ынза только 0,6.

У народов нижнего Амура продолкался дальнейший процесс товариэации

охотничьего промысла. Теперь не только охота на пушного зверя, но и отдельные части мясного промысла стали иметь товарную стоимость. В товарные отношения были вовлечены собирательство (сбор корня женьшеня, заготовка ягод, орехов), рыболовство (осетровые породы рыбы, икра, вязига и пр). В экономике народов Приамурья и Приморья побеждает производство товарной продукции, растет применение наёмного труда, все большее значение получает частная собственность как на орудия производства, так и на результаты промыслов. Все меньшее значение имел общинный способ распределения продукции. Повсеместно и всеобщим' стало влияние торгово-ростовщического капитала. Экономические отношения не только между народами, но и мекду общинами, даже отдельными членами их стали основываться на законах мелкотоварного производства и распределения.

Глава Ш "Тенденции в развитии общественного строя и социально- экономических отношений" рассматривает основные уклады, которые получили развитие в экономике народов Амура накануне 1917 г.

Углубляется общественное разделение труда между оседлыми рыболовами, оленеводами, скотоводами, земледельцами, охотниками. Попрекнему хозяйство отдельных народов сохраняет комплексный характер - что свидетельствует об их низком развитии производства. В этот период усиливается процесс развития обмена и торговли. Деньги как мерило стоимости, вытеснили натуральные продукты обм'ча. Усиление торговли вызывалось следующими причинами: I. проникновение капиталистической промышленности в рыболовный промысел; 2. введение новых более производительных судии труда; 3. увеличение количества производимой продукции; 4. усиление торговых и обменных связей как на внутреннем, так и на внешнем рынках; 5. возникновение городов и сельских земледельческих поселений, кители которых испытывали нукду в продовольственных товарах; 6. проведение транссибирской келезнодорожной магистрали, освоение главных речных путей; 7. начавшийся процесс товаризации продукции кустарных промыслов.

Разложение полунатурального хозяйства усиливается, началось формирование мелкотоварного уклада. Он охватил пушную охоту (90-95&), рыбный промысел (91-96$). Росли заработки на I семью: у гиляков лимана -300 руб., приморских - 200 руб., Амура - 165 руб., ульчей - 275 руб., гольдов никноамурских - 180 руб., среднеамурских - 150 руб, верхнеамурских - 200 руб., тунгусов - 150-200 руб. Эти доходы имели тенденцию расти. Одновременно с этим увеличивались покупки продукции фабричного

- 29 -

производства, земледелия, скотоводства, продуктов питания.

Частная собственность все шире получала распространение как в области охоты, так и рыболовства, собирательства. Росло имущественное неравенство. Выделилась социальная прослойка купцов-перекупщиков, сельских старост, крупных шаманов, ростовщиков. Общинники расслаивались на бедняков и зажиточных. Интересы каждой из этих социальных групп совпадали с интересами соответствующих социальных групп русских, китайцев, маньчжуров, украинцев и пр.

3 обществе имелись предлокения и запросы на использование наёмного труда. Довольно часто возникали конфликты за владение промысловыми угодьями.

Патриархальный род перестал усществовать, его иссто заняли разновидности территориальной (промысловой) обаыны. Уел интенсивный про-цев выделения отдельных малых семей из составе, больших патриархальных. Одновременно в обществе могли сосуществовать и та и другая. Пер;. • иигки родовом организации сохранялись преимущественно в о.1;.асти надстройки. Пережитки общинных отношении вытеснялись час.ной собственностью на орудия и средства производства. Весьма разнообразными стали формы эксплуатации: I. сдача в аренду орудии и средств производства; 2. скупка на месте промысла пушнины, рыбы, пантов к других продуктов п перепродажа их по повииенисй стоимости на ярмарках, ринках России и Маньчжурии; 3. предоставление кредита под продукции будущего промысла, ростовщичество; 4. отработки за долга родителей и несуществующие долги предков; 5. отработки за пищу вскормленников; 6. экс «оиичесноз и »иэзчсскоо подчинение и эксплуатация бедных сордичез и»и соседей; 7. эксплуатации наёмных рабочих на сенокосах, гагстовке дроа, .".¿с а за готовках, ав капиталистических рыбосх^кативаедях предприятиях; Ь. зкеплуатацйя за счет неэквивалентной торговли. Тчкин о^мэом, об-цчетченнне отношения у народов Приа:..урьд .ч Прико^ья имели елг-.икй характер: с п.чяоп стороны, отношения сог^улчгмистдегг аюниоиг,ис1за,ос!> е-на зудыуркиам а зксиоивчзсхюп достихсаияаи; с другой - о'рсаевня подчвнеляя и экеллуагапии, свойственнее у.-:,? «лаосово/.у а&чехлу. процесс ! Ор!-'1<рОЕ-'1ННЯ! ',Ле«;вЧТОВ кле-зсозрго о.1.- пстчп, пдро*н гс1?.иш» на путь капиталистического развития.

Г лага IV "украячеииз вародали г^чой части ¡русского Зосю;..,

,• риствашпаш'я''; содержит материал о формировании органов ип.'авле'Шд, н:очноп » натуральны:: повинностей, пганьоотро^е^тх. наргдоч 1;г.дм!егп Востока России с ианьчкурами, китайца.'-1!!, японцами, яку тана « др.

Основным документом по которому осуществлялось управление народами западной даурии и северными районами Приамурья оставался "Устав оо инородцах 1822 г." Однако кизнь требовала совершенствования законодательства, его приспособления к новым условиям развития капиталистического производства и общества. Главным тормозом на этом пути становился царизм и его ясачная политика, как перехиток феодальной ренты. Общественность страны неоднократно поднимала вопрос об отмене ясачной повинности. При возвращении Приамурья и Приморья, Сахалина в состав России уке в условиях капиталистического общества, в положениях об управлении областями 1858 г., были внесены некоторые изменения, которые распространены были только на народы Амура. Они били освобождены на вечные времена от ясачной повинности. Управление ими осуществлялось по нормам обычного права, за исключением проступков совершенных вне территории расселения народности.

В 1о73 г. перед местным управлением Приамурья стзеится задача русификации малочисленных народов и всемерное распространение русского языка. Никакими политическими правами народы Приамурья попреж-нему не пользовались. Правительство неоднократно поднимало вопрос о введении воинской, трудовой и других повинностей для этих народов. В 1863 г. было принято постановление о подчинении старшин полицейским и волостным управлениям, что усилило бесправие и тяжесть положения этих народов. Постепенно были реформьгованы и судебные органы, которые безоговорочно вставали на защиту интересов царизма. Нормы обычного права стали вытесняться из практики кизни. Кроме того, местный суд находился в руках зажиточных слоев населения, которые эксплуатировали общинников. Нередко на эти злоупотребления обращали внимание окружных судов, губернаторов. В 1910 г. под давлением общественности, П.А.Столыпин объявил о начале пересмотра законов кочевых и бродячих инородцев. В результате кропотливой работы на местах в 1915 г. был подготовлен и стал вводиться в жизнь попый закон "Положение об инородцах Приамурского края". Это Положение приравнивало в правах инородцев с сельскими обывателями. В диссертации анализируется этот закон. Основными отличиями ого от Положения 1&22 г. явилось наделение землей инородцев, введение казенных и земских сборов, а в основе общественной организации принято не родовое устройство, а территориальный принцип общины. "Положение об инородцах Приамурского края" не учитывало национальных особенностей малочисленных народов юга Дальнего Востока, уровня их политического, экономического и культурного развития.

- 31 -

Революция 1917 г. отменила его введение.

Ваяное значение в кизни малочисленных народов южной части русского дальнего Востока продолжали играть отношения с китайцами, корейцами, японцами, русскими и другими соседними народами. Цинский Китай неоднократно делал попытку подчинить себе аборигенное населенно Приамурья. С этой целью он посылал команды для сбора ясачной повинности, которые, якобы долхны были исполнять эти народы; продолжал назначать родовых и сельских старшин, предписывая им шпионить за русскими, собирать ясак и доставлять его в Китай. Особенно в тяжелой положении оказались народы, которые жили в южном Приморье. Китайские кредиторы и купцы, цайдуны, закабаляли их не только экономически, но и политически. Они ввели т.н. "Законы тайги", ¿¡естоко расправлялись с их нарушителями. В государстве возникло их государство. Грабительские набеги осуществляли организованные заруоеетм отряды хунхузов.

Русские поселенцы, государство взяло под защиту местное население, оказывало ему всемерную помощь. Трагической 6ылр участь зазеп-ских маньчжуров и китайцев, дауров и солонов. Подстрекаемые китайскими и наньчщрскиии чиновниками, отдельные экстремисты выступали против местных русских селений и законов государства. Участились захваты земель, нарушения телеграфной линии и пр. Местные полицейские власти спровоцировали конфликт. По приказу г-г. Грибского уездная полиция и местнцз русские кулаки организовали изгнание этого населения с территории России. Погибли сотни ни в чем не повинных лвдец, кенщин и детей. Общественность страны резко осудила эти действия царизма.

Проникновение японского капитала на Сахалин имело трагические последствия. Вначале произошло экономическое закабаление епнов, а затем и полное отторжение ¡охной части острова от России.

В конце периода усилился процесс неравномерного развития пародов юкной. части Дальнего Востока. Народы оставались политически бесправными, почти полностью неграмотными. Национальная культура принималась. ¡ьёл процесс руссификации этих народов« Царское правительство направляло развитие этих народов на мучительны!! переход от разлагавшегося первобытнообщинного строя к капитализму, стремясь увековечить эксплуатацию человека человеком.

Октябрьская социалистическая революция изменила судьбу малочислен иых народов Севера, Сибири и Дальнего Востока и направила их развитие по некапиталистическому пути к социализму.

В "Заключении" диссертации подводится итог развития народов южной части русского Дальнего Востока с ХУИ в. до кануна Октябрьской социалистической революции, т.е. в условиях существования в России феодального, а затем капиталистического общественного строя и государственного аппарата. Отмечается прогрессивный характер вхождения малочисленных народов в- состав России и сближение их с русским трудовым населением, взаимный обмен экономическими, политическими и культурными достижениями. Преградой на этом пути стоял царизм и эксплуататорские классы.

X съезд РКГ1(С) обобщил результаты развития народов России накануне Октябрьской социалистической революции. Эта характеристика применима и к региону юкной части дальнего Востока. "Политика царизма, политика помещиков и буржуазии по отношению к этим народам состояла в том, чтобы . убить среди них зачатки всякой государственности, калечить их культуру, стеснять язык,держать их в невекестве и, наконец, по возможности русифицировать их. Результаты такой политики - неразвитость и политическая отсталость этих народов"

В "Заключении" высказаны предложения о практическом, научно-педагогическом и массово-политическом использовании результатов этого исследования.

В приложении к диссертации помещены таблицы, характеризующие демографические данные, национальный состав населения, семейное положение, распределение семей по имущественному признаку; характеристика хозяйства какдой народности, вооруженность отдельных отраслей хозяйства; торговля и обмен.

По теме диссертации опубликованы следующие работы;

1. Нанайцы. Материальная культура (вторая половина XIX - середина XX в.). Этнографические очерки. Владивосток, 1973. - 314 с.

2. Родовая организация нанайцев и её разложение. Владивосток, 1959. - 32 с.

3. Очерки истории советского Приморья (от эпохи первобытнообщинного строя до настоящего времени). Владивосток, 1963. - 224 с. ( в соавторстве) .

1 Десятый съезд Р1Ш(б). Косква. 8-16 марта 1921 г. (Об очередных задачах партии в национальном вопросе. - КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. М., 1983, изд. 9-е доп. и испр. С.

4. История советского Приморья. Учебное пособив для учащихся УП-X классов школ Приморского края. Владивосток, 1970. - 222 с.

( в соавторстве).

5. Город нашенский. Владивосток, 1970. - 430 с. ( в соавторстве).

6. История советского Дальнего Востока в трех томах. Проект плана. Владивосток, 1961. - 7 с. ( в соавторстве).

7. История советского Дальнего Востока от эпохи первобытнообщинных отношений до наших дней. В двух томах. Проспект. Владивосток, lí¡67. - 100 с. ( в соавторстве).

а. Приморский край. Владивосток, 1979. - 464 с. ( в соавторстве).

9. Приморский крап. Владивосток, 1981. - 466 с. { в соавторстве).

Ii). Происхождение малых народностей юаной части советского Дальнего Востока. Тезисы докладов на сессии Совета ДВф АН СССР по итогам научных исследований за 1957 год. - Владивосток, 1958. - с, 72-73.

11. Соцпалыгий состав нанайской патриархальной оСщшш. ХУ11 - первая четверть XX з. Тезисы докладов па сессии Сопата дальневосточного {илиала АН СССР по итогам научных исследований за 1958 г, Владивосток. 1959. - с. 66-68.

12. Основные изменения в расселении нанацциа в 50-Си гг. XIX столетия и их причины. -Труды/ ДВфСО Ali СССР, сер. историч. Т. I. Саранск, 1959.-с.222-227.

i.'i. liezorcpuc итог:; этнографических работ Дальневосточного филиала В.Л.Комарова Сибирского отделения АН (1955-1959).- Научная конференция по истории Сиб;:ри и Дальнего Востока. Секция архао-логии, г.тнеграфик и истории Сибири, и Дальнего Востока дооктябрьского периода. Иркутск, i960, - с. 65-69.

и. Ил истории освоения Приамурья в первой половнни XIX в. - Вторая йэучиач кон'5«ронцйЯ. по истории, арчеочогви « этнографии дальнего Зостека. Тезисы докладов и сообщений. Владивосток, ХУби. -с. 51-02.

!':;. Г'0»'.>!!л?"»!,ННв НаЗВЭН.чя И ИЧ С?«tu! ?ГНОНИи«МИ ХУП-

.'.л sä. - Tai «г, е. 50-51 ( s ссазхорсгзв).

;«. llftj'uj!йтъ'и йеа брянского рода у нан*йиов. - Tpyxp/i&í СО kli СССР. V. '¿. шшдиеостое, bóí. - с. 2иЗ-220.

j?. исходы ОвуЛавя Отопанова по Лауру и Уссури. - Сообщиппн/ДВф Си АН СССР. сер. историч. Вып. 15. Владивосток, 1962. - с. 125-129.

Ib. Национальный состав, размещение и хозяйственная деятельность на-

селения шной части Советского Дальнего Востока.-Материалы второго научного совещания географов Сибири и Дальнего Востока. Тезисы докладов. 1у. Секция этнографии и географии населения. Владивосток, 1976. - с. 29-32.

19. Влияние русской колонизации на социально-экономические отношения малых народов южной части советского Дальнего Востока (вторая половина XIX - начало XX вв.-Третья научная конференция по истории, археологии и этнографии Дальнего Востока. Вып. П. Доклады

и сообщения по истории дооктябрьского периода, археологии и этнографии Дальнего Востока. Владивосток, 1962. - с. 15-18.

20. Материальная культура нансйцев (середина Х1Х-середина XX вв.) Тезисы докладов на юбилейной сессии, посвященной 30-летию ДВф СО АН СССР. Вып. У1. Сер. истории. Владивосток, 1962. - с. 1012.

21. Задачи этнографической науки на Дальнем Востоке в свете решений ХХГ1 съезда КПСС. - Вопросы истории советского Дальнего Востока. Кн. I. Владивосток, 1963. - с. 24-33.

22. У нанайцев и удэгейцев бассейна реки Ьикин. Отчет о работе ДВ згнографо-лннгвистпческого отряда 1959 г. - Записки Приморского филиала ГО СССР. Вып. 1(ХХ1У). Владивосток, 1964. - с. 5966 ( в соавторстве)

23. Проблема происхождения ороков Сахалина. ) Общие закономерности и особенности исторического развития народов советского Дальнего Востока ( с древнейших времен до наших дней). Секция гуманитарных наук Совета ДВф СО АН СССР по итогам исследовательских

и научно-организационных работ за 1964 г. Владивосток, 1965. -с. 79-87.

24. Основные проблемы истории малых народов советского Дальнего Востока в новое а новейшее время.- Вопросы истории советского Дальнего Востока. Вып. I. Тезисы докладов на пленарном заседешш 1У Дальневосточной научной конференции по проблемам истории, археологии, этнографии и антропологии. Владивосток, 1965. - с. 2236.

25. Источниковедение истории малых народов Приамурья, Приморья и Охотского побережья в дореволюционный период.- Там же. Вып. П. Тезисы докладов и сообщений на 1У ДВ научной конференции. Секция археологии, истории дооктябрьского периода, этнографии и филологии. Владивосток, 1965. - с. 51-53,

26. О топонимике ¡иной части советского Дальнего Востока.-Всесоюзная конференция по топонимике СССР. 2ь января - 2 февраля 1955 г. Л., 1965, с. 241-245 ( в соавторстве).

27. Влияние русского народа на малые народы Приамурья, Приморья и Сахалина.- Записки Приморского филиала ГО СССР. Вып. ХХУ. Владивосток, 1966, с. 54-62.

28. Приморский филиал географического общества и этнография народов Дальнего Зое тока. - Таи же., с. 22-28.

29. Амурская экспедиция и малые народы ниянего Амура.-Труды (ДВф СО АН СССР), сер. историч. Т. УП. Владивосток, 1967.- с. 33-41.

30. К проблеме изучения процессов развития национальных отношений.-Проблемы изучения национальных отношений в Сибири на современном этапа (Материалы к Сибирскому региональному совещанию). Новосибирск, 1967. - с. 12-13.

31. Налив народности южной части русского Дальнего востока накануне Великой Октябрьской социалистической революции.-.^атертлы второй дальневосточной научной конференции по истории советского Дальнего Востока, посвященной 50-легию Советской власти. Хабаровск, 1967.

- с. J9J-397.

32.' Проблемы истории малых народов юхной части советского Дальнего Востока. - Проблемы истории Дальнего Востока. Доклады выездкой сессии Отделения истории АН СССР, состоявшейся в г. Владивостоке в Jsü? г. Владивосток, 1969. - с. 147-165.

33. Коренное население Приморья в конце ХУ1-начале ХУП вв.- Вопросы истории, 5илософии, географии и экономики Дальнего Востока Материалы IX конференции молодых ученых. Владивосток, 1у£а. - с. 254-266.

31- Особенности национально-колониальной политики царизма на Дальним Бостон« а эпоху феодализма и капитализма. -Труды/ДЗф СО АН СССР, сер. историч. Т. 8. История, социология и филология Дальнего Востока. Владивосток, 1971. - с. 150-168.

35. "Положение" IöI2 г. Якутского гражданского губернатора Н.Трес-кина ос управлении народами Восточной Сибири и Дальнего Востока.

- Труды/ДВф СО АН СССР, сер. историч., т. 8. История, социология, и филология Дальнего Востока. Владивосток, 1У71. - с. 174-IÖ0.

36. ¡f3 этнической истории малых народов южной части советского Дальнего Востока в ХУИ-первой половине XIX в.-Катериали по истории

и культуре народов Дальнего Востока. Вып. I. Доклады, сообщения,

заметки. Материалы симпозиума по проблеме "История и традиции отечественного востоковедения на Дальнем Востоке. Владивосток, март 1969 г.). Владивосток, 1У73. - с. 9-41.

37. Историография русского Дальнего Востока (ХУЫ век).-Труды/Ин-г истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВНЦ ЛИ СССР. T. IX. Материалы по истории Дальнего Востока (история, археология, этнография, филология). Владивосток, 1973. - с.

?97-320.

38. Некоторые проблемы истории Дальнего Востока в период феодального и капиталистического развитие России.-Рефераты докладов и сообщения. Вып. I. Владивосток, 1973. - с. 17-26.

39. Тамги народов южной части советского Дальнего Востока и некоторый проблемы этногенетических связей (ХП-Х1Х вв.).-Древняя Сибирь. Вып. 1У. Вронзовый и железный век Сибири. Новосибирск, 1973. - с. 196-204 ( в соавторстве).

40. Русские востоковеды - исследователи малых народов русского Дальнего Востока. - Материалы по истории Дальнего Востока. Владивосток, 1974. - с. 148-162.

41. Проблемы изучения религиозных культов нанайцев. Тезисы докладов lia сессии, посвяценной итогам полевых этнографических и антропологических исследований в 1974-1975 гг.(май 1976 г.). Душанбе, 1976, с. 214-216.

42. Итоги и проблемы изучения ономастики Дальнего Востока. Тезисы докладов на Всесоюзной научной конференции по проблемам "Этногенез народов Сибири". Томск, 1976.

43. История изучения ономастики дальнего Востока.-Филология народов Дальнего Востока (ономастика). Владивосток, 1977. - с. 3-21.(в соавторстве).

44. ХХУ съезд КПСС, итоги и задачи изучении истории и культуры народов Дальнего Востока СССР.-Культура народов Дальнего Востока. Владивосток, 1968. - с. 3-19. (в соавторстве).

45. Советская историография малых народов Дальнего Востока.-Культура народов Дальнего Востока. Владивосток, 1968, с. 22-42.

46. Христианизация нанайцев, методы и результаты её.-Христианизация и лемаизм у коронного населения Сибчри. Вторая половина XIX-нечало XX в. Д., 1979. с. 197-226.

47. Лексика, связанная с рыболовством г нанайском языке.-Лексико-грам-матические исследования языков народов Севера СССР. Сб. научных

тру до в/ЯГ ПИ им. А.И.Герцена. Л., 1980.- с. П3-Ш.(в соавторстве).

48. Фольклор народностей Приамурья и Приморья как историко-этногра-фический источник.-Фольклор народов Севера СССР. СО. научных трудов. Л., 1980. - с. 3-19.

19. Тунгусо-маньчжурская проблема и её лингвистические аспекты (вопроси историографии).-Вопроси лексики и грамматики народов Крайнего Севера. Межвузовский сО. научных трудов. J!., 1983. - с. 3-24.

50. Некоторые вопросы сравнительно-сопоставительного изучения материальной культуры народов Севера, Сибири и Дальнего Востока СССР.-Проблемы археологии и этнографии. Вып. II. Историческая этнография. Традиции и современность. Межвузовский сб. Л., 1983. - с. 124-130.

51. Мифологические представления нанайцев о природе и человеке.-Генезис и эволюция этнических культур Сибири. Сб. научных трудов/ Ин-т истории, филологии и философии СО АН СССР. Новосибирск, 1986. - с. 30-44.