автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.01
диссертация на тему: Сущность и социальная природы сферы быта (философско-социологический анализ)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Сущность и социальная природы сферы быта (философско-социологический анализ)"

, Московский ордена Ленина, ордена Октябрьской Революции и ' ордена Трудового Красного Знамени государственный университет им. М. В. Ломоносова

Специализированный совет (Д.053.05.72) по философским наукам

На правах рукописи

УДК ШИ

ИСМАИЛОВА Эмилия Иринчеевни

СУЩНОСТЬ И СОЦИАЛЬНАЯ ПРИРОДА СФЕРЫ БЫТА

(философско-социологический анализ)

Специальность 09.00.01 — диалектический и исторический

материализм

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук

Москва — 1987

Работа выполнена на кафедре исторического материализма философского факультета Московского ордена Ленина, ордена Октябрьской Революции и ордена Трудового Красного Знамени государственного университета имени М. В. Ломоносова,

Официальные оппоненты:

член-корреспондент, профессор Степанян Ц. А. доктор философских наук, профессор Гирусов Э. В. доктор философских наук, Борисов М. Н.

Ведущая организация — Московская сельскохозяйственная академия имени К. А. Тимирязева, кафедра философии

Защита состоится „-* 198 г.

в-часов на заседании специализированного совета (Д.053.05.72) по философским наукам при Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова по адресу: Москва, Ленинские горы, 1 корпус гуманитарных факультетов, философский факультет, 11 этаж, ауд. 1157.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки 1-го корпуса гуманитарных факультетов МГУ.

Автореферат разослан-1988 г.

Ученый секретарь специализированного совета

Грехнев В. С.

' . '.....!

.; ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

■ -; . ■ •

"""" ' Актуальность исследования. Одним из приоритетных направлени" перестройки советского общества и активизаций исследований является социальна^ сфера, 'составной частью которой выступает социалистический быт.^ Изучение сферы быта, проблем ее перестройки - актуальная задача марксистско-ленинской теории и социальной практики. Ее решение - одно из направлений реализации стратегии ускорения социально-экономического развития страны, выработанной апрельским (1985 г.) Пленумом ЦК КПСС и ХХУП съездом партии, перестройки всех сфер жизни общества, которые предполагает коренное обновление, материально-технической базы общества на основе достижений научно-технической революции, совершенствование общественных отношений и в первую очередь экономических; глубокие перемены в содержании и характере труда, материальных и духовных условий жизни людей; активизацию всей системы политических, общественных и идеологических институтов. Все это связано с повышением роли человеческого фактора*^, которое, с одной стороны, предполагает наховдение новых путей развития творческой деятельности масс во всех сферах, с другой - создание условий, достойных человека, способствующих его всестороннему развитию.

Человек, развивая все сферы, вместе с тем испытывает На себе пх воздействие. Однако и сегодня не во всех ведомствах, производственных объединениях вопросы быта стали приоритетными в решении комплекса сощмльных проблей. Это нередко объясняется отсутствием соответствуадих условий, а зачастую - недостатком внимания и практических усилий. В сфере быта не всегда последовательно и неукоснительно соблюдаются социалистические нормы и принципы. Здесь

^Содержание понятий "быт" и "сфера быта" в основном совпадает. Исходя из этого, диссертант использует их как синонимы.

: ХХУП съезд Коммунистической партии Советского Союза, 25 фев,-6 марта 1986 г? Стеногр. отчет (В 3 т.) Т. 14!. 1986. С.573.

сильны такие моменты, как традиционализм, излишняя дань преемственности, консерватизм, влияние индивидуально-личностных, природных факторов. Так, например, индивидуальные особенности людей, их побуздения и мотивизация в быту приобретают свою большую устойчивость, порой даже закостенелость, и&еют несомненную, хотя и не всегда отчетливо выраженную специфику, оказывают влияние на общественные, в том числе национальные отношения. Необходимо преодолеть имеющиеся расхождения между возможностями социализма и их реальным использованием в сфере быта, перелитки, проявления местничества и национальной ограниченности, частнособственническую и потребительскую психологию, которые наглядно дают о себе знать чаще всего именно в этой сфере.

Проблемы быта актуализировались объективно. Но в недалеком прошлом это не подкреплялось субъективными факторами. В результате был нанесен ущерб не только сфере быта, обществу в целом, но и науке об обществе; ХХИТ съезд КПСС убедительно показал^ что известный перекос в сторону технократических подходов-ослабил внимание к быту, досугу, что не могло не привести к раду отрицательных последствий, ибо быт влияет на производительность труда, общественное настроение, демографические процессы, воспитание подрастающего поколения. Съезд указал, что нельзя считать нормальным, когда из круга первостепенных забот исключается строительство жилья, школ, больниц, создание здорового быта, и подчеркнул, что "без преувеличения речь здесь идет о большой политике, поскольку все, что.дела-, ется или не делается..., не ускользает от внимания и соответствующей оценки трудящихся".^ Со всей остротой был поставлен вопрос о недопустимости недооценки этой сфер! и остаточного принципа ввде-ления ресурсов для решения социально-битовых вопросов.

«Си .: ХХЛ1 съезд Коммунистической партии Советского Союза. ТЛ; М. 1366. С.235.

Складнвовгчееся годами общественное мнение и отношение к быту как к второстепенному явлению дают о себе знать и после Х>7П съезда КПСС* На январском, июньском /И.-Р7 г;/ Пленума.* ЦК, в последующих документах !ЛСС отмечалось, что рте не преодолев инерция, невнимание к сфере быта, встречается косность, недопонимание тосо, что ита сфера - одна ил глубштшх сторон перестройки. Вместе с тем уже сегодня сфера быта ctajr не только составной частью практической перестройки общества, но и важной категорией теоре-Тйческого и политического мышления. Переломными в такой переориентации стали доклады М.С.Горбачева m октябрьском /19Р5 г./ и январской /1937 г«/ Пленумах ЦК КПСС, другие выступления и трудн Генерального секретаря ЦК КПСС.*''

Партия, восстановив приоритет социальной сферы, подчеркнула, tifo все более полное удовлетворение потребностей советского чпло-^ века в оптимально условиЛх бита, наряду с другими факторами, составляет программную задачу,' витенайцую из самой природу социализма. Поэтому наши достижения должнн оцениваться не с погмцкй Технократического подхода или валоИлс показателей, п игшеряться в иннх параметрах: в какой г.ерз они удовлетворяет социальные потребности лйдай и преяедб всего их пов с еднеЕнт нужда вс>1«ро бит а.

Решение ншеназнанн«х проблем предполагает не толькб практические усилия И орга>1изациокно-упг>аш1,эннес?гие мер», но V. рп"и-тельный поворот к науке по.; исследоввимп .путей перестройки cfepH быта, выявлению и реализации• иеишояьзовпин^ ре-ермн улууячнля бытового обслуживания населения. Внводн и установки ХХУП съезда,

^См.: Горбачев М.С. Перестройка и йогов шйявяив для Hatwí» страны и для всего нира. к., It07. D.H-I0I. . • • ' ' • ,

яньарского и июньского (1907 г.) Пленумов ЦК КПСС, выработанный партией■стрнтегическиЯ курс ня перестройку и демократизацию всех о;.ер обцестшт свидетельствуют о том, что изучение быта, его сущности, социальной природы и закономерностей совершенствования как одной иэ сфор обцветвя стало задачей, ймшцей актуальное социаль-но-:жоношческо« и. нпучно-порнавательное ■'.значение. Это и обусловило выбор теми реферируемой' диссертации, которая представляет собой резулм.от многолетнего-'трудя. Задачи, поставленный в работе, обусловлены прекде всего потребностями -социальной практики, необходимостью £ор!<ирйиания устойчивого и целенанрпвленного внимания к сфере бита со.стороны'трудовых коллективов, общественности, ведомств. Они решаются также с учетом достигнутого а научной разработке проблем длиной сферы.

а-илософско-социслсгичоский анализ сунгносги и социальной природу сферы Сыта дал здэкоямосфь уточнить категориальный аппарат, выявить' пр|«ш»ю-следстьеннм8 еаяяи алиментов,. сбстовляоцнх дакнув сферу; рскрыт*. специфику ее взаккодойетвия с другим* сферами й яв-хакйлмя; определить тенденции перестрой»? бкта, вго роль и место в об^ей борьбе за революционное обновление обцестея,'. : 1

Степень шзрпботдниостй проблаш. Методология исследования сфера быта виерпые бит разработала Классиками марксизма-ленинизма -К.Марксом, Ф.Еигеяьсо», В .И.Лениным. Стпновяекио мярнсистско-яенйн-' ской тйс'ряя бктл связвно с икенамй соратников В.Й.Ленина - Н.К.Круп-скоЛ, Г,йДче>с-",но8е, А♦В.Лук&черскоГо, В.А.Сс-каако, К.М.ЯрЬсяавско-; го к др. Их оеновополягавцив. идеи, /шщеатуальшв положения получили" дяйьмейоое. развитие, -уточнение г: конкретизацию в советской философская лмерг.туре'"-,- в которой вяиыание к быту но всегда было це-

■ ...................,,.■■■- ■ ■ -.V: . -,. -

9Обзор'литературы по »той--проблеме' см.: Залвсский А.И. Ой изучении ■Дгея рабочего масса' -•.-"Волтосн ястовда", 1?55, £ 5;:Ха'шуоз А.К. ••л.иро&лмв-йэявнив.боте - "йэьестия'АЯ Тадх.ССР. Отделение об-'

Я. 2; Ксмздяева Э.И. К. воптосу об" определен «г быта как одемакта обцеетвенко-йконокйческой-формация; Мч-терибЯ; по культур и быту народов Сибири V. Дальнего '-Востока.

ленаправленным и последовательным. Тлк, в 20-х годах теоретические исследования проблем быта оперечтчи реплы-ше процессы ого преобразовании, л в 50-х - наоборот, уровень разработанности проблем битп значительно отстегал от ого рояльного развития." В етк год» в исследовании сфёрм бытп монопольное положение гее еще занимали огнографи. Поэте в разработку различных аспек+ов данной сферы включились философы, социологи, 'гмоноиистм, юристы, психологи, медики. Результаты ш труд?) отрлксни в ряде монографий, бро-иапр, статей. Мы приводим лишь те, л которых проблемы сфера бнта

г \

рязряботянм наиболее удачно.

Улац-Удя. ICC5; Сна же. Интернациональное воспитание личности в быту. - В кн.: Единство советского патриотизма и пролетарского интернационализма. Волгоград, iУ."\ Она iro. Преодоление лсрелит-кор промого в быту - пагл^Я фактоп развития личности - Материалы нзучио-прпктячоской кон4ерснции'. Пни.'. Улян-Уд.->, 1X3; Dacjo-ов 0.0. Освещение бита в марксистской социологической литепяту-, ре - "Вопроси философии и психологии". Сип.2. Л,. l'XO; К умерс в А.И. Проблемы о ото в трудах; П.И.Ленинч. Киев, 1'./7Т $ Ксмпилоя А.И. Классики марксизма-ленинизма о методологической основе ияученкя быта и его национальной специфике - "Труды Пркяеяяьского педагогического института". т.ХУП, пыл.!. .Пртевальск, !'J7?.: Рорисов М.Н. К вопросу о развитии теории быта - "Известия АП Кам.ССР. Сепия "Облестг.ончыо науки" ]." 2, Алма-Ата, J!.*7'J} Кпсьлншко П.И. Советский обрам жизни: история и со временна сть. М., 1<30Г>} Исм»клся Л.И. Исмаилопо Г?.И. Гит - ооьект социального позияпяп лгл. т, v 2); Социологический аспект изучения бите (гл./, § "3) - Социалистический быт советского народа. М., и др.

■^Указываются я основном труды философапт опубликованные п 70-00 годах: Синнцвд В.Г. Становление и разлитие социалистического быте. M.j 1У70; Хярчев Л.Г. Г«т и сомьч кяк категории исторического материализм - Проблемы бита, брака и семьи, Вильнюс, 11)70; А.ФДсксин» Некоторые проблемы социалистического битч -"Ученые записки Ульяновского педпгогичаского институт". Т.ХХУ. Был Л. Ульяновск.. .!Ij7i{ Г. Црнков. Соцкя мистический бит (на. болп. . яз.). София. J971; Млзур В.Н. Специфики социплычого управления

сферой бита я условиях стровтельстт .коммуик.чмч. Кие1?,' '07'.; Хв-■ шимов A.B. В.И.Ленин о роли культурной революции в прообразов»-,. ; нии быта - "Труды Тяджикского политехнического институте . Bvn.o Дупаябе, ГЭ71Янкова З.А. Формирование личности в быту - Социальные исследования. Методологические проблемы исследования быт». Вот.7. М», .ТЭТ1 и др.; Гордон Д.А., Клопоз Э.В. Чадовек^после , работы. Социальные аспекты внерабочего времени. М., i372j Борй-. сов H.H. Преобразование бытп на Крайнем Севере. Якутск, Никитин В.И. Совершенствование социалистического быте. -J., ¡-//о; Исмяллов А.!'., Иордан М.В. Учет гкнаюнплышх особенностей советского быта в практике интернационального воспитания- Ленинские пдацдагш- интернацис!mльного весиитрния. Таллин, i'f/o; Оигйлз эскиз М.Н. Интернацчоналкзация бкта колхозного крестьянстен в условиях раэгктого социализма (на челепиалзх 2яп.обл.УССР) Ккег, " IC..G; Быт ссрстсккх габочих - сфера росстановленг.я сил и область

-е- . ■.

Нг.чиной с.€С-х'го.дов. состоялось н«1 шло нпучно-тебрвсяческих ¡■0!й'р1 ониг.Й по рППЛИЧННМ Проблемой, но которнт .»опроси.быт«: звч 1 трягирллив}>. ливц> :|» отделышх выступлениях попутно, либо вообще . • не яч'п.пгичлдиеь. Тпк, к "Москве бвля прорелеий международная нпучмя кон^орейпия '"Уппритие и."интернпичонвлъноё 'сотрянрчествй. сошялиотичвеких нений". Конференция. привлекло 'большое внимание . нау'гноЯ ойкнчотр.он н ости многих 'с^рян: было прослушано более 70 дохляков, с ксторнми рис", у пили учение и. огЯпестр'еншв деятели ряиа . строи.; Среди поклонов не'бкло ни одрого,. по'свяиенного .пройлемяЦ ; быта.^ 1!а некоторих гсесокммих, республикяиских,' межреспубликанских конференциях донняя врСбг.ега■ рпссмптрквала.сь эпиподичеекк,... г .осрорно« внвиаияе уделялось проблемам'.бнтп ^сельского населения ' СССГ,^ Т* оггубликогяшшх ыРтериалях проблемы социологического : яналипя ,сущности бита • 'зэт{ягинялись лишь' р'связи с другими попрсспуи,^. I? дкссертлпняу., /укязираем лявпь ' цок- 1

PcfectopoHHcro рдяютия личности' ^ошвльвое' развитие рабочего класса СС'ПГ. ГЛ., 1077; ГорлоН:Л.А.,глопсп О.И.,. Г никое Л.П. .Черта с: о 11V J. л к с т и ч е с, и о г о обрязи жизни > бит городских рябочих вчера, сегодня, ячртря. ?.'.', 11'77; Тапкаеп-С.Л* Вит и нация. Алмя-Атв, 19.7; . члнковя е.М. Соиратезм и бит, ,I0T.7; Спя же.Тит и битовые отно-•и'снид при социализме, М., 1?сЙJ Глрулин B.C. Диялектвка 'ojien обще-cíffiiíti:ío3. «япчк. М.,№К2; Си- ке, Готсггчеекдх материализм.. совре-m«iw тенпент'К резритгя.' М., ' гвру.чия Л,С, Лобсекьков В.И. Изученье млзеризлог ШЦ ограда КПСС- р курсе марксистско-лекин-r.¡:oIl. -íилосс1?|*.1<. M.,I9¡€; Исшилов i.11. Общее и особенное г c-lepe .6v7f королев .Востока. М.,1%3; Кагялгр oírАЛ'. Гит развитого сокпя--' дввма*.'сувшссть и основные,черт«.Львов, I3CC; Ксмвилов АД'., КсдомлсЬи • С'.Г«. Сопийлкстйчосккй- бит советского• кврояа: достк*е..1Йй, рлтросге)»п*'»» те-сспйи\ктчг, М.Д93С и дг,

I/. См.: ¡Лтрсиэл! «BROTOCtTX KüüJifipeimna; "Яеционялшое и -интерна-нвомш-кое 'р; .хкяяп нрродр' . Síiép.IWO; Гэбопяй класс ССС? и его Kr;tyw'í,f'роль р стрмтельспе кмагтовамв-. 'Знл.г.ч.П, M»,I974j "Про-ñüi'VH до*:Плекрвйго »И7ЧР.НИЯ и прогнозиропения с ripeen населения на

K-iperiec.ro потребления", м.,1975; Соаввл«аю и напкв, ,V!.,i(.,75; Советский- «ínfсл• не:соигаюнясм этапе рязвитего.сонийлгэма и. строк-таяьеггй -KC»^w¡«8, КЙ.2< .-груцзб,1977 а др, ... . . г . , . %г. См, j №)геркп.«« кок1егентй,- состоявшихся п гбгодгх СесянскУГЭТ гг.),- круизе (19в1), КЕшинер (I8SI г.), Елгявл' С^т.-ССГ, Келвуй. (Ваак^АГСР,: Гг4г г.):;и, ip. v , ; d • , • и/.» .Cs^;.;резе.рви ворккеийя Я^КТЙВЙ^СТЙ; кровародст^з

горские.) ' защищенных в пешей стране, быт все чаще стал рассматриваться и как предмет социологического исследования. Постепенно, с трудом преодолевается недооценка быта, проявлявшаяся, в частности и в том, что быт якобы не вписывается в проблематику философ-ско-социологических исследований.

Несмотря на расширяющийся фронт исследований проблем бьттп, некоторые, весьма-значимые их аспекты разрабатываются еще недостаточно, накопленные же материалы об этой сфере в значительной мере представляют собой преимущественно зтнографический, экономический, статистический анализ реальных'процессов, результаты которого пока еще не осмыслены в полном объеме. Высказанные продуктивные положения и практические рекомендации нуждаются в теоретической анализе и философско-социологичсском обобщении. К тому же распиряюциВ-ся диапазон исследований названных проблем в социально-политической, историко-окономическом, этико-этнографическом, психолого-педагогическом' и других аспектах еще острее выявляет недостаток в работах философского, социологического и этносоциологпческого характера. На заседании коллегии Министерства высшего и среднего спе-

условиях агропромышленного комплекса - Материлы союзно-республиканской научно-практичёской конференции. Кишинев. 1982: Проблемы развития социального облика Нечерноземной зоны РСОСР - Материалы конференции. Саранск, 1979; Социальные проблемы развития села в свете решений ХХУ1 съезда КПСС. Тезисы докладов. Йелеуэ. 1962; "Великая Октябрьская социалистическая революция и освещение ее исторического значения в преподавании общественных наук". Вып.4.,М., 1977. СЛ9-22; Оюутан залуучуцын коммунист хумуужилд их бурэн хавдах". Улан-Батор. 1979. С.8У-96 и др.

•^См.: Гордон Л.А. Подъем благосостояния и совершенствование быта рабочего класса в период развитого социализм. М., 1978; Умурза-кова О.П. Форшрование и развитие общих черт быта и традиции у советских народов. Ташкент, 1972; Хашимов А. Формирование и дальнейшее развитие новых семеяно-бытовых отношений у народов республик Средней Азии. Ташкент, 1972: Цонков Г. Формирование и развитие социалистического быта. М., 1971; Зуйкова Е.М. Быт и бытовые отношения при социализме (проблемы укрепления материальных основ й совершенствования социалистических бытовых отношений), 4., 1980; Исмаилов А.И. Формирование и развитие сферы быта ранее отсталых народов. Социологический анализ исторической практики СССР и МНР, Улан-Батор, 1981; Танкаев С.Д. Формирование я

ёазвитие быта социалистических наций. Н., 1983; Кавалеров А.й. ущность, основные черты и течденцки.развития быта в условиях

• зрелого социалистического общества. Киев, 1985; Борисов м.Н.

циэльного образования СССР по вопросам перестройки научно-исследовательской работы в области общественных наук в МГУ имени U.В.Ломоносова подчеркивалось, что "столь необходимый перестройке теоретический прорыв на фронте-обществоведения поднимает значение методологии исследований"...^ •. .

В зтой связи нельзя не указать на то, что такие важные аспекты совершенствования общественных отношений, какими являются вне-производственные отношения, их составная часть - битовые, теория услуг, досуга, жилища, бытового общения продолжают оставаться методологически неразработанные!. Это касается также и таких значимых в свете происходящей перестройки вопросов, как роль деятельности в совершенствовании быта, его управления, выявление специфики этого процесса, особенно в планё воспитания разумных потребностей в данной сфере, культуры межнационального общения, внедрение новой системы обрядности в быту и др. И хотя здбсь кое-что делается,, в целоц же эти вопросы все еще остаются вид активного [ и последовательного внимания ученых.

Интегрируя в себе многостороннее воздействие неоднозначных факторов, в то же время будучи достаточно автономным, быт в познавательном отношении представляет большую сложность. В литературе о быте сформировалось два подхода к нецу: с одной стороны, ом рассматривается суженно, с другой - расширительно. В первом случае сфера быта сводится к удовлетворению повседневных потребностей в пище, одежде, жилище и другом главным образом с точки зрения платежеспособного спроса населения, предложения товаров я услуг, во втором - ее содеркание совпадает с содержанием категории "бытие ладей", которое, по определению К.Маркса, "есть реальный

Общее и особенное в формировании и развитии социалистического

быта в ранее отсталых окраинах СССР. 11., 1986. •^Общественные науки на новом этапе. Правда. 1987. 28 ноября.

процесс их жизни".Обе йодходв, по мнению диссертанта, представляют крайности и не способствуют познанию сложной социальной природы бытя.

В соответствии со своей природой быт нуждается в исследованиях как интегр!этишого" характера, так и в дифференцированном подходе, которые не всегда реализуемы в рамках одной науки. Наглядно и рельефно отражая существенные стороны общественной жизни, сфера быта нуждается в меядисциплинарных, комплексных исследованиях.

В разработку методологических проблем сферы быта, ее взаимосвязей с другими общественными'сферами и явлениями, общего и особенного, национального и интернационального, роли некапиталистического пути развития народов, деятельности и общения* научно-технической революции, традиций, социальных норм и потребностей, средств массовой коммуникации, свободного времени, этнопсихологических моментов в быту и формировании личности, специфики проявления в этой сфере глобальных процессов современности и других значительный вклад внесли В.П,Агафонов, П.В.Алексеев, Ю.В.Арутюнян, В.Г.Афанасьев,. В.С.Барулин, Е.В.Боголюбова, М.Н.Борисов, Ю.В;Бромлей, Л.П.Буева, Э.В.Гирусов, И.А.Гобозов, Л.А.Горцон, В.С.Грехйев, Г.С.Г^удожник, М.В.Демин, М'.С.Джунусов, Л.И.Дробижева, А. Г. Здраво мыс лов, Б.М.Зуйкова, Н.Г.Иванчук, А.И.Исмаилов, А.И.Кавалеров,. Э.В.Клопов, С.Т.Кал-тахчян, В.И.Касьяненко, Ы.П.Ким, М.И.Конкин, А.Н.Кочергин, Е.О.Ку-куприша, А.В.Маргулис, С.Т.Мелюхин, А.В.Панин, Е.М.Пеньков, Ю.К.Плет-ников, В.И.Разин, П.А.Рачков, П.М.Рогачев, В.З.Роговин, Ii.А.Свердлин, В.С.Семенов, П.Е.Сявоконь, В.Г.Синицын, Ц.А.Степанян, С.Д.Тан-каев, К.Х.Ханазаров, А.Г.Харчев, А.Хашмов, Г.Цонков, Д.И.Чесйоков, З.А.Яякова и др. Ценные материалы, характеризующие сферу быта ранее отсталых народов Сибири, Казахстана, республик Средней Азии,.содер-

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.З. С.25.

жатся в работах С.М.Абрамзона, А.А.Адтиыщбаева, Н.Д.ДкандИльдина, С.М.Маргулана, Т.М.Михайлова, Л.П.Потапова, Н.С.Сярсенбаева, A.A. Салиева и др. В трудах названных ученых и других на основе анализа и обобщения огромного фактического материала глубокую разработку и освещение получили принципиально важные теоретические и практические вопросы развития сферы быта, ее отдельных сторон, формировалась философская теория быта. Виесте с тем следует учесть, что человеческий фактор в общественном развитии имеет национальный аспект, поскольку носителями национального являются конкретные люди. Однако диалектика национального и интерна^онаяьного ксследо-влтелями рассматривалась, на республиканском и межреспубликанском уровнях, национальная же специфика личности оставалась в тени, что приводило к недооценке проблемы диалектического сочетания национального и интернационального в сознании и поведении людей.^ Сказанное в полной мере относится к быту, субъектом которого выступает человек, его. Деятельность» связанная с удовлетворением национального и интернационального в потребностях. Исходя Из вышеизложенного, диссертант выявляет и исследует этот, наименее изученный актуальный аспект большой и сложной проблемы.

Цели и задачи исследования - показать, как в ходе преобразо-: вания сферы быта антагонистических формаций быт обретал свою подлинную сущность - выступать сферой, в которой создаются условия для воспроизводства человека - субъекта новых социалистичэбиих общественных отношений; раскрыть место и роль сферы быта в общественной аизни, в решении задач'перестройки советского общества. Поставленные цели реализуются на/путях выявления сущности данной сферы в конкретных социальных отношениях, в рамках которых и проявля-

^См.: Бромлей D.B. Неционельные отношения в ОДР. Достижения и проблемы. Правда. 1987. 13 февраля.

ется ее социальная природа. Такая постановка цели определила основ' Ное направление исследования философско-социологический анализ влияния на быт и его-перестройку комплекса факторов материального, Природного, социального, духовного, идеологического порядка, а также обратное влияние быта на эти факторы.

Конкретизируя общую'цель, диссертант поставил следующие задачи:

1,: Раскрыть -важнейшие- методологические и теоретический положе-1Шя классиков марксизма-яёниниэйа о сущности, социальной'природе и месте б:;тя в обществе,".которые сегодня, в период революционного обновления общества» восстановления приоритетного значения бита, являютЬя йаибойео актуальньта;.с учетом новейших данных-науки и современного развития общества проанализировать социологическую, эг-'кографическуп. и другую литературу о сфере быта с целью определить основные направления: и уровень разработанности теории быта; обосновать методологические-вопросы исследования этбй сферы.

2. Осуществить философско^-социологический анализ сферы быта, обратив особое внимание на раскрытие ее сущности, социальной, при.. роды и роли в' общественной жизни, их изменения в процессе социалистических преобразований и; перестройки, интернационализации общественной ямин,., расцвета ^сближения наций и народностей при социализме.' "■:•' Ч^/Лу уу ;ууу- ; _ > '

_, 31 Рассмотреть мир повседневности через проявления:закона газ-.вкгения потребностей в сфере быта, деятельность и общение, диалектику общественного и шздив^^ального.бнтиж.челобекг!),; национального и штернацноналшого, национального Я-; регионального'в сфере бкта.

: 4; Разработать новукг в-Ътаошении быта проблему управления. ' ЧзтсйЧеф^ойуЧвск^ новых задач по.пере-

стройке ' к - жизни.' ••-■-.

-12- \

Определяя цели и задачи работы, диссертант исходит из Того, что широко разрабатывая социально-классовые аспекты бытп, исследователи значительно меньше внимания уделяли диалектике националь- ; кого и интернационального в сфере быта, выявление общего и особенного в формировании потребностей в быту, общения, роли деятельности, преемственности, традиций в укреплении общесоветского, интернационального в этой сфере. Совершенно неисследованными остались проблемы социального управления сферой быта, хотя роль управленческих решений бытовых проблем в ходе перестройки возрастает. Ставится задача выявить основные тенденции развития быта и бытовых отношений в нашей стране. Особое внимание при этом обращается на раскрытие закономерностей преобразования и совершенствования сферы быта ¡ранее отсталых народов; -

Методология и источники исследования. Иетодологической основой марксистско-ленинской теории сферы быта являются произведения классиков шркейзма-леншизыя - К.líapKca, Ф.Энгельса,■■■В.И.Ленина» Программа КПСС-в ее новой редакции, решения съездов партии и пленумов ЩПЩСС, Конституция (Основной 'закон)' СССР, решения съездов, пленумов, конференций партийных организаций союзных, автономных республик, областей, районов, округов, труды руководителей Комму-нистичвской"партии;и '.Советского'/^судауства.'/Раэработка' ыэтодоло- ■ гических вопросов изучения сфера бита, анализ процессов, происхо- ■ дяцих-в быту народоь СССР,Дш;т}тарся современным ёташй развития , советского общества,; Мрактёргоущимся высокой динакйкой, обуслов- . яеннбй' перебтроййсой,"-' ~^качес*венншт'. ¿вменениями всех сторон '■жизни.: Руководствуясь зтш, ^диссертант" изучил решения съездов партии и Пяенуйэв Цент рального- Комитета^ 1ЩСС, областных, районных, город— сюсх jcóMiiresoi? 'й^ерагчйых'. партийных организащШ} рассмотрел документа советских органов, снстеш бытового обслуживания, деятельность'торговых предприятий■ и орпншзаций-здравоохранения, связан-

ныо с вопросами улушения бита людей; .обобщил и использовал материалы прессы, издаваемой в-Москве, в обследованных регионах страны, предложения трудящихся по вопросам согертюнстгования бытового обслуживания. 'Анализ этносоциальных, демографических процессов опирался и дополнялся результатами котсретно-социоло-гнческих исследовании, полученными учеными нашей страны. В целях уточнения, конкретизации отдельных положении и их обоснования. диссертантом разработаны -программы конкретно-социологических исследований, таблицы,"диаграммы,.- опросные листы и т.д. В Соответствии с нишг обследования проводились в Бурятской АССР, Киргизской ССР, - в городах Подмосковья, Иркутске,. Фрунзе, Улан-Удэ,. Анапе. Совместно с обществоведами Монгольской народной республики токио ~о обследования, но по несколько измененной программе, проводились в городах,, аймаках, сомонах этого социалистического государства. В процессе работы использовался комплекс методов - выборочное интервью, анализ данных Госкомстата СССР, архивной" 11 текуцеЙ документации сельских Советов народных депутатов, анкетный опрос» беседы, наблюдения,, вечера вопросов и ответов. . .' '.-..' •',

Научная новизна диссертации и авторский вклад в исследование избранной проблемы заключается в том, -что:

I. Обосновано новое направление.исследования сферы быта -деятельностный подход,реализу^цийся на путях раскрытия иераз-. . рывной связи производствами потребления как двух сторон деятель-пости. Производство' создает но только предает» 'но и способ по-гроблсиия предмета. Деятельиостдай. подход является перспектив-' . ным особенно при социалпзмэ, когда человек совершенствует все сферы я утверждает себя в пкх- благодаря разносторонней деятельности. Если в работах по проблемам быта деятельность в-лучшем..

-н-

случае выступала лишь одной из его сторон или элементов,'то в реферируемой диссертации впервые она рассматривается всесторонне и всеобъемлюще, является главной, ищтезйрущей характеристикой всего многообразия бытовых явлений и сферы .быта в целом. Такой подход позволил гяубкб и полнее отразить специфику . бытовой сферы, четче вычленить ее ф^лософеко^социологический аспект, преодолеть известную разорванность;в исследовании сущности и ее проявлений - своеобразного недостатка - отрыва теории от практики. •

2. Впервые сделан • вывод о .том,. *гг й деятельность является детерминационным основанием, ' Обусловивши структуру быта, про' цесс его совершенствования. Через деятельность в гзфоксм социологическом смысле и в рамках бита разрешается, противоречие между потребностями "и: средствами их удовлетворения, а-также., удовлетворение потребности .в общении, соцадлизацш! человека < ■■. и др';'.Управление сферой быта, -'влияние глобальных процессов сЬ~ временности на данную сферу'та1?же раскруваются через деятельность. Трактогка деятельности как дотермкняцианного основания • быта является определенным сагом- вперед, -поскольку прежде она рассматривалась либо как второстепенная, -"либб.'.' как равнозначная наряду с. другими элементами и.предметами бьгта. Не принимая такую .трактовку, диссертант считает,;. что с-н точнее определяет место к роль.дсятояьности в с£оро быта. Развитие деятельности .является вазщейшш направлением перестройки нашего обществам В Программе 1ШСС подчеркивается, что "социалистическое общество но может эффективно функционировать, .¿т'.находя новых путей, . развития творческой-деятельности масс во всех сферах.^^ . ? ■

съез^Комкунистической партии Советского Союза. ТЛ, М.т

о. Новым является понимание сущности быта. В отличии от традиционной трактовки бита лишь лак сферы потребления, в диссертации, исходя из принципиальных положений -классиков марксизма-ленинизма,. решений ХХУП съезда КПСС о необходимости утверждения приоритетного значения социальной сферы, ее составной - быта, последовательно проводятся мысль о диалектическом -единстве производства и потребления. Раскрывая сущность быта, диссертант идет дальше и. исходит из классификации Ф.Ен-' гельсом производства на два вида.^ Обосновывает понимание бита как составной части социальной с*ерн и одновременно своеобразной проекции производственной, политической и духовной сфер. Быт - сфера воспроизводства жизни, в которой удовлетворение повседневных, житейских потребностей выступает одной из сторон деятельности. Трактовка быта как сферы воспроизводства г.изни соответствует его возрастающей роли и значению как важнейшей формы организации общественной жизни.

4. С учетом особенностей современного этапа развития советского общества сделан акцент на .раскрытии диалектики национального и интернационального,. что привело к выводу: в процессе

*

их взаимодействия в быту есть своя история, логика, своеобразие форм, обусловленные- социальной природой общества, закономерностями совершенствования социализма, особенностями исторического прошлого народов и самой сферы быта.

5. Разработана новая в отношении быта проблема управления данной сферой, раскрыта'его специфика. Впервые обосйовы-

. вается два подхода в управлении бытом - подход в узком и широком смысле; непосредственное и опосредованное управление.

^См.: Маркс К., Энгельс ф. Соч. 2-е изд. Т.21. С.26.

,

С. Элементы нового подхода имеют место в исследовании Межнационального общения в быту, его особенностей* роли в этом процессе интернационалистского сознания и психологических моментов, культуры межнациональных отношений, самоконтроля и самовоспитания. Делается вывод о необходимости расширения бытового и семейного общения, показаны пути реализации отоП задачи как моменты создания психологического когорта в быту - важнейшего воспитательной фактора. • • "-Л' ...

7. Вывода и положения диссертации носят преимущественно фи-лософско-социологический характер, и.ато существенно отличает -данную работу от других. Исследования в рашсах исторического патернализма характеризуются философским и социологическим статусом. Философский, методологический статус проблемы раскрывается теорией диалектического материализма и характеризует.качественные, существенные изменения с^оры быта:как неотъемлемой стороны социального бытия,. социологический же- путем -Показа, -взаимообусловленности и взаимосвязей быта с' другиш сфера>й и: яйлениями: общества. В диссертации ,последовательно осуществляется переход-от методологических проблем исследованиясферы' быта з: ее концептуальному, анализу И;изучению; конкретных проявлений быха ка!; социального явления. Орёдлагается самостоятельно разработанный понятийный аппарат сферы быта: "сфера быта"} "культура потребления" , ■ "национальное и:кнтернациоиальйоё в быту", ^перестройка : .' быта", . ''управлешт. сферой быта" :: да. • -V . . ' :• ■:у/.' Нтоктичоскак значимость исследований вакдюдается в:том, что ; оьновьше выводы в, пбложения диссертации лмгуг'быть'использованы лйрй разработке:актуальны*;проблем- исторического-материализма, в ^процессе совершён'ствоватаясферы быта:' -

-1Т-

1. Раскрыта и обобщена историческая практика КПСС, советского народа по. созданию нового социалистического быта. Разработанные на этой основе теоретические положения могут быть использованы в ходе дальнейшего изучения, а также решения задач

• по перестройке быта народов СССР. ' -

2. Выявлена диалектика потребностей и потребления, нацио-нальнохю и интернационального а них,.возможности ее учета в

! 4. планировании, производство, реализации товаров и продуктов повседневного спроса и услуг. Это в свою очередь способствует " . 'более эффективному использованию быта в решении социально-эко-

* номических, демографичёеких и воспитательных задач, гибкому сочетанию общегосударственного, отраслевсго и территориального планирований с местными, региональными, национальными особенностями. '

' 3, Возрастающая роль сферы быта обоснована через показ ее влияния на процесс социализации человека, формирования в нем . основ нравственности, трудолюбия, гражданственности, укрепления патриотических и интернационалистских чэрт яиадости, дружбы на-. , цийк народностей СССР. ■'■ ■ ,'•''.'-', . * ■ . .;''■■'■■.-' ; 4»:ЯргуйШтйротна необходишеть';йреодряения утвердившего-: ся своеобразного разделения труда!. когдавёдомема брали на се' бя л'.52п> произЕОдствешжо проблеял, о забота о бите, отдыхе, ';

.•'• Здоровье<$нли':йё'-шёча* .месяных. органов власти. 'Это ' противоречит дуяу перестрой;«, рззверпуЕзоПся в назем обществе,. л':'Ставит :под-удар ;:БШОЛНеггй0;';И'анёчёШЙ: програгй экойо1Йчёск'рго я.: - Асоциального разшгйя* вопросов высказываются конкретов© рекоцашгащш«- Предлагаетсярезлизрвывагь пла-,

ны улучшения бытовых условий трудящихся путем гибкого сочетания общегосударственного, отраслевого и территориального планирования с учетом местных, кацио?<альных, региональных особенностей и потребностей; рекомендуется оценивать работу коллектива, района, области, республики не только с точки зрения выполнения производственных планов, но и планов по улучшению быта людей, строительству объектов ссцкультбыта и их деятельности, по оптимизации демографических процессов; обосновывается необходимость в плановом порядке, более конкретно осуществлять социальное управление сферой быта, включив ее в единую систему не только на уровне общегосударственном, но и в рамках отраслевого (ведомственного) планирования, планов производственных коллективов, а также Советов народных депутатов; предлагаются меры по совершенствованию процесса.внедрения в быт'новой социалистической системы обрядности как одно из направлений управленческих решений проблем данной сферы.

Высказываются практические рекомендации по улучшению быта в малых,городах и сельской местности, по преодолению различий в сельском и городском быту. Исходя из того, что сельские населенные пункты делятся на крупные, средние и мелкие, в которых возможности благоустройства быта разные, делается вывод о том, что реальной основой концентрация сельского населения и создания условий для более полного удовлетворения их бытовых ' нужд является форюфование агропромышленных .комплексов, строительство в сельской местности филиалов■промышленных предприятий и предприятий по переработке и хранению сельскохозяйственной продукции."Это позволит обеспечить занятость рабочей силы, преодолеть издерязси сезонности в ее использовании, стабилизировать население села. Трансформация .сел и деревень в благоуст-

роенные поселения городского типа - одно из важнейших объективных направлений на пути преодоления различий в городском и сельском быту. - .

Учитывая требования диалектики и уроки недалекого прошлого, убедившие в том, что любая односторогшость, неадекватная оценка чреваты ошибками, диссертант анапйзируот не только достижения с сфере быта советского народа, но и причины проявлений и пути преодоления негативного, пережиточного, националистического, которые в быту нередко приобретают форму социальной мимикрии, анонимности, переплетаются с религиозными и другими предрассудками, что и обусловливает особенности борьбы с ними.

Социологические еыеоды и содержащиеся в диссертации новые 'материалы могут быть использованы в преподавании общественных наук в вузах - марксистско-ленинской философии, научного коммунизма, этнографии, педагогики, социальной психологии, этики, эстетики, научного атеизма при изучении отдельных тем соответствующих курсов и спецкурсов. Учителя, лекторы и пропагандисты могут получить некоторые ответы на вопросы, которые вьщвигает воспитательная, пропагандистская работа.

Отдельные положения диссертации могут быть рекомендованы партийным, государствоннш, хозяйственным и общественным организациям для использования при разработке комплексных планов экономического и социального развития обследованных регионов, при организации социально-культурных мероприятий и досуга трудящихся, вечеров вопросов и ответов, диспутов среди молодежи и студентов.

Апробированные материалы диссертации,- впервые введенные в научный оборот, могут найти применение в организации научно-исследовательской работы со студентами, что особенно важно в настоящее время в свете решений ЦК КПСС и Совета Министров СССР, принятых в связи с перестройкой высшей школы. ^

: Постановления Центрального Комитета КПСС и Совета Министров СССР - № 325, 326, 327; 328 от 13 марта 1987 г.

Апробация работы, являющейся результатом многолетнего труда, прошла ряд этапов, каждый из которых завершался представлением промежуточных результятов исследования: '

в 1960-1966 годах разрабатывались проблемы формирования интернациональных черт быта народов СССР, завершившиеся защитой кандидатской диссертации "Проблемы формирования штернациош»лшых черт быта";

в 1966-1978 годчх особое внимание уделялось исследованию проблем преодоления пережитков прошлого в быту, интернациональному воспитанию личности в сфере быта, роли национальных традиций в ин-тернационализании сферы быта, которые отражены в ряде статей, опубликованных в различных изданиях, (см. список опубликованных работ и апробированы на всесоюзных и межвузовских конференциях: "Вопроси преодоления пережитков прошлого в быту и' сознании людей и становление новых обычаев, обрядов и традиций у народов Сибири (Улан-Удэ, 1966, 1968 гг.); "Ленинский этап в развитии научного коммунизма" (Киев, 1969); "боветский народ - новая историческая общность людей" (Волгоград, 1970 г.); "ИнтёрнАционяльно-потриотической воспитание студенчества" (Волгоград, 1975 г.);

в 1978-1987 годах исследовались методологические проблемы соотношения социального и биологического в человеке и роль биологических факторов в становлении и развитии личности в сфере быта, различные аспекты социалистического бытя - влияние научно-технической революции, деятельности, потребностей, традиций на формирование социалистической личности в этой сфере. Исследовалось значение русского языка в интернационализации быта и интернациональном воспитании. Итоги работы апробированы на международных, всесоюзных, республиканских конференциях: "Научно-практическая конференция по проблемам совершенствования учебно-методической работы в вузах МНР' (проводилась Всемирной организацией здравоохранения, Улан-Батор, 1979 г.); "Формы, методы и задачи пропаганды и утверждения социа-

диетического образа жизни в МНР" (Улян-Бятор, 1978 г.); "Комплексный подход к коммунистическому воспитанию студентов" (Улян-Бятор, 1979 г.); "Роль русского язык» в интернациональном воспитании" (Орджоникидзе, 1985 г.) и др.'

Бытовая деятельность является стержневой в диссертации и-рассматривается в социологическом аспекте. Изучению этого феномена посвящены такие работы диссертанта, как например, "Диалектико-ма-тёриалистическое исследование социальной природы деятельности"; ' : "Бытовые традиции в современных условиях" и др.

Сущность сферы быта социалистического общества, ее новая социальная природ«, обусловившие ее возрастающую роль в решении комплекса народно-хозяйственных, демографических, социально-психологических, воспитательных зя'дяч были основной и узловой проблемой всех подготовленных и опубликованных автором работ. Наиболее полное отражение они получили в монографии "Социалистический быт советского народа: дрстижения, ретроспектива, перспективы" (Москва, Наука, 1986 г.); в главе "Сфера быта социалистического общества и ее роль в формировании личности" в монографий "Формирование социалистического типа личности" - совместное советско-чехословацкое издание { п печати). ' -

Педагогическая'деятельность диссертанта органично связана с Обучением, воспитанием студента-медика и с изучением философских проблем соотношения социального и биологического в человеке, в воспитании, техники и здоровья лвдей, демографических процессов и быта, потребностей и быта и др. Это нашло отражение в ряде публикаций, в частности в серийном издании "Методологические й социальные проблемы медицины и биологии" - сборниках научных трудов преподавателей философских и медико-биологических кафедр медицинских вузов РСФСР.

Диссертация в целом и ее отдельные разделы в разные годы обсуждались на кафедрах философии Монгольского государственного уни-

- 2к! -

верситета, Московского медицинского стоматологического института, Института повышения квалификации и на теоретических семинарах слушателей ИПК при МГУ, нп философском факультете МГУ. В -плане практического применения отдельные положения и выводы диссертации апробированы в курсе лекций по марксистско-ленинской философии и спецкурсах по марксистско-ленинской этике, критике фальсификаторов национальной политики КПСС, антикоммунизма и современного ревизионизма в Монгольском и Московском государственных университетах, в Волгоградском медицинском и Московском стоматологическом институтах.

Материалы исследования широко использовались в идейно-воспи-тртельной работе со студентами: диссертантом организовывались и проводились научные студенческие конференции и вечеря, посвященные юбилейным датам образования СССР, Великой;Октябрьской революции, тематические вечера "Культура и быт в жизни народов", "Культура как фактор взаимопонимания народов", неоднократно публиковались статьи в многотирагоых газетах вузов на темы: "Культура гак фактор мира и взаимопонимания",'"Патриотизм.-Кого считать патриотом?" и др. •

Диссертант длительное время работал в качестве члена Совета по проблеме "Расцвет и сближение социалистических наций СССР. Единство советского патриотизма и пролетарского интерняционализыа" Министерства высшего и среднего специального образования РСФСР. Некоторые разделы работы апробированы пропагандистами-слушателями теоретических семинаров в системе партийного просвещения - "Социалистический образ жизни" и "Ускорение социально-экономического развитая страны - стратегическая линия КПСС" - руководителем которых диссертант является в течение ряда лет. Мм подготовлены и Прочитаны лекции по актуальным, остро политическим и недостаточно исследованным проблемам социализма, советского образа кизнИ, человеческого фактора, ускорения социально-экономического .развития совет-

сного общества, интенсификации производства и другим, в которых широко, использовались материалы, отдельные положения и выводы диссертации. Сни также апробированн по линии Минвуза СССР и общества "Знание." СССР и РСФСР. По их направлению диссертант дважды выезжал в загранкомандировку для чтения лекций, ныне является членом секции по пропаганде философских знаний общества "Знание" РСФСР.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, включающих тринадцать параграфов, заключения и рекомендаций по совершенствованию сферы быта. Логическая структура обусловлена кругом рассматриваемых в работе проблем.

0СН0Ш0Е СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении дается 'анализ литературы по проблеме, обосновывается актуальность избранной теш, круг вопросов, подлежащий исследованию, раскрывается степень их научной разработанности, формулируются цель и задачи, содержится краткое перечисление основных положений, составляющих научную новизну работы, показывается ее практическая значимость. На основе анализа различных точек зрения выработано определение быта как одной из сфер жизни общества, непосредственно связанной с воспроизводством человека и развитием на этой основе внепроизводствениых отношений и различных видов деятельности людей по удовлетворению их повседневных потребностей.

Во введении сфера быта характеризуется как сложное, многостороннее явление, область внепроизводственной деятельности людей, где сходятся результаты взаимообусловленного разрешения, социальных проблем, где идет борьба за утверждение норм и принципов социализма. Отмечается, что процесс перестройки сферы бы-

та отстает от соответствующего процесса в других сферах, хотя функции ее расширились и роль возросла. КПСС рассматривает развитие деятельности и общения в этой сфере как одно из еэжных направлений перестройки советского общества.

Б первой главе - "ИЕГСдаОГИЧЕСКЯЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ СФЕРЫ БЫТА" - исходным является материалистическое понимание истории, основные принципы которого сформулированы классиками м&ркоизма-ленинизма: "Предпосылки, с которых мы начинаем, не произвольны, они - не догма, это - действительные предпосылки, от которых иогшо отвлечься только в воображении". Это - реальные индивиды и группы людей, их деятельность и материальные условия кизни, данные природой и созданные их собственной деятельностью.^

Определяя место быта в система общественных отношений, диссертант исходит из основополагающих высказываний и выводов классиков марксизма-ленинизма о сущности и социальной природе быта. К.Маркс, глубоко проникнув в сущность сферы быта, раскрыл ее социальную й классовую обусловленность, показал, что она является "составной частью и неотъемлемым компонентом общественно-экономической формации. Указывая на заслуги К.Маркса, В.И.Ленин подчеркивает, что завершенность учения о формациях достигается путем изучения их бытових сторон. Гениальность К.1,!аркса - создателя "Капитала", по определению В.И.Ленина, в том, что он облек плотью и кровью, показал капиталистическую формацию как кивуи -с ее бытовыми сторонами.^^ /Курсив - Э.И./.

Взаимозависимость между развитием общества и совершенствоват ем сферы быта достаточно выражена, однако, она сложна и опосредовг иа характером общественного строя. Энгельс указывает, что в результате промышленного переворота в Англии в ЛУШ в. складывается совершенно новый уклад жизни, что англичане изменились как нация, иными стали их потребности и эапросы^Ленин показал, что развитие

I/ См.: Маркс К., Энгельс ф. Соч. 2-е изд. Т.З. С.18. 2/ См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч. 1.1. С.128-139. :-:/ Маркс К. , Энгельс Соч.-2-е изд. Т.2. С.2Э1-517.

капитализма создает условия, "которые стоят несравненно выше патриархальной неподвижности докапиталистических отношений"^ и влечет за Собой возрастание потребностей всего населения.^

Для выявления сути внепроизводственных отношений, сложившихся а сфере бита, основанием может служить сформулированное Ф.Энгельсом положение о двух видах производства: I) средств-к жизни - предметов питания, одежда, жилища и необходимого для этого орудий; 2) человека, продолжение рода.^ Второй вид производства, непосредственно связанный с бытом, не сводится к деторождению, хотя одна из форм организации быта - семья, реализуя эту задачу, воспроизводит главную производительную силу - человека. Семья формирует и определенные способности, н навыки человека к труду, осуществляет его первичную социализацию, включает в существующие общественные отношения как субъекта этих отношений. Продолжение человеческого рода есть в то же время проявление диалектики преемственности в развитии родовой деятельности - основы формирования, совершенствования, перехода из одного качественного состояния к другому всего того, что связано с историческими формами общности людей - родом, племенем, народностью, нацией. И это опять-таки наглядно проявляется в быту народов, в их традициях, культуре, в особенностях психологии. Оно очевидно к в вещественно-предметной стороне быта, в формах и способах удовлетворения потребностей.

Два вида производства одновременно выступают и как две стороны жизнедеятельности людей, которые функционально "стягиваются" в сфере быта. Именно здесь они обретают практическую целесообразность ' и социальную направленность. Недостаточное исследование путей, углубления взаимозависимости двух видов производства, невнимание общества ко второму виду производства привнесли в жизнедеятельность

1^1енин В.И. Поли. собр. соч. Т.З. С.54В.

2'Са.: Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т.1. С.101-102.

3*См.: Ыархс К.,1 Энгельс 5. Соч. 2-е изд. Т.21. С.26.

людей, в социальные отношения в целом немало бед и трудностей. Не-преодоленность остаточного принципа выделения ресурсов на развитие социально-бытовой сферы привели, например, к тому, что "под видом социального преимущества (речь идет о широко развившейся сети школ-интернатов) был нанесен социальный удар по семье- основному компоненту сферы быта.

Методологические и теоретические положения К.Маркса, Ф.Энгельса, Б.И.Ленина подтвердили значимость и актуальность разработки вопросов битовой сферы общества. С первых лет Советской власти КПСС принимала решительные мерь» по преобразовании этой сферы, что является воплощением в жизнь теоретических изложений и установок классиков марксизма-ленинизма. Исходя из этих установок, особенно из. решений ХХУП съезда КПСС об основных направлениях ускорения социально-экономического развития и перестройки общественной жиани имеющихся в научной литературе »точек зрения о дифференциации Общественных сфер, диссертант предлагает и обосновывает понимание быта как относительно самостоятельной сферы и одновременно включащей 8 себя такие аспекты социальной сферы йак реализация-повседневных потребностей классов, наций, социальных груш, семьи, индивидов, жилищные отношения, различия мевду городом и деревней в организации быта, торговли, здравоохранения, просвещения, воспитания, физической культуры, осуществление принципов социальной справедливости, словом,„область взаимоотношений общества и личности, представляицую собой непосредственные условия ее развитая: обустроенность быта, профилактику и охрану здоровья, наличие и доступность достижений культуры, деятельность ее учрездений, организацию физической культуры, отдыха, досуга людей и др.

Элементы различных сфер пронизывают, быт,' в то ке время он как бы "рассыпан" во всех сферах, влияет на них. При этом быт не теря-

^Правда. 1987. 13 августа. иЗё Кошунистической партии Советского Союза. Т.1. М.

ет своей качественной определенности, относительной самостоятель-• ности и целостности. Вместе с тем его нельзя отнести ни к базису,

ни к надстройке. Сфера быта есть своеобразная проекция общества, в . своей сущности интегрирующая многие основные коютоненты общественно-экономической. особенно кокуунистичесгой Формации.

На основе анализа деятельности в сфере бита диссертант переходит к рассмотрению его типов - первобытного, рабовладельческого, феодального, капиталистического /буржуазного/, коммунистического /социалистического/. Развитие быта в конечном счете определяется экономическими и другими общественными отношениями. Их проявления т формы быта обусловливаются множеством факторов /спецификой быта как непроизводственной сферы, соотношением общественных и индивидуальных способов удовлетворения потребностей, деятельностью, влиянием природных и других факторов/.

В. первобытном обществе создавались лишь предоосылки для формирования сфер общества. Быт носил в основном групповой характер и представлял собой быт рода и племени. Бытовая деятельность здесь была ничем иным, как продолжением труда по добывания средств к жизни. Производство и быт не дифференцировались, были своеобразной ие-расчлененной целостностью. Разделение труда, как известно, создало объективную экономическую основу для шдивидуализации и специализации деятельности, которые способствовали усложнению структурной организации быта. .

.В рабовладельческом обществе сфера быта поляризуется: на одном полюсе - быт рабовладельцев - экспроприаторов общественного богатства, на другом - быт рабов, вечный спутник которого - голод, социальная несправедливость в удовлетворении потребностей* Данная формация характерна такими формами, как кочевой и оседлый быт, быт народности, сельский и городской быт, быт людей умственного и физического труда.

- ?£ -

Со становлением нвщР. возникает новая форма быта - национальный быт, характеризую!?!!!« наличием огромного пласта этнического, объединя>*';его быт рая личных общностей двдой - рода, племени, народ-« лости, .нациу. Несмотря н<"; углублявшуюся поляризацию в данной сфере • бътоглк деятельность трудящихся в условиях антагонистических форма-ррэниьйегся, приобретая все большую активность, значимость и со-цисльно-обуслоплсы.чут! направленность.

Деятельность и бьту подразделяется на материальную и духовную. Перге я связана с организацией потребления и всем, что является под-ютов:'толы ¡о?. работой на пути к этому потреблению. Изменения этой деятельности связаны с индустриализацией быта и расширением общественных форм обслуживания бытовых нужд. Духовная деятельность в быту это прежде всего процесс воспитания в семье, общение меяду родителями и детьми, представителями разных поколений, соседями & микрорайонах проживания, различные формы досуга.

Проблемы совершенствования социалистического быта советского народа сегодня, когда в стране вдет необратимый революционный процесс перестройки всех сфер общества, связаны с развитием семейных, кооперативных, индивидуальных форм трудовой деятельности.* Анализируя опыт создания и работы кооперативов в сфере общественного питания и бытового обслуживания населения, производства товаров народного потребления, заготовки и переработки вторичного сырья, ЦК КПСС в Постановлении по данному вопросу подчеркнул, что по состоянию на I октября 1967 г. в стране создано 8 тысяч кооперативов с общей численностью занятых более 88 тысяч человек. Ими произведено товаров народного потребления и оказано услуг населению на 134 млн.рублей. Коопе-

"Вот некоторые данные об опыте использования индивидуального труда в странах социализма. Доля занимающихся индивидуальной трудовой деятельностью в социалистических странах в целом невелика: она колеблется от 9.2-4,5% всех занятых в народном хозяйстве в НРБ, СРР и ЧССР, от 14-21% в Польше и на Кубе (главным образом за счет скооперирован-» ного крестьянства). Однако индивидуальный сектор играет важную роль в таких областях, как сфера обслуживания, рознкчная.торговля, общепит и др. Б ГДР он предоставляет населению около 70% всего объема услуг, в Венгрии - 60ЙТ Индивидуальный.сектор во Вьетнаме производит 35% сельхозптодукции-,пв?уыынии - Щ, в Польше некооперированные коестьяне производят '78$¿Сей.валовой продукции отрасли - "Аргументы. и*факгы". Р 22*87.

ративы оказывают услуга населению, занимаются производство!/, товаров народного потребления, проявляют ззботу о развитии своих основных фондов за счет заработанных средств.

Вместе с тем имеющиеся возможности для развития кооперативных форы трудп используются не в полной мере. Еклад кооперативов в обеспечение населения товарами и услугами еще незначителен. Крайне неравномерно они развиваются по территории страны и особенно медленно - в сельской местности. Нередки случаи, когда с предубеждением откосятся к самой идее создания кооперативов, проявляют инертность и безынициативность^, хотя кооперативное.движение - форма хозяйствования, отвечающая принципам социализма.

Сегодня деятельность в сфере быта пространственно раздвигается и выходит за рамки семьи и ее уклада. Она связана со всей системой современных услуг. КПСС, развивая тицкативу трудящихся, всячески поощряет, различные веды деятельности, значительной частью осуществляющиеся в рамках быта я призванные удовлетворять повседневные нужды людей. Седа же следует отнести и набиракзцнй темпы ваяиый социально-пространственный эксперимент по решении жилищной проблемы и досуга лтдей, а также по совершенствованию жилой среды городов в ранках ЫЕК (молодежные жилищные комплексы), СПК {социально-педагогические комплексы) и другие.

В Программе Коммунистической партии Советского Союза подчеркивается ¿ что "неотъемлемая черта коммунистического услада жизни - высокий уровень сознательности, при котором соблюдение единых общепринятых правил коммунистического общежития превратится во внутреннюю' . потребность и привычку каздого человека".^' В решении этой задачи немаловажное значение имеет формирование системы бытовых традиций, которые могут стать "мостиком", связкой при переходе от политических и правовых норм регулирования отношений людей в этой сфере к нравственным. Традиция - норма, правило, установление, регулирующее

Правда. 1987. 25 ноября.

*'ГОП съезд Коммунистической партии Советского Союза. T.I. М.

С••

отношения лвдей путем воздействия общественного мнения, а не правовых санкций. Для соблюдения традиций не потребуется особой машины управления - государства, ибо леди постепенно привыкнут к соблюдению элементарных правил общежития без насилия, без подчинения.^ Этот момент особенно .важен в условиях происходящей ныне демократизации всох сторон кизни нашего общества.

Дальнейшее развитие и углубление выработанной партией концепции перестройки, определение ее ключевых проблем и этапов дается в

докладе, посвященном "О-летиа Великой Октябрьской социалистической р»

революции• Одним га новых понятий, которое раскрывается в диссертации, является "перестройка быта". Оно включает в себя целостную систему мер, направленных на обеспечение качественно новых, соответ-.ствующих потенцкгльн};м возмошостям развивающегося социализма условий жизни людей, усиление внимания к человеку, его нуждам и запросам, нацеленность практической работы на восстановление и дальнейшее повыпенке приоритетной роли социально-бытовой сферы общественной жизни. Перестройка быта - это. презде всего повышение уровня жизни советских людей, качественное улучшение товаров и всей системы услуг, представляемой человеку; ото его обновление» преодоление всего пере ;гл точно го, негативного, совершенствование имеющегося, исходным моментом которого является достигнутый уровень жизни; это и процесс его ускоренного развития, усиления влияния на другие, сферы киз-нк общества, достижения внутренней гармонии его составдящих - материальной и духовной сторон,, структуры потребностей, нового й традиционного, национального и интернационального.

В диссертации исследуется национальное и интернациональное в сфере быта как проявление многообразия общественных отношений. Сози-

!)См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.23. С.89.

^См.: Горбачев М.С. Октябрь и перестройка: революция продолжается.

Ы. 1987ГС.31-42.

- ai -

даясь под воздействием всей систекк общественных отношений, быт отражает многообразные изменения, которые происходят в обществе. Национальный быт, будучи продуктом общественных отношений в их исторической динамике, преемственности и противоречиях, включает в себя не только прогрессивные, но и отясиывие черты. Поэтому национальное в быту следует оценивать-конкретно-исторически,' с позиций классового подхода. Национальное ото и то, что воспринято данной общностью путем'взаимовлияния-и общения народов. Постепенно, с течением времени национально-специфическое в бкгу одного народа, то, что соответствует природе нового.общества, что прогрессивно, перестав быть только его приобретением, становится .характерным и для быта других народов. Таким путем оно все более принимает межнациональный, интернациональный характер. Ибо подлинно национальное в сущности интернационально. Нации "более всего интернациональны именно тогда, когда они подлинно национальны".*)

Диссертант различает понятия "межнациональное" и "интернациональное", выявляет общее и особенное в них. Природа межнационального обусловлена общностью, не имеющей ярко выраженной социальной и политической окраски. Таковы, например, межнациональные общие черты в культуре и быту таких историко-зтнографпгаских регионов, как Средняя Азия я Казахстан, Поволжье и Прнуралье, Северный Кавказ и Закавказье, Украина и Белоруссия, Прибалтика, Центр, Южная Сибирь, Крайний Север и другие, которые сформировались на базе общности происхождения этих народов и родстве их языков, близости территориального размещения, а также сходстве климатических условий. Межнациональное по содержании тире интернационального, хотя интернациональное всегда межнационально, но не наоборот.

Интернациональное - суть классовое. Поскольку сана природа социализма интернациональна в своей сущности, щггернациопальное есть

ТЭ •

'Маркс К., Энгельс §. Соч. 2-е изд. Т.35, С.222.

социалистическое, советское в его конкретно-историческом выражении как итог совместного труда и борьбы более ста наций и народностей .наюей страны в единой братской семье народов СССР. Интернациональное вытекает из общих интересов и потребностей трудящихся. Процесс стирания национальных различий и становления общих черт в быту более точно и емко отражает понятие "интернационально-общее".

Методологические выводы и положения, разработанные во введении и в первой главе, позволили исследовать потребности людей и выявить специфику их удовлетворения в сфере быта, что и составляет основное содержание второй главы - "ПОТРЕБНОСТИ ЛХЩЕИ И ВОЗМОЖНОСТИ ИХ УДШЬТШР2НИЯ В СШ?Б БЬ'ТА". .Рассматривая эту проблему, диссертант исходит из того, что взаимодействие быта, бытовых отношений, с одаой стороны, потребностей и средств удовлетворения - с другой, - глубокий, социально противоречивый процесс, зависящий • от уровня и характера общественных отношений: в антагонистическом обществе данный процесс поляризуется, поскольку отражает существующие классовые отношения. Б работе делается вывод о том, что неустроенность быта трудящихся - одно из проявлений попрания социальной справедливости, причина обострения социальных антагонизмов.

Потребности в сфере быта - это нужда в необходимых условиях и услугах, предметах и товарах повседневного пользования и поддержания жизнедеятельности человека в его общественном и индивидуальном бытии. В основе иерархии бытовых потребностей лежат витальные -потребности в пище, одежде, жилище, общении,. взаимопонимании и др. Большинство авторов - исследователей проблем быта рассматривает предметы, вещи, удовлетворяющие потребности, в качестве атрибутов быта, определяющих его содержание. Раскрывая неразрывную связь вещей, предметов с социально-экономическими отношениями, диссертант не сводит содержание быта к- предметам, вещам и их описанию, хотя,

- -

как указывал Ф.Энгельс, отношения "между людьми и в конечном счете между классами,., всегда связаны с вещами и проявляются как веи;и. Эта связь, о которой в отдельных случаях лишь догадывался тот ил» другой экономист, впервые была раскрыта Марксом ео всем ее значении".1''

Фундаментальное положение марксизма "не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание"2^ - это и великая истина, и не .менее великая программа созидания. Чтобы преобразовать быт, формировать новые потребности, необходимо изменить само бытие, окружающий людей предметный мир, которые в прошлом способствовали "деревенской заброшенности, оторванности от мира, одичалости".^ В диссертации показано, как в ходе социалистических преобразований были преодолены застойность и архаизм быта в прошлом отставших пародов. Формировались новые потребности, расширялись возможности их удовлетворения.

'■ Для народов, в прошлом отставших в своем развитии,' решение этой задачи было связано с их переводом к оседлому образу жизни и переустройством быта'. Широкий.охват населения, особенно молодежи, , различными видами обучения хшел большое значение в борьбе за новый быт. Молодежь, получившая образование, показывала пример нового ■■-." в быту, игах, чем прежде' взаимоотношений. Она активно, включилась в борьбу со всем старым в быту. Созиданию нового быта мешали пережитки прошлого, проявлявшиеся в этой сфере в завуалированной форме следования национальным традициям. Они способствовали живучести в быту элементов религиозно-нормативного сознания и поведе-

*А'аркс К., Энгельс Ф. 'Соч. Т. 13. С.498. ~ Маркс К., Энгельс .Ф. Соч. ТЛЗ. С.7. 'Ленин В.й. Поли. собр. соч. Т.26. С.74.

ния. Несмотря на ото постепенно в сознании людей утрачивали значение "ценности" и "добродетели", навязанные ламаизмом и исламом, утверждались противостоящие им новые ценности - стремление завоевать уважение трудовых коллективов, признание людей за успехи в труде, учении, усилия, направленные на преодоление.пережитков к др. Утверждались новые, ранее неизвестные формы деятельности - соревнование, новаторские почиьы, борьба с пережитками и т.д. Мотивы общения, связанные, с коллективным трудом, планированием, овладением основами научных знаний, способствовали расширению кругозора людей, формировании бгзрелигиозных, атеистических представлений.

Все ото благотворно сказывается на сфере быта, где внедрялась новая техника и предметы быта,, новые обцесоветскке семейно-бытовые традиции, росло число межнациональных браков, иными становились по- . требности людей. С помощью общественных фондов государство прилагает усилия по смягчению различий в возможностях удовлетворения потребностей разных категорий населения. В диссертации раскрываются достижения и указывается на нерешенные вопросы, связанные с дальнейшим укреплением материальной базы б иг а, формированием новой социалистической культуры беты, с осуществлением принципа социальной справедливости в распределении общественных фондов.

Проанализировав ретроспективу удовлетворения потребностей в быту, благоприятные условия и возможности, открывшиеся на путях социалистических преобразований старого быта, диссертант прослеживает процесс формирования новой структуры бытовых потребностей. Отмечает, что в последующем, на рубеже 70-80 годов в проблеме потребностей и их удовлетворении возникли новые моменты, сложности и противоречия. Рост потребностей, закономерный сам по себе, должен бы сопровождаться ростом трудовых мотиваций, социальной активностью, укреплением дисциплины и порядка, увеличением вклада человека в общественное богатство. Вместо этого в силу ряда обстоятельств потребности отдельных людей вступили в противоречие с интересами общества, подхлестнули не тру-

довую активность, а разного рода нарушения, злоупотребления, поро-1 дили .целый комплекс социально-психологических явлений, таких как потребительство, тан называемое престижное потребление, взяточничество, иждивенчество и др. Недопустимо отстала от требований времени структура потребления. Она оказалась деформированной в сторону товаров, на которые расходовалось три четверти семейного бюджета. Б то ке время доля платных услуг, в течение 20 последних лет оставалась неизменной, составляя около 10% всех расходов граждан.

Все это актуализировало проблему формирования разумных потребностей, в частности в сфере бьгга, обусловило принятие мер по борьбе с нетрудовыми доходами. Решение этих вопросов, будучи связано прежде всего с "гармонизацией общественных и личных интересов",'выходит за пределы лишь повышения уровня знаний "и является задачей згдвой» практики"*'. "Она предполагает обогащение нравственных качеств личности и повышение критериев нравственного порядка в самооценке к оценке поведения личности

С учетом 'вышеизложенного предлагается способы преодоления перекосов в затратах па предметы роскояи и престижные блага, а тшже расходов на товары д/тл отдыха, досуга, платные услуга. Подобтге перекосы способны привести к деформации социальных.ценностей личности (политических, сстетических» моральных, культурных и др.). В этой связи поддерживается предложение о 'значимости .разработки социалистической «одели благосостояния, при этом указывается на важность формирования духовных потребностей,• памятуя об их огромной, возвыяви-' щей человека роли.

В главе дается сравшггеяьшй анализ развития потребностей народов СССР и возможностей их удовлетворения. Раскрывается единство и многообразие потребностей з быту народов СССР, выявляется общие для них тенденции в формировании структуры потребностей и потреблении!

!)0 значимости решения отих вопросов речь шла на июньском (1967 г.)

Пленуме ЦК ШХ. См.: Материалы Пленума Центрального Кометета КПСС. 2)о шя 1987 гойа' Í9&7. С.II.

Здравоныслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М., 1986. С.200.

это прежде всего дальнейшая технизация быта, его оснащение сложными машинами и устройствами (пылесос, холодильник, стиральная машина,. ; микронаяькуляторы, бытовые кондиционеры),облегчающими домашний труд.

Отмечается возрастающий спрос на предметы и средства,-способствующие мобильности населения и обогащению отдыха, досуга (автомобили, мотороллеры, мотоциклы, туристское снаряжение, дача'и садовый . участок),

а также потребность населения в товарах, обеспечивающих культурную активность - радиоприемники, телевизоры, магнитофоны, книги, кинофотоаппаратура. ■

• Предложение диссертанта оценивать культуру потребления презде: всего общественными критериями обусловлено тем, ад о они исключают ;• требования невозможного со стороны Индивида,; a Taime желания для себя больших .Злаг>.чем может предоставить общество.эа равнодеш-шй труд любому другому. С культурой потребления легоьиеотимо удовлетворение любой потребности, если оно связано лишь с эгоистически ¡«застой поль'~ зой, сиюминутной выгодой отдельных людей и игнорирует, дсяга!зро.чош&ш интересы коллектива, общества. , ■'•■

. Другим непременным'элементом культуры потребления в сфере -быта является соответствие потребностей., а также- способов их удоадетворь*

■ ния моральным нормам и принципам социалистического общества. Потребление ое счет и в ущерб другкк., демонстрирующее^^ п|).е'вй1^одстпй-агад ::;

- менее "преуспевшими", расценивается: как прШОД-

-пов социализма. В этой связи подчеркивается,, чур рост- культура потребления Связан • -с'"' повышением' общей; - основанной среж-

■ де всего на уважении к yp.y^Y- как шйточнИку"<5ла1*одосг-о'ш1Щ 4< разута-? . го пользования -добытого втамтрудм. Оцшжакудьтуры потребления" в

сфере быта приобретает личностную и индивидуальную окраску. Здесь потребности людей не одинаковы и вряд ли стану? тшеовши. По «ерг совершенствования социализма они будут разнообразиться и обогащаться*

Проблему формирования культуры потребления следует связывать также с необходимостью развития общения, спос обсгвующего расширенно

диапазона и набора социально-значимых ценностей, тем-сайтам возвышающего критерий необходимого и Целесообразного в быту, Процесс общения, его специфика в. сфере быта в отличии от общения в других сфе- . pax пока еще недостаточно исследованы. Что же касается межнационального, общения, то это почти-неизученная область в науке. Ратуя за психологический комсорг в быту, диссертант анализирует большой фактический материал ..свидетельствующий о ток, каким бы благотворным нн билр воздействие коллектива на личность, полнота жизни и эмоции

степени определяется бытовым и семейнш , , г* Ибо в повседневной жизни, каждый день нам нужен не врач и телефон доверия, а психологическая и нрав- -ственная:поддержка, гг.е, удовлетворение потребности в общении, понимании, сочувствии, сопереживании, одобрении, признании прежде всего. СО стороны близких И родных. • _ \

. В реферируемой главе раскрывается .специфика общения в быту, обусловленная прежде всего неформальным характер014» близостью и эмоциональностью отношений людей'в этой сфере» Здесь общение не детерминировано служебными, ад^ишетративкыии и другими отношениями* Оно связано с поддержанием отношений по поводу реализации потребительских интересов, семейных, родственных,, приятельских,'.дружеских отношений. Это общение по- интересам и совместному досугу (например, в связи с туризмом, занятиями спорт ом_н т.д.). Общение в быту носит непосредственный, визуальный характер, хотя этот момент в больших городах, из-за занятости людей и с развитием средств коммуникации ограничивается и приобретает иные оттенки и формы.

В быту представлено многообразие общения возрастных, демографических, профессиональных и иных групп» Здесь и горизонтальное (со сверстниками), и вертикальное (медду поколениями) общение - неэаке-тяшое ростовое "вещество" интеллектуального и эмоционального развития ребенка, его второго рождения (М.Горьяий). Выделившись из мира животных благодаря орудийной и знаковой деятельности, человек а про-

цессе социализации начинает свое вхождение в мир культуры и накопленного социального опыта, которое во многом предопределяют дальнейшее становление личности - удивительного феномена цивилизации.

В третьей главе - "ДИАЛЕКТИКА НАЦИОНАЛЬНОГО И ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО В СаЕРЕ ШТА" - диссертант исходит из ленинского положения о том, что в.кавдой буржуазной нации есть Две нации и две культуры, которые не могут не влиять на быт, что наряду с классовым делением общества, они приводят к возникновению в этой сфере и других противоречивых явленк!!. Это однако не отрицает общенационального быта как определенного единства, целостности. Его эволюционное развитие представляет собой диалектический процесс, определяемый закономерностями развития общества: одни олементы, переставшие соответствовать-изменившимся условиям, постепенно преодолеваются,'отмирают, другие -возникают вновь и благодаря преемственности развиваются, обогащаются новым. социальным содержанием.

Победа социализма расширила социальную основу и рамки утверждения интернационального в быту. Рассматривая конкретные пути становления интернационального в быту, диссертант одновременно высказывает ряд важЕих для уяснения сути этого процесса положений: социализм облегчает и ускоряет сближение наций}

- благодаря социализму процесс становления интернациональных -черт в быту приобретает более равномерный, чем прежде, социально-однородный характер, протекает одинаково у больших и малых, у развитых и отставших в прошлом народов;

- процесс интернационализации быта тесно связан с развитием общественных отношений в целом, с происходящей перестройкой, с глубоким социальным обновлением общества, с научно-технической революцией, в ходе осуществления которой расширяется область межнационального общения и обмена ценностями;

- интернационализация становится ведущей тенденцией развития быта, хотя здесь "удельный вес" национального более значителен, чем в других сферах;

- содержание и особенности;процесса интернационализации'бита -наименее разработанный раздел, теоретических вопросов интернационализма. .- . :■■ л ■; ■-■

' Интерш^оналйзация быта - закономерный, сложный, противоречивый процесс ; и его следует рассматривать не столько со стороны количественного сокращения национально-особенного в быту, сколько со сто':. роны его- качественных изменений, обогащения интернационально-общим содержанием., ' "- • . ' . ' ■ , '

.. В процессе интернационализации быта есть моменты и' благоприятствующие, .и тормозящие. '..,..

. В.условиях социализма, важнейшими'факторами, "благоприятствующими интёрнацй0иализац1-!и',;;.выступают надстроечные явления и прежде всего, интернациональная. сущность политики-КПСС. Такие факторы; как плановое .размещение Производительных' сил, - совершенствование социально-классо- -вых.и национальных отношений, ' стирание культурно-бытовых различий ' мёиду.. городом и деревней и другие размывают грани специфичности ян-.,

тернационализадз! быта', которая ныне ускоряется перестройкой и обнов- .-л'ением. об::;-?отх:я, научно-технической рсЕО.-лсцией, создающей возможности для относительно быстрого внедрения в быт достижений '-'науки и тех-.лики.,Развитие средств массовой коммуникации- расширяет сферу, меянац^ ...'.овального -общения к обмена ценностями, .что также' способствует ртааов'-'-. лента интернацлоиально-общего в бкту разных народов. ' , . . . .

^-.Процесс ;1штер1€ационализации более интенсивно протекает .в городском -быту^ нейли в сельском. Городской быт более -динамичен, а нацн-::ональяыз:.-особенности -быта/дольше и..устойчивее .сохраняэтся в сельском быту. На селе,'как'правило, более однородкйй национальный состав населения,- иенее подвижнай образ жизни, а потому ограничены масштаба п V частота общения.людей разных национальностей. Изменения общественных отношений, равно и интернационализация, в.деревне происходят "с наи-' . большей медленностью и постепенностью".-^ • ■-■■».

1/ГЛегаш В.И. Поли, собр. соч. Т.З. С.165.* '

Рост элементов интерна!тонального интенсивнее идет в предметно-4 венкой среде бита /жилише, домашняя утварь, пища,, одежда/. Медленнее и с.чолъее идет 1:тот' процесс б битовых отношениях и нормах /традиции, бытовые представления, некоторое ;.ор«ы досуга, празднества/. Социолог гичоская закономерность -борьба нового со старым своеобразно проявляется в о'цту: в целом она эволюционна ^объясняется ото тем, что здесь переплетены разнородные противоречия и пережитки. Практика се-мейно-брачних, бытовьтс отношений свидетельствует о тем, что быт н . семья нередко выступают не только. прибежищем пережитков и негативных явлений, но и берут на; себя компенсаторные'функции, особенно в их Проявлениях. Хотя "зона" интернационального в быту постепенно расширяется, все же данная сфера весьма специяична, здесь достаточно ус- • то Г; ч и во традиционное, а нередко и консервативное, включая пережитки и предрассудки, различные стереотипы и амоционально-пскхологическко стандарты. Апелляция к отжнеатоему^ свой век имеет наиболее выраженный характер имаглю .в быту.- , . . ..'

Поведение человека на производство и в быту зачастую разнится. В быту человек больше предссгавлен самому себе, здесь ослабляются ко-, ханйзмы социального контроля,: что действуют,на производстве, снижается влияние коллектива,.общественного.мнения. В этой сферо человек но , связан,производственной дисциплиной. Здесь уменьшается роль сгШокойт^ роля и самодисциплины, в какой-то морс притупляется и ответственное"*: за поступки. В этой связи в быту значимым является формирование механизма самоконтроля, воспитания ва счет собственных усилий - СаМОВОСПИТаНИЯ. . . • ' •

В ходе социалистического строительства вопросы интернационализма решались прежде всего в сфере политических взаимоотношений наро- ■ дов, ибо необходимо было преодолеть антагонизм между народами в социально-классовых и национальных отношениях. И хотя даалектика единичного и общего Проявлялась на всех этапах утвергдения интернационализма, в последующем актуализировался вопрос об интернационализма отдельной личности, особенно в повседневной жизни в сфере бэта»

.Учитывая это, диссертант•раскрь-Еаст значимость соотношения зыо-. ционаЛьного; и идеологического ЛфОЕной в интернационалистском сознании и-поведении людей в быту. а.И.Хшин говорил об. инстинкта.и созна- ; ■ним' интернационализма.1^ В быту эмоционально-психологическая ейера-личности проявляется во всей многокрасочности, динамике и противоречивости. 3 этой сфере личностная сухость человека реализуется непосредственно, проявляется через индивидуальное бытие более автономно. Б этой связи она является весьма опосредованным объектом регуляции со стороны общества, которая реализуется » преломляясь через относительно устойчивые личностные характеристики» Б бытовых отношениях играют роль не только и иэ столько идеология интернационализма, сколько психологические моменты»'которые проявляются в суждениях и оценках, в повседневной», привычном поведении. , . . .

В формировании механизма рек7Л1фования поведения людей в быту и -в эпоху научно-техкическоЯ революции традиции играет все возрастающую роль» что связано и с. тевдэнцивй расширения, значимости морального . фактора»; & .'также. с' Демократиз'йдией общественной жизни» й ходе которой •<фра. элеаеагеф®« норы .поведения», сте&овящихся- традицио!тнми, при-И!Нщ!, будет рйшгрзтБся. Л^аДиц1Ш "присутствует" в поведении чело-

ззока не потому», что человек сёл и подумал, а потому, что. такое, т.е.

■. : - Р/

Соц::а;:ы1сс ст.апсплсшю подрастасщсго .ноколешм сегодня в значительной коре сводятся к образоёаьчк^ что, приводит ;к току, . что рост : образованности, шйорккровадао ста; обгоняет, нравственное, развитие. Одно лишь. штеялектуашдае образование не научает культуре выоций,'-доброте," порой даже-создает:.дефхщ^т/-дупквностй и бескорыстия, не всег-' да способно возвышать, налм святыни,' .в тон числе и выкованную в -ршгшзк '; и' шгркнх испытаниях дружбу. народов СССР. Й. неслучайно в. воспитательном процессе В.И.Леш« обращал вншание на необходимость формтровать-у ладей положительные ггрПвытги и утверждать коргяд социалистического - общежития.: ■

. ' ' - 42 - '

, Диссертант полагает, что превращение принципов интернат?,исналш;-ма в нормы повседневного, врпвкчного поведегшя должно идти не за счет ослабления или снижения теоретического уровня интернационалистского сознания, а за счет его углублейия. И тогда идеологга штернацйона-лизма будет;адекватно проявляться:в поступках личности, й человек обретет свободу и непринужденность в своих действиях как интернационалист. Разгружая свое, сознание от :раздумиГ; по по.еоду элементарных "-'■■ действий, человек будет приумножать свои творческие возможности для трешения больших социаяыдсх проблем, которые жизнь выдвигает постоянно. И роль мировоззренческого, идеологического,момента в поведении человека бьша и "остается определяющей.

В четвертой главе - 'Ш.1Ш5ЬН0Е УПРАВЛШ® И СПЕЩШКА ЕГО ОСУ-^ ЩЕСТШЕНИЯ В ОК\?Е БЫТА" обосновывается актуальность .управлевдеских решений бп^от-л проблем, . связа-тых с доятелыгаегьи х^оударотиенягл:, партийных. и общественных органйаа^^г^рраиов'с^оупраздейм .в.ги?. ' лищных кооперативах и др.: Марксисуско*летш.ск»е идеи и принципа, организационно и практически закрепленные в хозяйствйнно-эконошчес-: кой, социально-политической, идеологической областях в форме перс-" . пективных /долгосрочных/ и .теадих /пятилетних/планов,' постановлений ЦК КПСС и Совета Министров СССР -: на №дом этапе развития сфе-■ рн быта выступают как 'штодологйуеезше;-у^нов1ш\шши1ё1ту 'Субъектом управления в;'сфере бита, оодаадйстщеского об^ес?!^'является система организаций,. ядро-которой -. Кошдайсет1чад<ая--шряшопределяет стратегию, «рг-анизационные Форшийода "управления.этой ■ сферой, В управлении бвтом велико зкачзшш сощалистического государства, создающего сеть службы -бита» обществешых услуг» систему удовлетворения материальных и духовных потребностей, учреждений досуга, ту-' ризыа, спорта и т.п./":;..,'.*:' ^ ■

Проблемы управления сфцрой быта в жгературе отражжн отдельными пожеланиями, ^отя необходимость управления дшшой:сферой обусловливается задачами ее перестройки и реаг/зшгли стратегии ускорения . социально-экономического развития общества, как целостности. Ибо, яв-

ляясь одной из сфер, быт не может оставаться вне управления или областью, в которой оно-выражено слабо: перекоси в управлении неизбежно сказываются на всех сферах.

.Возрастание роли управленческих решений, бытовых проблем езязало также с необходимостью демократизации управления - обеспечения оптй-. иальдаго соотношения централизованного управления и местной инициативы /территориального аспекта управления/. Последнее пока не получило дслжного внимания и решения.Июньский /1987 г./ Пленум ЦК КПСС конкретизировал концепцию демократизации управления, опирающуюся на активность трудящихся, самостоятельность предприятий,инициативу тер-риториалышх органов в лице. Советов в решении вопросов социальной • сфер», проблем продовольствия, жилья, товаров и услуг, в организации кооперативной и индивидуальной трудовой деятельности.^ ; - *

В социалистическом обществе бит вписывается в управление через его,обобществление, создание системы услуг, государственного бытового обслуживания, индивидуальной трудовой деятельности по удовлетво-решго потребностей в товарах п услугах. Се[€ра Сита как объект управления включается и :такими..сторонами, как воспроизводство человека и, его социализация, ^непроизводственная деятельность и использование свободного времени, ротация рабочей силы и ее совершенствование и др.

. .Управление в биту , ке может' осуществляться без правильного учета характера и тенденций национальных процессов,, происходящих в многонациональной стране. Обосновывается положение о том, что лишь при.социализме управление охватывает общественныеу в том числе национальные отношения ^все глубже, и тире,'. что особенности семейно-бытового уклада шеют определенное значение в управлении национальными. процессами, в воспитании,' которке ливь на первый, взгляд кажутся стихийными. В целом они регулируются и направляются нзупго-сбоснованной социаль-. ной политикой КПСС в области нацяонэльвЕх отнесений, и коммунистического; восшгаезшя.

См.: Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 25-26 гатя х987 г. М., 1507. С.52, 62, 63. '

Процесс упралчсния перестройкой быта не легок и не прост. Здесь »^»обходимо учитывать ;лю»естро факторов! сторон и аспектов: экономически»., ео^.аяьио-демогрйЛгчоских, национальных и др., наличие.про-т'.гвопсложипх тенденций в с^ой сфере быта. Указывается на сложность Знтошх проблем г крупном городе, на социальные перемены и нерешенные вопросы ь сф-ере Сига сельского иг.с слепил, подробно характеризуются . тч-шк-.нщп развития сегьи, организация быта г:енщин, молодежи, пенсио-не]«в. Однако г сфере бита еие много такого, что плохо поддается уп- ■ рЕллшито, й;е. не выработали достаточно эффективные способы преодоления таки< негативных ядлеш'Л в быту как потребительства, вещизм, пьянство, наркошгаш, кеярлстао, 'хулиганство и другие форш антиобществен-' иого поведения. Б отдельных сторонах бита возможности управления ограничены г специЗичнн /ровдаемость, семеГиогбрачныё отношения, имеющие региональны-1., нгцнональньТ:, личноспшЯ оттенок, сугубо индивидуальные коьюнти ь потребностях а! их удовлетворении и др./. Специфика социального .управления в с$ег>а бита проявляется не только в меньшей степени о^ксстеенного регулирования, но и в том, что в быту око не имеет ярко уыр-тя:ениого. непосредственного характера, как, например, управление производством, политическими, идеологическими и другими институтами и сферами, Опосредованность управления бытом связана также с характером влияния двух факторов - природного и социального. Отсюда я зависимость в выборе типа жилип^а, одежды, когорте наиболее приспособлены к конкретным климатическтг условиям. Одной общегосударственной системы управления и планирования недостаточно для того, чтобы решить всю сумму проблем переустройства быта. Она должна быть дополнена мерами, предпринимаемыми в каждом регионе, в каждой отрасли хозяйства, в каждом трудовой коллективе. Решению этой задачи в определенной мере отвечает практика социально-эггономического планирования^ которое возникло как дополнение к государственному, поскольку в ней до последнего времени не в полной мере учитывалась многофакторность общественного развития и в частности проблемы совершенствования быта и бытовых отношений.

Решению назревшее социально-бытовых проблем серьезно мешает то обстоятельство, что ео многих случ гипс министерства и местные органы власти действуют с различных позиций. Интересы реализация нааш планов улучшения быта трудятся требует более гибкого сочетания общегосударственного, отраслевого и территориального планирования» дальнейшего расширения прав Советов народрых депутатов, на которые возложена вся полнота ответственности за удовлетворение потребностей населения в услугах. Партия реиительно дерзит т^урс на усиление самостоятельности местньх органов власти, на все большее вовлечение общественных организаций, трудовых коллективов в управление бытом- Вёз их активного участия в реализации планов улучшении условий быта и; отдыха трудящихся, трудно рассчитывать на успех намеченного. Этот аспект проблемы засаживает большего, чем прежде внимания ведомств, иестних органов, власти и трудовых коллективов.

Обосновывается вывод о том, что в сфере быта действуют две противоположные тенденции: с одной стороны, система организаций, осуществляющая управление и вносящая в него моменты планомерности;, с другой - имеет кесто стихийность, сохраняется старое, застойное- Отсюда и необходимость более эффективных, чек прежде, управленческих мер по ее перестройке. Главный иетод решения назревших в этой сфера проблем диссертант видит в комплексном подходе а нкмт в необходимости его включения в единую» социально-управляемую систему.

Во всех докоммунистичесних формациях быт всегда был сферой стихийной самоорганизация. Сама возможность управления сферой быта рождена социализмом, впервые ее организация становится государственной задачей. . ■

Управление сферой бнта в последние годы характеризуется новши чертами, что нашло отражение в решениях ХШ1 съезда партии и на июньском /1987 г./ Пленуме ЦК КПСС. По мере роста производства материаль-■ ных и духовных благ, улучшения их качества укрепляются материальные гарантии пользования гражданами социально-культурными ценностями,

выделлптся дополнительные сродства не развитие социальной сферы, ее составной части - быта. "Начавшееся оздоровление экономик!! позволило приступить к реализации крупных мер в социальной севере. Заметно возросли шсп.таСк жилищного'строительство, расширяется сфера уедут. Растут 'доходы''Трудящихся. Яовншекп заработная плата учителям и врачам".^ В цело;»: по стране с начала пятилетки темпы прироста объемов платных; услуг населению возросли вдвое, расширился их перечень.*"/ Возникают новые группы отношений в сфере быта, соялаотся социольно-педэготиче( кие ко-иплексы, клубы по интересам, для более широкого приобщения к культуре, п' том число и Физической, развития научного, технического и худояес-тгенного твсрчестга в свободное от производства время, т.е» разнообразными стл"огятся ¿.ерш проведение досуга. Распшрянтся полнС

мочия Советов иг.гепнкх депутатов, общественных организаций, икициа-'

р/ ■ ' .• . тивных гсупл пс уесту жительство. '

. Сохранение: здоровья, творческое долголетие обычно связываются с медициной и здравоохранением. Однако самый главнкй фактор здоровья -образ жизни: в БС-СС/Т здоровье человек? зависит от образа жизни, в 2С£ - от наследственности, в 2СЯ - от состояния окружающей среды и только 8-8,5£ - от здравоохранения.^ Все это означает, что условия труда и быта - не "остаточные", а первостепенные факторы здоровья.

В диссертации исследуются проблемы, нз'кдаот'иеся в научном управлении: это организация деятельности людей /стипендиатов, пенсионеров а иждивенцев, находящихся на обеспечении государстве/, не занятых в общественном производстве, 9 также членов сег.-ей колхозников, рабочих и служашх, занятых в личном подсобном хозяйстве. В этой связи имеет экэ-ченпе вступивший в силу закон об индивидуальной трудовой деятельности, предусматривающий более полное удовлетворение общественных потребностей в товарах и услугах, повышение занятости

I/. Горбачев М.С.- Октябрь и перестройка: революция продолжается. М. 1987. С.39.

2/. Правда. Г987. 5 декабря. -

й/. ХХУП съезд КПСС... Т.2. Г'ЛЯЗб.' С.4Г-4В. .

Л/'(Ж : КЪ^жмт.Ш.^^ ~

*

граждан общественно полезной деятельность», возможность получения до-лолнителы-мх доходов в соо««етствии с зат^тзми труда.

"Управленческие' решения бытошгх'вопросов связаны не Только с продолжением трудовой деятельности р той "или иной Форме, но и с проведением досуга по "месту жительства. V.hhnm слогпуи, роль организованных» управляемых форм возрастает, и л области отдыха и досуга.

Б главе раскрываются неисследованное аспекты угф»влеиия сферой быта - воздействие на нее глобальных процессов. Речь ь дшпкж случае идет о росте городского населения и усложнении проблем бытоустроМства в большом городе и .резком отставании бытовой сферы в шда городах. 0то также проблемы роздаемости, роль которых, в укреплении советской семьи,, в воспроизводстве рабочей силы, в оптимизации структуры населения исключительно велика.

Подробно исследуется важнейшее направление управленческих решений бытовых проблем - взаимодействие новаторского и традиционного-f-сфере быта, обосновывается необходимость и в йзл'дипамшпшй вяк дстсЧ--чивых традиций, битс., связанных с потребностью собкратьср вместе? и VU-рожать чувства. . ,

■, Аргументируя необходимость управления объективны« процессом ренйя новга традиций в бнт людей, диссертант дал?,от йырод о tow, что, . для'этого необходимо находить наиболее подходке в гомгрвтикх 'усло*-Вйях формы, в которых доминирует общее, растугечкваюшееся богатство»« рациональных красок.. Речь идет об управленческих рее'еииях и и и?сй •¿ласти быта. ' '- ч

Управление сферой бкта ОСУВ Р с тйд я СТ С Я в ^ "с с К с К* 'Л ^ у л» Q И сщ сл с? ♦ широко« - это совокупный результат воздействия на быт социально--бкономических преобразований к .мер',-' осуцееткчяемих КПСС и Советским государством; в узком у yiipaivteiraft уо«ет ргссм.трнвл/гься на уровне 'йбш^ойти явде!; по itectjr/Д0В,.''«йтед?!' дома, двора, кварта« 'микрораЯ она/й

..; В работе" длно '"теоретическое .остуртч'. достигнутого советской ; наукой в . кссдедоваиии. сферы бчта, содпрг итсяг развернутая,.' иЦгомерная

характеристика современного этапа ое перестройки, детально проанализирована диалектика национального и интернационального в быту. Диссертант полагает, что реферируемая работа своим содержанием должна помочь осознанию возрастающего значения сферы быта в осуществлении программы социально-экономического развития страны, а высказанные практические рекомендации пс дальнейшему улучшению быта людей являются составной частью общей борьбы партии и народа по совершенствовании социалистического общества. В заключении подведены итоги работы, обоснован ряд практических рекомендаций по перестройке быта, указаны перспективные направления его исследования; Основные положения и выводы диссертации отражены в следующих работах:

I. Социалистический быт советского народа. Достижения, ретроспектива, перспективы. Монография. М., Наука, 1986й. 12 п.л. (В соавторстве с Неман-лов™ А.й.). Диссертанту принадлежат главы: I, II, Ш, 1У, У. С. 13-138.

Z, К вопросу об определении быта как элемента общественно-экономической формации. Этногр, сб.: Культура и быт народов Бурятии. Улан-Удэ, i960. Вып. 4. С. 73-8G,

3. Бытовыо традиции в современных условиях. Улан-Удэ, 1965 (брошюра). 66 с.

4. Преодоление пережитков прошлого в быту - важный фактор развития личности. Материалы научно-практической конференции» Улан-Удэ. 1966. Вып. 2. С. 72-74.

5. Интернациональное воспитание л1гчности в быту. В кн.: Единство советского патриотизма и пролетарского интернационализма. Волгоград, 1967» С. I44-151.

; 6. Традиции как фактор социального наследования. Сб.: Методологические и социальные проблемы медицины и биологии. H., 1985. Бьга. 5. (В соавторстве с Мохосоевой М.В.). С. 33-38,

7. Человек, его потребности и быт. Сб.: Методологические и социальны проблемы медицины и биологии. И., 1986, Вып. 6, С. 83-88.

» Получила положительную оценку'общественности. - См.: "Вопросы истории", 1987, № 9; "Байкал" - литературно-художественный и общественно-политический лг/рнал, 198?, № 3; Одна правда - "Ленимчкл im"t 1987 , 9 июня.

8. Традиции быта и потребности людеЯ. СО.научных рсбот. Т.21. Внп1. ЬолгограД, 1968. С.ЗЗ-Л'.

9. Eut и особенности ct»i но меняя ого иитсрнаоиональннх чорт. В кн.: Советский народ - новая историческая оС-аностт. людей. Волгограц, 1969. С.129-1У?. ,

10. Диагностика как сведи {«ческкР вид деятельности субъекта (ио-годологическяе и бнокаборнетическио аспскти). Cd.: .Методологические л сощшямшо проблема ».«очиняй» и биологии. И, 1978. (В соавторство о Зоробьоюй Я.И.Ь Вып. T. C.I42-I50.

11. Обзор квопубяаковшншх ;матераалов дискуссии о теорий нации, в котором рассматриваются материал« диесорт.-тта. - "Вопросы истории 1969, #6. С. 104, IIO'III, 112: 1970,' # 8. С.87. ' : .

12. Преодоление веронятков прошлого в биту - важшй фактор разш-' 1ИЯ лячпоста. В сб.: Вопроси преодоления перелштков прошлого и станос-чейня вони обычаев а тр>,двод8. Улан-/дэ, '1968. Внп.1. C.27I-2V9.

13. Национальная культура к кошуиистачоское воспитание гру.шхухял: 5 кн.: Ленински* этап а развитая научного ю«ялукизма. Казв, 1569. 3.249-252. . "■ '

14. Й1Т s кнтерващюнальков элснитниие советских ликай. В кч.':", ¡йтерн-ннональпо-вэтраотлчоскоо воспитание s форкароваюе ás'nmra со-щадясткческого общества. Волгоград, 1973. С.224-228. •' *

15. Соотношепав социального а биологического и гараакзпвскоо раз-ятпе личности. Сб.: Uqtoдологические а соцяэлькые вройлекы мвдадапы и ¡аологив. M, 1978. Внп.1. С.3-8. ' ■■ 4 ' -

.16, 0 соваалъшх аспектах соотвошеняя техшхи а здоровья - человек*. ■б. : Методилогв ческя е а социалыше -apo&aewi »едацакы а биологии, 19БЗ. an.4. С.28-33. . —Д "• :V:. -

17. Дааяектгхоч.«--т9риая2стячоса99 яссдвзованае зовдазъноЗ природа еятаягиости. .Вестнвк Ш.. Сор.7. •-'»едсоф.гги 1987. й'1. (В."соавторстве Иемааловки -А .11. С.83-84.