автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.02
диссертация на тему: Возрастание социально-гуманистического потенциала производственных трудовых коллективов как условие качественного обновления советского общества

Полный текст автореферата диссертации по теме "Возрастание социально-гуманистического потенциала производственных трудовых коллективов как условие качественного обновления советского общества"

КИЕВСКИЙ ИНСТИТУТ ПОЛИТОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ

На правах рукописи УДК 300.54.29

МОСКАЛЕНКО Юрий Михайлович

ВОЗРАСТАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИСТИЧЕСКОЮ ПОТЕНЦИАЛА ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ТРУДОВЫХ КОЛЛЕКТИВОВ КАК УСЛОВИЕ КАЧЕСТВЕННОГО ОБНОВЛЕНИЯ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА

Специальность 09.00.02 - теория раучногб социализма

и коммунизма

Автореферат диссертации, на соискание. ученой степени кандидата философских наук

Киев 1991

Диссертация выполнена на кафедре политологии Львовскогс государственного университета им. И. ФРАНКО

НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ кандидат исторических наук,

доцент МОКОВ С.И.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ ОППОНЕНТЫ доктор философских наук,

профессор РУДИЧ Ф.МГ

кандидат философских наук, доцент. НЕЧАЙ В.Й.

ВЕДУЩАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ . ИНСТИТУТ СОЦИОЛОГИИ АН У CCI

ОТДЕЛ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ УПРАВЛЕНИЯ

Зашита состоится "2,6" QSbheJlSt,_1991 г.

в 15 часов на заседании специализированного, ровета К. 151.13.03 в Киевском институте политологии и. социального управления, .252655, Киев-119, ул. Мельникова.3.6/1, зал ..

заседаний совета. .

С диссертацией молено ознакомиться в библиотеке Киевское института политологии и. социального управления.. ..

Автореферат разослан ./UQjzsri'Cl' 1991 года

Ученый секретарь .

специализированного совета ЛИ^ ^П.С. ТУПЧИЕНКО

J'-^û

СБКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Путь социально-экономической, поллти-тлческой и духовной перестройки, качественного обновления советского общества связан с повышением ролк личностного фактора социалышх изменений, с возрастающей зависимостью общего результата от позиции деятельности каждого отдельного человека.

Перед теоретической мыслью сейчас возникла важная задача переосмысления роли личности в политической жизни, снятия вульгарного понимания взаимоотношений между обществом, с одной стороны, и личностью - с другой. Деформации социализма, допущенные в нашей страна, нашли свое концентрированное выражение в положении личности. Они привели к фактической утрате основополагающего содержания в марксистской концепции социализма: человек стал рассматриваться средством, а не целью общественного развития. Он превратился в "винтик" котандно-адашнистративной системы.

Социально-экономическая и политическая природа социализма предполагает реальное превращение человека труда в "главный субъект общественной деятельности. Нельзя,говорить о трудовых коллективах как полноценных субъектах социалистической политики, если отдельны!» человек не ощущает себя центральной фигурой общества.Критерием общественного прогресса в конечном итоге является качество социальной жизни, выражающееся в степени свободы человека в общзетве, в его реальных возможностях материального и духовного обеспечения независимо ,от социального положения. Вследствие этого остро встают проблемы теоретического осмысления сущности социально-гуманистического потенциала как определяющего условия качественного обновления советского общэсгва.

Раскрыть сущность и содержание путей возрастания социально-гуманистического потенциала трудовых коллективов невозможно безотносительно к объективной, конкретной системе реальных обпвстЕенных отношений, а такке без учета деятельноетных способностей людей как средств изменения этих отношений. Такой концептуальны:? подход придает проблематике человека ведущую и опережающую роль в теоретических исследованиях социально-гумашотеческого готенциала общества.Б силу сложности и многообразия исследуемой проблемы в качестве предмета анализа в диссертации избраны состояние и тенденции развития сущностных сил человека, а также степени воздействия

социальной среда на повышение эффективности индивидуального и общественного трула.

Теоретическая разработка проблем социально-гуманистического потенциала общества вызывает лотребясоть в новых понятиях й в уточнении ранее сложившихся. С этой целью в диссертации особо акцентируется внимание на "человеческом факторе", что позволяет предметно зафиксировать зто понятие как составной элемент современного процесса гуманизации общественных отношений.

Дуги /возрастания социально-гуманистического потенциала непосредственно в первичных общественных формированиях - трудовых коллективах, несмотря на' свою методологическую и социально-политическую значимость, шка еде не получили адекватного отражения в современно!1 теории общественного развития и нуждаются в фундаментальном научном обосновании. Эта необходимость особенно актуализировалась в связи с переходом к рыночным отношения!*, которые неизбежно приведу* к изменению существующего социального статуса коллектива к личное«.

Состояние разработанности проблемы. Актуальность темы определяет растущее внимание к ее разработке. В научной литературе проблема сущности социально-гуманистического потенциала рассматривается во многих аспектах. Так, проблема формирования внутреннего мира отдельного человека, индивида, мотивации его поведения в трудовом коллективе рассматривается в работах Б.Г.Афанасьева, Л.П.Буевой, В.К.Врублевского, Н.Г.Кириченко, С.М.Ковалева, В.Г.Подааркова, Ф.М.Рудича, Г.Л.Смирнова, Л.В.Соханъ, Х.Т.Тощенко, Р.1.Яновского и др.

Обобщая различные точки зрения па сущность социально-гуманистического потенциала в упомянутых исследованиях можно выделять основные направления:

- трудовая активность человека с его системой ценностных ориентации, целевых установок, осознание своего места в общественном производстве гаходот отражение в степени реализации им физических и умственных способностей, знаний, умений при выполнении конкретного вида деятельности в трудовом.коллективе;

- чем полнее общественный механизм учитывает объективные требования социальных и экономических законов, чем полнее совмещены интересы общества с интересами каждого человека, тем благоприятнее условия для развития трудовой и политической активности.

Вместе с тем, авторы указанных работ выделили определенные аспекты социального механизма, посредством которого осуществляется общественный прогресо, реализуются общечеловеческие гуманистические идеалы.

' Другое направление в исследованиях социально-гуманистического потенциала может быть отнесено к теореткко-прикладному. Авторы данного направления рассматривают конкретные пути возрастания ооциально-гуманистического потенциала трудовых коллективов. Исследования В.А.Буслинского, К.Е.Зуева, Б.л.Маневича, В.М.Шепеля, и др. свидетельствуют о сложности процесса комплексного изучения' человека, о недостаточной теоретической разработке многих вопро-ос» етой проблемы.

В некоторых работах по социальным проблемам труда, формирования активной жизненной позиции вопросы возрастания' социальнотума-нистичеокого потенциала общества затрагиваются частично. К ним относятся исследования Ф.А.Батурина, С.С.Баженина, Л.Н.Когана, Б.А.Мальцева, Ю.А.Савина, A.M.Свиты, И.К.Чангли.

Социально-гуманистический потенциал общества в них рассматривается под-углом зрения социальной свобода человека, его равноправия оо всеми, ответственности за свои действия, важности сотрудничества и сосгязательства в трудовом роллйстиве. Отмечается также отрицательное воздействие деформаций социализма'га отношение и труду в общественном, производство как мерилу положения человека в обдаогве.

Автор опирался такие на работы, посвященные проблемам противоречий, разрешение которых выступает, предпосылкой активизации человеческой деятельности / в исследованиях Э.М.Андреева, Ф.М.Буряацкого, О.Л.Гешюаретского, Т.К.Заславской; В.В.Куликова,

В.С.Семенова/« ' . ■

Проблематика диссертации потребовала обращз яия трудам, в которых лссяедуемя духовный мир личности, формирование нравственного клкмата трудовых коллективов, зто работы М.Н.Берникова, S.В. Ильенкова,. А.Э.Лосева, А.К.Лашука,, С.М.1)!ендрина и др.

0 научных трудах советских ученых рассмотрен широкий круг вопросов, касавядаоя возрастания социально-гуманистического потенциала как условия качес твзннойГосЩства, однако сложность объекта исследования, каковым является человек обусловила то, что несмотря на обширную литературу, многие теоретако-гаегодологи-

чеокие аспекты его функционирования исследованы пока недостаточно, нуждаются в большой конкретизации.

Поскольку проблема сущности социально-гуманистического потенциала нуждается в углубленной разработке на основе социального и Философского анализа, позволяющего "сиять односторонность . узкоспециального подхода, то целью диссертационной работы является теоретический и .социальный анализ особенностей человеческой деятельности, выявление ее сущности, механизма активизации на основе исследования объективных к субъективных детерминант этого процесса, выяснение возможных способов разрешения возникающих при этом противоречий.

Исходя из целевой установки, задачами исследования являются:

- определение экономических, организационных, моральных и социально-психологических критериев возрастания социально-гуманистического потенциала промышленных трудовых коллективов;

- вскрытие механизма влияния на возрастание трудовой и общественно-политической активности людей... норй и принципов коллективизма, социальной справедливости, демократизма и гласности;

- анализ структуры тех компонентов идейно-воспитательной работы, которые оказывают наиболее целенаправленное воздействие на социальную активизацию человека в трудовом коллективе;

- выполнение глубинных резервов активизации творческой инициативы людей в условиях перестройки хозяйственной и воспитательной деятельности трудовых коллективов.

Теоретико-методологической -основой диссертации послужили разработанное К.Марксом, Ф,Энгельсом и В.]'..Лениным учение о деятель-ностком характере сущностных сил человека, а такие обоснованные в решениях Съездов народных депутатов СССР, Программном заявлении ХХУШ съезда КПСС "К гуманному, демократическому социализму" положения о необходимости коренной перестройки советского общества, выводы о приоритете общечеловеческих ценностей над узкоклассовыми. Методологическим ключом к пониманию сущности социально-гуманистического потенциала является закономерность взаимообусловленности отношений общества и личности: как само общество производит человека как человека, гак и он производит общество.

Эмпирической базой диссертации являются материалы конкретных социологических исследований, проведенных автором в различных регионах республики. Источниками диссертации являются также дан-

ные региональных и Всесоюзных социологических опросов, психологическая и педагогическая литература, посвященная анализу проблем социально-гуманистического потенциала, формированию целостной личности, становлению нового типа индивидуальности.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в постановке и комплексном анализе малоразработанных вопросов возрастания социально-гуманистического потенциала промышленного трудового коллектива.

В этой связи к положениям, претендующим на научную новизну, автор относит следующее:

- конкретизация структуры и содержания понятия "соцкальио-гуманистический потенциал", обоснование механизма формирования

у людей соответствующих этапу перестройки мировоззренческих, морально-нравственных, образовательно-культурных, профессионально-квалификационных, хозяйственно-экономических, деловых, инициативных, творческих качеств;

- обновление путей и направлений дальнейшего развития материальных и социально-организационных условий труда, быта и общественной жизни, обеспечивающих возрастание возможностей для творческого' самовыражения личности;

- уточнение специфической особенности учета человеческого фактора в трудовом коллективе, определение путей его всесторонней активизации в условиях экономической реформы и развития самоуправления;

- анализ теоретической, организаторской, воспитательной деятельности общественных организаций, Советов трудовых коллективов в качестве главных звеньев механизма развития социально-гуманистического потенциала трудовых коллективов.

Новизной диссертационного исследования также может быть принципиально новая постановка задачи социальной активизации человека, как своеобразного ключа к интенсификации производства в условиях перехода к регулируемым рыночным отношениям. I

Практическая и теоретическая значимость работы состоит в определении наиболее эффективных и реальных путей возрастания социально-гуманистического потенциала трудовых коллективов, что в конечном итоге способствовало бы повышению эффективности управления экономическим и социальным развитием. Органам управления, общественным организациям нередко приходится приашать решения,

не имея достаточной информации об интересах и вероятном поведении затрагиваемых этими решениями трудовых коллективов. В итоге реакция людей на управленческие меры оказывается иногда ш такой, как ожидалось. Это особенно ваг.но на"этапе .перехода к рынку, когда необходима система социально!! защиты человека, его активного включения в процесс экономических и политических преобразований.

Таким образом, в практическом отношении положения диссертации могут быть использованы:

- в качестве методологически значимых выводов в научных работах' по проблемам разрабатывающейся концепции возрастания социально-гуманистического потенциала социалистического общества;

- при выявлении характера воздействия экономических, социально-политических и духовно-идеологических факторов на процесс формирования личности в конкретном трудовом коллективе в условия перестройки;

- для методологических рекомендаций по разработке социальных программ развития трудовых коллективов;

- в процессе преподавания и изучения отдельных тем курсов теории социального управления и политологии как в лекциях, так и на семинарских занятиях.

Апробация работы; Материалы диссертационного исследования докладывались на межобластной научной конференции "Перестройка хозяйственного механизма и стимулирование активности трудящихся /г.Ивано-Франковск, 1988г./, а также на региональной научно-практической конференции "Демократизация управления и эффективность труда /г.Ужгород, 1987г./.

Материалы диссертации отражены в 6 публикациях автора в союзных и республиканских журналах.

Структура работы» Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.'

СОДЕРЕАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, анализируется состояние ее научной разработки,определяются цели и задачи диссертации, (формируются положения, составляющие новизну и практическую значимость исследования, указаны методологические основы, источники и формы апробации работы.

В первой главе диссертации "Активизация человеческого фактора как процесс накопления и актуализации социально-гуманистического потенциала трудового коллектива : методология проблемы" обосновывается необходимость постановки самой проблемы человеческой жизнедеятельности, ее объективных и субъективных детерминант, рассматриваются основы возрастания социально-гуманистического потенциала в период перестройки и обновления общественных отношений.

Понятие "фактор" используется для социальной характеристики человека и его роли в жизни общества, что означает собой действующее, прозводящее начало, силу, способную изменять, преобразовывать, действительность. В связи с тем, что в условиях деформаций социализма приоритетное значение приобрела лишь одна, функциональная сторона человеческого.фактора, исследуется другая, его генезиская сторона. Она представлена условиями, и способами формирования человеческого фактора. Это достигается удовлетворением разумных потребностей, интересов, целенаправленным воздействиям на активизацию всех сторон социально-гуманистического потенциала.

Данный подход позволяет сделать вывод в том, что отмеченные две стороны человеческого фактора составляют неразрывное диалектически противоречивое единство, требующее оптимального сочетания, Абсолютизация функциональной стороны ведет к скмвешш социального статуса человека, выражается в технократическом подходе в решении общественных проблем. Абсолютизация гекезисной стороны ведет к психологии потребитёльства, отрицательно влияет на формирование в человеке способности к осмыоленной целесообразной деятельности. , "

Исследование данного круга вопросов намечает позицию в определении средств повышения производительности и гуманизации труда.

Атрибутивным признаком социалистических отношений и общения являетсясотрудничество и взаимная помощь. Они адекватны коллективистской сущности человека и социалистического общества.

Б системе " общество-личность" социализм открывает возможность такого сочетания коренных интересов общества и личности, при котором достигается их единство. В тоже время во взаимоотношениях общэства и личности единство коренных интересов не есть их абсолютное совпадение, тождество, отсутствие противоречий. Марксистско-ленинская теория в полном соответствии с реалиями социалистического общества (фиксирует наличие общественного и личного интересов, подчеркивает их единство в главном и различи« Ь ч астностях.которые имеют существенное значение в жизни и оудьоах каждой личности.

Социализм в отличие от других общественных цивилизаций созидает исторически новый тип социальности, сущность которой заключается в гуманистическом коллективизме. Последнее следует рассматривать как качественное состояние общества, его трудовых ячеек, потенциал которых наиболее адекватно реализует человеческий фактор. Поэтому социалистическое общество, рассматривая человека . как главную ыель своего развития, ставит перед собой задачу найти такие формы общественной организации жизни, способы совместной деятельности, которые бы наиболее полно соответствовали гуманистическому идеалу-формированию личности как творческой индивидуальности.

Решение этой задачи означает иметь больше гуманизма и коллективизма, активизировать процесс самореализация людей во всем - в сфере труда, управлении, общении, потреблении. Тем самым общей теории социалистическом коллективности дается ее социологическая интерпритацкя под углом зрения социально-гуманистического потенциала трудового коллектива. Именно такой подход исследования представляет теоретический и практический интерес.

Акцентируя внимание на личностном аспекте человеческого фактора, подчеркивается деятельная сущность данного понятия. Отмечаются недостатки такого подхода к человеческому фактору, когда он рассматривается как нечто способное к любым позитивным действиям. В реальном содержании человеческого фактора проявляются, безусловно, как творческие, так и разрушительные силы, прогрессивные и регрессивные. Поэтому человеческий фактор представляет

собой конкретно-историческую, относительно самостоятельную и активно-творческую силу общественной кизни, условие и цель общественного развития.

Диалектично с ть марксистского подхода 'к проблеме индивидуально-личностного выражается в закономерной типизации индивидуальных различий, Анализ социологических исследований подтверждает мнение о том, что если жизнь ставит человека в определенные условия, то их воспитание и осуществление зависит от личности, ее качеств, интересов, ориентации. Йоэтому в понятии " человеческий фактор" должны находить отражения личностные различия. Ибо'носителем качеств человеческого фактора - профессионализма, компетентности, ответственности, гражданственности и т.д. - является личность. И у каждой личности человеческие качества проявляются своеобразно. Пээтой/у человеческий фактор - не однообразная масса, а многообразие индивидуальностей, млеющих общие черты, что, однако, не делает его безликим. Выделение личностного аспекта человеческого фактора выводит не .только на весьма актуальную проблематику соотношения коллектива и личности, но и позволяет ставить вопрос о потенциале человеческого фактора как скрытых источниках и возможностях, так и о степени его реализации, т.е. качественного своеобразия человеческого фактора.

'Дальнейший анализ проблемы "коллектив - личность" подводит к выводу о том, что личность является не только продуктом коллектива, но и его основой. Из чего следует, что не нивелированная личность, а свободная, обладающая чувством достоинства и своей значимости, проявляет большую способность к коллективно организованной деятельности.

Человеческий фактор выступает как результат действия объективных и субъективных детерминант его развития. К объективным условиям относятся: а/ предметы природы; б/ материальная культура; г/ общественная форма; социальная структура, в которой существует объект; д/ собственные объективные возможности человека /физические, духовные/. Объективные условия являются "внешними" условиями человеческой деятельности, социальными силами. Субъективные условия включают: а/ потребности субъекта; б/его возможности /способности, умения, знания/; в/ его жизненную позицию, ' фактическую готовность к определенному типу поведения.

Таким образом, анализ объективных и субъективных условий детерминаций человеческого фактора предпслагает учет его качественной определенности. В связи с этим возникает проблема возрастания социально-гуманистического потенциала на ооновэ реальных противоречий социализма, отчетливо проявившихся в период перестройки. Ход данного анализа: от выявления причин деформаций социализма - к объективным препосылкам активизации человеческого фактора, а от них - к субъективным, т.е. к самореализации личности в условиях демократизации социально-производительной среды. Рассмотрению данных проблем и посвящена вторая глава диссертации - "Углубление демократизации общества и социалистического самоуправления на производстве -главная предпосылка повышения социальной активности личности".

Исследования проблем демократизации и самоуправления в социалистическом производственном коллективе осуществлено на базе философии перестройки и обновления общества. В диссертации подробно рассматривается эволюция характера и содержание труда на функционирование человеческого фактора, отмечаются искажения ленинской концепции самоуправления в годы культа личности и застоя. Однако из этого не правомерно, делать вывод о,том, что ленинская концепция социализма оказалась несостоятельной. Смысл проведенного анализа заключается в том, чтобы выявить уровень воплощения"Ленинских принципов самоуправления в реальную ткань социальной жизни, определить степень деформации этих прингта'ов и на основе практического опыта перестройки сформулировать основные пути развития самоуправления в трудовгл: коллективе, отразить его различные формы, обозначить реальные проблемы жизнедеятельности людей.

Поскольку" в социально-философской и социологической литературе недостаточно отражена эволюция самоуправления в производственном коллективе чере? призму идей гуманизма, коллективизма и демократии, в диссертации дается развернутое обоснование такого подхода и показано его значение в познанип и практической жизнедеятельности трудового коллектива. Он ориентирует изучение самоуправления в производственном коллективе в единстве двух имеренкй: внутреннего, г.е. меры накопления а реализации социально-гуманистического потенциала коллектива и личности, и внешнего - с точки зрения вклада коллектива в ре-

шение общественных проблем.

Соци&алс тиче екая демократия создает предпосылки для того, чтобы каждый трудовой коллектив становился субъектом самоуправления. Экономические, политические, духойнке, правовые и соци-ально-психологичеокие предпосылки развития самоуправления могут 'так и оставаться предпосылками, если из динамизировать процесс самоуправления, не стимулировать его. Речь идет о подготовке людей к данному процессу самими условиями. труда, распределения, воспитания. Когда коллектив начинает осознавать себя как субъект собственной деятельности, выступает о позиции не только исполнителя указаний, но и творца, хозяина, организатора, воспитателя, контролера, тогда начинается самоуправление.

Поэтому вполне оправдано подчеркнуть, что самоуправление -это процесо превращения трудового коллектива и всех составляющих его членов из объекта управленческой деятельности в субъект. Активизация самоуправления в трудовом коллективе - важное средство раскрытия творческих потенций трудящихся, всестороннего развития личности.

Социологический анализ свидетельствует, что на предприятиях в условиях экономической реформы активно проходит процесс расширения прав трудовых коллективов. Это создает благоприятные условия 'для внедрения и углубления самоуправленческой деятельности в процессе приватизации и разгосударствления предприятий, что способствует превращению каждого труженника в хозяина производства к товара.

Коренная перестройка психологии централизма к демократизации социально-производственной среды, к широкому, повсеместному внедрению самоуправления'еще не произошла. Социологические исследования показывают, что степень осознания необходимости самоуправления - удовлетворительная, тогда как-уровень демократизации внутркколлективннх отношений многими респондентами оценкваетоя иеуловлетгоригельно. Следовательно, имеются силы и условия, - -сдерживающие переход к подлинному самоуправлению. Преодолеть эти силы, как показывает практика, помагагог широкая гласность, полная информированность трудового коллектива, конкретные программы социального развития личности.

Демократизация в управлении предприятием прежде всего должна повлиять на облик каждого работника, развить и утвердить в

нем чувство подлинного хозяина,глубокой личной ответственности за дела своего коллектива, общества в целом. В тоже время в групповом сознании трудящихся и руководителей сформировалось мнение о том, что , если трудовой коллектив не готов к самоуправлению из-за низкого уровня культуры людей, их пассивности, то пока нет необходимости развивать в нем самоуправление. Такая точка зрения глубоко ошибочна. Превращзние трудового.коллектива и его членов из объекта управления в субъект может происходить только в процессе социальной практики.

Отсюда социологический анализ должен отражать реальную картину решения такой важной ооциально-гуманистической задачи, как преодоление супэственных различий в масштабах и содержании участия в управлении между работниками физического и умственного груда. Он предполагает, во-первых, изучение мотивов,ценностных ориенга-ций, потребностей, интересов трудящихся к управленческой деятельности; во-вторых, факторов развития управленческой активности; в-третьих, становления и функционирования форл общественного самоуправления в трудовых коллективах, отбора из них наиболее жизненных и аффективных. ■ '

Качественные .сдвиги в составе и структуре трудового коллектива, новые условия хозяйствования, необходимость -мобилизации социально-гуманистического потенциала актуализируют проблему удовлетворения потребностей, связанных о осуществлением 'работником его роли как субъекта деятельности. Поскольку потребности являются исходным звеном в механизме формирования ценностных ори-ентаций и устойчивых мотивов поведения, условия, способы и мера их удовлетворения представляют собой важную задачу развития творческой активности рабочих в Сфере управления. Однако следует отметить, что механизм формирования активности трудящихся в управлении производством сам по себе противоречив. Б нем выделяется четыре уровня: I/ знание трудящимися такой социальной ценности, как участие в управлении производством, в решзнии вопросов жизни коллектива и общества в целом; 2/ убеждений,как субъективная готовность и сознательное желание участвовать в общественном управлении; 3/ общей формальной включенности в различные формы общественной деятельности; 4/ фактических дейст-гий, связанных с общественным управлением.

Проведенные исследования позволили выработать ряд практических рекомендаций, способствующих становлению самоуправления и развития внутриколлектмэной демократии. Очевидно, что переход к рыночным отношениям изменяет систему управления и хозяйствования, чтобы она способствовала росту заинтересованности членов трудового коллектива в достижении высоких и.качественных результатов. Эти изменения, естественно, потребуют правового и нормативного обеспечения функционирования человеческого фактора, чему может аффективно содеЙствовать"сдужба человека", создаваемая на предприятии администрацией о участием общественных организаций.

Механизм 'возрастания социально-гуманистического потенциала, таким образом, включает два существенных аспекта: возможность сознательного совершенствования объективных условий и предпосылок их существования к развития / что делает этот процесо управляемым/, с одной стороны, выявление и раскрепощение потенциальных возможностей, внутренних резервов личности - с другой. Именно эти возможности личной инициативы оказались в значительной мере приглушенными, выключенными из реального, позитивного процесса жизни, почему иногда и лроязлялись в извращенных а негативных формах.

Рассмотрению процесса изменения взаимоотношений людей с миром и друг о другом, проблемы культуры, предполагающей изменения сознания личности, ее качественно нового уровня духовного развития посвящена третья глава, - "Место и роль трудового коллектива в формировании духовной культуры и политической активности трудящихся".

Формирование нового типа индивидуальности человека, процесс становления человеческого фактора, направленности личностной активности является процессом движения от посредственности к истинной духовности, целостности личности. Важное значение в связи с этим приобретает понятие духовного как внутренней самодетерминанты и самоориентацик человека, связанной с его творческим отношением к действительности. А поскольку личность получает возможность выбора линии своего развития, она становится ответственной за характер сделанного выбора и за последовательность своего движения по избранному пути. Она несет нравственный ответ за человеческое содержание своих поступков и действий. Высокая ответственность - начало,духовности, а возвышение меры ответствен-

нооти является одним из путей накопления социально-гуманистического потенциала общества. Поэтому можно констатировать, что возрастание социально-гуманистического потенциала- общеотва представляет собой процесс, основным содержанием которого является приведение в активное действие экономических, организационных социальных, психологических, моральных резервов и возможностей общества и человека на основе разреиения возникающих в этих сферах противоречий, преодоление имеющихся форм отчуждения о целью гуманизации, "очеловечения" ббщеотва и индивида.

На основе социологического анализа реальной и социально-политической ситуации автор показывает, что плюрализация'социальных институтов привела к созданию более гибкой организации общества. Свобода слова и мнений открыла широкий простор развитию самодеятельности личности и общественных организаций. Сегодня наибольшая активность общественных движений наблюдается в трудовых коллективах и по месту жительства. Именно едеоь сконцентрированы противоречия, потенциальные конфликты, овязанные с ооуществле наем политической и экономической реформы.

Реализация в сознании людей принципов и требований гуманизации : привела, к формированию четко выраженных тенденций стремления людей к преобразовательной деятельности. Правде всего общественное сознание стало отражать процеос осмысления и внедрения новых экономических, ооциаЛьных и политических реалий, появившихся в ходе переотройки,.Новые проблемы,обоуздавшиеоя в обществе, способствовали расширению сферы дейотвая реального сознания, углублении его творческого и созидательного характера. Средства массовой информации, будучи полигоном для выражения волнующих людей идей и взглядов, активизировали процеоо формирования социалистического плюрализма.

Если в начале перехода к политике гласности одной из волнующих тем были выборы руководителей, то затеи янэга» поставила вопрос о многонандатных избирательных округах, ш наконец привела к коренному переустройству всей советокой избирательной системц. И на всех этих этапах общественное сознание было реальнш участником поисков истины з трудном и слозном пути реконструкции социалистической демократии.

Социологические исследования показывают, что прсдесс деыо-краткзацки усиливает противоречие между массовостью и компетент-

ноотью. Чем сложнее вопрос, тем,как правило, меньшее число людей в нем разбираются по существу. Это особенно прослеживается при изучении мотивов забастовок и которых. акций новых самодеятельных формирований. Значит, следует избегать двух крайностей - псевдодемократизма, который ориентирует на тезис о том, что "коллектив всегда прав", и элитарности, когда игнорируется мнение масс, широкой общественности.

Наличке в современном социалистическом обществе конфликтов и противоречий свидетельствует о ломке социально-политических и идеологических стереотипов, согласно которым советское общество изображалось "монолитным", "сплоченным", "зрелым". Поэтому проблему прогнозирования развития социально-психологической ситуации на уровне трудового' коллектива нельзя сводить лишь к совершенствованию идеологической работы, формированию политической культуры, высокой гражданственности. Требуется глубокий анализ реальной обстановки, обоснование механизма реализации"возможностей творческого потенциала людей.

В заключении содержится обобщение изложенных в диссертации положений, формулируются основные выводы и определяются перспективные направления дальнейшего исследования проблемы. Разработан комплекс практических мероприятий, которые способствуют возрастании социально-гуманистического потенциала трудовых коллективов как необходимого условия качесшенного обновления советского общества.

Основные положейия диссертации отражены в следующих публикациях:

. I. В рабочей аудитории - о человеческом факторе. Слово лектора. Гг 5.1936г., с.47.

2. О Человеческом факторе и социальной справедливости. /Итоги дискуссии/.Коммунист. # 3.1987г., с.98.

3. На конкретных примерах. Под знаменем ленинизма. $ 1.1986г., с. 68.

•4. На дискуссионных вотречах. Иод знаменем ленинизма. /Р 7.1988г., с.70. ' .

5. Более конкретно и компетентно. Под знаменем ленинизма^. № 10.1989г., с.67.

6. Планирование социального развития коллектива производственного объединения / предприятия /. Методические рекомендации. Ивано-Франковск.1989 г.