Диссертации по филологии, автореферат и диссертация на тему Фольклористика Специальность ВАК РФ: 10.01.09
Фольклор и современность (Роль традиции народного творчества в развитии художественной самодеятельности Узбекистана)
Махмудова, Клара Хабибуллаевна — Ташкент, 1990Проблемы теории и практики использования произведений устного народного творчества в деятельности культурно-просветительных '»чрездений Узбекистана почти не изучены, значит, создана стройная теория, освещающая те или иые вопросы с научной точки зрен.:я. Неизученность проблемы не позволяет воспроизвести объективную картину функционирования устного...
Эпитет в эстонской аллитерационной народной песне
Ролл, Тийу — Таллинн, 1990Материал исследования охватывает лироэпические народные песни, опубликованные в сборнике "Eeati rahTaiaulud Dr.J.Hur-da ja teiste kogudest " I и II (Тарту 1926, 1932). Сборник содержит 18 песенных типов (приблизительно 2000 вариантов). Для сравнения приведены примеры из лирических песен, взятые из сборника " Varia Kannel " УТ (Таллинн 1989...
Эстонские сказки о животных
Киппар, Пилле Александровна — Таллин, 1990Для решения задачи прежде всего установили рукописный и опубликованный материал эстонских народных сказок о животных и определили сказочные сюжеты. Сочли целесообразным использовать признанную во всем мире типологическую систему Аарне. Основой для описания типов эстонских сказок о животных послужили определения типов в сводном каталоге (PPG 1^84...
Якутские народные предания. Историческое развитие и художественные особенности
Никифоров, Владимир Маевич — Москва, 1990Предания являются одним из основных источников изучения истории, культуры, языка и быта якутов. Хронологически весь материал делится на три. этапа: раннестадиальные предания, для которых характерно обилие мифологических и фантастических элементов: предания эпохи родовых распрей, которые прекращаются к ХУП веку; затем предания, относящиеся ко...
Азербайджанские народные легенды и проблемы их исследования
Пашаев, Садник Халил оглы — Баку, 1989Известно, какую роль придавали первичным формам народного творчества классики марксизма-ленинизма. К.Маркс, характеризуя греческую мифологию как почву, арсенал античного искусства, писал, что эпические образцы "...еще продолжают доставлять нам художественное наслаждение и в известном отношении служат нормой и недосягаемым образцом"*. Ф.Энгельс в...
Идейно-теоретическое и художественное своеобразие героического эпоса "Нартхэр" адыгских народов
Гадагатль, Аскер Магамудович — Тбилиси, 1989Ясным ориентиром, дачщим возможность осуществить новйб подходы к решения вопросов, связанных с осмыслением Национально-ху-, дожественного своеобразия с учетом частного и о б щ е-г о,:слуяат для н&с слона, подчеркнутые М.С. Горбачевым в политическом докладе ЦК КПСС >:а 27 съезде партии: "Но важно, чтобы здоровый интерес ко всему ценному* что есть в...
Историческое развитие структур и семантики сказок
Кербелите, Бронислава Пятровна — Москва, 1989Задачи создания более строгой классификации сказок и разработки принципов формализации текстов тесно взаимосвязаны: дата их решения требуются четкие описания семантики и структуры каждого текста. Необходимом, поисков классификации, основанной на знании-строения текстов и их описании по составным частям была осознана В.Я .Проппом, но ни автор...
Несказочная проза адыгов
Хут, Шамсудин Хаджасфарович — Тбилиси, 1989Произведения несказочной прозы сопровождали адыгов всю жизнь от колыбели до могилы. Их значение для бесписьменного в прошлом народа было особенно велико. Прежде всего потому, что они были идеологическим оружием трудящихся, средством организации общественного мнения, доступным способом передачи накопленного жизненного и трудового опыта...
Восточнославянские сказки о животных: (Образы. Композиция).
Крук, Иван Иванович — Минск, 1985Методологическая основа исследо-в а н и я. Научно-теоретической основой исследования явились работы классиков марксизма-ленинизма по вопросам народного и про...
"Встреча весны" в обрядовой поэзии восточных славян
Агапкина, Татьяна Алексеевна — Москва, 1985Таким образом, несмотря на значительную работу, проделанную в области изучения обрядово-поэтической традиции "встречи весны", в современной фольклористике до настоящего времени отсутствует ее целостное описание. Собранный в извеотных и малоизвестных печатных,а также в архивных источниках материал не систематизирован, не определены границы...
Поэтика белорусской народной родинной песни (композиция, звукопись, рифма)
Емельянов, Анатолий Серафимович — Минск, 1985Родинная поэзия включает песни, частушки (припевки), застольные приговорки, присказки, шутки, пословицы, доброжелательные тосты-пожелания. Однако основной её вид — родинные песни. Они и яв...
Проблемы казахской фольклористики в трудах Г.Н. Потанина
Сихимбаева, Сауле Желеповна — Алма-Ата, 1985МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЙ ОСНОВОЙ ИССЛЕДОВАНИЯ служат труды классиков марксизма-ленинизма о происхождении и развитии общества, его материальной и духовной культуры, документы и материалы КПСС и Советского государства по вопросам литературы и искусства, а также труды современных исследователей, посвященные историко-теорети-ческому и специальному изучению...
Прозвища как явление русского устного народного творчества
Карташева, Ирина Юрьевна — Челябинск, 1985В последние годы, однако, ряд исследователей указывает на необходимость более глубокого изучения народного творчества. Осознается потребность выявить истоки не только крупных фольклорных "единиц", но и их первоэлементов - народных образных слов и выражений. Сошлемся, например, на одну из новейших работ по поэтике народной прозы. Ее автор...
Алтайские народные загадки
Укачина, Клавдия Ергековна — Ташкент, 1984Алтайские загадки - один из древнейших жанров фольклора. В условиях отсутствия письменности устные загадки в течение веков являлись одним из средств сохранения духовного опыта народа, его верных и точно подмеченных наблюдений над природой вещей...
Взаимодействие и взаимосвязи поэзии с обрядом в среднерусской свадьбе
Кальницкая, Александра Михайловна — Москва, 1984Другие важные свидетельства по свадебной обрядности можно найти в наиболее древних былинах ("Иван Годинович", "Дунай", "Михай-ло Поток") (4), в отдельных волшебных сказках...
Героико-комическое в художественной системе осетинского нартовского эпоса
Дедегкаев, Джабраил Исаевич — Москва, 1984Осетинский нартовский эпос по широте охвата жизненного материала, по богатству и многосторонности, по насыщенности его сюжетами, действующими лицами, по эмоционально-эстетическому восприятию и видению изображаемых явлений полностью отвечает требованиям, предъявляемым высокохудожественному произведению. Вот уже более целого столетия он является...
Грузинские ашыги, творившие на азербайджанском языке
Гаджиев, Валех Алипаша оглы — Баку, 1984Не подлежит сомнению, что без изучения истории взаимосвязей и взаимодействия национальных литератур трудно представить настоящую картину этих связей, обобщить традиции и связать с актуальными современными проблемами...
Г.Р. Ширма - фольклорист
Литвинко, Василий Дмитриевич — Минск, 1984Они отразят многообразие и богатство общечеловеческой духовной культуры коммунистической общности людей. "Поэтому важно подмечать, - подчеркнул К.У.Черненко, - новые позитивные сдвиги в национальных отношениях, всесторонне анализировать тенденции расцвета и сближения наций, находить такие формы работы, которые открывают еще больший простор...
Казахские народные романтические дастаны
Азибаева, Бахытжан Уалиевна — Алма-Ата, 1984Весьма важной представляется также проблема определения и четкой формулировки основных жанровых признаков дастана и различий между традиционным лиро-эпосом и романически дастаном (на материале казахского фольклора...
Мифологические истоки в народной поэзии горцев Восточной Грузии и творчестве Важа-Пшавела
Арабули, Амиран Давидович — Тбилиси, 1984Опираясь на классическое высказывание Карла Маркса о греческой действительности - "греческая мифология составляла не только арсенал греческого искусства, но и его почву". /I, с. 47/> - можно отметить следующее: мифология Пшав-Хевсуретии является не только питающим источником художественного творчества Важа-Пшавела, но в определенном смысле и его...
